二十八岁的男子河合让治收养了十五岁的少女娜奥密，意图将其调教成一名完美的妻子。然而，因为他过早陷了与娜奥秘的肉体纠缠，导致了这场调教*终以失败告终。         更糟糕的是，成年后的娜奥秘彻底成为了一个虚荣傲慢、挥金如土又风流成性的女子，为了满足自己的金钱欲望，竟然处心积虑地始了对河合让治的狩猎……

故事发生在英格兰北部一座几乎与世隔绝的呼啸山庄。弃儿希斯克利夫被呼啸山庄的主人恩肖先生收养，并与他的小女儿凯瑟琳相爱。但凯瑟琳*终因为社会地位抛弃了希斯克利夫，受了画眉山庄的继承人林顿的求婚。这个决定直导致了希斯克利夫愤而远走。数年之后，希斯克利夫衣锦还乡，复仇始了。他要对夺走自己爱情与幸福的人行*猛烈的报复……

《包法利夫人》通过爱玛悲剧的一生，再现了十九世纪中期法国的社会生活。 出身普通农户家庭的爱玛，热爱诗文艺术，生性向往浪漫，然而造化弄人，她嫁给了勤奋踏实的医生夏尔包法利，婚后沉闷的生活使她窒息。 她渴望浪漫，想要跳出现实生活的藩篱，便冒着风险浪漫一回。于是，她始用贷款支撑自己的虚荣，用外遇填补心灵的空洞。*终，因为债台高筑、爱情破碎，爱玛在自己挖掘的陷阱里走向死亡。而可怜的夏尔将如何一个人面对艾玛留下的困境？

本书描写了意大利革命党人牛虻的一生。牛虻青年时代参加了意大利党的革命活动，单纯幼稚的他在一次忏悔中，泄漏了革命党人的秘密，铸成大错。恋人琼玛误解他主动出卖了同志，悲伤之下，牛虻出走南美洲，流亡十三年。其间，他遭遇了许多意想不到的磨难，变成了一个瘸子，满脸伤疤，但他成了一名坚强的革命战士。后来，在一次武装斗争中，他因叛徒出卖而不幸被捕……

故事发生在风起云涌的法国大革命时期，法国医生马奈特由于告发贵族的恶行被关巴士底狱，从此杳无音讯。 他的妻子被痛苦倒，他的孤女露西被到伦敦抚养长大。18年后，马奈特医生获释，长大成人的露西得知父亲的消息后，从伦敦赶往巴黎，希望父亲一同到伦敦生活。旅途中，他们邂逅了青年达内，并受到达内的细心照顾。达内和露西一路相伴，情愫渐生。然而，达内原来就是陷害马奈特的权贵之子，因憎恨自己家族的罪恶，所以放弃家族财产到伦敦当了一名法语教师。 马纳特为了女儿的幸福，原谅了达内家族的所作所为，同意了他们的婚事。这时，一场革命风暴的到来，将一切乱……

本书是奥地利作家茨威格的小说精选集，其中收录了《一个陌生女人的来信》等五篇小说名作。作者文笔清丽细腻，于无声之中见炽热之情，于行文之中显悲切之意。《一个陌生女人的来信》更被高尔基评价为“一篇惊人的杰作”。

26世纪的大一统国,是一个集权主义国度,每个人都只有号码,没有姓名,住在完全透明的玻璃房子里,身穿同样的制服,吃的是化学食品,享受配给的性生活,由一位永不更替的全权“恩主”统治.政治警察无处不在,幸福与自由不能兼容.但是极权也不能扑灭人性的光辉,对自由的追求从未停止过…… 尤金·扎米亚京《我们》、郝胥黎《美丽新世界》、乔治·奥威尔《1984》 “反乌托邦三部曲”经典组合

