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说道
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和谐与自由的保证
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威廉·魏特林（1808-1871），是十九世纪德国无产阶级早期的思想家之一。他的思想带明显的乌托邦主义的成分，恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版序言中指出：魏特林的共产主义思想“还是颇为粗糙的，尚欠修琢的，纯粹出于本能的一种共产主义”。
美的景色是心情
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夏日爱恋
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午后的阳光只不过是轻轻的拨弄了一下艳儿的眼睛，却不料激起了想念的情思，于是时光便飞回了三年前初识的地方——那片淡蓝的天空和朴黄的沙场。也许在雨季的女孩很容易发生故事，因为这个季节里连阳光都会调皮的轻吻飞舞的流云更何况那渴望倾慕的雨季女子呢？所以艳儿只是轻轻的敞开了心扉的一丝小小的空隙，却不曾想会让雨季的女孩从此便喜欢了小雨和同样喜欢雨的阿月。那年夏天一场清新的小雨把阳光的暧昧送给了大地的仙子，也把艳儿送到了那个梦想的地方，也许k中不是s市好的中学，不过艳儿却十分喜欢这里。
陈书
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高祖武皇帝，讳霸先，字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人，汉太丘长陈实之后也。世居颍川。实玄孙准，晋太尉。准生匡，匡生达，永嘉南迁，为丞相掾，历太子洗马，出为长城令，悦其山水，遂家焉。尝谓所亲曰：“此地山川秀丽，当有王者兴，二百年后，我子孙必钟斯运。”达生康，复为丞相掾，咸和中土断，故为长城人。康生盱眙太守英，英生尚书郎公弼，公弼生步兵校尉鼎，鼎生散骑侍郎高，高生怀安令咏，咏生安成太守猛，猛生太常卿道巨，道巨生皇考文赞。
黑白琴键
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相信一切的人和怀疑一切的人。其错误是一样的。”用塞纳克的话作为文章的开头，是因为在我看来，惟有这句话能够包孕我所要急于表达的意思。
宅女成仙
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宅女成仙
爱情不在线
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我常常认为，爱情，就好像在线的联络，线的一头是他，而另一头是她。在线的爱情是甜蜜的、美好的、令人神往的。然而，我的爱情却不在线……
爱在身边
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也许有人会觉得这部小说有点过于清狂，但校园已经是爱情后一个神圣的角落。真正的爱情从来都是清狂的炽热的激烈的盲目的，甚至是*的，因为他们年轻，所以他们企盼爱情热望爱情大胆追逐爱情——他们有他们的表达方式！年轻的方式无所谓对错，选择只是为了爱！
君生我未生
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我是一个孤儿，也许是重男轻女的结果，也许是男欢女爱又不能负责的产物。
酸酸甜甜的初恋
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男孩和女孩初恋的时候，男孩为女孩折了一千只纸鹤，挂在女孩的房间里。男孩对女孩说，这一千只纸鹤，代表我一千份心意。
爱情，触动了我的心灵
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人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西？直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽？
风向远夏里
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岁月里，有着很多的痕迹，偶尔的记起，会心笑笑的同时，写下来变成了文字。翻开日志，想起自己成长中的点点滴滴，是一种幸福，也是一种回忆……
感情很透明
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人们常说一个人的悟性高，就是指的这个人对事物的分析和理解能力超过一般人，能够把握事物的本质，悟出其中的真谛。
爱的小故事
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直到今天我才完全明白，当初他为什么会在每个课间“惹”我，引得我生气，或是大笑，或是追着他满教室跑。当时的我太幼稚，太天真。起初甚至以为这仅仅是同学间的玩闹而已。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。倘若我做为一个旁观者，或许可以发觉我俩之间并非友情这么简单了。
读管子
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《菜根谭》是明代万历年间问世的一部奇书
在北大聊天
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春秋霸主
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从公元前770年到前476年，历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，可以说是烽烟四起，战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。司马迁说：春秋之中，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”相传春秋初期诸侯列国一百四十多个，经过连年兼并，到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐，争夺霸权。春秋时期，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权，互相征战，争做霸主，接下来，我们将详细讲述下各位霸主。
花季雨季
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天空的幸福，是穿一身蓝；森林的幸福，是披一身绿；阳光的幸福，如钻石般耀眼；落日的幸福，留下后的美丽；我的幸福，要和朋友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……
北京地铁里的爱恋
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古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味！
曾经太过年轻却绝对真心
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猜猜，雨滴的什么和倒霉事情联系在一块儿了？对了，是数量。近，我的倒霉事儿就像下雨的时候雨滴落下来一样多。不信？就接着往下看——
