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冥土旅行 (周作人译文集 15)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
路吉阿诺斯对话集 (周作人译文集 13)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
浮世理发馆 (周作人译文集 4)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
域外小说集 (周作人译文集 39)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
玉虫缘 (周作人译文集 38)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
汪曾祺小说散文精选
￥10.98
本书为初中生阅读而精选汪曾祺小说、散文若干篇、17万字左右，《受戒》《大淖记事》《黄油烙饼》《葡萄月令》既选精品名篇，又照顾到初中生接受能力，前有导读，后附知识链接，有助于提升中学生语文能力、增强文学修养及鉴赏水平。
我的世界是安静的
￥10.98
林徽因，一位让徐志摩怀想了一生，让梁思成深爱了一生，让金岳霖默默记挂了一生的才华横溢的绝代佳人，被胡适誉为中国一代才女。她说：我的世界是寂静无声的，容不下别人。 《我的世界是安静的》作品集收录了林徽因的作品和书信。其中的书信涵盖了她从留学到晚年这几乎一生的私信，展示了这位中国才女一生的心路历程，也反映了中国那一段独特的历史。让我们保持一颗平和安静的心，林徽因的寂静无声世界，体会这位风华绝代的佳人传奇的一生。
唐诗三百首(彩图精装)
￥10.90
《国学典藏:唐诗三百首(白金版)》在学习、借鉴前贤研究成果的基础上，博采众长，网罗唐代名家各种流派杰作，精华毕现。为了帮助读者更好地理解原作，《国学典藏:唐诗三百首(白金版)》增设了相关辅助性栏目，除对难懂的词语进行注释外，还对部分难字进行了注音；赏析部分介绍写作背景和写作意图、诗作的意境和写作特点，以及作者所要表达的情感和作品的意义。你需要做的只是跟随《国学典藏:唐诗三百首(白金版)》走入唐诗美丽的世界，感受至美意境，体验诗情人生。
古希腊神话故事大全集
￥10.90
古希腊神话是世界文学艺术宝库里的一朵奇葩，它以浪漫史诗的形式再现了古希腊人的社会面貌和精神生活，对西方文学的发展和繁荣产生了深刻而久远的影响。在绚丽多姿的神话世界中，古希腊神话如同一颗璀璨夺目的珍珠。了解一定的古希腊神话，已成为人们构筑知识结构过程中不可或缺的一环。 刘世洁编写的《古希腊神话故事大全集(超值白金版)》是中国迄今为止，收录全、规模*的古希腊神话故事大全集，收录了近300个古希腊神话故事，包括神的出世、神的家庭、神的创造、神的战争、人类世界的起源、英雄传说、人神爱恋、人与神的合作和斗争等，展现了古希腊神话的全貌，是了解古希腊神话的理想读本。同时，编者还精心选取了100余幅与情节紧密相关的精美插图，与文字相辅相成，为广大读者全面、具象地了解古希腊神话的丰富内涵提供了有益的帮助。翻开《古希腊神话故事大全集(超值白金版)》，犹如进入一个神奇的世界，历史与想象在这里交织，神秘与浪漫在这里互融。在这里，你可以从精彩生动的神话故事中，找到与自己心灵产生共鸣的情感体验，可以从富有智慧的语言中汲取营养、获得感悟、引发思考，为自己的人生营造一方纯净的圣土。
纳兰容若词传
￥10.90
《纳兰容若词传(超值全彩白金版)(精)》以纳兰 容若的生平为主线，从出身、仕途、情感、友人等方 面，将纳兰容若的词与情细细道来，为你呈现出一个 鲜活的纳兰容若。翻开这本书，透过婉丽隽秀、明镜 清菀的小令长调，仿佛能够看到一个拥有着绝世才华 、出众容貌、高洁品行的人站在那里。
