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转折时代的汉语文学
￥40.00
本书聚焦20世纪四五十年代的汉语文学，试图破现代、当代和华文文学之间的界限，跨越中国大陆、台湾、香港以及东南亚等区域边界，探讨这一时期文学与历史的复杂关系，理清转折发生的线索，思考其深远意义及对当下汉语文学发展的影响。 全书精选论文25篇，分为四个主题：转折时代的汉语文学、左翼运动及其文学实践、知识分子的道路选择、不同地区的文学生产与文化运动。作者均为该领域的一流学者，其中不乏年轻一代的学者，代表了近年来现当代文学领域研究的高水平和新思路。
谢甫琴科诗选
￥40.00
内容推荐：《谢甫琴科诗选》收诗人三个创作时期的141首诗，包括著名的《歌》《卡泰林娜》《塔拉斯之夜》《我的歌啊,我的歌》《佩列本佳》《白杨》《歌》《黑色的眉毛,褐色的眼睛》《致奥斯诺维亚年科》《伊万·波德科瓦》以及长诗《海达马克》。
冯至先生经典译作(全2册)
￥40.00
本套装包括《海涅诗选》《给青年诗人的十封信》共2册。 《海涅诗选》海涅是19世纪ZUI重要的一位德国诗人，被称为“德国古典文学的ZUI后一位代表”。冯至被鲁迅先生誉为“中国ZUI杰出的抒情诗人”，是中国德语文学翻译与研究的开拓者和奠基人。本书收录了冯至先生翻译德国诗人海涅的《海涅诗选》、长诗《德国，一个冬天的童话》，quan面展现了海涅的创作成就。通过冯至质朴而充满艺术性的译文，引导读者理解德国人的思想，并借此一窥经典德语文学的样貌。 《给青年诗人的十封信》里尔克与叶芝、艾略特一起被誉为欧洲现代ZUI伟大的三位诗人。《给一个青年诗人的十封信》是里尔克作品中传播ZUI广的一部。这是在他三十岁左右时写给一个青年诗人的信。在这些书信中，作者面向青年在诉说与沟通，他论到诗和艺术，论到两性的爱，谈到生活和职业的艰难，这都是每一代青年人都会面对、感到彷徨的问题。里尔克的《给一个青年诗人的十封信》给迷茫中的青年诸多开解与鼓励，不仅启发了冯至等杰出诗人，更成为了一代代文学青年心中的经典之作。随书附冯至译里尔克诗歌18首。
肖开愚的诗
￥40.00
《肖愚的诗》是“蓝星诗库·典藏版”丛书中的一种。诗集分为“短诗选”“长诗选”两个部分，收诗人上世纪80年代到新世纪初的作品，包括众多重要的长诗作品，例如《向杜甫致敬》等。由于对纤巧诗风的厌恶，也由于对现时所采取的乐观态度，肖愚有意将他的诗造成阔、粗糙、扎实的模样。同时，肖愚的诗也具备风格上的多样性，而且更重要的是，这些面目各异的作品总是来源于现实生活的激发和催促。肖愚的诗在一种复杂性的要求下显得生气勃勃，他关注的核心问题始终是诗人和社会之间难以摆脱的对抗关系。 “蓝星诗库”丛书创立于1998年，是人民文学出版社重要的图书品牌，一直致力于彰显当代中国诗歌所取得的成就和具备的广阔可能。“蓝星”取自于天文学概念“蓝巨星”，这是恒星演变过程中的一个活跃阶段；丛书收录1960年代以来中国诗坛各个时期具有启发性、创造性、影响力的重要诗人及其代表作品。为纪念丛书出版25周年，人文社推出“蓝星诗库·典藏版”丛书，既是对已往出版诗集的一次梳理和修订，也将不断推出当代诗歌精品。
他乡甘露
￥40.00
本书是凤凰枝文丛之一，为学者沈卫荣的学术随笔。分为“序说”“藏传佛教”“语文学”“读书”“纪念”等部分。对于蒙元史、藏学、语文学、学术史诸问题多有发明，展现了学 者本人的治学经历与国内藏学研究的前沿水平。作者在回顾总结藏学研究的历史与现状之后深刻指出，藏学研究的目的不是为了顺应某一种思想、权力和利益而建构出一个人们喜爱或 者期待的、虚拟的西藏和藏传佛教，而是应该以客观、理性的态度，带着批评的精神，来研读藏文文本，观察西藏的历史和现实，尽可能真实地还原和揭示西藏之复杂和曲折的历史， 描述其丰富多彩的文化传统和社会面貌。
瀛庐晓语
