内容提要中国的写意画以其鲜明的艺术特色，成为中华民族文化的一个重要组成部分。本书以一问一答的形式，从广大中老年中国画爱好者的实际需要出发，系统讲解了绘制中国画写意花鸟鱼虫的工具材料、基本概念、学习过程与方法，以及写意花鸟鱼虫的创作画法等内容。全书内容丰富，共六章。第1章介绍了写意花鸟画基础知识，包括笔、墨、纸和颜料。第二章详细地介绍了写意花卉的常见问题和绘制技法，包括牡丹的画法、荷花的画法、梅花的画法、菊花的画法、兰花的画法、竹子的画法等。第三章详细地介绍了写意禽鸟的绘制技法，包括麻雀的画法、黄鹂的画法、雏鸡的画法、燕子的画法、*的画法、鸳鸯的画法等。第四章至第五章分别详细介绍了写意水族和写意草虫的画法。第六章则详细介绍了写意花鸟鱼虫综合的创作方法。本书对于正准备提高国画写意绘画修养和技法的读者来说是一本不错的教程和临摹范本。本书适合美术爱好者自学使用，也适合作为美术培训机构的培训教材。

彩铅花卉是学习彩铅的第1课，它不仅常见、美观、还是一种简单易上手的绘画题材，花卉的绘画对于结构形体、透视形体要求并不苛求，这使彩铅绘画入门降低了门槛，更能够让绘画者享受绘画的乐趣以及通过色彩表现柔美的作品。书中分两个部分，前面基础知识教大家如何准备绘画工具，以及整理好绘画的状态，后面通过30种花卉的创作教导彩铅花卉的绘制，并在彩铅花卉的基础上结合视觉传达组织画面，面对各种花卉通过不同的构图设计，搭配相应的人物设计使画面更加灵动，更加传神。对于绘画我们都有可能性抄写出的画面，但并不一定可以创作自己的作品，通过创作来表达绘画的情绪，在这本书中我们希望可以通过构思、创作、绘画给大家带去热爱绘画、热爱想象的习惯。

素描是一切造型艺术的基础，从广义上说是一切单色绘画的统称。学习素描是为了认识对象、研究对象，而表现对象。所以我们必须经过严格的训练才能达到这一目的。 本书旨在通过训练素描造型绘制中的结构、透视、明暗、质感等主要内容帮助学习者培养形体塑造与绘画的能力。全书分为3部分，首先将绘制形体中所需的素描工具介绍清楚，其次将形体中的透视原理分析透彻。通过多角度的范画示范，*终帮助初学者整体把握并完美表现所绘对象。 本书适合美术初学者以及希望短时间内提高素描绘画水平的读者。

这不是一本遥远、严肃、让人望而生畏的鲁迅选集，而是一本把鲁迅重新带到今天年轻人面前的创意插画文集。它从鲁迅作品中精选出打动人心的句子，以轻盈好读的方式重新编排，又借由阿格笔下鲜活可爱的“迅哥儿”，让那些原本带着距离感的思想、锋芒与温情，变得亲近、生动，也更容易走进当下的生活。翻开这本书，你会重新认识鲁迅：他不只是课本中的大先生，也是一位清醒、热烈、温柔、能给人力量的同行者。那些关于成长、困惑、热血与希望的话，放到今天依然直抵人心。

《见证辉煌》主要收录了近十年间作者任中央人民广播电台对港澳节目中心主任期间的一些获奖的专题节目与评论。《城市新跨越》着力展现内地城市在经济、社会、文化等领域的发展成果和特色经验，成为港澳民众了解内地城市的重要平台和窗口。系列报道《港澳人家》、《幸福澳门》聚焦了大时代、大背景下一个个真实的小人物、小故事，透视了“一国两制”下特区民众实实在在的幸福生活。

为张学良写口述史的历史学家唐德刚说：“张学良政治生涯中后一记杀手锏的西安事变，简直扭转了中国历史”；“只此一项，已足千古”。 本书作者王充闾是张学良的同乡，对张学良生平行迹有深了解，作者以史实为依据，选取张学良与三个亲人张作霖、于凤至、赵一荻，四个朋友周恩来、郭松龄、宋美龄、蒋士云的关系，以及与蒋介石半个世纪的恩怨情仇，以折扇式，叙述了张学良高低走人生经历，以及张学良复杂多面的性格，并对张学良在“九一八”事变、西安事变中的心理，以及五十年拘押生活、晚年旅居夏威夷的心境，做出精辟的分析。

