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鲁迅文集·第十五卷(近代美术史潮论 艺术论)
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将从法兰西大革命起，直到现代的欧洲近世的美术史潮，作为全体，总括底地处理起来，是历史学上的极有深趣——但同时也极其困难——的题目。在这短短的时期内，有着眩眼的繁复而迅速的思潮的变迁。加以关涉于这样的创造之业的国民的种类，也繁多得很。说是欧洲的几乎全土，全都参与了这醒目的共同事业，也可以的。于是各民族的地方色彩和时代精神的各种相，也就各各随意地，鲜明地染出那绚烂的众色来，所以从历史的见地，加以处理，便觉到深的感兴。但有许多困难，随伴着这时代的处理法，大约也就为了这缘故罢。
鲁迅文集·第十六卷(壁下译丛 译丛补)
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这是一本杂集三四年来所译关于文艺论说的书，有为熟人催促，译以塞责的，有闲坐无事，自己译来消遣的。这回汇印成书，于内容也未加挑选，倘有曾在报章上登载而这里却没有的，那是因为自己失掉了稿子或印本。
放飞希望
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《放飞希望》作为《为了生命的美丽》的续篇出版了，它就像一条红丝带，将这些残疾人作家对信念的读解、对希望的诠释串在了一起，畅想出生命的力量与辉煌。 通读全书，时时触人沉思，收获心底的感动。这百位作家的散文、随笔有两是共同的。其一，在命运中都承载过不幸；其二，在奋斗中都收获着希望。他们不论是盲人、聋人，还是肢残人，都有一个自己的梦。为了实现这个梦，他们都经 历了一段异于常人的非常坎坷与苦苦追求，他们以坚强的意志克 吸自己身体上或心理上的障碍，不屈不挠地与命运抗争，他们都拥 有人生*的资本，这就是顽强的信念和执着的希望。正是他们 把希望放飞，为理想不懈地耕耘，才终拥有自尊、自信、自强、自立的人格力量，才能全面参与政治、经济、文化等各项社会生活，才能用手中的笔去探寻人生的价值，在各自的心珞历程中孕育着明 天的希望。从某种意义上说，缺失是一种遗憾，无论是人的肢体还是生活 本身的内容。但在精神世界中缺失了希望，就不仅仅是遗憾了，希望是一个人、一个群体，乃至一个民族的生命支柱。 可以说，《放飞希望》让我们看到的并非是残疾人作家对坎坷命运的无尽抱怨，而是他们追寻光明、体验快乐的的艺术描绘，是体味生命历程沉淀后的感悟，它体现出的意念和精神引人深思，耐人寻味。书中，作者们通过生动的笔触描述了生命的每一丝美丽、 每一份渴求，他们在困苦和艰难的环境中仍然执著地捕捉到了希望的光芒，并将其中的绚丽和魅力完美地展现出来，这种执著是何 等的坚强! 有人说，希望是引人前行的光末，是对未来的渴望，是奋斗后对成功的期盼，是人类执著追求的动力源泉，史是支撑生命 的力量。的确，正是因为有了这种在困苦生活中不辍希望的人格品质，每位残疾人作家才能毫无保留地讴歌生活，憧憬未来，放飞希望，才能使读者们体会到他们超越生命、感悟人生的心灵力量。
收获感动
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《收获感动》是继《为了生命的美丽》《放飞希望》出版之后的第三部散文集。作为残疾人作家这一特殊群体，当我的兄弟姐妹们将自己人生宝贵的财富——感动，浓缩在这一篇篇精美的散文中，呈现给读者的时候，其间的澄澈、宁静与力量，使人在“化作春泥更护花”中体味出感动竟是一种幸福，一种力量。 感动是一种心态。能被感动，拾起感动，我们的心便不再枯涩，我们便有了一颗感恩的人。我们就会发现在这个世界上值得我们感动的事情原本很多；感动是一种幸福，当命运多桀、人生饱受挫折的时候，感动犹如天毯，自九天而下，用努力与坚忍裹挟你，去抵御浩瀚星空下的孤独，在若隐若现的天籁中去与灵魂倾谈；感动是一种珍惜，正是基于这种珍惜，我们才不会毫不吝啬地给予他人：一个微笑、一声感谢，一个相助的举动；感动是一种力量。
解码畅销小说
