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我这一辈子(收录央视节目《朗读者》濮存昕所读老舍名篇《宗月大师》一文)
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弗洛伊德:“人类是充满欲望并受欲望驱使的动物。” 这是一本深刻解读我们自己和他人的书。 看透一个人,不要看他说什么,也不要看他做什么,要看他为什么,即他的行为是出于哪种欲望。这些欲望潜藏在人们日常的行为中,人们的行为总是受一种或多种欲望的驱使,谁都逃不出这些欲望。 作为澳大利亚社会学研究者中的翘楚,休·麦基一生都在倾听人们心中的梦想、恐惧、热情、希望与绝望。他充分展示了他作为人类内心记录者和解读者的超强技能,为你解读10种隐藏在人们行为背后的原始欲望。
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谈古论金侠客行不行·十五言秦凌文集(果壳·十五言系列)
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在金庸设定的那个义气干云、慷慨豪迈的似乎不需要考虑收入支出的世界里,其实无时无刻离不开金钱的流转、财经的加持。门派和帮会凭藉什么为生?慕容复的兴衰成败背后体现了什么样不得当的组织愿景?陈家洛的那份商业计划书更是如何把战略玩砸的?有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有商业,这或许才是成人的童话背后的真相。

还吾庄子——《逍遥游》《齐物论》新解
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《还吾庄子》以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,不失为一本让人觉得不得不看之书。读中国书不能不读《庄子》,不能不读《逐吾庄子》。
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鲁迅自编文集:呐喊
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《呐喊》是鲁迅1918-1922年所作的短篇小说的结集,收有《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》等14篇作品。当时正值五四革命精神高扬时期。作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”,“揭出病苦,引起疗救的注意”,并为新文化运动“呐喊”。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

陪你去看英国人落在那地球上·十五言钟与氏文集(果壳·十五言系列)
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如果一个人花很多年时间去学习所有的解释性理论之后,任何答案——依据前人曾经达到过的大多数路径所得出的答案——在她面前都像雕刻家手下纷纷掉落的刨花。雕刻家关心的是那块引起了刨花的木料,而一个学方法论的人如钟与氏,关心的则是引起这些答案碎屑的问题全貌。在现实意义上,明确定义问题是为了知道我们在对付什么;在研究中,则是为了理解社会、文化与历史的纷繁方面,厘清不同线索的意义;而在个人生活里,它只是一种作者本人难以回避的习惯。这个小集子,编辑小庄曾想把它命名为《应该怎样去批评地球人的生活?》,作者自己想叫做《谜一样的地球生活》,PK的后结果是基友“王大锤”跳出来说,不如《陪你去看英国人落在那地球上》好了,想了想,不过是标题而已,不用打起来,遂采用了第三方意见。
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王统照精品选
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本书内容包括了诗歌、蛛丝、紫藤花下、急雨、河岸、海的余光、微雨中的山游、童时的游踪、少年的梦、夜静了、小诗、夜行、上海战歌、归去、花影、灯下等。
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靳以精品选
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本书内容包括了窗、鸟和树、渔、萤、散文三试、一人班、大城颂、老丑角、雄鸡的死亡、渡家、在车上、灯、冬晚、狗、忆上海、哈尔滨等。

父母卷
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黯淡的太阳光斜铺到斑驳的旧木栅门上面,在门前我站住了,扔了手里的烟蒂儿,去按那古铜色的,冷落的门铃。门铃上面有一道灰色的蛛网,正在想拿什么东西去撩了它的时候,我家的老仆人已经开了那扇木栅门,摆着发霉的脸色,等我进去。
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鲁迅自编文集:故事新编
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《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集,包括他在不同时期所写的8篇作品。这些作品的语言秉承鲁迅先生的一贯文风,幽默风趣,婉而多讽。故事的内容虽来源于历史,但只是用了一点因由,经作者随意点染,展现在我们眼前的却是一副绝妙奇趣的画卷。
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背影(现代名家画本系列)
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中国现代散文瑰宝,现代散文大家朱自清代表作,“白话美术文的典范”。 收入《绿》《背影》《荷塘月色》等散文名作,多篇作品被收入义务教育语文课本。 他的散文,能够贮满一种诗意。——郁达夫同朱自清谈话处事或读他的文章,印象都是那么诚恳、谦虚、温存、朴素……他文如其人,风华从朴素中来,幽默从忠厚中来,腆厚从平淡中来。——杨振声
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小物件、小怪物和小食物·十五言姓名文集(果壳·十五言系列)
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小百科也是一种微言大义:天井看似平常,却是古人探究建筑功能的一次开发;古式廊桥不仅承载了交通运输之便,也是当时工匠智慧的一种*体现;从中国的山魈鬼和欧洲的哥布林中,可以去追溯民间传说的原型路径;一壶烫黄酒的醇香之后,承载着朴素的酿酒技术传播历史。
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换个姿势的银行笔记·十五言艾栗斯文集(果壳·十五言系列)
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从中世纪意大利港口散发着鱼腥味的长凳(意大利语BANCA,“银行”一词即源于此)起家,到构建出席卷全球、影响亿万人生死的金融帝国。人类一举一动的背后,都有银行无数的数据演算、系统运转和人力服务。倘若有心了解这具精密机器,来听银行出身的十五言作者艾栗斯讲的一手好花边轶事:渣打银行怎么就给自己起了个这么“奇葩”的名字?ATM机刚发明的时候为啥倍遭嫌弃?《半泽直树》里的日本银行为什么可以直接空降银行职员到企业?地球上真的有一种存取款都无息的银行吗?
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食记:吃货共和国纪传体通史(Ⅰ)·十五言江隐龙文集(果壳·十五言系列)
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“食记”谐音司马迁的《史记》,写的也是历史。《史记》以帝王将相英雄豪杰为支点,《食记》则以菜肴小吃水果饮料为支点。《史记》的历史观恢弘大气,而《食记》关注的则是传统食物中的文明年轮,或是年轻的流行中的文明演进。美食有着与人类文明一样强大的生命力,史书有时会骗人,但美食不会。
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祥瑞不是那个祥瑞,鸡汤没有那么鸡汤:知其一不如知其二·十五言猫斯图文集(果壳·十五言系列)
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退避三舍的晋文公是君子吗?湖广铁路收购案是人民饱受压迫的反抗吗?心灵鸡汤早出现是今天这个害人精的样子吗?伟哥生来就是男性救星吗?很多时候我们对一个事物或者事件的看法被定型,是因为解释这件事的人自己格局就不高,尤其中国史家从来就看重道德判断,再加上主流价值观一锤定音。这本小书涉及的内容表面看来互相八竿子也打不着,但是它们有一个共同的特点:这些事物的某一个侧面被作为盖棺定论定型在了我们脑海中,乃至其他侧面都被抹去
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荒漠里的乐趣·十五言胡雪纯文集(果壳·十五言系列)
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充满人性的文字曾给世界带来理性、智性和存在的慰藉,告诉人们该如何具备批判的视野及反思的警觉,如何思考社会身份与不公……“人文”不该是近几十年来已经明显落后于现实的日渐式微不知何所以的存在。
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古代女生的衣,古代男生的帽·十五言喪無文集(果壳·十五言系列)
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时光荏苒,白驹过隙,又到了吃夜宵的时间。突然接到编辑微信:吐槽一下《XXX》古装剧的细节吧。好的,我吃完夜宵就吐,吐了一部又一部,简直停不下来。也因此看了些书文,做了点考据,渐渐对古代服饰史有了兴趣。后来在自己的一亩三分地里写了几十篇服饰史的文章,有阅读扑街到高压水枪洗地都没用的,也有不知怎么搞的阅读量几十万的(可能是配图了吧)。从中择取七篇加一篇新文,就成了这么一本电子书。不敢说多了解,古代物质文化领域水太深,我不过刚湿了湿鞋。惟愿抛砖引玉,能增进一点兴趣,让人读过之后不至一无所获鄙夷不屑也就是了。如有读者发现史料和考据错误,那责任完全在我,学力有限,在此先道个歉吧。

