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寻墓者说
￥12.99
作为苏俄文学专家、翻译家，蓝英年先生曾凭《日瓦戈医生》等译著广为人知，而自八十年代末起他不断挖掘苏联历史文化真相，钩沉历史案例，以详实的史料平静地叙述一个又一个作家的惊心动魄的身世和遭遇。 《寻墓者说》这本书不仅是对苏联文学史的真实记录，而且也是对苏联政治、历史真相的揭秘，澄清了俄罗斯文学在苏联时期受到政治扭曲后的一些真实情况。书中作者将自叙与挖掘苏联历史真相结合在一起，看似不相干，而深意自在其中，无论是回忆、揭秘，都让人感受到了在历史大动荡下，普通人的无奈和渺小，同时也引发人们重新认识和审视苏联时代的俄罗斯和俄罗斯文学。
青梅竹马
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本书为樋口一叶的作品精选集，收录《青梅竹马》《十三夜》《大年夜》等代表作品。樋口一叶（1872-1896）是日本历史上位职业女作家，也是位印在纸币正面的日本女作家，在日本具有极高的国民知名度。 樋口一叶的作品多以出身卑贱、生活困苦、命运凄惨的女性人物为描摹对象，将女性在社会中的悲哀、无奈和愤怒凝结在作品中，笔调清新、韵味醇厚，仿佛铺展来一幅幅明治时代女性群体的浮世绘，为当时的日本文坛带来了一股清新淳朴的气息。 时至今日，樋口一叶的作品依然散发着迷人的光辉，随着时光的流逝更显厚重凝练、耐人寻味，读来仍心有所感、情有所动。 青梅竹马——美登利是妓院花魁的妹妹，信如是寺院方丈的儿子，青春期的少男少女心怀隐隐的爱慕，却无法改变自己既定的命运。终，美登利踏人生苦界、步姐姐后尘，信如走了寺院、穿上了袈裟。 十三夜——阿关出身平民，嫁官吏家庭后，饱受凌辱，于九月十三日返回娘家，希望能在父母的帮助下离婚。遭到父亲反对，阿关乘坐人力车离娘家，没想到人力车夫竟是阿关的初恋，两人感叹命运的不幸后，各奔东西。 暗夜——阿兰的父亲破产自杀，曾与阿兰订婚的波琦漂另攀高枝，抛弃了阿兰。阿兰决定复仇，为阿兰所救、爱慕阿兰的直次郎决定替她刺杀波琦漂，刺杀失败后，阿兰与直次郎一起消失。 大年夜——女仆阿峰为了维持生活忍受着主人家的刻薄，大年夜这天，答应借钱的女主人抵赖反悔，阿峰只得偷拿两元钱以帮助贫病交加的舅舅一家。阿峰坦白之时，却发现玩世不恭的大少爷无意中帮助了她。 浊流——阿力是菊井楼的招牌妓女，源七因为迷恋阿力而变得一贫如洗，妻子也带着儿子离了家。阿力被逼殉情，与源七双双殒命。 岔路——善良、孤苦的女裁缝阿京与伞店的学徒吉三感情要好，两人以姐弟相称。阿京选择嫁给有钱人家做姨太太，吉三毅然决绝而去。 埋没——籁三偶遇被逐出师门的师弟辰雄，在辰雄的花言巧语下，二人冰释前嫌。辰雄表面慷慨解囊资助籁三，实则计划将籁三的妹妹阿蝶嫁给富商做小老婆。籁三与辰雄决裂，而深爱辰雄的阿蝶选择自杀。 行云——桂次是地主家的养子，在东京读大学期间与阿缝相爱，后来桂次归家。二人依依不舍，约定鸿雁传情。二人如天上的行云，偶然相遇，注定错过。 自焚——阿町出身富裕之家，她与丈夫的婚姻维持着表面的平静。丈夫包养情人、生育私生子的事早已人尽皆知。丈夫为霸占财产，借口她有出轨行为，将她赶出家门。
花未全开月未圆,半山微醉尽余欢
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本书是晚清名臣曾国藩人生智慧与处世哲学的精华之作。“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢”这一理念贯穿全书，体现了曾国藩一生所秉持的“求阙”精神——不求完美，但求适度；不慕*，但守中道。 全书通过系统梳理曾国藩的家书、日记、奏稿、诗文及友人信札，*展现其修身、齐家、治国、为学的完整思想体系。书中既有他对“立志、居敬、主静、谨言、有恒”的自我要求，也有对“克己而爱人，去伪而崇拙”的人格追求；既有对“天下古今之庸人皆以一‘惰’字致败，天下古今之才人皆以一‘傲’字致败”的深刻洞察，也有对“能下人，能忍人”的处世智慧；既有对“养生与力学皆须有恒”的自律精神，也有对“花未全开月未圆”的生命体悟。 这不仅是一本个人修养的指南，更是一部关于如何在复杂现实中安顿身心、如何在功名与道义之间取得平衡的人生哲学著作。它告诉我们：人生不必追求完美，适度留白，方能余味无穷；微醺半醒，才是生命*美的状态。
今昔物语（浮世绘插图珍藏版）（上册）