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本书是王晓平教授治学心得的总结。王晓平教授在域外汉籍领域深耕多年，对于域外汉籍尤其是日本的中国学研究有着深刻的理解与心得体会。本书分为五个部分：“星使海客”，回 忆治学之路上的师友们；“潮音涛声”，观察中国学流日本的情况，探寻中日两国文化上共同的文化密码；“棹歌渔讴”，即作者所写的各种书序，集中于日本中国学研究领域； “若木临风”，收录了作者对于中国经学文献在日本流传情况的研究的书序；“淡云轻烟”则是作者关于自身往事的回忆。兼具学术性与可读性。
夏夕集
￥40.00
本书分为学术随笔、书评、序跋三部分。随笔内容为公私收藏历代书画、善本碑帖、稿抄本及名人手迹之揭示与考订，以及近现代名家如陈三立、陈寅恪、吴湖帆、傅增湘、王献唐、 沈祖棻、顾廷龙、贝聿铭、王晓湘、陈中凡、冒效鲁、杜威等人之掌故。书评以日本五山版《冷斋夜话》整理本、李之鼎《增订丛书举要》、魏隐儒《书林掇英》、苏精《近代藏书三 十家》等为对象，或商榷，或别有发明。序跋既有书画如陆恢《寄意山水册》、《余少英遗墨册》、《吴平斋手札册》、《吴大澂墨迹四种》，又有手稿如《吴大澂日记》、《顾廷龙 日记》及孙毓修抄稿四种、江澄波著作三种等，谈艺论学，纪事记人，均能言之有物。
“2020·北京文艺论坛”论文集
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本书是2020年度“北京文艺论坛”所收录的优秀论文集，重表达各位学者、专家对文学创作、艺术表达等领域的看法与心得，还有对文学艺术未来的展望。书中文章的作者多为一线从业人员，以及各高校从事文艺研究的学者、教授，在各自的领域内深耕多年，并已发表著作，所著文章涉及文学、艺术、影视、音乐、美术、书画、舞蹈等不同方面的研究。每篇文章都有作者自己独到的见解，部分文章也结合了2020年所发生的热事件，从中可窥见当代中国文艺发展的状况，并对未来产生构想。
戈麦的诗
￥40.00
戈麦的诗是蓝星诗库典藏版丛书中的一种。诗集以《戈麦诗全编》为基础，对l990年以前的作品有所删汰（1990—1991年的诗则只删去了一首三行的短诗）；1988至1991年的诗作共199首，仍照《戈麦诗全编》体例，以创作时间排序，并据《彗星》和戈麦手稿改正了《戈麦诗全编》的若干排印错误。附录部分另收《戈麦诗全编》失收的戈麦佚诗10首，由戈麦长兄褚福运先生提供。戈麦的诗歌直从属于幻想，不断拓展心灵与生存的空间，同时让不可能的成为可能。 “蓝星诗库”丛书创立于1998年，是人民文学出版社重要的图书品牌，一直致力于彰显当代中国诗歌所取得的成就和具备的广阔可能。“蓝星”取自于天文学概念“蓝巨星”，这是恒星演变过程中的一个活跃阶段；丛书收录1960年代以来中国诗坛各个时期具有启发性、创造性、影响力的重要诗人及其代表作品。为纪念丛书出版25周年，人文社推出“蓝星诗库·典藏版”丛书，既是对已往出版诗集的一次梳理和修订，也将不断推出当代诗歌精品。
平斋晨话
￥40.00
本书收入戴伟华先生近三十年的散文、随笔、序跋、书评、书信等精选文章。其中包括扬州轶事、读书随笔、学术随笔、会议致辞、纪念文章、追思文章、书评、论学谈艺书信、访 谈、著述序跋等。有论及陈子昂、李白、杜甫、苏轼、李清照等古代诗人、词人的学术随笔，也有追忆近现代著名学者如任中敏、傅璇琮、罗宗强等以及探讨当代学者陈永正、王小 盾、徐俊、胡可先等人的散文、书评，内容丰富，饱含深情，是一部兼具可读性和学术性的学人随笔集。
三余书屋话唐录
