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东京梦华录
￥88.00
陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演，造极于赵宋之世。”世界经济学家冈德·弗兰克亦说：“11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济*的地区。” 北宋是我国历史上极其富庶、放、先的朝代，在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明，便不可绕过《东京梦华录》（东京即北宋都城，也称为汴京，今河南封。） “八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易;会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游;箫鼓喧空，几家夜宴。”这里描述的便是北宋都城东京的盛景，选自《东京梦华录》 作者序。中国十大传世名画之一《清明上河图》，绘制的亦是北宋汴京的城市风貌。一书一画，对后世直观地了解北宋都城盛景提供了*手资料。 《东京梦华录》成书于1147年，1187年初次出版流传于世，是北宋遗老孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和（1102-1125）年间，北宋都城东京（又称汴京、汴梁，今河南封）的笔记体著作。 北宋灭亡后，在汴京生活二十余年的北宋遗老孟元老回忆起汴京生活，“节物风流，人情和美”，恐时间日久，后世说之失于事实，于是，梳理记忆中的汴京风貌和百姓生活书写成《东京梦华录》，以期后世之人“卷得睹当时之盛”。 全书共十卷，翔实地描绘了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等，事无巨细，无所不包，是迄今*一部全面记载北宋汴京的浮世绘和风情画，与张择端的《清明上河图》相得益彰，堪称文字版的《清明上河图》。对后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百业、民俗、货物、饮食、岁时、地理乃至气象等，都有很高的价值。 本版全四色印刷，附完整版《清明上河图》，56幅传世宋画，66幅《清明上河图》细节图随文注解，兼注释、译文，重难字注音，以明弘治本为底本，参考元刻本、明代嘉靖本、邓之诚版本等诸多版本逐字勘校，以及宋代相关文献，核查勘误，查漏补缺。 全书图文结合，就让《东京梦华录》和《清明上河图》，带我们一起，走那个千年前的繁华都市大宋汴京，感受曾经的繁华盛景，领略彼时的都市文明、市井百象以及风雅韵致，以及带给我们的美丽与怅叹。
世界3 : 艺术史与博物馆
促销价:￥52.80|￥50.00
本辑《世界3》以“艺术史与博物馆”为专题。 博物馆或美术馆近年成为学术界和公众文化一个共同注视的主题，由此也成为联系知识精英和城市大众的一个特殊纽带。特别是中国城市从20世纪90年代以来的快速现代化程，把博物馆和美术馆在城市中的地位和职能问题推到了前台，多种形态的博物馆和美术馆一方面成为衡量现代城市成熟程度的标杆，另一方面也越来越成为城市居民的关注对象。因此在中国讨论博物馆，一个自然而然的焦是它与美术收藏、艺术史研究的关系，也就是本书的主题。《世界3：艺术史与博物馆》将“艺术史”和“博物馆”作为两个持续交叉和互动的框架，深探讨二者之间复杂而多重的关系，以及其他有关范畴和当前的研究动向，不仅探讨博物馆的本质和结构，也关注更具现实意义的功能，如何通过博物馆的展览和互动，拉近艺术史与社会各种知识理论体系以及参观者的距离。 关于《世界3》 《世界3》是由OCAT研究中心（OCAT Institute）组织编辑的中文艺术史理论丛书，是OCAT研究中心的核心出版物，由主编黄专先生于2014年创办。主要登载艺术史理论及与其相关的语言史、心理学史、哲学史、文化史、宗教史、社会史和思想史的前沿性研究课题和译文，也对相关课题的国际资讯、图书、展览和研究机构行报道与评介。《世界3》将通过为这一学术领域的研究成果提供出版平台，力图为这一领域新的汉语思想模式和知识形式的形成创造条件。 《世界3》的主要栏目有“专题研究”、“理论焦”、“前沿动态”、“机构概览”和“书评”等。“专题研究”是《世界3》的核心栏目，刊登美术史、建筑史、影像史、设计史为主体的艺术史理论和方法及与其相关的语言史、心理学史、哲学史、文化史、宗教史、社会史和思想史的研究论文和译文。“理论焦”是介绍世界当下重要的理论动向与理论研究，并突出其与艺术史研究的相互借鉴意义。“前沿动态”是《世界3》的综述性栏目，主要综述报导上述领域中重大课题的历史和现状，评论性报导年度内重大学术活动、人物、会议、出版、展览的现场。“机构概览”是介绍世界代表性的艺术史研究机构的概况及研究主题为主。“书评”是推介前述学术领域具有重大学术影响、前沿位置和独特方法的著作、学术期刊和学术展览的专栏性评论文章。
