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周作人经典作品：药堂杂文
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《药堂杂文》收入周作人一九四○年到一九四三年于沦陷的北平所写文章二十八篇。不同于早期瓦屋纸窗下泡一杯清茶的闲适之谈，亦不同于中期短篇笔记式的思想闪光，这里是关于中国文学和思想的“正经文章”。从汉文学的传统前途到中国的思想，从启蒙到道德、女学，从留学忆往到故人感怀，虽不为长篇大论，却是身历铜驼荆棘之痛、滞留沦陷区的周作人对自己思想的一次梳理。 论述中国文学思想的文章，如《汉文学的前途》《中国的思想问题》，力图追根溯源，寻出中国民族前途希望；探讨启蒙、道德、女学的文章，如《启蒙思想》《道德漫谈》《女学一席话》，延续了一直以来对这几方面问题的关注探讨；怀旧忆往之作，如《留学的回忆》《怀废名》，则因环境殊异添了些家国身世之感。
周作人经典作品：苦雨斋序跋文
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《苦雨斋序跋文》是周作人对自己思想脉络和写作进程的总结反思。周作人说：“全稿共有七十五篇，今选取其五十三，分为两部，其分皆自作题记，有三十六篇，悉留存，第二分存十七篇，皆为人作序跋，大抵涉及民俗学及文学者，其中恐多外行之言，兹选虽志在谨严，殆仍难免，读者谅之。”
周作人经典作品：立春以前
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《立春以前》收入了二十几篇周作人的文章，多作于1944年8月至1945年1月，包括谈文学的正经文章，谈雨、谈送灶、谈和纸之美的文章，以及感怀故人的文章。正经文章追根溯源，怀故人之文看淡生死，谈物之文又归于闲适。
周作人经典作品：鲁迅小说里的人物
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周作人，鲁迅二弟，中国现代文学史上百科全书式的人物，了解鲁迅的人之一。 《鲁迅小说里的人物》看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集，其实却与《鲁迅的故家》为一路，所着重处仍在“写园及其周围”，“写两部小说里的人物时地”， 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》，加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》，对其中出场的各色人物进行原型索引，背景事迹考证，但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证，实则着意点染风俗，介绍有趣的土物方言，又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题，偶于一二处略作点评，见解精辟，常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
周作人经典作品：苦口甘口
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《苦口甘口》收入周作人1943年9月到1944年8月的文章共21篇，风格基本延续《药堂杂文》，是作者对自己思想的梳理。书中有谈文学谈思想的“正经文章”，也有怀旧忆往之作，尤其在《我的杂学》这篇中，全面回顾了自己读书的兴趣所在，对绘画、戏剧等艺术的理解，国文、日文、希腊文等中外文的学习，以及对人类学、心理学、医学各门学科的涉猎，提出了后期思想的核心“伦理之自然化”，“道义之事功化”，是研究周作人绕不开之作。
周作人经典作品：苦竹杂记
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《苦竹杂记》收录周作人文章51篇，多为杂文和“抄书”，是他后期的文章，将悲悯属于简练淡远之中。其中几篇“说鬼”，是周作人喜欢谈论的题目之一。作者由此感受到普通人的人生境遇，生存愿望，觉得是悲哀，又深可怜悯。看似说鬼，实为谈心，既追求真知，又不忘人情。在周作人的文章中，此类情感深度厚。
周作人经典作品：药堂语录