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《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集，旧称《宇治大纳言物语》，相传编者为宇治大纳言源隆国，共三十一卷，故事千余则。一至五卷为天竺（印度）部分，六至十卷为震旦（中国）部分，十一至三十一卷为本朝（日本）部分。内容包括佛教故事与世俗故事，前者系说明佛教信仰之功德，后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外，尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字，故名《今昔物语》。 本书所译为本朝部分，上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典，也是世界文学瑰宝，是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世物语、说话等文学的创作典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
今昔物语：浮世绘插图珍藏版（中册）
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《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集，旧称《宇治大纳言物语》，相传编者为宇治大纳言源隆国，共三十一卷，故事千余则。一至五卷为天竺（印度）部分，六至十卷为震旦（中国）部分，十一至三十一卷为本朝（日本）部分。内容包括佛教故事与世俗故事，前者系说明佛教信仰之功德，后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外，尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字，故名《今昔物语》。本书所译为本朝部分，上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典，也是世界文学瑰宝，是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世物语、说话等文学的创作典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
曹植诗选
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曹植的诗歌，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲。既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。其诗又有自己鲜明独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。著名古文字学家顾实先生这样评价道：“曹植乃魏文学之巨擘，上接汉代，下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也。唐代李白、杜甫诸贤，莫不师其风骨。”
曹操诗选
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甄选汇编曹操一生所创诗作，今存近20余篇，皆为乐府诗体，主题涉猎“时事评论”“表述理想”“游玩畅想”。诗歌作品朴实无华、不尚藻饰，以感情深挚、气韵沉雄取胜，在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。
西南联大文学通识课
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大作家汪曾祺先生回忆其联大学生生活时说，联大教授讲课从来无人干涉，想讲什么就讲什么，想怎么讲就怎么讲。各位教授授课风格各异。闻一多先生上课抽烟，上他课的学生，也抽。朱自清讲诗，一首一首地讲，要求学生记笔记，背，还要定期考试，小考，大考。刘文典先生讲了一年《庄子》，开头一句是：“《庄子》嘿，我是不懂的喽，也没有人懂。”陈寅恪则声称三不讲：“书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲。” 如此生动多样的教授风格，正是联大民主、自由、开放的校风体现，也是联大创造教育奇迹的重要原因。 《西南联大文学通识课》是联大文学院的天才、鬼才、怪才、狂士们的渊博之识、神奇之思的精华，由朱自清、胡适、闻一多、陈寅恪、浦江清五位大师的讲义和学术成果集成。
