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一个女子恋爱的时候
￥18.99
书中的种种为人处世之道，乃至爱情表白、初见家长、婆媳相处的方法窍门和经验教训，在今天看来丝毫不觉过时。难能可贵的是，韬奋先生根据故事情节，与现实相结合，给出了大量精彩的“译余闲谈”，使读者在看小说的同时，对上世纪二三十年代中国的社会风俗、人情世相有全貌的了解，从中更能体会出小说中种种人物的爱情观与家庭及社会的冲突，而对这些观点与冲突的解读，于今人依然有启发作用。
西湖梦寻
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《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集，全书共五卷七十二则，对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了*的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。
韬奋漫笔
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这些“漫笔”，是作者在《生活》周刊上陆续发表过的零星杂感，每于编后有余幅时匆促间提笔写成，在我自己看来，原无出单行本的价值，现在伯昕先生既有此建议，我想零篇短简中虽说不出什么大道理来，多少可以表现作者对于所提到的问题的态度和主张，也许可以供读者诸君在思考上的一种补充或参考的材料。
子不语
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书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。
南史演义
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《南史演义》将"东晋之季以迄宋、齐，梁、陈，二百余年，废兴递嬗，无不包罗融贯"。作者再现这段历史，意在于此申明国家兴替之道，以示劝惩，所谓"金陵王气黯然收"，"钟山何处有龙盘"，当即此书之微意所在。
你我
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用《你我》做书名，没有什末了不得的理由 至多只是因为这是近年来所写较长的一篇罢了
红雾
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张资平的作品反映“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求，以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。
长途
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《长途》中的主人公涂碧云就是这样的进步女性，小说讲述了她的自由恋爱。
金莲正宗记
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在记述王重阳及北七真之前，须载此四位祖师之传记。卷二为重阳王真人(王嚞，号重阳)、玉蟾和真人(和德瑾，号玉蟾子)、灵阳李真人(失名，号灵阳子)之传记。后二人为崇敬王重阳并*早居守终南山祖庭之道士。卷三为丹阳马真人(马钰，号丹阳子)的传记。卷四为长真谭真人(谭处端，号长真子)、长生刘真人(刘处玄，号长生子)、长春邱真人(邱处机，号长春子)的传记。卷五为玉阳王真人(王处一，号玉阳子)、广宁郝真人(郝大通，号广宁子)、清净散人(孙不二之号)的传记。每传皆前记生平行谊，后系以"赞"。
飞剑记
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该小说讲述吕洞宾成仙之后，发誓度尽世人众生。他经常扮作道士、商人、秀才、乞丐、醉汉等，出入人间，显露法术，一方面擒妖捉怪，施药治病；一方面警醒世人积德行善。仙迹遍及武昌、岳阳、杭州、汴梁等地。*后度得何仙姑一人升入仙班，受封为演正警化真人。
素书
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《素书》提出"道、德、仁、义、礼，五者一体"，《素书》以道理为宗旨，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物本原。
曾胡治兵语录
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全书分将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机和战守，共12章。该书反映了中国传统军事思想的某些精华，因而受到后人重视。
邯郸记
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《邯郸记》是明代汤显祖创作的戏曲剧本，人生大梦一场，梦境亦是人生的参照系，梦中如何，醒来便知舍弃什么，珍重什么……
紫箫记
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取材于唐蒋防传奇小说“霍小玉传”，但割弃了小说中因李益负心而致霍小玉于死情节。叙李益与霍小玉结婚后，李益随军出征，霍小玉在家怀念不已，至李益七夕回京，两人团聚……
夏倍上校
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以夫妇之间的悲剧为题材。三个品德卓越，人格超群的男子，却遭遇了残酷的命运。奥诺丽纳因为追求想入非非的爱情，对人生抱着不可能的奢望，终于造成了无可挽救的悲剧，与丈夫同归于尽。
闲情偶寄
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*闲适、奢侈的中国情趣记录，从万物的细微处滋养美感，在生活的点滴中寻找乐趣。被誉为古代生活艺术大全。对后世文人影晌很大。
恋爱与牺牲
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叙述英国名女优西邓斯 故事和英国小说家李顿故事。
鲁滨孙漂流记
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该作主要讲述了主人公鲁滨孙出生于一个中产阶级家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到风暴，只身漂流到一个无人的荒岛上，开始了段与世隔绝的生活。
老子
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老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。
九尾狐
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小说实为醒世起见，借胡宝玉做个引头，警戒年少之人，切勿迷恋花丛。
醉春风
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醉里神飞，越正初秋，一帘细雨，半天残月，风月情肠无说处，满眼飞飞蛱蝶，欲草兴亡书几叶，墨乾笔软心多咽，想风流底事无关节，闲伸纸漫饶舌。