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《药堂语录》收入周作人一九四○年前后所作文章五十篇，是其散文创作文体的一种新尝试，同《书房一角》为一类，文章篇幅短小，近于“前人所作的笔记”。作者自述为文经过是一部书“读过之后或有感想，常取片纸记其大概，久之积一二百则”，《药堂语录》就是其中一部分。题曰“语录”并不是想效仿儒释，记录自身言行以传世，而取其“说的更简要”，择取一点切入，抓住思想的某种闪现。 书中所“抄”所谈之书都是中国古籍，其中又以笔记为多。作者自称这些文章意不在针砭，只是“摊数种草药于案上”，“摆列点药”，但行文处处透着“疾虚妄”“爱真实”的精神。以《女人三护》为例，文章从《茶香室三钞》中女人三护一条，谈及佛家三护与儒家三从之不同，进而深及到对佛道儒的讨论，可谓对中国思想文化的点评式梳理。
周作人经典作品：知堂文集
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《知堂文集》是周作人满意之作，收录文章45篇，包括随笔、小品、杂文等，有自己的思想领悟和见解，也容纳了各种知识，集多种情态于一册。展现了周作人创作生涯前期的成就，是周作人的自选集中*代表性的一部。
永远的背影：朱自清读书与做人
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提及朱自清，大家都会想到《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》……朱自清一生著作20余种，约200万字，其文学创作成就主要集中在散文方面，是我国现代文学史上散文创作的巨匠。 作为曾经赴英国留学的著名学者和清华大学的中文系教授，朱自清的阅读量之大、涉猎范围之广是前无古人的。他阅读唐诗宋词、白话小说、民间歌谣、外国文学，他也看画评画、读佛论道。 作为一个作家和一个普通人，朱自清在创作中试图向外承担起社会良心的责任，向内则是通过建构伦理关系整合自我人格。他谈论女人孩子，谈论做父母的责任，他直面人生的困惑与彷徨，试图在艰难的世事中找出人生的终极出路。 《永远的背影：朱自清读书与做人》精选朱子清先生关于读书、做人的佳作，为读者展现了一代巨匠的非凡魅力。
一叶春秋
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经年为诗，欲营友道。三十载如昔，终有善果，本欲释怀天下山水，不从古人规矩终身。经多位大家唯劝。终于年初方动古心。本书均按古人规矩修订，毕竟初为尚不舒怀，计从明年精研此道，再奉诸君！是为序。
全民健身服务体系与实践指导
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《全民健身服务体系与实践指导》是在进行了大规模社会调查和对大量国内外相关理论研究成果进行总结的基础上，通过对影响全民健身服务实践各要素的分析，以 科学发展观为统领，构建了“全民健身服务体系”的必要补充和有益组成部分“全民健身服务体系”，并提出了其各子系统的运行机制和保障机制，使其具有可行 性、可操作性的评判标准。为了进一步推广《全民健身条例》，从大众喜爱、简单易行、易于推广的角度出发，针对群众对体育项目的热爱程度，对体育项目的正确 锻炼方法、健康理念、科学评估等做出了专业的指导与讲解，旨在可以科学的指导大众开展全民健身运动，适合广大从事“健身路径”活动的健身者阅读。
声乐审美观
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声乐艺术是一种有着独立审美个性和鲜明文化品质的艺术形式。每一个民族都有自己特殊的地理环境、人文传统、审美需求，这种传统和需求所形成的文化观念决定 了它自身的声乐艺术审美价值取向。中国声乐艺术产生于早期的人类社会，它的精神诉求与那个时代相呼应，反映了当时的社会风貌和人文理想，具有鲜明的民族文 化特征。
“字码头”读库 辽宁舰·谁能摩挲爱情
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《谁能摩挲爱情》是字码头读库*辽宁舰中的一部中短篇小说集。其中收录了孙春平先生近年来的优秀短篇小说十四篇。《皇妃庵的香火》是其中的一篇。讲述了一个善良的养路工区临时工，在饥谨的年代救了一个寄身皇妃庵的伤病女人，后来因为这个怀有身孕的盲流女人要被当地村干部遣送，他为了救下两条性命娶了这个女人，结果女人连续生下了两个残疾女儿，后这个叫蔡林忠的男人，在工区撤消前夕，为了两个残疾女儿，毅然选择在两节机车间挤死，用这次工亡换取了她们以后的一生存空间。 蔡林忠只是一个普通男人，一个从未得到转正的临时工，甚至也是一个盲流，但他善良，仁义，无论对妻子和非亲生的女儿，对工友还是工作，都默默奉献勇于承担，甚至不惜牺牲自己的性命。
灵魂的雕刻者：茨威格
