书诀
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《书诀》,弇州四部稿作。中国明代书法理论著作。明代书法家丰坊撰。
天魔舞
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《天魔舞》为李劼人所写,反应解放前夕畸形经济和畸形人性的长篇小说。
陶庐杂录
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《陶庐杂录》内容包含内府图书,历代*赋税、职官之沿袭、兵制之废兴、及水利农桑等材料。其中,所记明清两代的图书目录资料,及清代历年人丁户数、田地亩数、粮、草、茶、盐征课数目,以及铸钱、交钞、白银库存等资料,尤为史家重视。
洞冥记
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记神仙道术及远方怪异之事,内容荒诞无稽,以宣扬道教,方术为目的。但其字句妍华,后代文人乐于采摭征引。
荷塘月色
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朱自清的散文作品素朴缜密,清隽沉郁,语言洗练、文笔秀丽,极富有真情实感。他以独特的艺术风格为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。《匆匆》、《春》、《背影》、《荷塘月色》等脍炙人口的名篇,一直被认为是“白话美文的典范”,同时也是中小学语文教材的经典篇目,影响了一代又一代的读者。
经学通论
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本书主要对中国文化之源泉经学做了简要的介绍和阐释。
语文零拾
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因为研究批评和诗,我就注意到语言文字的达意和表情的作用。这里说达意“和”表情,因为照现代的看法,达意和表情可以分为两种作用,不该混为一谈。我们说达意,指的是字面或话面;说表情,指的是事里行间或话里有话。……中国语达意表情的方式在变化中,新的国语在刨造中。这种变化的趋势,这种创造的历程,可以概括的称为“欧化”或“现代化”。
新诗杂话
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书中所论,既是朱自清先生作为诗人的切身体会,又有作为文学研究者的独到精辟,加之文法的清隽缜密,于现代诗歌赏鉴,依然有指导之用。
庙学典礼
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庙学典礼《庙学典礼》·六卷(永乐大典本)上元小学的考试,固定在每月的初三、十六两天。
痊骥通玄论
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元代的兽医学专著。 又名《马经通元方论》、《痊骥通玄论》、《司牧马经痊骥通玄论》。?
续印人传
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汪启淑(1728-1799)字秀峰,号讱庵,一字慎仪。自称"印癖先生"。清著名藏书家、金石学家、篆刻家安徽歙县人,居于杭州。
马首农言
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《马首农言》是清代祁隽藻创作的农业生产著作。不仅有农谚、方言、地势、气候、农具、病虫害、畜牧、水利等多方面的农业技术,而且还记述了祀祠、织事、物价、人情、风俗、古建等方面的民风俗尚和社会知识。
广艺舟双楫
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《广艺舟双楫》是康有为极度苦闷中的产物,是在寻求拯救中国道路时遇到了黑暗势力的压迫,不得已而暂时转向书法领域以遣苦闷的心情。
营田辑要
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该书是两千多年来我国农垦经验的总结,是我国古代论述屯田的*系统、完整的著作。今据同治三年成都枫林黄氏家刻本整理。
思适斋书跋
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唯无自欺,亦无书欺;存其真面,以传来兹"。经他亲自校过的图书,都具有较高的学术价值。
春秋公羊经何氏释例
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为清代春秋公羊学的奠基之作。刘逢禄通过对何休解诂《公羊传》义例的归纳,阐发了自己的公羊学思想,建立起严密的公羊学理论体系。是研究清代公羊学*读之书。
刀锋
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《刀锋》是毛姆众多代表作之一,主要讲述了一位叫拉里•达雷尔的一战飞行员的故事。在军队中,拉里有一位关系非常好的战友,在一次与敌人的遭遇战中,战友为了救拉里而牺牲。他的牺牲给拉里造成了很大的刺激,退伍后拉里放弃了轻而易举就能得到的优渥物质生活,像一个苦行僧一样满世界游荡,寻求有关于“恶和不幸”的哲学问题。
书房一角
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杂文集。其中也还有些比较太枯燥,或是写得太率直的,留下了不曾编入,不过这里可以说一句话,我所写的于读者或无兴趣,那是当然的,至于强不知以为知的那么说诳话,我想是没有。至于知道得不周全,说错的话,那自然是不免的。”
看云集
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书中一篇篇精美的散文会使您回味无穷。上世纪二三十年代之交,周作人散文无论内容还是写法都酝酿着一个重大转变, 《看云集》即写于这一转变过程之中,可以说这是一部过渡期的作品。
过去的工作
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作者的反礼教思想是集中外新旧思想而成的,是诚实的表现,这里有三层含义:一是思想的性质与来源,一是思想家的启蒙主义者色彩,一是思想所具有的终极意义。二三两点不无矛盾,然而一为动机,一为结果,或者说思想家*终超越了启蒙主义者。
钟情丽集
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琼人辜辂到祖姑家读书,与祖姑的孙女黎瑜娘相爱,二人以诗词书画传情。辜生原住西轩,假说有鬼移入东轩,靠近女室,得与瑜娘通,两情缱绻。辜生两次回家后遣媒求亲,黎父允婚。后辜父死,家境衰落,生守制两年未通音信,黎父又允婚苻氏,瑜娘执意不肯,自缢得救。辜生第四次来黎家,在祖姑的帮助下,二人终于私奔。苻氏告到官府,辜辂、瑜娘陷入囹圄。虽经曲折,终成眷属。