她既想死,又想去巴黎
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本书精选福楼拜写给情人路易丝·科莱的私密信件，这些信件记录他们长达 内容简介8年的深情往复，不仅是19世纪*动人的情书文本，更呈现了福楼拜在爱情、孤 独、艺术与自我怀疑中的挣扎与剖白。 3/11 “她既想死，又想去巴黎”是福楼拜受路易丝·科莱启发，塑造包法利夫人 爱玛的原话，也是这本书*动人的注脚——献给每一个渴望逃离，却又被生活困 住的人。 这不是一部虚构小说，而是真实情感的档案；它不仅是爱情文学，更是一个 作家如何将爱淬炼成语言的纪实。
国富论
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《国富论》中亚当?斯密解释了一个重要的问题：国家因何而富有？作者从劳动价值理论、分工理论，货币及价格的解释以及利润工资、地租、资本、税收、贸易等等的分析。将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划结合在一起，以大量的历史知识为基础，巧妙采用丰富的生活实例来诠释经济学的现象和道理。总结了近代初期各国资本主义发展的经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，包括分工理论、货币理论、价值理论、分配理论、资本积累理论、赋税理论等，就整个国民经济运作的过程做了比较系统、清晰的描述
人性的弱点
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本书卡耐基以对人性的深刻见解，挖掘出潜藏在人们体内的弱点，利用大量普通人不断努力取得成功的真实故事，激励人们充分认知自己，不断改造自己，终取得成功。
沉思录
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由马可·奥勒留、爱比克泰德著的《沉思录(精)》为古罗马一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，包含了人类历史具有永恒价值的人生哲学和处世智慧，是有史以来伟大的作品之一。全书共12卷，大部分是作者在鞍马劳顿中写成的，是作者对于自身生活和思想的私密记录，也是斯多葛派哲学的一个里程碑。斯多葛派哲学是古代希腊罗马文化中产生的一个重要哲学派别，在西方文化思想史上产生了巨大的影响。正是通过《沉思录》等少数传世之作，斯多葛派哲学精神才得以流传至今，并且深深植入近代西方文化精神之中。
撞见未来
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新华出版社*出版的《撞见未来》（ 2017年3月*版）一书多维度、立体化地对“未来”作了深度思考，从人性、哲学和科技的角度为大家定义和重构了“未来”，为我们如何走向未来、拥抱未来设置了全新的场域，提供了指向。全书分为三个部分：人类的解放事业、人类的建设事业、人类建设事业的机遇和挑战，共计十五章。作者在书中广征博引，哲思探幽，既立足于构建全球能源互联网的研究和探讨，又从网络时代、科学技术革命和人工智能等时代命题中探究关于未来的趋势。全书始终贯穿着对人或者人类的关怀，充满了哲学的思辨和对科学技术发展的理性分析，在开拓视野的同时直达内心，让人阅读之后颇感震撼。 《撞见未来》内容十分丰富，既有对*科学技术的把握、分析和预测，更有各种哲学思想的集成，还有作者对于物理学等学科的钻研成果，其中融合了西方哲学，中国传统的儒释道等等，在庞杂但条理清晰的叙述中，本书始终关注着人类的终极命题：我是谁？从哪里来？到哪里去？作者在书中抛弃了相对机械的进化论，立足发展理论体系，用预测手段分析到我们即将告别物质短缺时代，人将从被资源有限性、劳动必须性和生命有限性共同异化的动物变异为超人，而且分析出在这其中起关键推动作用的就是科学技术。科技进入量子时代，“未来”的大幕正在向人类层层拉开。科学技术以互联网、大数据以及人工智能等等形式挣脱了人类的股掌之间，正在重构着这个世界，重构着人类，重构着所有的思想意识和观念。在这重构的过程中，人类或者升级为超人，或者创造出超人，整个世界*终将成为超人的世界。 作者在繁忙的工作之余始终坚持学习和研究，《撞见未来》是其继《解放自己》出版三年多之后的又一呕心力作。本书发轫于作者对全球能源互联网的思考和探讨，起源于他在学习和工作中的积累与沉淀。但由此而生发出在未来学和哲学等概念下的如此庞大的体系，足以见作者深厚的知识功底和强大的底蕴。凭借这种能力将“未来”置于时代背景之下，作者不留痕迹地引爆了我们的思想和意识，这需要洪荒之力和惊天勇气。在N次元时代，四处飘浮无处不在的传统概念终将尘埃落定，作者所给予的关于“未来”的答案凸现出来。这样看，本书不仅为我们怎么认识“未来”设置了全新的场域，也为我们如何看待人和人类提供了全景视角。