化繁为简:CG绘画五步练习法
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这是一本讲解CG绘画方法的书，作者将自学CG绘画过程中总结的经验和方法概括为“CG绘画五步练习法”，将CG绘画学习者在绘画中遇到的问题逐一破解，引导读者在有限的时间里获得*大的进步。本书分为10章，第1~2章从审美和技法两个方面讲解CG绘画的方法，第3~8章讲解“CG绘画五步练习法”的具体内容，第9~10章梳理、拓展全书知识，并分享了作者的工作历程与学习心得。 本书适合零基础和有一定美术基础但进步缓慢的CG绘画学习者，具有一定经验的画师也可以从中获得启发。作者总结的“CG绘画五步练习法”是基于CG绘画软件的图层概念得出的，因此部分内容不适合想要学习传统纸绘的读者。本书适合用有图层功能的绘画软件辅助学习，如Photoshop、SAI等。
今宵欢乐多【人这一辈子,要有点乐趣!冯唐和老妈的全新语录,相爱相杀互怼段子!】
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冯唐和老妈的365个生活哲学，活得明白，才能过得快活。 收录冯唐生活智慧语录，行走世间，修炼一颗混横明强的内心：不着急，不害怕，“不要脸”，做到底—— 天大的理抵不过“我高兴”。 饱暖之后，有效时间不够之后，人应该有脾气。 讲述冯唐和老爸老妈、老哥老姐之间有情、有趣的故事，揭秘更多网红老妈精彩语录。冯唐说：“比我老妈更洞明、更尖刻的书实在不多。”“彪悍、大器、茂盛”的老妈爱说大实话—— 老妈爱情观：没有真正的爱情，没有罗密欧和朱丽叶，那是文人瞎编的。假的爱情有，为了追求一个人，瞎编。 老妈人生观：生而为人，欲望满身。 老妈处世哲学：我看你傻，你看我傻，大家都傻，到为止就可以了。 另有52幅冯唐书法新作，手账风格精致工艺，不限年份的日期设计，收藏馈赠不二之选！
诗路浙江
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《诗路浙江》以钱塘江诗路、大运河诗路、浙东诗路和瓯江诗路为主体线索，涉及浙江全境11个地级市，钱塘江、瓯江、大运河、富春江等知名水系；会稽山、天台山、雁荡山等知名山岳；西湖、灵隐寺、严陵钓台等知名景。 从中国历史上选取120首左右描写四条诗路的古典诗词，如《梦游天姥吟留别》《钱塘湖春行》等，并加以赏析。同时，全书配上描绘四条诗路的知名古画，如《富春山居图》《西湖十景》等。 展现了诗词与浙江山水的联系，展现了浙江的文化之美、生态之美、气韵之美、活力之美。
陪孩子听音乐
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这是一本帮助你了解宋朝人衣食住行的历史普及读本。中国文化的高峰出现在宋朝，宋人的生活方式，也成为影响一千多年的模板。我们今天的生活习俗、节奏乃至价值观念，大都是从宋代始定型。宋朝能满足一个现代人基本的需求，养猫养狗，上班吃外卖，逛夜市，看演出......它散发着自己独有的时代魅力。本书围绕着现代人的兴趣选取了四大主题，包含美食、逛街、住行、节日。从这本书中你会发现，宋人的美食天天不重样，夏季冷饮冰果应有尽有，不想出门了还可以叫外卖；去夜市逛街，到酒楼喝酒，到瓦舍勾栏观赏各种文艺演出；当然你也可以在家独自焚香、喝茶。宋人日常的审美和趣味，不就是我们在忙碌庸凡的城市生活中渐渐失落的“风雅”吗？本书作者侯印国多年致力于古人生活史研究，文章内容依托详实可靠的史料。他以一位现代人的视角和语境，带你穿越回那个并重理想与现实，兼备大俗和大雅的宋朝。
声音之茧