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《解码畅销小说》我们生活在畅销小说之中。各种媒体的广告宣传、根据小说改编的电影电视、读者专家的口碑评论，都在促使我们去购买书店里堆积如山的**畅销小说。但究竟什么是畅销小说？什么样的小说*畅销？为什么？从《哈克贝利费恩历险记》到《达芬奇密码》，从《罗布罗伊》到“哈利波特”系列小说，作者引领我们走进英美畅销小说异彩纷呈的奇妙天地，追溯英美畅销小说发展的历史，回顾19世纪畅销小说排行榜诞生以来英美小说的众多佳作，为我们揭开畅销小说产业的神秘面纱。
旅美小事
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《旅美小事》是一本很好看的书，都是作者聂圣哲在美国亲历的事情，完全是朴实的白描，聂圣哲自称“用的是一个土生土长的中国人的视角来观察和记录的”。既然感到值得写下来，总是有所触动。多数“小事”在美国人看来理所当然，天天视而不见，而在中国人眼中就有其新奇之处，通篇串起来，就显出了“美国特色”，也就是美国人行事处世与中国人不一样的地方。如封底语所描绘的那样“一卷在手，由行者足迹悟美国精神；一叶知秋，从旅美小事观大国风范。”正因如此，《旅美小事》被誉为“去美国之前应该读读的书”，因为可以使你“不出国门即可领略美利坚气象”；同样也是“从美国回来应该翻翻的书”，可以反观“你是否也有相似的经历和同样的感受”。
鲁迅文集·第十二卷(一个青年的梦 爱罗先珂童话集 桃色的云)
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我的《一个青年的梦》被译成贵国语，实在是我的光荣，我们很喜欢。我做这书的时候，还在贵国与美国不曾加入战争以前。现在战争几乎完了，许多事情也与当时不同了。但我相信，在世上有战争的期限内，总当有人想起《一个青年的梦》。
鲁迅文集·第十三卷(苦闷的象征 出了象牙之塔 思想·山水·人物)
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厨川博士名辰夫，号白村。我不大明白他的生平，也没有见过有系统的传记。但就零星的文字里掇拾起来，知道他以大阪府立中学出身，毕业于东京帝国大学，得文学士学位；此后分住熊本和东京者三年，终于定居京都，为第三高等学校教授。大约因为重病之故罢，曾经割去一足，然而尚能游历美国，赴朝鲜；平居则专心学问，所著作很不少。据说他的性情是极热烈的，尝以为“若药弗暝眩厥疾弗瘳”，所以对于本国的缺失，特多痛切的攻难。论文多收在《小泉先生及其他》、《出了象牙之塔》及殁后集印的《走向十字街头》中。此外，就我所知道的而言，又有《北美印象记》、《近代文学十讲》、《文艺思潮论》、《近代恋爱观》、《英诗选》释等。
鲁迅文集·第十七卷(艺术论 现代新兴文学的诸问题 文艺与批评 文艺政策)
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蒲力汗诺夫（George Valentinovitch Plekhanov）以一八五七年，生于坦木皤夫省的一个贵族的家里。自他出世以至成年之间，在俄国革命运动史上，正是智识阶级所提倡的民众主义自兴盛以至凋落的时候。他们当初的意见，以为俄国的民众，即大多数的农民，是已经领会了社会主义，在精神上，成着不自觉的社会主义者的，所以民众主义者的使命，只在“到民间去”，向他们说明那境遇，善导他们对于地主和官吏的嫌憎，则农民便将自行蹶起，实现出自由的自治制，即无政府主义底社会的组织。
李清照词
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唐诗宋词，为中国文学*为耀眼的双星，穿越千年的时空，而璀璨依旧。生动的意象，流畅的韵律、凝练的结构，和作品中表达的普世情感，铸就了这人类艺术的奇葩，也奠定了它们千年来不可逾越的地位。 对当代人来说，闲来品读这些先贤的杰作，仍能时常引起共鸣。一册在手，既可为焦躁的心灵指路，为漂泊的情感提供码头，更能为失落的人生撑起一片精神的家园。 《唐宋名家诗词：李清照词》特选杰出的唐诗宋词作家及其作品，由当代著名学者加以注释和评，以期带领大家一起走这亘古不朽的艺术世界。
鲁迅文集·第十卷(小说旧闻钞 唐宋传奇集 汉文学史纲要)