身为某集团高管的董悠然在企业变革的过程中要成功演绎上、下、左、右四重角色。与女上司相处的每一天都要步步为营以三十六计对奕，而面对男老板若有若无的情愫则让她在办公室如履薄冰，艰难应对。来自平行部门的挤压与竞争并制造的种种障碍与构陷让她缚茧难挣，下属的越位与躁动更让她麻烦重重。 如何在这样的局面中杀出重围破茧成蝶？ 没有麻雀变凤凰的偶然与戏剧性，有的只是真实的职场女性的心路历程与看不见硝烟的职场对决。 每一天，每一个细小环节中都有可能遇到来自各方的“阳谋”或是“阴谋”，见招拆招中蕴含了过人的智慧与技能。 除了职场经历与感情故事，在本书后附上了《悠然职场语录》，让人展卷在手，经常会在某处停了下来，报以认同的微笑。

《假面的告白》发表于1949年，是三岛由纪夫的一部半自传体小说，在日本文学史上具有里程碑式的意义。小说以人称叙述者“我”的口吻，自白了“我”从幼年到青年时期异常的性倒错经历，以及这种倒错给“我”所带来的种种困惑与挣扎。作者通过丰富的内心描写，探索自我，冷静地剖析自我，并且坦诚地面对了内心深处的本我，毫不掩饰地向读者展示了自己的青春期性心理。

自在从容，方寸之间显气度，人生一世，世俗一生，鲜见的起伏激荡、刻骨爱恨发生在少数人身上和多数的电影电视剧作中，大部分人要过的可能是日复 一日的重复生活，年复一年的辛劳奔波。 苦乐人世中，要说苦是生存的调味剂，那么乐也是不可或缺的佐料。 苦往往来的令人猝不及防和无可奈何，是无法避免和选择的乐，有时候是可以选择的，快乐更加是一种心态。

《少年维特的烦恼》是歌德根据自身经历创作的书信体小说。故事讲述的是少年维特爱上了一个名叫绿蒂的少女，然而绿蒂已经订婚。深感痛苦的维特决定离绿蒂，从事业上得到解脱，但污浊、压抑的社会环境使他无法忍受。万念俱灰的维特*后一次来到已婚的绿蒂身边，用一颗子弹结束了自己年轻的生命。 《少年维特的烦恼》的出版被认为是德国文学史上一件划时代的大事，它曾震撼了德国乃至欧洲整整一代青年的心。  一部关于青年成长的终极之作！

26世纪的大一统国,是一个集权主义国度,每个人都只有号码,没有姓名,住在完全透明的玻璃房子里,身穿同样的制服,吃的是化学食品,享受配给的性生活,由一位永不更替的全权“恩主”统治.政治警察无处不在,幸福与自由不能兼容.但是极权也不能扑灭人性的光辉,对自由的追求从未停止过…… 尤金·扎米亚京《我们》、郝胥黎《美丽新世界》、乔治·奥威尔《1984》 “反乌托邦三部曲”经典组合

　　19 世纪末的英国肯特郡乡村，伯莎——一个衰落大家族莱伊府的大小姐，爱上了佃户家的儿子克拉多克。她一心追求爱情，不顾身份的悬殊和旁人的阻挠嫁给了他。幸福的新婚生活让伯莎感觉“世界现在才刚开始”。然而，婚后不久，她的爱情理想开始遭遇挫折。她一次次感到失望。当她把希望放到自己即将出生的孩子身上时，新的不幸又降临了……

　　《彼得堡之恋》（原名《平凡的故事》），是1844年冈察洛夫的部长篇小说，1847年发表于《现代人》杂志。小说中描写一个在外省贵族庄园长大的、不谙世事的、满脑子充满幻想的青年亚历山大，在农村养尊处优的度过了20年，开始不满足于这种生活，觉得“家庭这个天地太狭小了”。他疯狂地向往城市生活，然后带着满脑子的田园式浪漫主义幻想来到彼得堡，与新兴资产阶级实业家彼得叔叔相处，彼得堡新兴资产阶级文化与传统的贵族庄园文化和宗法制生活方式格格不入，二人的世界观发生了激烈碰撞。亚历山大在彼得堡风花雪月地混了7年，一事无成。母亲去世后，他第二次来到彼得堡，决心为自己开辟一条新路，他终于认同了叔叔的一套人生哲学和处世态度，经过曲折的道路终取得了成功，也成了有产者。小说结尾时，他已经是一个气派十足的挺着大肚子、脖子上挂着勋章的六品文官了，并且找到了一个拥有30万卢布陪嫁和500个农奴的未婚妻。