第二次工业革命以后，西方世界发生了翻天覆地的变革。旧有的秩序几近瓦解，以复杂性和依存性为特征的现代社会在阵痛中诞生。这个纷繁复杂的新世界是否潜藏着可以被人把握的秩序？个体的理性是否存在限制，又是否有意义？组织中的个人如何做出选择？ 赫伯特?西蒙终其一生都在寻找这些问题的答案。以同样的问题意识为根基，他首先在政治学和公共管理学领域小试牛刀，旋即转向数理经济学，并以影响深远的“有限理性”概念摘取1978 年诺贝尔经济学奖的桂冠。20 世纪50 年代中期， 他又着手研究人类问题求解过程中的心理学，这项工作为他赢得了美国心理学学会的*奖项——终身成就奖。与此同时，他还和同事艾伦?纽厄尔共同发出了“会思考的机器”——逻辑理论家。正是这个程序宣告了人工智能的诞生，并让西蒙登上了图灵奖的领奖台。 从政治学出发，途经管理学、运筹学、数理经济学、认知心理学，*终落脚于信息技术和人工智能，赫伯特?西蒙的成功贯穿其学术生涯的始终。在学科划分越来越细、专业程度越来越高、通才近乎绝迹的20世纪，能在如此多的领域取得如此耀眼的成就，这本身就是一个谜。西蒙为何一再改换专业？他的思想经历了怎样的蜕变? 时代思潮在他身上下了什么烙印，他又怎样塑造了学术的前沿？ 带着这些问题，科学史家亨特?克劳瑟—海克以冷静而不失温度的笔触，讲述了赫伯特西蒙作为思想深邃的学术领袖和长袖善舞的社会活动家的一生。西蒙力图弥合学科鸿沟的雄心壮志、对理性与秩序的坚持和信仰，以及把抽象概念与实际应用相结合的执着探索，都足以为我们带来永恒如新的启发和动力。

退休保险经纪人内森•格拉斯身患绝症，孤身一人，只想寻找一个清静的地方“结束这悲凉荒谬的一生”，有人建议了布鲁克林，那里正是他童年的故乡。内森邂逅了失散多年的外甥汤姆•伍德，与同样失落的汤姆一起结识了公园坡形形色色的小人物：浮夸神秘的旧书店老板，牙加变装皇后，风情万种的饭馆女侍应……内森渐渐爱上了布鲁克林慷慨的活力，而汤姆的外甥女，古灵精怪的九岁女孩露西的突然闯，彻底改变了两个男人的生活。在命运的交错纠缠中，内森也得以修复自己的灵魂，面对过去，重新始。 月亮始终在布鲁克林桥上升起，霍桑、爱伦•坡与梭罗的影子依然庇护着随处可见的失意者与梦想家，奥斯特优雅深情地描绘这座城镇，将之视为人类精神的终极避难所。 理想国：保罗•奥斯特作品  孤独及其所创造的 纽约三部曲 末世之城 在地图结束的地方 幻影书 布鲁克林的荒唐事 密室中的旅行 冬日笔记 4 3 2 1

本书讲述了天才浮世绘画师河锅晓斋的女儿河锅晓翠的坎坷人生故事。 晓斋去世后，河锅家勉强维持的平衡被破。晓翠同父异母的哥哥周三郎年少时就被送给他人做养子，对此他一直耿耿于怀，对晓翠百般刁难；弟弟记六沉沦于无根野草般的生活，无法依靠；妹妹阿菊从小体弱多病，似乎随时都会离。因此河锅一门的重担就压在了年仅二十二岁的晓翠肩上…… 晓翠意识到自己无法超越父亲，又不得不在父亲的阴影下挣扎着前，在动荡的时代中寻找自己的生存之道。