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《声音之茧》以“声音”为载体，以“海岛”为空间原，以“四季”“节气”为时间节，以“情感”为媒介，以“人生”为指向，将中国南方的风物人情与作者记忆深处最刻骨铭心的声音、生命片段相结合，勾连古今中外，书写万物有灵、天地大美，挖掘人生哲理、中华美学，构建独特视角下灵动幻美、大气磅礴、深情无限的心灵时空。一本书，就是一个用文字织就的、充盈着温暖和力量的“声音之茧”，让读者重新听见自己生命中的回响，微弱或响亮，幽暗或明朗，是潮汐，是渡船，是破茧成蝶，将你拥向阔远的彼岸，找到最好的自己。
狂人日记
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为了纪念鲁迅小说《祝福》发表100周年，获北京鲁迅博物馆授权，本次推出“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列（包含小说、散文、杂文、传记）插画本，shou度收鲁迅藏木刻版画、鲁迅照片等珍贵影像。 《狂人日记：鲁迅小说全集》是“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列之中的小说插图本。完整收录了鲁迅的全部小说作品，包括小说集《呐喊》（1923年）、《彷徨》（1926年）、《故事新编》（1936年），以及发表于1913年的《怀旧》，共计34篇。附录许寿裳著鲁迅年谱一份。本书中所精选收录的各篇小说，参校1936年版《鲁迅全集》（第一版）及人民文学出版社2005年11月版《鲁迅全集》等版本编辑而成。 为最大程度上保留原作精髓，全书的通假字和鲁迅习惯用字，仍完全保留。另有外国人名、地名等，亦均保留原有译法，不作修改。同时为方便阅读，对书中的人名、地名、作品、重要事件等行必要注释。
朝花夕拾
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为了纪念鲁迅小说《祝福》发表100周年，获北京鲁迅博物馆授权，本次推出“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列（包含小说、散文、杂文、传记）插画本，shou度收鲁迅藏木刻版画、鲁迅照片等珍贵影像。 《朝花夕拾：鲁迅散文全集》是“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列之中的散文插图本。其中《朝花夕拾》（1926）共10篇，《野草》（1927）共23篇，《两地书》（1934）共3集，本书中所精选收录的各篇散文，参校1936年版《鲁迅全集》（di一版）及人民文学出版社2005年11月版《鲁迅全集》等版本编辑而成。为z大程度上保留原作精髓，全书的通假字和鲁迅习惯用字，仍完全保留。另有外国人名、地名等，亦均保留原有译法，不作修改。同时为方便阅读，对书中的人名、地名、作品、重要事件等行必要注释。
愤怒的葡萄:上下卷
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【斯坦贝克诺贝尔文学奖经典，你这么年轻，应该努力往前奔。】 《愤怒的葡萄》是美国作家约翰·斯坦贝克的小说代表作。这是一部关于美国社会的史诗巨著。 它以美国经济大萧条为背景，讲述主人公乔徳一家被迫离开故乡前往加州讨生活的逃荒经历，真实描绘了当时底层生活的苦难和斗争。找不到工作的穷人一边愤怒地看着农场腐烂的葡萄，倒进河里的牛奶和被填埋的猪肉，一边埋葬自己饿死的孩子。 作者借主人公之口，说出普通人的心声：“我们这些人想过上体面的生活，把孩子好好养大。年纪大的时候，想坐在门边，看夕阳西下。还年轻的时候，想跳舞、唱歌，躺在一起。我们想吃、想喝、还想工作。” 1962年斯坦贝克获得诺贝尔文学奖，在颁奖词中评委会盛赞这部小说是饱含血泪、愤懑和斗争的伟大史诗，也是一部在贫穷苦难中依然留存善良和希望的传奇之作。读懂《愤怒的葡萄》，便是读懂危机时代的人性韧劲、底层尊严，以及穿透黑暗的温柔力量。
胖虎下山【“胖且生气”的胖虎和“喊妈小虎”的画集来了。】
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虎出没，请注意！“猫铃铛”作者新作，漫画家、玩具设计师@不二马大叔 个人画集欢喜参上！ 胖虎是不二马于2017年创作的动物形象，2020年1月底，在微博中上山下山忙个不停的胖虎了更多人的视野，自此，“胖且生气”的胖虎和“喊妈”的小虎这对野生父子收获了全网的热爱。 16尺寸，裸背锁线，可全幅平摊；全新双封，艺术纸内文，臻彩呈现。 全书7大章节，收录2017～2021年胖虎系列画作近300幅，更有作者从未发表过的作品和绘制教程在内。从“胖且生气”的胖虎和“喊妈”小虎的野生父子日常，到“万物皆可胖虎”百变立绘，再到节气主题插画，一本囊括海量精彩，值得所有“云吸虎”粉丝的期待！