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《灵魂的雕刻者——茨威格》一书，作者以饱满的热情、平时顺畅的语调，温和地叙述了自己亲身经历的欧洲重大历史时间、大众心态及生活轶事，记录了当时欧洲从次世界大战到第二次世界大战的社会现实，同时穿插了作者的心态变化。
梦笔生花集
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全书收录散文随笔百余篇，共分为四个部分，分别是心灵咏叹调、风景调色板、人间情景剧 、芸芸众生相。作者“用一双冷静的眼、一颗真诚的心和一支独特的笔”观察生活、体验人生、描摹世相百态，他在书中分享了自己几十年的人生经历和生命感悟。书中还配有精美手绘漫画近百幅。
飞鸟集
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每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切苦痛。 ——英国诗人、剧作家叶芝 泰戈尔在中国，不仅已得普遍的知名，竟是受普遍的景仰。 ——中国诗人、作家徐志摩 泰戈尔！谢谢你以快美的诗情，救治我天赋的悲感；谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞。 ——中国诗人、翻译家、儿童文学家冰心 他在荆棘丛生的地球上，为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。 ——中国作家、诗人、翻译家郑振铎 “一个人格洁白的诗人”，“一个怜悯弱者，同情于被压迫人们的诗人”。 ——中国作家矛盾
蚂蚁部队——八一五后滞华日军覆灭记
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???作品描述了1945年二战结束以后，驻扎在山西的侵华日军军58000多名士兵中的2600人，违反关于日军全部解除武装的《波茨坦协议》，根据长官澄田睬四郎的命令以“祖国复兴”的名义滞留山西，汇了阎锡山的部队，并参加了中国的内战。像蚂蚁一样默默地留下来参战的“蚂蚁部队”，向世界展示了“日本军队在山西的残留问题”，作品告诉世人，战争中、战后所不为人知的一面。
温柔的西部
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《温柔的西部》是当代中国散文名家典藏，作者吴景娅，六十年代生人，毕业于西南大学中文系。中国作家协会会员，中国散文学会会员，重庆作家协会主席团成员与散文创委会主任。重庆新女报传媒副总编兼《健康人报》总编。 《温柔的西部》收录了《丹巴美人》、《少女之城》、《渝之北城之口》、《芙蓉之下，江之上》、《向神话致敬》、《想起一生中后悔的事》、《梅花便落满南山》、《我遥不可及的故城》、《那夜我与丽江肌肤相亲》、《泸沽湖，男人都要荷月远走》、《我们要去羊卓雍》、《花儿》等作品。
八月天
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本书是萧红所有诗歌、戏剧、书信的合集。读者可以从中感受到在小说、散文之外的另一个萧红，以此为参照，可更贴切地理解萧红留下来的那些经典之作。这些在萧红创作中处于相对边缘的体裁的作品，同样是萧红文学人生的重要注脚，它们共同构成了一个立体而丰富的作家萧红。
世界名著名译文库·梅里美集(03):雅克团
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1828年6月7日，梅里美发表了部重要戏剧作品《雅克团》。《雅克团》是以法国十四世纪著名的“雅克团”农民起义为题材创作的剧本。剧本的故事发生在包阿锡地方，封建领主纪尔伯·达蒲莱蒙凶残横暴，广大的农民群众忍无可忍，在一个名叫若望的修士的启发和率领下举行起义，攻克了达蒲莱蒙的城堡，杀死了封建领主，取得节节胜利。在封建统治者的欺骗和英国浪人军队的内外夹攻下，起义失败，缺乏觉悟的农民军群众在失败的灾难面前，纷纷抱怨若望修士把他们引到了绝境，后将他杀死。该剧的主旨在于揭示人民反抗封建领主专制的斗争精神，表现了封建暴力下被剥削被压迫人民进行反抗的必然性和合理性，对人民的革命行动表示了明显的同情。
闲品《断肠集》：朱淑真诗词传
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朱淑真的《断肠集》诗词，表现的是发自女性内心的感受，描写她敏感心思反映下的无尽的寂寞生活。朱淑真在自己的作品里构建了一个幽、静、深、远的世界，具有女性诗词作品独有的特色。朱淑真的闺中主题，绝大部分是个人生活的反映。她对自然时序非常敏感，每天阴晴晨昏细微的变化，都牵系着她的感情脉动，都在她心灵世界投下或浓或淡、或深或浅的影像。