人一生要读的古典诗词(彩图精装)
￥10.90
《人一生要读的古典诗词(超值全彩白金版)(精)》由明道主编，早在三千年前，我们的祖先就创作出 了以“诗三百”为代表的优秀诗篇，此后每个历史时期，诗歌创作都结出了丰硕的成果，其中不少名 篇佳句传诵至今。本书按照时间顺 序，收录了历代在思想上和艺术上具有成就的古典诗词，带你从先秦的田野牧歌之中 采撷快乐与甜美；从两汉辞赋当中感受大汉盛世传奇 ；从乐府诗中体验先民生活的朴素美好；从魏晋诗文中品味中华风骨；从唐诗中倾听盛世 欢歌；从宋词中体会凝结在文字中的 美丽与哀愁；从元曲中获得直抵心灵的感悟；从纳兰词中发现大清词手的词文之美。 ?阅读诗歌，可以提高文化水平和文学修养，还可 以从中汲取智慧，从而实现对心灵和品质的提升。为了帮助读者提高阅读效果，《人一生 要读的古典诗词(超值全彩白金版)(精)》还设置了注 释、赏析等栏目，将难理解的字句作解释，扫除阅读障碍，对经典名篇的内容与主 旨进行传统解析，间或增补一些史实 或诗文旧事，有利于读者更深入地领悟传统文化的意蕴。这是一本古典诗词爱好者的枕边 书，可作囊中之宝、案上之珍。
有爱的世界没有残缺
￥10.90
不畏严寒，不惧冰雪，在大地荒凉萧瑟之时，梅花也会倔强地绽放。两个心中满溢着爱的人，一个脑瘫，一个腿残，但他们勇敢相爱、矢志相守的故事动了无数人的心弦。他们走出小“我”，投社会的大潮，担当起播撒幸福的使命，在更多的残疾人朋友的心中埋下了爱的种子。他们说，有爱的世界没有残缺，每个人都像小小的花朵，只要尽情地挥洒自己的芬芳，这个世界就会充满爱的温暖。
纳兰词集
￥10.90
清代词坛中兴，名家辈出，其中以纳兰性德*引人注目，国学大师王国维赞其“北宋以来，一人而已”。纳兰词以纯真深厚的情感、精致细腻的描写、浅白流畅的语句、哀婉凄艳的风格打动了后世无数读者，数百年来广为流传，“一人而已”绝非谬赞。《纳兰词集》备搜纳兰词全部作品及后人的评论，另外还加以简单的注释和张草纫先生的系年，为读者欣赏纳兰词提供了较多的方便。
古希腊神话故事
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古希腊神话是欧洲早的文学形式，包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事包括神的出世、神的家庭、神的创造、神的战争、人类世界的起源、人神爱恋、人与神的合作与斗争等。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。
楚辞
￥10.90
楚辞是中华美文学的源头，中国*部有作者的诗集。 也是对中国文学影响甚深的典籍。 直接影响司马迁，贾谊，李白，杜甫等后世名家的精神气质与文学创作。 《楚辞》的出现弥补了《诗经》问世300多年后诗坛的空白。 鲁迅评价楚辞对中国文学的影响，更在《诗经》之上。 《楚辞》中的名句代代相传，是砥砺历代文人德行的金石，是取名的宝典。 屈原的作品《离骚》开骚体诗先河，在楚辞中具代表性，由此后世将《楚辞》与《诗经》并称“风骚”。 屈原是我国文学史上一位伟大的爱国诗人。 他坚毅执着、怀抱信仰，不肯奴颜媚骨变心从俗的高贵的精神品质是后世无数文人士子的精神楷模。 本版正文以洪兴祖《楚辞补注》毛氏汲古阁刻本为底本，从朱熹《楚辞集注》附录《吊屈原赋》，参考多种注本全新精校。
立春以前 (中国古典文学书系 15)