古炉
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《古炉》是贾平凹迄今为止篇幅zui长的小说，逾60万字，写尽了300多支笔。贾平凹在后记中说："我感激着那三百多支签名笔，它们的血是黑水，流尽了，静静地死去在那个大筐里。" 小说写了一个自古以来烧瓷器的古炉村，从1965年冬到1967年春之间的故事。古炉村山水清明、六畜兴旺，也十分贫穷闭塞。原本宁静的古炉村，竟迅速酝酿出一场浩浩荡荡的集体运动，村民们相互依赖又相互攻讦，因为一些小仇小恨而使强用狠。在短短的一年多里，整个村子仿佛变成了人性的修罗场。
世界3:图像志文献库
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本辑《世界3》以“图像志文献库”为专题。 “图像志”（iconography）通过对图像的形象分析探究其主题含义，是一种重要的艺术史研究路径，也是整理图像集合的秩序原则。建立图像库的目的是把海量的图像实例行收集、分类和描述，为一步的美术史研究和阐释提供资料基础。“图像志”是研究大多数美术传统不可或缺的基本方面：无论是宗教、神话、历史或通俗文化中的图像，我们都希望知道其可能讲述的故事和表述的思想；即便是装饰性的图像也承载着文化的信息或约定俗成的象征性含义，并通过特定方式形成惯例性的组合。这些图像经过具有逻辑秩序的处理后，可以为艺术史研究提供丰富而实用的资料。 《世界3：图像志文献库》分析了瓦尔堡的《记忆女神图集》及其图书馆的“图片文献库”、“中世纪艺术索引”、Iconclass等著名图像志研究案例，也介绍了“中国图像志索引典”“汉画数据库”等中国图像志的整理工作。书中还包括关于图书、学术会议的评介与报道，精选了多位优秀图像志研究者的著述，既有生动的案例分析也有对名家理论的回顾。 关于《世界3》 《世界3》是由OCAT研究中心（OCAT Institute）组织编辑的艺术史理论丛书，是OCAT研究中心的核心出版物，由黄专先生于2014年创办。主要登载艺术史理论及与其相关的语言史、心理学史、哲学史、文化史、宗教史、社会史和思想史的前沿性研究和译文，也对相关研究的国际资讯、图书、展览和研究机构行报道与评介。 “世界3”是英国哲学家卡尔?波普尔在哲学名著《客观知识》中提出来的概念，它是指由人在历史中创造出来又作用于人的再创造的知识世界。本书书名援引“世界3”这一概念表明了它的学术态度和志趣，即希望放性地研究艺术史的起源、现状、发展和方法。《世界3》将通过为这一学术领域的研究成果提供出版平台，力图为这一领域新的汉语思想模式和知识形式的形成创造条件。 《世界3》的主要栏目有“专题研究”“理论焦”“前沿动态”“机构概览”和“书评”等。“专题研究”是核心栏目，收录以美术史、建筑史、影像史、设计史为主体的艺术史理论和方法及与其相关的语言史、心理学史、哲学史、文化史、宗教史、社会史和思想史的研究论文和译文。“理论焦”介绍世界当下重要的理论动向与理论研究，并突出其与艺术史研究的相互借鉴意义。“前沿动态”主要综述报导上述领域中重大课题的历史和现状，评论性报导年度内重大学术活动、人物、会议、出版、展览的现场。“机构概览”介绍世界代表性的艺术史研究机构的概况及研究主题为主。“书评”推介前述学术领域具有重大学术影响、前沿位置和独特方法的著作、学术期刊和学术展览的专栏性评论文章。
世界美术名作二十讲
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《世界美术名作二十讲》由傅雷先生编著，通过二十余位西方美术大家的作品与生平，讲述自文艺复兴始至十八、十九世纪五百年间的西方美术变迁史。
喧哗与骚动
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康普逊家族是杰弗逊镇名门，祖上曾经担任过州长和将军，但到了杰森·康普逊这一代已经没落。康普逊夫妇育有三儿一女，但两人感情并不美满。二女儿小卡自幼任性，以至于未婚先孕。长兄昆汀从小迷恋自己的妹妹，受小卡的失贞和婚姻刺激，他在哈佛读书期间沉河自杀。昆汀的自杀给原本就因为小卡而郁郁寡欢的康普逊先生造成了沉重的打击，他很快与世长辞，于是三儿子杰森成了一家之长。杰森性情孤僻，才干平庸，贪婪的本性让他终举步维艰。小儿子本杰明是智力障碍症患者，唯有姐姐小卡和黑人女佣狄尔希给过他真正的关怀。