内容提要 中国的写意画，以其鲜明的艺术特色，成为中华民族文化的一个重要组成部分。本书以专题案例的形式，从广大中老年中国画爱好者的实际需要出发，系统讲解了绘制中国画写意吉祥生肖的工具材料、基本概念、学习过程与方法，以及写意吉祥生肖的创作画法。 全书内容丰富，共9章，分别详细地介绍了鼠、牛、兔、马、羊、猴、鸡、狗、猪的绘制技法。包括了鼠头的画法、完整老鼠的画法、老鼠题材创作的画法；牛头的画法、牛躯干的画法、腿的画法、尾巴的画法、完整牛的画法、牛题材创作的画法；兔头的画法、完整兔的画法、兔题材创作的画法；马头的画法、马腿的画法、马蹄的画法、完整马的画法（马题材创作的画法）；羊头的画法、完整羊的画法、羊题材创作的画法；猴头的画法、猴四肢的画法、猴题材创作的画法；母鸡头的画法、公鸡头的画法、鸡爪的画法、鸡翅膀的画法、小鸡的画法、一组小鸡的画法、完整公鸡的画法、鸡题材创作的画法；狗头的画法、狗腿的画法、完整狗的画法、狗题材创作的画法；猪头的画法、猪蹄的画法、完整猪的画法、猪题材创作的画法。本书对于正准备提高国画写意绘画修养和技法的读者来说是一本不错的教程和临摹范本。 本书适合美术爱好者自学使用，也适合作为美术培训机构的培训教材。

当你看到萌萌的小物时，是不是有种爱不释手的感觉？如果将其画下来更是一种享受！只要本书，做好相关的绘画准备，你将会随心所欲的画出你所喜欢的可爱物件，书中案例丰富、种类多变，丰富的表情与人物形象、快乐的动物、精致的乐器、萌萌哒海洋动物、美丽的花卉植物、壮观的建筑、各种各样的昆虫、回味无穷的美食、古灵精怪的鸟儿、营养丰富的蔬菜、香甜可口的水果等等，你想画的，这里都有。本书适合热爱生活、喜爱画画的小朋友们，也可作为幼儿教育类的参考教材。

女孩周允生长在简朴的工人家庭，母亲精明好强，父亲温和懦弱。从童年起，她就被视作母亲改变命运的“稻草”，一直乖巧懂事地成为着父母眼中有出息的孩子——考上中学、大学，甚至为了省一笔住校费用，假装自己对鸡蛋。直到遇见特立独行的男孩魏叔昂，她渐渐意识到内心暗藏的那个的自我。从十几岁到三十岁，她一次次试图跨过成长的深河，成为想成为的自己，坚持一份不被理解的爱情，但复杂的家庭关系，始终是她的阻碍。终于，周允做出了可能会改变自己一生的决定……

目前学界关于翁方纲诗学的研究存在两个误区：一是将“肌理”解释成“义理”与“文理”，二是将“肌理”等同于整个翁方纲诗学。本书利用上海图书馆藏手稿本《石洲诗话》卷十，详细辨析了“肌理”说的内涵及其理论建构的缺失，并观照翁方纲如何走出“神韵”，以及其对定义宋诗美学特征的贡献。其中主要讨论了“正面铺写”“事境”“以学诗”等概念。*后考察翁方纲“以考据诗”的创作实践及其对冯敏昌、梁章钜、阮元、潘祖荫等人的影响，并从诗学史的角度上将之定性为“传统诗学的完美调和者”。

　　《八千年之恋：玉美学》引入了经典西方美学的视角对中国传统美学世界进行观照，却毫无违和之感；作者成名于文学，文字又多实例，且辅之以经典玉器作品图像，因而一本本质于理性探讨的书，读来却如小说般引人入胜。书中实例都来源与作者浸淫玉学多年的经历。数十年研究凝之以洗练的文字，为玉爱好者、收藏家、工艺家提供全新的美学视角。 　　一本书透彻解析美玉之美！

本书是中国风光摄影家姜平先生历经多年摄影以来的身心感悟。他从内心、情感出发，根据其专业水平、艺术修养、个性与创造力，深刻地介绍摄影的理念和创作观点。文如其人，书中的言语间让你感受到他质朴、平静、细腻、精辟的思维，而又不失大气的个性。本书包含约200幅世界各地的风光大片，恢宏大气的画面，让你享受视觉盛宴的同时，学习、体会、感悟到风光摄影的真谛。