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《小说旧闻钞》者，实十余年前在北京大学讲《中国小说史》时，所集史料之一部。时方困瘁，无力买书，则假之中央图书馆、通俗图书馆、*图书室等，废寝辍食，锐意穷搜，时或得之，瞿然则喜，故凡所采掇，虽无异书，然以得之之难也，颇亦珍惜。迨《中国小说史略》印成，复应小友之请，取关于所谓俗文小说之旧闻，为昔之史家所不屑道者，稍加次第，付之排印，特以见闻虽隘，究非转贩，学子得此，或足省其复重寻检之劳焉而已。而海上妄子，遂腾簧舌，以此为有闲之证，亦即为有钱之证也，则腰曼舞，喷沫狂谈者尚已。然书亦不甚行，迄今十年，未闻再版，顾亦偶有寻求而不能得者，因图复印，略酬同流，惟于此道久未关心，得见古书之机会又日鲜，故除录《癸辛杂识》、《曲律》、《赌棋山庄集》三书而外，亦不能有所增益矣。此十年中，研究小说者日多，新知灼见，洞烛幽隐，如《三言》之统系，《金瓶梅》之原本，皆使历来凝滞，一旦豁然；自《续录鬼簿》出，则罗贯中之谜，为昔所聚讼者，遂亦冰解，此岂前人凭心逞臆之所能至哉！然此皆不录。所以然者，乃缘或本为专著，载在期刊，或未见原书，惮于转写，其详，则自有马廉、郑振铎二君之作在也。
鲁迅文集·第十八卷(十月 毁灭 山民牧唱 坏孩子和别的奇闻)
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我于一八八六年十一月二十三日，生在赛拉妥夫（Saratov）县的伏力斯克（Volsk）。父亲是油漆匠。父家的我的一切亲属，是种地的，伯爵渥尔罗夫·大辟陀夫（Orlov-Davidov）的先前的农奴，母家的那些，则是伏尔迦（Volga）河畔的船伙。我的长辈的亲戚，没有一个识得文字的。所有亲戚之中，只有我的母亲和外祖父，能读教会用的斯拉夫语的书。然而他们也不会写字。将进小学校去的时候，我已经自己在教父亲看书，写字了。
鲁迅文集·第十九卷(竖琴 一天的工作)
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俄国的文学，从尼古拉斯二世时候以来，就是“为人生”的，无论它的主意是在探究，或在解决，或者堕入神秘，沦于颓唐，而其主流还是一个：为人生。
鲁迅文集·第二十卷(死魂灵 附录：自传 鲁迅先生年谱 鲁迅译著书目续编 鲁迅先生的名·号·笔名录)
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果戈理的长篇小说《死魂灵》，在十九世纪的俄国文学史上，是占着特殊的地位的。这是有艺术价值的部长篇小说，其中呈现着出于伟大的艺术家和写实主义者的画笔的，俄国社会的生活的巨大而真实的图像。在这小说里，俄国的诗人这才竭力将对于旧习惯的他个人的同情和反感，他的教化的道德的观察，编入他的小说和故事里面去，而又只抱定一个希望：说出他所生活着的时代的黑暗方面的真实来。
词源注 乐府指迷笺释
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《词源》，张炎著。两宋词学，盛极一时，其间作者如林，而论词之书，实不多观。张炎的《词源》，在词的形式研究上，给后人留下了不少启迪。书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等。其论词的*标准是“意趣高远”“雅正”“清空”。 《乐府指迷》，沈义父著，沈义父工词，以周邦彦为宗，持论多为中理，主张作词要协音、字雅、字隐、意柔。
读懂莎士比亚
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《读懂莎士比亚》为什么称莎士比亚是思想家？作为思想家的莎士比亚究竟有何过人之处？莎士比亚的戏剧作品印证了维特根斯坦的哲学、热力学的第二定律、物理学的熵变理论和当代数学发展的**成果?本书通过对多部莎剧的精妙解读，依次从当代诗学、伦理学、政治学、目的论和社会学等多个角度，揭示出莎士比亚在四百多年前的诸多创见与当代各学科前沿理论的密切联系，为我们展示了作为思想家的莎士比亚所取得的独特成就。
荷塘月色
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《朱自清：荷塘月色》一书收录的都是朱自清的经典名篇佳作。其中“辑：人生·追忆似水年华”收录的是朱自清经典写人、叙事散文，其中不乏《背影》《阿河》这样的经典名篇；“第二辑：游思·荷塘月色”收录的大部分是写景抒情散文，例如大家耳熟能详的《春》《匆匆》《荷塘月色》；“第三辑：杂论·读书与做人”收录的是作者的杂文名篇，极具启发意义；“第四辑：旅欧·欧洲杂记”收录的是作者旅欧游记，既是游记，又是散文，情之所至，感人至深，篇篇经典。