文学艺术袖珍馆Ⅰ:桨声灯影里的秦淮河-朱自清散文选
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本丛书分为《桨声灯影里的秦淮河》、《再别康桥》、《新月·飞鸟》、《雨巷》、《灯下漫笔》、《你是人间四月天》共6册。本丛书内容简介:所选取六位中外作家:泰戈尔(印度)、鲁迅、徐志摩、朱自清、林徽因、戴望舒都是影响极为广泛,作品脍炙人口的著名文学家,他们的作品被国人传诵了将近一个世纪之久仍然影响着今天的人们的心灵和精神。他们之中与伟大的诗人,有开创诗歌新时代的诗人;他们之中有言辞犀利、不给权贵留面子的杂文家,也有感情朴实细腻的散文家。此次选取的诗集、文集多数为代表作者文学成就的作品,如泰戈尔的《飞鸟集》、徐志摩的《再别康桥》、林徽因的《你是人间的四月天》等,从这些作品当中,我们不仅能够在美丽的文字之间体会心灵的宁静,通过学习大师的文笔提高自己的阅读写作能力,我们还可以透过这些曾经的文字了解当时的人物、时代和他们的生活。

南北欧现代著名作家
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作家是以写作为工作者,从事文学创作有成就的人。本书是丛书中“文学大师篇”中的一本,介绍了保加利亚、阿尔巴尼亚、塞尔维亚和黑山、意大利、罗马尼亚、希腊、西班牙、挪威、瑞典、冰岛等南北欧国家现代著名作家。

和圈内人聊美国大选·十五言孙太一文集(果壳·十五言系列)
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生活中我们经常会有各种各样的想法,可如果不记录下来就会忘却,每每回头苦思冥想也无法还原,就会懊恼万分。然而,真的坐在电脑前想创作时,却又顿觉笔端不顺遂,怕辜负了读者的时间。正当我开始悄悄尝试写作《太一周谈》之初,果壳·十五言的团队就前来联系,鼓励我直接在www.15yan.com开一个版块,从政治科学研究人员的角度出发与大家分享我的观察。欣然应允,谁知一写就快五十篇了。

打炮史,还有流星文化:如何从不那么八卦的角度去研究科技史·十五言戴一文集(果壳·十五言系列)
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中国诞生了砲却效率低下,被西方反哺;诞生了有生命力的火炮,宋朝的历史又一次在明清重演,这难倒真的是历史的怪圈吗?中国科技史习惯把宋元看做中国传统科学的*时期,但是宋朝却不能算强国,“李约瑟难题”面临这么几个困境:文明领先当以何坐标作为评判标准,科技能作为评判标准吗?科技可以比较先进与落后是在全世界接受了西方近代科学传统之后的事情,古代科学传统并不一样,该如何比较,宋元真的更先进吗?如果真的更先进,我们也不应该考虑李约瑟的问题“为何西方科学没有诞生在中国”,而该问“为何明清又衰弱了”、“为何存在不同的科学传统或者范式”。

爱情卷
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敏明坐在席上,手里拿着一本《八大人觉经》,流水似地念着。她的席在东边的窗下,早晨的日光射在她脸上,照得她的身体全然变成黄金的颜色。她不理会日光晒着她,却不歇地抬头去瞧壁上的时计,好像等什么人来似的。