蔡邕，字伯喈，陈留圉人，他生于东汉顺帝阳嘉二年(133)，汉献帝初平三年(192)因董卓被诛，受牵连，下狱而死，享年六十岁①。他的一生，大约与汉末顺、桓、灵三朝相始末，正值东汉王朝从衰败走向覆灭的时期，“祸始于桓、灵，毒溃于献帝，日甚日滋”、“大权移于女谒、宦坚、佥人……此今古败亡之所以不救也。”（王夫之《读通鉴论》卷八“顺帝”）陶主权阉、国无宁日，蔡邕正生活在这样一个衰敝不救的时代，他一生的经历，都被打上了时代特有的烙印，从青少年时期的隐而不仕，出仕后与党人的亲密交往，到中年时亡命江海，晚年被强力征辟以及终下狱而死，都与东汉末年外戚与宦官间的剧烈斗争、两次党锢等历史背景和重大政治事件密切相关。

　　大学毕业的时候，吴为像无数年轻人一样，迷恋北京，经历了一次不成功的婚姻，有了一个婚生女禅月，也有了一个私生女枫丹。这个因“爱文学”而生的私生女，使吴为饱受丈夫骂，被人叫作“破鞋”，只要一出门，就有人在身后啐唾沫、扔石头子儿，甚至脱下鞋来砸她。她挨过批斗，跳过楼，所受之辱，比霍桑的《红字》更“红字”。顶着一身的骂名，吴为来到“五七”干校，想不到在这里结识了尚未“解放”的副部长胡秉宸。几经交手，一句秦少游的词，缴了吴为的械。待他们都调回北京后，才正式交往起来。 　　世家子弟胡秉宸，又在革命的血与火中几经历练，能干、有魄力，在政治上也有操守，是“五百年才出一个”的人才。他的婚姻本不和谐，却维持着“模范家庭”的名号。然而这并不妨碍他另找女人，而且他的方针是“想办法让她们主动”。吴为哪里是胡秉宸的对手？在胡秉宸多次示爱之下，吴为果然“主动”地给他写了一封信，她想要一个明确的答案。而胡几经考虑，竟把这封信交给了他的妻子白帆，并与同是老革命的白帆一道，联名写了一封让吴为一年都缓不过气来的信。吴为老也弄不明白：在干校的那个胡秉宸和写这封信的胡秉宸是不是同一个人？ 　　待到从这封信的中回过气来，吴为忽然明白非得改变自己的地位不可，非得从千万只脚下挣扎出来不可。而这谈何容易！ 　　一张纸和一支笔飘然落在吴为面前，似乎有人对她说：写吧，这就是你的路。那一刻，吴为觉得重又置身于她的塬上。她曾和母亲叶莲子一道，在陕北的塬上度过了苦难的童年，她一一始了对塬的解读，自幼就熟悉的大悲大悯再次向她袭来……等到母亲和女儿禅月睡下，吴为就把案板放在厨房的洗碗池上，站在洗碗池前，用一支一毛二分钱的圆珠笔，一笔一画地始写作。她终于在那个受尽屈辱的院子里成了作家，也才从感情上把胡秉宸真正放下。而胡秉宸在报纸上一看到署名吴为的小说，就知道那是他的吴为，而不是别人的吴为。胡秉宸派人送来的那张条子，吴为只看了一半，就知道自己完蛋了。她这才知道，她的苦难，她的奋斗，还有母亲、女儿为自己受的凌辱，加起来也挡不住胡秉宸的这张小条子，她又奋不顾身地向他奔去。此时，距当年坐在干校的原木上*次看见胡秉宸，已差不多十年过去了。但这次会面，不过是一次柏拉图式的“幽会”而已。会面之后，吴为仍安心写作，日子又像以前一样平淡无奇地过下去，可胡秉宸不让吴为安静地写，安静地活。吴为远远地、暗暗地抗拒着他，也抗拒着自己。 　　在一条通往田野的沿河小路上，他们终于相拥在一起。数天之后，又在一家饭店里，他们有了*个吻。其实，胡秉宸十年前就等着这个吻了。仅仅这个吻，就让身经百战、出生死、钢铁一般的胡秉宸神魂颠倒，他好像回到了初恋，像当年搞地下工作那样满怀激情地热恋起来……然而妻子白帆怎么办？在爱和良知的夹攻中，胡秉宸两面受着煎熬。他们越陷越深，也就越难舍难分，这个问题也就越来越尖锐。 　　官场如战场。没想到稳操胜券的胡秉宸却在仕途大战中败下阵来。吴为却说：“我爱的是你，不是你的地位。”这使胡秉宸放松了许多，与吴为会面的次数也日渐增多。而这样的结果，是他们的关系渐渐被人所知。传播像一条暗河，随之在地下涌动起来。 　　吴为生于1937年，卢沟桥的枪声一响，父亲顾秋水就抛下她们母女，随着东北军旧部抗日去了。母亲叶莲子历尽千辛万苦才把她拉扯大，苦难把她们铸成了不可分割的一个人。