玉满天成
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玉满天成
人间别久不成悲
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《人间别久不成悲》在对宋词分析的基础上，加入对作品的解读、注释，并由作品的内容引申到历史人物、风俗习惯、传说典故等。对词的鉴赏，语言生动活泼，优美精当，有助于读者在掌握原词的美学内涵、陶冶性情的同时，对作者、作品的历史文化背景等方面有所了解。《人间别久不成悲》由辛然所著。
365天读文学
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世界上柔的东西莫过于水，然而它却能穿透为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。除此之外，水还具有善于处在低下的位置、滋养万物而不与相争、包容的特征。
乡野闲人
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《乡野闲人》为安宁“乡村三部曲”第三部，前两部分别是《我们正在消失的乡村生活》（2016.3，黄山书社）、《遗忘在乡下的植物》（2016.7，北京联合出版公司）书中所选个案，代表了中国大部分乡村的组成，比如村长、小贩、乡村医生、手工艺人、大学生、单身者等等。这些个体人物的悲欢离合，也代表了大多数乡村普通民众的生存状态。尤其在当下城镇化的发展过程中，农民经受的冲*为强烈，他们的日常生活，人生际遇，也便有了表现的价值。乡土文学需要以有温度和悲悯的笔触，去展示乡村普通民众的人生悲欢与命运起伏。
人间词话
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《人间词话》是国学大师王国维的代表作，在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品，自1908年在《国粹学报》上公开发表以来，颇受世人的青睐与关注。王国维以西方哲学、文学和美学的视野，对历代诗词名家名作做了精彩而独到的点评，并提出了独特的文学理论，观点新颖，自成体系，精义迭出。《人间词话》选用了完备的《人间词话》手稿本以重现其真容，每则原文后都附有赏析文字，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。
遇见你，遇见不变的纯真
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本书收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。
致加西亚的信(壹力文库中英双语珍藏版)
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《致加西亚的信》是美国作家埃尔伯特·哈伯德创作的作品。主要讲述了美西战争爆发前，美国总统麦金莱要求中尉罗文把一封信交给古巴起义军领袖加西亚将军的经过。罗文历经艰辛，以*的忠诚、责任感和主动性，终于完成了这一看似“不可能完成的任务”。它被译成多国文字，在全世界广为流传。如今，“送信”已成为尽忠职守、敬业、服从和荣誉的象征。
当呼吸化为空气(免费精选版)
免费
全世界只有百分之0.0012的人在36岁就患上肺癌，保罗·卡拉尼什（PaulKalanithi）是其中之一。当你读到这本书时，他已经不在人世。 本书是“美国神经外科医生协会奖”获得者、斯坦福大学天才医生与癌症抗争的生命感悟。作者保罗·卡拉尼什（PaulKalanithi）获得美国斯坦福大学英语文学及人体生物学双料学位，并于英国剑桥大学获得科学史与哲学研究硕士学位，以优异成绩获得美国耶鲁大学医学博士学位，即将获得斯坦福医学院外科教授职位并主持自己的研究室。 2013年，即将抵达人生*的保罗，忽然被诊断出患有第四期肺癌。自此，他开始以医生和患者的双重身份，记录自己的余生，反思医疗与人性。他的文章刊登在《纽约时报》《华盛顿邮报》等媒体，获得了全球读者关注。本书文笔优美，诚挚感人，书里有着对人性、生死、医疗的深沉思索，让全球无数读者为之动容。