欧·亨利是20世纪初公认的“短篇小说之王”，他也是“神转折”结尾的鼻祖，那种意料之外又在情理之中的结尾，常给读者突如其来的冲击，直到现在我们仍把类似情节处理称为“欧·亨利式”结尾。 欧·亨利的故事往往令人啼笑皆非，在残酷中寻找幽默，他笔下有流浪汉、警察、绑匪、银行职员、售货员……每一篇故事都精彩绝伦，不到*后猜不到结尾，这些故事写出了一代人的悲欢啼笑，因此，他的作品被称为“美国生活的百科全书”。

古印婆罗门青年度悉达多，走上漫漫苦修之路。 他只身离优渥的贵族之家，在自觉的禁欲，到自我放逐和感官享受，终实现内心的平和。 他一路抛下过去，在认清世界是个草台班子以后，认清人生的无意义之后，去积极地生活。

“我”——查尔斯·斯特里克兰，一个普通的中年证券经纪人。 为了逃避这庸常的生活，我抛妻弃子，横渡英吉利海峡，去了巴黎。 到了异国他乡，我贫病交加，但我明白：我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。 终有一日，我踏上了南太平洋的一座孤岛。 在岛上，我又一次地步了婚姻，但好在我终于画出了一幅世上罕有的佳作。 随之而来的是一场大病，继而是一场大火。 终于，在满地都是六便士的大街上，我看到了月亮。

汉斯自幼聪颖，天赋过人，被视为神童。 在学校，他结识了蔑视功名、特立独行的同学赫尔曼。 汉斯引为知己，赫尔曼却被学校除。 汉斯受到老师的训斥和同学的耻笑，就在一天天的嘲讽声中，汉斯逐渐失去了对于自身命运的掌控……