此时叶莲子不用猜就知道，吴为又要往陷阱里跳。她为此过吴为的耳光，甚至拉着外孙女禅月一同给吴为跪下哀求。禅月觉得，别看妈妈蹦来蹦去，换了一个男人又一个男人，实质上还是别人的奴隶。姥姥和妈妈都是男人的奴隶，那些男人剥削着她们的精神、肉体、感情——难道她们看不出来？这真是她们家的“咒”。这个“咒”到她这里非翻过来不可。 　　为了吴为，胡秉宸竟不顾几十年夫妻的情分，揭妻子白帆的老底。气头上的白帆，竟扬起巴掌，朝着胡秉宸的脸左右弓，掌了六个耳光。着胡秉宸就发生了大面积心肌梗死，了医院抢救室。胡秉宸这一倒，不但让他的对手大松一口气，也让有关部门在艰难的人事平衡上大松一口气。 　　白帆组织人向各种制裁机构发出对吴为的指控，吴为面临的形势更加严峻。十几年前的旧景重现，可这次来势更猛，力度也更具权威，远不似当年市井小民骂几句“破鞋”，扔几块石子、啐几口唾沫就可了结。当胡秉宸得知吴为一个孤身女人为保卫他而迎战白帆身后的一大帮人时，不禁心烦意乱。正是白帆把他逼得没了退路，他才正式起诉，和白帆离婚。这*终的孤注一掷，又感动了吴为。 　　胡秉宸出院后，到上海去做一步的治疗。 　　胡秉宸走后，噩讯频传。对吴为，又是法院传讯，又是除党籍，还要把她作为坏分子关去。白帆发动了一个由38位夫人组成的“白胡婚姻保卫团”，为捍卫白帆而战。在法院审理过程中，使吴为受到极大伤害的是胡秉宸几副面具同时摆在眼前，反差之大，触目惊心。这场历时多年、动员了非常手段和人物的围剿，如浓烈的酸液，一一滴腐蚀着吴为对胡秉宸的爱。在一次次恶斗、一次次出卖的涤荡中，她对胡秉宸的爱渐渐褪了颜色。说到婚期，吴为说：“我们不结婚，同居行不行？”胡秉宸说：“难怪人家说你是个坏女人，你不是在耍弄我吗？”吴为很想对他说：如果你现在还是部长，如果你还年富力强，如果没有那么些人整你而且至今还在等着看你的笑话，我会毫不犹豫地对你说：我不愿意嫁给你！可是吴为什么都懒得说了。她累了。为登记结婚，吴为去向母亲叶莲子要*本，只说了一句“妈，我要去结婚了”，就抱着叶莲子哭起来。 　　自胡秉宸和吴为迈出结婚登记所那扇门的*秒钟起，胡秉宸的良心就始不安了。尽管胡秉宸多次对吴为控诉白帆对他的残酷折磨，但一旦和吴为结了婚，白帆就成了一个战败者，胡秉宸难免不又想起她的种种好处。而他又是个喜欢迁怒于人的人，自然就把吴为当作了始作俑者来煎熬。他们的婚姻，从一始就停留在一部歌剧的序曲，而无法正剧的状态。婚后的胡秉宸，从未得到过他期待于她的缠绵，她的举案齐眉只能说是一种优质服务。吴为以为自己的*忠诚就能够等同、顶替女人对男人的情爱、性爱，她在床上的表现越来越让胡秉宸难以尽欢。结婚以后，吴为毫无敌情观念，马上解甲归田，不留后手，而白帆却没有一天放弃对胡秉宸的争夺。毕竟同生共死几十年，要比半路夫妻吴为更知道如何对症下药。胡秉宸无限怀恋起白帆对他无条件的崇拜来。婚后不久的一次口角中，胡秉宸就出其不意地说：“你知道人家说你什么？说你是个烂女人，可我怎么就鬼迷心窍地和你结了婚？” 　　吴为从自己爱了胡秉宸几十年的经历就能知道，她对胡秉宸的爱有多么艰难，白帆对胡秉宸的爱就有多么艰难。她不能不做这样的猜测，白帆对胡秉宸多年的折磨，诸如扇耳光、泼茶水……可能事出有因。回首胡秉宸对她与白帆毫无二致的做法，吴为既为她爱了这么多年的这个男人心痛如绞，也为自己心痛如绞。 　　胡秉宸多次要求离婚，乃至到了叩首相求的地步，言称全家老少将会为此感谢她的大恩大德，而吴为就是不同意。 　　叶莲子死了。既然不能解救吴为，她又怎能忍心让吴为继续背着自己？而她撒手一走，谁还能给吴为一关爱？这个世界上，再也没人能够倾听她、支撑她了。 　　吴为终于同意离婚那天，他们不吵了，和美得就像恋爱时光。这场从吴为33岁始的恋爱，轰轰烈烈，如今吴为已经60岁了。 　　不知是不是巧合，恰恰在叶莲子忌日那天，胡秉宸又来了。吴为看着他，却像看见了早已把她们母女抛弃的顾秋水，不禁脱口叫道：“爸爸。”然后，她就很平和、很从容地过渡到什么都不会说、谁也不认识的状态——她被送了精神病院。