美得令人窒息的唐诗
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本书是特别针对现代初阶唐诗爱好者而编辑的唐诗选本，是新时代的唐诗基本读本。注讲上以言简意赅为标准，对入选作品仅作必要的注讲，讲清楚需要注意的字音、字义、典故、修辞、背景，易读易查，使读者可以在短的时间里，花少的气力理解一篇作品。尤其注意对一些习焉不察的字标注正确读音，纠正长久以来的误读，对于字典和教科书里注错的读音更是简略说明了古音正读的来龙去脉。
沙乡年鉴
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追逐融雪中动物的足迹、阅读橡木年轮的历史、倾听大雁迁徙的长鸣……本书记录了作者利奥波德在美国威斯康星州一个农场进行生态修复的经历。全书以四季为顺序，笔法抒情、生动，极富感染力，书中有关于乡野生活的优美描写对美国自然文学的写作传统产生了巨大影响。从另一个角度看，本书也是从哲学、伦理学、美学及文化传统的角度深刻阐述了人与自然应该具备的关系，试图重新唤起人们对自然应保有的爱与尊重。“土地伦理”代表了利奥波德生态思想的精髓：“一个事物，只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候，才是正确的；否则，它就是错误的。”这种生态整体主义思想体现出利奥波德罕见的思想前瞻性，他也因此被称为生态主义的“先知”。
世界与你无关
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如果说《人生需要揭穿》负责打开你的伤口并把缘由告诉你，《世界与你无关》更像是不提伤口，握住你给你一点温和力量——在这熙攘的大城，这有多么难得，对我们这些都市里孤独的人。 同样地，《世界与你无关》不是心灵鸡汤，丁丁张也从不是情感导师。这本书，更像是继《人生需要揭穿》之后，与人生握手言和之后的温暖记录。 他的揭穿只是因为心疼你，而《世界与你无关》这十万字狠话则希望打醒痴情者、愚钝者、不快乐者，希望你先珍惜这个世界与我们有关的，希望你先能过得特别好，再去想世界是什么，别人是谁。
冰心散文集
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《老舍散文集》是二十世纪中国文学大师老舍的经典散文，有叙事的、有抒情的、有释理的。这些散文文笔手法细腻、结构顺当、条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美。散文中渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界。 《鲁迅散文集》收录了散文集《朝花夕拾》《野草》，同时又精心选取了散落在其他作品集中的散文作品，不仅尊从鲁迅先生的原文，而且针对生僻词语做了注释，方便读者阅读。 《冰心散文集》的语言清丽、典雅。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注到现代语言中去。远在"五四"初期，冰心就以语体白话文从事创作。在行云流水般的行文里，在引诗援典或遣词造句中时而出现某些文言词语。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融合，浑然一体，形成独特的语言艺术:既凝练明快 清新婉丽。或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式以及排比、对句等的切当穿插，更增强了语言的音乐性。广大读者对这种语言交口称赞，以致把后来的既表现出白话文的流畅、明晰，又有文言文的洗炼、华美的语言，统称之为"冰心体"语言。 《朱自清散文集》朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激深邃，上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在，新文学大系·现代散文导论》中说：朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精到的评价。