还有两件事我也一直在思考：黎明和我的上诉。但我听从理智，设法不再去想这些事。我躺了下来，仰望天空，竭力对天空感兴趣。它变成绿色，是在黄昏时分。我再作努力，以改变我的思路。我听着自己心脏的跳动声。我无法想象，这声音在如此长的时间里一直伴随着我，竟会在有一天停止。我从未有过真正的想象力。但我试图想象出这心跳声不再在我头脑中继续响起的那个时刻。但想不出来。黎明或我的上诉仍在脑中。我终在想，合乎情理的办法是不要强制自己。 他们是在黎明时分来的，这我知道。因此，我每天夜里都在等待黎明的到来。我一直不喜欢遇到猝不及防的事。如果我有事情发生，我更希望自己有所准备。因此，我终只在白天睡一会儿，而在夜里，我始终耐心等候着窗玻璃上的天空开始发亮。难熬的是天快亮的时候，我知道他们通常是在这时动手在法国，可在嫌疑犯家里对其逮捕的法定时间为早晨六点，这也是警方突然提审犯人的时间。。午夜过后，我一直在等待和窥探。我的耳朵从未听到过这么多的噪音和这么细微的声响。另外，我可以说，我在这段时期里算是走运，因为我从未听到过脚步声。妈妈以前常说，人要倒霉也不会事事倒霉。我在监狱里同意这种看法，是因为这时天空变得绚丽多彩，新的一天又来到我的牢房。因为我可能会听到脚步声，我的心脏就会分崩离析。即使轻微的走动声也会使我冲到门口，即使我把耳朵贴在木门上，发狂地等待着，直至听到自己的呼吸声，我害怕听到这呼吸变得粗声粗气，活像狗在嘶哑地喘气，但我的心脏毕竟没有分崩离析，我又可以多活二十四个小时。 我整天在考虑我的上诉。我觉得自己已从这种想法中获益匪浅。我想象能用这想法得到什么结果，并从思考中获得巨大收获。我总是作出坏的设想：我的上诉被驳回。“那么，我就得死。”显然比别人死得更早。但大家都知道，这样活着并不值得。其实，我并非不知道，三十岁死还是七十岁死，是无关紧要的事，因为不管你几岁死，其他男男女女照样活着，几千年都是如此。总之，没什么比这事更加清楚。反正死的人都是我，不管是现在死还是二十年之后才死。此时此刻，我在思考时有点难受，是在想到未来二十年的生活时，我感到心里产生一种可怕的跳跃。但我只好压制这种跳跃，并想象我一旦活到二十年后会有什么想法。死了之后，怎么死和什么时候死就无关紧要，这是明摆着的。因此（难就难在要看到这“因此”二字所表示的理性思考的全部含义），我的上诉如被驳回，我就应该接受。 这时，只是在这时，我才可以说有了权利，并允许自己去作第二种假设：我获得缓刑。令人烦恼的是，我必须稍稍克制血脉和肉体使两眼狂喜的剧烈冲动。我必须设法克制这种呼喊，并使其变得理智。我作出这一假设时，甚至必须表现得合情合理，使我在种假设中更有可能逆来顺受。我做到这点之后，就获得一小时的平静。这点还是值得重视。 正是在这样的时刻，我再次拒绝接见指导神甫。我躺在那里，从金黄的天色看出夏日的黄昏将临。我刚放弃上诉，可以感到血液在我身上流动正常。我不需要见指导神甫。很长一段时间以来，我次想到玛丽。她已有好几天没有给我写信。那天晚上，我进行思索，并在心里想，她当死刑犯的情妇，也许已感到厌倦。我也想到她可能病了或死了。这十分正常。既然除了两人现已分开的肉体有关系之外，我们俩没有其他任何关系，也没有其他任何事会使我们相互思念，我怎么会知道她的情况呢？另外，从这时起，对玛丽的回忆会使我感到无关紧要。她死了，就不再使我感兴趣。我觉得这很正常，就像我清楚地知道，我死后，别人就会把我忘记。他们本来跟我就没有关系。我甚至不能说，这样想令人难受。 正在这时，指导神甫进来。我看到他时，身体微微颤抖。他发现了这点，叫我不必害怕。我对他说，他通常是在另一时间来的。他对我回答说，这是十分友好的拜访，跟我上诉毫无关系，他对此也一无所知。他在我的小床上坐下，请我坐在他的旁边。我谢绝了。我觉得他样子还是十分和善。 他坐了一会儿，手放在膝盖上，低头看着自己的双手。他的手细长而又结实，使我联想到两只灵巧的动物。他慢慢地用两只手相互搓了搓。然后，就这样待着，头仍然低着，而且待了很长时间，使我一时间感到已把他忘却。 但他突然抬起头来，正面看了看我，并说：“您为什么每次都拒绝见我？”我回答说我不信天主。他想知道我是否对此确信无疑，我说我对此无需考虑：我觉得这个问题并不重要。