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《立春以前》，收入周作人文章三十三篇，多作于一九四四年八月至一九四五年一月。一九四五年八月由上海太平书局初版。一九四五年二月八日周作人日记云： “编阅《立春以前》，只有三四篇未收回，即可编成矣。”三月十四日云： “上午寄《立春以前》稿给太平书局。”一九四五年八月，该书由上海太平书局出版。本文三十三篇，除《关于送灶》和《几篇题跋》中的《风雨后谈序》、《秉烛后谈序》和《谈新诗序》外，均写于一九四四年八月至一九四五年一月，即《苦口甘口》之后。
朱自清经典大全集
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朱自清从20世纪20年代起，开始致力于文学创作，并取得了引人注目的成就。其文朴素缜密、清隽沉郁，以语言洗炼、文笔清丽著称，极富有真情实感。在现代文学史上占有重要地位，堪称现代白话文的经典作品。 本书收入了朱自清的所有经典力作，分为散文和诗歌两部分。“散文篇”收入《踪迹》、《背影》、《你我》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》、《语文影及其他》等集子，基本按初出版的先后顺序排列，各篇文章的排列也尽可能保持原来的编排顺序，使读者能了解各个集子的原貌和朱自清编辑这些集子的原意。此外，“补遗”还收入了朱自清生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评、小说等100余篇。“诗歌篇”共收新诗、歌词和旧体诗300余首，所收新诗大部分曾收入朱自清亲自编定的集子《踪迹》以及他与其他诗人作品的合集《雪朝》中，歌词大部分是校歌或某一年级的级歌，旧体诗绝大部分收在朱自清生前编定的《敝帚集》和《犹贤博弈斋诗钞》里。 本书对朱自清作品的选择，既注意其思想艺术成就，也注意其体式、题材、内容、风格的多样性，从这些作品中处处可见朱自清“诚挚、美好的襟怀，严谨、认真的作风，以及由于执著人生而产生的‘沉痛隐忧’”。在阅读、欣赏这些作品时，不仅能学到很多文化知识，同时也能学习锤炼语言的技巧，获得真正美的享受。
中国神话与民间传说(图文线装)
￥10.90
?为此，我们按照不同内容划分，从各个时代的典籍中遴选了流传广泛、影响深远、*代表性的经典神话传说故事，精心编写了这本《中国神话与民间传说》．。本书以时间为经，以中华各民族、地域为纬，分为中国神话、民间传说、少数民族神话与传说三篇，还选取了近百幅表现故事情节的精美图片，在讲述每个动人故事的同时，也力图为读者展现一个栩栩如生的完整的中国神话人物谱系。
木片集 (中国古典文学书系 19)
￥10.90
“前几年给上海广州的晚报写了些小文章，共总得数十篇，承出版社好意为选择一部分出版，这是很可感谢的，书名*初拟名为《鳞爪集》，但太是普通了，怕和别人重复，改用《草叶集》呢，又与惠特曼的诗集相混，所以*后决定《木片集》这个名称，因为古人所谓竹头木屑，也可以有相当的用处，但恐怕是简牍上削下来的，那么这便没有什么用，只好当作生火的柴火罢了。”
苦竹杂记 (中国古典文学书系 13)
￥10.90
“山阴县有苦竹城，越以封范蠡之子，则越自昔产此竹矣。谢灵运“苦竹亦可为纸，但堪作寓钱尔。”案绍兴制锡箔糊为“银锭”，用于祭祀，与祭灶司菩萨之太锭不同，其裱褙锡箔的纸黄而粗，盖即苦竹所制者欤。我写杂记，便即取这苦竹为名。
苦茶随笔 (中国古典文学书系 10)
￥10.90
《苦茶随笔》收录五十一篇，多为杂文。“忍过事堪喜，杜牧之“忍之一字，众妙之门，当官处事，尤是先务，若能于清谨勤之外更行一忍，何事不办。《书》日，必有忍其乃有济。此处事之本也。谚日，忍事敌灾星。少陵诗日，忍过事堪喜。此皆切于事理，非空言也。王沂公常言，吃得三斗酽醋方做得宰相，盖言忍受得事。”