莎士比亚喜剧集(套装共14本 中文重译本)
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在语言戏谑里，权力与真理交替，狂欢与理性共存。在笑声中，死亡与再生结合，化腐朽为神奇。
改变艺术的31种凝视
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当我们面对一件独特的艺术品时，脑海中会不自觉地发问：他为什么这样做？比如： 是什么让大卫·霍克尼在阴郁的英格兰北方画出明亮的色彩？ 弗里达·卡罗为什么一再描绘痛苦的自我画像？ 康定斯基为什么选择在画布上“作曲”？ 草间弥生梦幻的波从何而来？ 不善言辞的爱德华·霍普，究竟在画里藏了多少信息？ …… 这一切可以从他们看待世界的眼光中找到答案——当艺术家选择凝视，艺术的齿轮始转动！ 在《改变艺术的31种凝视》中，敏锐的艺术评论家威尔·贡培兹就从“艺术家如何观看”这一全新视角，重新解读了艺术史上31位著名艺术家的作品与思想，其中既有古典艺术大师伦勃朗，也有当代著名画家大卫·霍克尼；有文艺复兴时期英勇的女画家真蒂莱斯基，也有19世纪饱受命运折磨的斗士弗里达·卡罗；有在画布上弹奏钢琴的康定斯基，也有执着于表现孤独的爱德华·霍珀……每一位艺术家既有浓郁的时代特色，又凭借自己独特的观看之道脱颖而出，以私人的视角凝视内在的自我和周遭的外物，用目光改写了艺术史的走向。因此，通过探索艺术家独特的观看方式来理解他们的艺术，你将会收获超出认知以外的视角，获得前所未有的体验。
【签名版】《人人都是影像生活家》米玉明作品(试读本)
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《人人都是影像生活家》是一本观念新颖的摄影学习读物，旨在以绘摄影课堂“三感”（影像感、陌生感、画面感）手，学会把万事万物、情感、复杂的光线转化为和谐的韵律和丰富的影调，提高处理画面的能力。书中贴心准备了鲁美、中央美院的精品课学习案例、工作坊学习案例，给大家提供个性化的摄影学习方案，给平淡的摄影生活来一场“洗脑”式的改变。 摄影4.0时代启，艺术和生活发生前所未有的密切交流与对话，摄影日益贴近每一个人。从今天、从这里始，让我们跟着小米老师，学会在生活中发现美、享受美、创造美，成为自己的影像生活家。
西游记 （全本典藏版 /以明刊金陵世德堂本为底本，参考诸多版本，严谨勘校而成）(试读本)
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东胜神州傲来国花果山有一只顽皮的猴子，拜须菩提为师习得七十二变后占山为王，自称齐天大圣。玉帝派了太上老君收服大圣，没料到猴子不愿受束缚，大闹天空，囚于炼丹炉四十九天练成火眼金睛，踢翻丹炉一发不可收拾，被如来镇压在五指山下。五百年过去了，从东土大唐来了个和尚，原是金蝉子转世，观世音选他去西天取经普度众生，途径五指山解救了猴子，沿途又收了八戒、沙僧，师徒四人降妖伏魔，踏上了漫长的取经之路。
金圣叹文艺美学研究(试读本)
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本书从文学批评和美学两个层面对金圣叹文学批评成就的行评价和概括。历史性地展示分析了金圣叹诗文评、小说戏剧批评成就；全面探讨金圣叹的政治观、历史观、文艺观和美学观；不仅研究探讨了金批《水浒》和金批《西厢》中的全部重要人物，而且还兼顾到了两部作品的次要人物；在附录中，首次全面论述鲁迅、胡适、周作人、冯友兰、郑振铎、郭沫若、钱穆、陈寅恪、钱钟书、张国光等人的金圣叹评论，也很有新意。
人人都是影像生活家(试读本)
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《人人都是影像生活家》是一本观念新颖的摄影学习读物，旨在以绘摄影课堂“三感”（影像感、陌生感、画面感）手，学会把万事万物、情感、复杂的光线转化为和谐的韵律和丰富的影调，提高处理画面的能力。书中贴心准备了鲁美、中央美院的精品课学习案例、工作坊学习案例，给大家提供个性化的摄影学习方案，给平淡的摄影生活来一场“洗脑”式的改变。 摄影4.0时代启，艺术和生活发生前所未有的密切交流与对话，摄影日益贴近每一个人。从今天、从这里始，让我们跟着小米老师，学会在生活中发现美、享受美、创造美，成为自己的影像生活家。
