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清明与祭祀
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清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
端午与龙舟
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农历五月初五端午节，是我国古老隆重的传统节日。每到这个节日，举国同庆，民俗盛行，蕴含了深厚的民俗文化。
经典常谈
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在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。
三十六计
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《三十六计》一书是“传世经典”中的一种。本书以通行的《三十六计》为蓝本，在原著文言的基础上，保留古文原语、按语的内容，并加以翻译，进而将古今中外的计谋运用实例加以穿插评点，同时对计谋运用的条件和精髓加以精练的阐述。
元宵与灯会
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每年农历正月十五，是我国传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五又是一年中个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。元宵节又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的个重要节日。自汉代以来，民间就有元月十五张灯、赏灯的习俗，所以人们又把这一天称作灯节。按照我国民间的传统，在周而复始、大地回春、明月高悬的正月十五夜晚，人们要进行观灯会、猜灯谜、吃元宵等一系列活动。阖家团聚，其乐融融。
中华谚语（第一卷）
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《中华谚语（珍藏版）（套装共4册）》内容介绍谚语，也叫俗话、常言、老话、鄙语等，是一种在民间广泛流传的通俗的定型语句，是人民群众日常生活、生产劳动和社会实践经验智慧之总结，是带有讽喻性、训诫性、经验性和哲理性的语言结晶。它具有语言精炼，形象生动，表意准确，说理深刻，比喻恰当等特点，因此深受人们的喜爱。谚语不仅能揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧，得到启迪，完善道德修养；也能使人们拓宽知识面，提高思维能力和口头表达能力，提高写作水平。
世界文化博览丛书（套装共4册）
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带你领略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，浓缩世界文化知识精粹。旨在为读者提高文化修养、丰富人生内涵、添加知识储备、准备写作素材、增加聚会谈资……
中国传统吉祥图案考（凡俗心愿）
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中国传统吉祥图案是一种在民间广泛流传的，是我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式。《凡俗心愿：中国传统吉祥图案考》以日本人野崎诚近关于中国风俗研究的著作《吉祥图案解题》为底本整理、编译而成。内收传统吉祥图案400余幅。题材涉猎广泛，包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵，是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象，以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材，用借喻、比拟、双关、象征等表现手法，创造出图案和吉祥语的完美结合，凝结着人们美好的愿望。
弟子规说什么
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如果你人缘差、事业不成功，不要埋怨自己不努力， 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常，几乎全是从性情失调而来， 这根源于少儿时期的教育纰漏，各种心态、性格培养的不成熟，其实，《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧，能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。
周易：第一部哲学原典，群经之首(国学网原版点注，张涛审定)
￥3.96
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
笠翁对韵(注音注释本)
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《笠翁对韵》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，后来被视为经典的国学启蒙读物。作者李渔，是明末清初著名的戏曲家，他自号“笠翁”，所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷，按韵编写，包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。全文对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，并且读起来琅琅上口，像唱歌一样，十分适合孩子朗读背诵。
老子·庄子(国学网原版点注，陈鼓应、丁原植点校)
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随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
中国人的信仰
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其实中国人并不缺乏信仰，只不过它以另一种形式表现——对传统道德的坚信不疑。 儒释道的本质是什么？ 神、鬼、祖先与祈福仪式有怎样的微妙联系？ 情歌对唱如何演化成天地信仰？ 在这里，读懂沉淀5000年的国民文化 在中国人的心里，从来就没有宗教的地位。 佛道，不过是妄图逃避苦痛时日的借口，以及期望上苍赐福的交易；儒教，毋宁说是现世相处的哲学；而面向祖先的祭供，则除去追忆过往的仪式，剩下的就只有盼望冥世先祖们能够保佑和降福于自己了。 功利性，使中国人的信仰失掉内在的虔诚，也使中国人失掉本心的纯粹。 知己文库 (共5册), 这套丛书还有《中国人的本色》，《中国人的德行》,《中国人的精神》,《中国人的修养》
中国现代经典作品赏析
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本套书系内容全面具体，具有很强的资料性和系统性，是广大读者学习了解世界文学的良好读物，也是广大图书馆珍藏的良好版本。
十进侗寨
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作者在贵州从事民族文化遗产保护研究工作50年，数十次深入侗族村寨调查，每次都有日记，从中挑选了时间较长、目的明确、意义重大、成果显著的十次，加以整理。从中可见，“增冲鼓楼”、“地坪风雨桥”，早已成了全国重点文物保护单位；“侗族大歌”，也已成了世界非物质文化遗产；一批侗族村寨，进入了《世界文化遗产预备名单》。近，年过古稀的作者，再次探访曾经访问过的侗寨，探望31年前在侗族村寨结识的朋友，记录现在的变化。几十年来的侗寨调查日记，是实实在在的侗族民俗调查实录，具有史料价值。
岸防劲旅：中国人民解放军海军岸防部队成立
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中华人民共和国自1949年10月1日成立以来，已走过了六十多年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
中国经典思想文化解读
￥3.83
这是一本力图以个性风格系统分析解读中国经典思想文化的通俗读物，同时也是一部有益于人们了解中国文化核心思想，并认识其普世价值的简明读本。 王运伟编著的《中国经典思想文化解读》着重揭示的主题思想是：中华民族早在文明形成时期，就创造了人类文明的东方思维模式，构建了以天上信仰天下理想为突出特的思想理论体系，形成了别具一格的历史人文特色。数千年来，以宗天精神为核心的中国经典思想文化，不但成就了文明古国的悠久历史、灿烂文化，也成为现代中国发展振兴取之不尽、用之不竭的精神财富。 《中国经典思想文化解读》分为创世神话、英雄史诗、种族民族、思想文化和民族振兴五部分。
汉字魅力
￥3.80
本书系共12册，通过文化典籍（原文选读、文意疏通、义理揭示）、文化倾听（阐述所选句段的文化价值）、文化传递（传递优秀的文化信息）、文化感悟（启发学生读后思考）等栏目来全面阐释这些主题，使学生了解源远流长的中华传统优秀文化，感悟中华民族深层的精神追求，从中认真汲取其思想精华和道德精髓，以此来培养中学生的民族自信、文化认同和爱国精神，为中华学子的精神成人奠定坚实的基础。
道德经诗解
￥3.80
《道德经诗解》以简洁明了的方式，将道德经的 深意内涵表达了出来。此书会让学校孩子们读起来朗朗上口 ，从此喜爱《道德经》，爱读《道德经》，并且能给他们今 后的人生 指明方向。此书字数不多，便于记忆，便于携带。 如能大力推广，不论是为人父母、学 生幼童、政府公务员或 者企业管理者，都能从中找到智慧的源泉。
训蒙骈句(注音注释本)
￥3.67
《训蒙骈句》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本，全书分为卷一和卷二。按韵部的顺次，由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段，每韵三段。骈句，即骈偶句，即对仗句。两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。用这种形式的四六句写成的文章，晚唐时称作“四六”，宋明沿用，至清改称骈体。对童蒙进行骈句训练，为作文作诗建立根基。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《声律启蒙》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。而其中明代司守谦所作的《训蒙骈句》，则是比较早的代表作品之一。
增广贤文
￥3.50
本书包括有《增广贤文》导读；昔时贤文，诲汝谆谆；逢人且说三分话，未可全抛一片心；相见易得好，久住难为人；黄金无假，阿魏无真；古人不见今时月，今月曾经照古人等内容。