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《三余书屋话唐录》为复旦大学查屏球教授读书札记与学术随笔之结集。所谓“三余”者，即三余圩，乃其故乡之旧名。而作者研治唐代文学多年，所作札记、随笔、评论多与唐学相 关，故名“话唐录”。此即书名所由来。全书分为“堂下蹑尘”“学林撷英”“海外揽胜”“丛札漫忆”四部分，凡文章二十六篇。“堂下蹑尘”卷收录作者读书札记数篇，所作札记 均缘于刘学锴、郁贤皓、傅璇琮、王水照等前辈大家的学术名著；“学林撷英”卷主要是作者对于当下唐代文学领域几部研究著作的评论文章；“海外揽胜”卷收录作者关于域外汉学 的书评、书序；“丛札漫忆”卷则是作者的数篇学术随笔，其中几篇追忆了祖保泉、王运熙、郁贤皓等前辈学人。
程千帆古诗讲录
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程千帆是古典文学研究大家，还是培育专业人才卓有成效的教育大家。今张伯伟主编《程千帆古诗讲录》，收徐有富、曹虹、张伯伟等教授四种听课笔记（《历代诗选讲录》《唐宋诗讲录》《古诗讲录》《杜诗讲录》）以及《杜诗讲义》。前有程先生《论今日大学中文系教学之蔽》代前言，后有张伯伟《我们需要什么文学教育》编后记。全书生动具体地呈现了程先生授课的精彩风貌，藉此可领会其引门人独特而有效的治学门径，堪称传统教育的精品教材。学术大家讲古典诗歌，深浅出，对于今天欣赏、研读古诗有许多重要的启迪，是传统文化教育的典范精品。
复社与文学研究
￥40.00
作为中国历*大的文人社团，复社在中国学术与文化史上的地位不言而喻。该书通过多视角的分析与阐述，详细探讨了复社的结社过程、文学主张、创作特色、在明末清初文坛的地位影响以及它与其他文学流派之间的关系。
世上有颗后悔药
￥40.00
有没有这样一种可能，在错过自己希望拥有的生活之后，还能重新踏那条远去的河流？ 就像有一颗后悔药。 故事，以真实直抵人心。 本书讲述了29个真实的人生故事。 在这些故事中，有的是一步错、步步错的连环悲剧，有的是性格使然带来的命运捉弄，有的是为贪念、懒惰找借口的活该受罪；还有的是人生谷底的绝地反，是洗尽铅华后的岁月静好，是冷漠世俗中的善意人性。 【求助的代价】出来混，迟早都要还。借钱，更是如此。除了考验信用和人品，还要考虑其余的代价。当你向公众求助，收到不菲的钱物，何其幸运，但随之而来的隐私被扒、颜面扫地，时刻受到监督和质疑，是你能承受的吗？这个故事讲述的是面对身染重病的孩子，两个家庭的不同选择。 【此生谁曾不亏心】准确地说，这是一个关于嫉妒的故事。两个女孩，一个平凡普通，一个美丽优秀，但这并不妨碍两人成为*要好的闺密。长久的羡慕，慢慢发酵。一次重要文件的“意外”遗失，让原本优秀的女孩与一次千载难逢的发展机会的擦肩而过，从此一蹶不振，当时的她不知所措，她无辜应对。多年后，这个尘封的秘密再次考验了她们的友情。 【不贞者】对一个女人来说，贞洁是*重要的吗？当然不是，但在那个特殊的年代，错误重复一百遍，好像也成了对的。在什么样的情形下，一个儿子会斥责自己的母亲不贞洁？这得从一桩错误的因缘说起。 …… 29个故事，29次人生选择，或重大，或不经意，当下的你，为了不后悔，都做了哪些努力？未来的路，怎么走，看完故事，也许你会懂。
放马过来
￥39.99
蔡澜的人生答案之书！命运而已，让他放马过来！ 蔡澜先生有趣、通透！他把病痛写成段子，把生离死别看开成额外红利。读他，就能找到反emo的人生答案！ 读者的问题、时代的困惑、生活的烂事，蔡澜给出的答案，都藏在他留下的文字当中。 全书8万字轻巧易读，3小时读懂会赚会花会玩的生活智慧！ 本书是蔡澜先生的散文集，写尽人间烟火与内心山河。他谈一碗热气腾腾的面，也谈自己如何与亲友分别……他骂虚伪的社交，也笑自己的健忘，说老了更要放肆笑、用力吃、慢慢爱，把每一天都当成额外赚到的红利。 书中不设教条，只有温度：教你学会独处、学会嘴刁、学会心软。读罢掩卷，仿佛被他温热的手掌拍肩：命好命坏，让命运放马过来就是。
我在北京送快递
￥39.99