本书是经典与解释辑刊第42期，论题为“柏拉图与古典乐教”，讨论了音乐在以柏拉图为核心的古典传统中的位置与角色，涉及乐理、音乐政治学、音乐与教化的关系等层面，其中弥漫着一类明显的暗示，即认为，受过良好教育的灵魂，归根结底，应是那种具有乐感的灵魂，音乐教育塑造人的个性，使人获得健全的感受和洞察能力，让人的言谈举止变得优雅，质言之，“人类生活处处皆需节律与和谐”

库切在南非普敦北部长大，在学校里，他是一个聪明乖巧的学生，在家里，他是一个骄纵的王子，并且对母亲的爱总是患得患失。与文学的邂逅和对种族隔离制度的认识，都让他感到困惑。只有对草原的热爱才能让他找到归属感。书中情节带有天真而阴郁的色彩，充满十几岁男孩特有的奇怪幻想，然而这一切细碎的讲述背后却能看出更为宏大的叙事意图……

70岁奶奶级作者“我恋禾谷”出道作品！ 丈夫猝然离世写作成为她的渡船，70岁，一支笔，她书写那个年代那些渺若尘芥的人那些命运，以及在苦难中依旧闪烁的良知善意与爱。 我们如此渺小，却又如此顽强。在时代的洪流里扎根，向苦涩的岁月讨要一点点甜。 本书源自作者在小红书连载的17篇散文，以*人称深情追忆了自身跨越1950至1970年代艰难岁月的纯粹爱情与婚姻历程。这段不随时移世易、真挚动人的爱情故事，在当今时代尤为珍贵震撼。 书中细腻描绘了两人从相识、相知到相爱的点滴，不仅是温馨持久的爱情叙事，更通过个人经历和丈夫生平，折射出老一代知识分子在动荡年代苦涩而坚韧的生命剪影。作品宛如一部微缩的中国近代史，将爱情的温柔现实与解放后新中国的社会风貌、民众生活状态巧妙融合，展现了特定历史时期下个体命运与国家变迁的交织。

本书是著名古典文学研究专家、南大学教授叶嘉莹先生围绕初盛唐诗词的讲演集。作者以王绩、杜审言、王勃、骆宾王、陈子昂、张九龄、孟浩然、王维、李白、王昌龄、王之涣、高适、岑参这13位诗人为重展讲解，侧重于结合人物生平和时代背景来讲，语言优美质朴，鞭辟里，深浅出，令读者在领略诗词的优雅与隽美的同时，更能体会到作者独到的用心，充分展现了初盛唐诗词的独特魅力。本书出版后深受读者朋友们喜爱，此次全新修订，精益求精，纳“迦陵书系”（百岁典藏版），在叶嘉莹先生百岁诞辰之际隆重推出。