他于是身体后仰，背靠墙壁，两手平放在大腿上。他几乎不像是在对我说话，他指出，人有时以为自己确信无疑，实际上却并非如此。我没有吭声。他看了看我，然后问我：“您对此有何想法？”我回答说有这个可能。不管怎样，我也许不能肯定自己真正感兴趣的是什么事，但我完全能肯定自己不感兴趣的是什么事。他对我说的事，我恰恰不感兴趣。 他把目光移开，仍保持这种姿势，他问我，我这样说是否因为过于绝望。我对他解释说，我并不绝望。我只是害怕，这是理所当然的事。他指出：“天主会给予您帮助。我见到过跟您情况相同的人，他们都回到了天主身边。”我承认这是他们的权利。这也证明他们有时间这样做。至于我，我不要别人帮助，而要我对不感兴趣的事感兴趣，我缺少的正是时间。 这时，他两手做出生气的手势，但他挺直身子，理好长袍上的皱褶。他理完后，称我为“我的朋友”：他对我这样称呼，并非是因为我是死刑犯；在他看来，我们都被判了死刑。但我打断了他的话，并说这不是一回事，而且这无论如何也不能看成一种安慰。他表示同意：“当然如此。但您今天不死，以后也会死的。到那时会遇到同样的问题。您将会如何对待这可怕的考验？”我回答说，我会像现在这样来对待这种考验。 他听到这话就站了起来，两眼对我直视。这种把戏我了如指掌。我常常用这种办法跟埃玛纽埃尔或塞莱斯特戏耍，一般来说，是他们把目光移开。指导神甫也对这种手法十分精通，我立刻明白他的意图：他的目光并未抖动。他对我说话时声音也没有颤抖：“您难道不抱任何希望？您活着时，难道要抱有您灵魂和肉体会全都死亡的想法？”我回答说：“是的。” 于是，他低下脑袋，重新坐下。他对我说，他怜悯我。他认为，一个男人无法忍受这种生活。而我只是感到，他开始使我感到厌烦。我也转过身去，走到天窗下面。我把肩膀靠在墙上。我不大跟得上他的思路，但听到他又开始对我提问。他说话的声音不安而又急促。我知道他感到激动，我听他说时就更加注意。 他对我说，他确信我的上诉会得到同意，但我身负罪孽的沉重压力，必须将其摆脱。据他说，人类的正义微不足道，天主的正义至关重要。我指出，是前者判处了我的死刑。他对我回答说，这并未因此而洗刷我的罪孽。我对他说，我不知道什么是罪孽。别人只告诉我，说我是罪犯。我有罪，我要付出代价，别人不能再对我有其他任何要求。这时，他又站了起来，我心里在想，这牢房如此狭小，他是否想活动一下，因为他别无选择：要么坐下，要么站起。 我眼睛盯着地上看。他朝我走了一步就停下，仿佛不敢再往前走。他望着天窗上铁条之间的天空。他对我说：“您错了，我的孩子，我们可以对您有更多的要求。我们也许会对您提出这种要求。”——“那么是什么要求？”——“我们会要求您去看。”——“看什么？” 神甫环顾周围，他回答时，我突然发现他的声音已显得十分厌倦：“这些石块都流出汗水般的痛苦，这我知道。我每次看到它们，都会感到焦虑不安。但我在内心深处知道，你们中为不幸的那些人，都看到这些阴暗的石块里显现出一张神的脸。我们要求您看的，就是这张脸。” 我有点生气。我说我看着这些墙壁已有好几个月了。我对它们，要比对这世上任何人或任何事物更为了解。也许在很久以前，我曾想在上面看到一张脸。但这张脸有着阳光的色彩和欲火：那是玛丽的脸。我白费力气，未能看到。现在完了。不管怎样，我没有看到有任何东西从这流汗般的石块里显现出来。 指导神甫略显伤心地看了看我。我现在整个身子都靠在墙上，阳光照在我的前额上。他说了些话，我没有听到，他十分迅速地问我是否允许他拥吻我，我回答说：“不行。”他转过身去，朝墙壁走去，慢慢地把手放在墙上，并低声说：“您难道是这样喜爱这人世间的？”我没有回答。 他背对着我站立良久。他待在这里使我感到压抑和恼火。我想要请他离开，让我独自待着，但他朝我转过身来，像爆发那样突然大声地说：“不，我无法相信您的话。我可以肯定，您曾希望过另一种生活。”我对他回答说当然如此，但这希望并不比希望发财、希望游得更快或希望嘴长得好看更加重要。这些希望都属于同一类型。但他打断了我的话，并想知道，我如何想象这另一种生活。于是，我对他叫了起来：“是一种我能回忆起现在这种生活的生活。”我立刻又对他说，我已感到厌烦。他还想跟我谈天主，但我走到他跟前，想后一次跟他解释，说我剩下的时间已不多。我不想用天主来浪费这时间。