社会工作至今的十年间，胡安焉走南闯北，辗转于广东、广西、云南、上海、北京等地，做过快递员、夜班拣货工人、便利店店员、保安、自行车店销售、服装店销售、加油站加油工……他将工作的滴和生活的甘苦化作真诚的自述，记录了一个平凡人在工作中的辛劳、私心、温情、正气。 在物流公司夜间拣货的一年，给他留下了深刻的生理印记：“这份工作还会令人脾气变坏，因为长期熬夜以及过度劳累，人的情绪控制力会明显下降……我已经感到脑子不好使了，主要是反应变得迟钝，记忆力始衰退。”在北京送快递的两年，他“把自己看作一个时薪30元的送货机器，达不到额定产出值就恼羞成怒、气急败坏”…… 但他终认识到，怀着怨恨的人生是不值得过的。这些在事后追忆中写成的工作经历，渗透着他看待生活和世界的态度与反思，旨在表达个人在有限的选择和局促的现实中，对生活意义的直面和肯定：生活中许多平凡隽永的时刻，要比现实困扰的方方面面对人生更具有决定意义。
“她的书架”系列:《她要自己去买花》+《她既想死,又想去巴黎》+《一间自己的房间》(全3册)
￥39.99
《一间自己的房间》 女性要有钱，要有自己的房间。 《她要自己去买花》 杀死“屋中天使”，成为真正的自己。 《她既想死，又想去巴黎》 情感与理想的撕裂——文学巨匠福楼拜写给爱人的灵魂信札 这三本书宛如一段女性精神成长的文学旅程，一段从情感挣扎到思想觉醒，从爱与孤独中打捞自我力量的深度阅读之旅。两位文学巨匠——福楼拜与伍尔夫，以书信、随笔与思想宣言，呈现出不同时代女性面对命运、身份与自由的真实图景。它们犹如三面镜子，映照出你我她在精神世界中的踽踽独行与隐秘渴望。
北京法源寺
￥39.99
小说以北京法源寺为叙事舞台，融合历史事件与虚构人物，展现康有为、谭嗣同等历史人物在变法失败后的思想挣扎。法源寺始建于唐代，原名悯忠寺，后经多次更名，现为中国佛学院所在地
传统下的独白
￥39.99
《传统下的独白》是李敖先生的杂文集，包括他于1963年自选收录成书的《传统下的独白》和14年后成书的《独白下的传统》。《传统下的独白》部分，主要收录了作者谈男人的爱情、谈女人的衣裳、谈妈妈的梦幻等社会生活类主题的文章；《独白下的传统》部分，聚焦于了解中国，尤其是中国传统这一主题，表达了作者个人对中国传统知识分子的看法。
身后无遗物
￥39.99
“我五十多岁时度过了快乐的更年期，现在六十多，感觉人生在褪色。老去这件事，实在太寂寞了。” 这本书是作者60岁后人生大小事的记录，她以日记般平易近人的笔调，淡然地叙述经历的生离死别与衰老。 母亲住院四年离去，在为母亲整理遗物时感慨“给父母送终和青春期一样，是人生必经的过程”，发现母亲只拥有一东西，于是作者也希望可以如母亲般身后不留一物地死去。 丈夫如疾风暴雨般衰老，从住急诊室，到病逝，作者一边照顾丈夫，一边处理各种杂事，还要一边写作一边照顾小狗；书中还记录了丈夫去世后，她所感受到的老去的无边寂寞，以及独自生活的不便，更有活得自我的自由。 作者没有因为老去而放弃自己，而是努力培养自己的兴趣爱好，如跳尊巴、养狗、做饭、写作，让自己的生活充实有趣。 “人终有一死，没办法。但我舍不得。若身后不留一物地死去，实在很豁达，很利落。”作者一个人面对衰老、死亡、告别，一步步走孤独，但她从未忘记自己是谁，她不再惧怕寂寞，活出了属于自己的灿烂人生。
地粮·新粮
￥39.99
诺贝尔文学奖得主“20世纪文坛伟大的叛逆者”纪德划时代经典之作。 二十八岁的纪德游历北非、意大利、西班牙和法国南部时大受震撼，深感在此之前所知道的一切都只是灵魂的束缚，于是狂热地挥笔写下《地粮》，试图挣脱心智牢笼，破除当时矫枉过正、无法与现实接轨的文风。他的思索坦率奔放、违抗传统，礼赞生命与自然，歌颂欲望与爱。 多年以后，六十六岁的纪德历经爱欲折磨、生死离别，再次踏入当年深受震撼的这方思想领域，试着写下回应少作的《新粮》。 为自己的灵魂寻找食粮 为自己决定人生该怎么活 我始终对新的光明抱持希望，直到夜的尽头； 如今我还未盼到光明，但我仍在期待； 我知道晨曦会在哪个方位显露。 毫无疑问，全体人民都在进行准备； 从城楼*，我已听见市井开始喧扬。 黎明即将到来！ 欢腾的人们业已迈步迎向旭日。