他想要改变话题，问我为什么称他为“先生”，而不是称他为“我的父亲”。这下我可恼火了，我就对他回答说，他不是我的父亲：他跟其他人一样。 他把手放在我肩上说：“不对，我的孩子。我是您的父亲。但您不可能知道这点，因为您有一颗迷失的心。我要为您祈祷。” 这时，我不知是为了什么，我觉得自己身上有什么东西爆裂。我放开嗓子拼命叫喊，我对他进行辱骂，我叫他不要祈祷。我抓住他长袍的领子。我把埋藏在内心深处的话都对他倾诉出来，说时蹦蹦跳跳，时而快乐时而气愤。他不是显出确信无疑的样子吗？但是，他的任何确信都抵不上女人的一根头发。他甚至不能肯定自己活着，因为他活着如同死人一般。我仿佛两手空空，但我对自己确信，对万物确信，比他更加确信，我确信自己的生和即将来临的死。是的，我只有这种确信。但至少我抓住了这个真理，如同这真理把我抓住那样。我以前有理，现在还有理，我一贯有理。我曾以这种方式生活，我也能以另一种方式生活。我做了这事，没做那事。我没做某一件事，却做了另一件事。然后呢？仿佛我在这段时间里一直在等待着我将会被证明无罪的时刻和黎明的到来。什么都不重要，我清楚地知道是什么原因。他也知道是什么原因。在我所度过的这荒诞的一生中，有一种模糊不清的活力，越过那些尚未来到的年月，从我遥远的未来朝我这里升起，这活力经过之处，把别人在我生活中那些跟未来的年月同样不真实的年月里向我作出的种种建议都变得一模一样。他人之死，一位母亲的爱，跟我有什么关系？既然我只会有一种命运，既然成千上万的幸运儿像他一样自称是我的兄弟，那么，他们的上帝，他们选择的生活和命运，跟我又有什么关系？他理解吗？他难道理解？大家都是幸运儿。世上只有幸运儿。其他人也是这样，有朝一日会被判处死刑。他也是，他会被判处死刑。如果他被指控杀人，只因在母亲葬礼上没有哭泣而被处决，这又有什么关系？萨拉马诺的狗跟他妻子一样重要。机器人般的矮小女人，跟马松所娶的巴黎女人或者跟想要嫁给我的玛丽一样有罪。雷蒙跟比他更好的塞莱斯特一样也是我的朋友，这又有什么关系？玛丽今天给另一个默尔索送去香吻，这又有什么关系？他这个被判死刑的人难道理解，是从我遥远的未来……我大声说出所有这些话，感到喘不过气来。但在这时，有人已把指导神甫从我手里夺走，并且看守们对我进行威胁。但神甫让他们冷静下来，并默默地对我注视片刻。他眼睛里全是泪水。他转身就走了。 他走了之后，我安静下来。我疲惫不堪，扑倒在床上。我觉得我当时睡着了，因为我醒来时星光满面。乡村的噪音一直传到我的耳边。夜晚的气味、泥土的清香和盐的咸味使我鬓角清凉。这沉睡的夏夜美妙的平静，如潮水般涌入我的心中。这时，黑夜将尽，汽笛鸣响。这声音预告，有些人将前往另一世界，即我现在已感到无关紧要的世界。很长时间以来，我次想到妈妈。我觉得现在终于理解，她为何要在晚年找个“未婚夫”，为何她要玩“重新开始”的游戏。在那边，在那边也是如此，在这生命渐渐消失的养老院周围，傍晚如同忧伤的休憩。跟死亡近在咫尺时，妈妈想必在那里感到解脱，准备把生活从头到尾再过一遍。任何人，任何人都无权为她哭泣。我也是这样，我也感到自己准备把生活从头到尾再过一遍。仿佛这勃然大怒消除了我的痛苦和希望，面对这布满预兆和星星的夜空，我首次向这温柔而又冷漠的世界敞开心扉。我体会到这世界跟我如此相像，又是如此亲如手足，因此感到自己过去幸福，现在仍然幸福。为使一切都显得完美，为使我不再感到如此孤独，我只能希望被处决那天观者如潮，并对我发出憎恨的喊叫。

一九四六年夏，耶路撒冷。 天竺葵在怒放，无花果树枝头空空，希勒尔喜欢待在树上，美丽的母亲再也不会回来，他爬啊爬，爬到高处；尤里用软木塞、火柴盒和空烟盒当作战舰、军队和坦克，扫荡纳粹部队；纳斯博姆医生在给米娜写信，米娜已离故土，前往美国，她没有留下新地址…… 《恶意之山》《列维先生》《渴望》，三个故事彼此交织：尚处于英国管辖的耶路撒冷前路渺茫。血与泪，希望与恐惧，还有等待。

高血压不能靠“打”，要靠“哄”——高血压的脾气你摸对了吗？别以为看到化验单上的箭头朝下就是安全、健康的——血脂化验单你真的会看吗？为什么说高血脂和脂肪肝经常“狼狈为奸”？尿酸偏高一般不体检很难发现，那么平时到底该如何预防高尿酸？都知道对付“四高”要“管住嘴迈开腿”，可到底应该怎么吃？怎么动？