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山海经世界.昆仑传说4【中华神话至高作《山海经》谱写全新传奇，带领中国少年和东方神兽一起创造梦想奇迹！】
￥12.80
12个鲜美的果实，12段现实的故事。当生活平静得好似一滩死水，为了守住来之不易的爱和幸福，我们究竟该何去何从？岛村夫妇是一对平凡夫妻，岛村夫人初子虽然很习惯目前安宁的婚姻生活，但她对于两人之间过于平淡的公式化夫妻生活已经感到十分厌烦，无处安放的情欲始终折磨着初子的内心。面对夫妻生活的幸福与不足，在家庭和自我之间，她将如何做出自己的选择......作者从女性视角入手，描写女性隐忍的欲望，探讨现代婚姻的不易，在叙事时细腻而不失深度，隐忍而不失热烈。
山海经世界.昆仑传说1【中华神话至高作《山海经》谱写全新传奇，带领中国少年和东方神兽一起创造梦想奇迹！】
￥12.80
12个鲜美的果实，12段现实的故事。当生活平静得好似一滩死水，为了守住来之不易的爱和幸福，我们究竟该何去何从？岛村夫妇是一对平凡夫妻，岛村夫人初子虽然很习惯目前安宁的婚姻生活，但她对于两人之间过于平淡的公式化夫妻生活已经感到十分厌烦，无处安放的情欲始终折磨着初子的内心。面对夫妻生活的幸福与不足，在家庭和自我之间，她将如何做出自己的选择......作者从女性视角入手，描写女性隐忍的欲望，探讨现代婚姻的不易，在叙事时细腻而不失深度，隐忍而不失热烈。
软体动物
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本书从中国魏晋时的何晏、潘岳到明清之际的钱谦益、阮大铖，所涉笔的数十位中国古代文人，虽然不是令人发指的B面人物全部，但*可以说是其中的代表。作者化笔为刀，刻画了这些中国古代文人不大为人所知的“软体动物”的一面。精神、气质的“软”是他们的共性，但就其“软”的程度、质地、方式则各有不同。王小波说，知识分子怕生活在不理智的年代。换句话说，不理智的年代也才会大批量产生够“软”的知识分子。这似乎可以解释这些人形“软体动物”的成因。才华不足以构成钙质，知识未必能确保良善，在万古长如夜的极权社会，有硬度的文人是稀缺产品，而盛产的多是左右逢源的冯道和沦为弄臣和文宠的潘安，等等，等等。 大抵如此。
我要在你的坟前跳舞唱歌【“洞穴”的内径是随人类的欲望生长的,因此没有谁能破洞而出。】
￥12.80
本书以树为喻，引出小人物在现当代的一段家族命运。从树冠到树干再到树根，故事随之从孙辈到父辈再到祖父辈。三代人，三段历史。年轻孙辈展现了现代人的活法，随性自然，也不失对传统情感，如孝道、爱情等的守护。父辈叙述则与祖父辈叙述并行，着重把曾为乞丐的祖父和曾为大家闺秀的祖母——这一对匪夷所思结合到一起的夫妻的一生，与时代、家族命运等巧妙地融合到一起…… 作者想告诉读者的是，人类归根结底是一种穴居生物，终其一生都活在有形或无形、宽敞或逼仄的洞里。而“洞穴”的内径是随人类的欲望生长的，因此没有谁能破洞而出。
莫须有先生传
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30年代初，废名每年都卜居西山，从事写作，其中就完成了这部以1927年的经历为背景的长篇小说《莫须有先生传》。起初连载于《骆驼草》杂志，1932年12月由上海开明书店以单行本出版。《莫须有先生传》是废名的代表作，许多人也很难读懂本书，但实际上，不是书难懂，而是废名先生倾注于书中的平和雅致的心境，许多人是没有的。而作者在序里说：“然则难懂正是牠的一个妙处，读者细心玩索之可乎？玩索而一旦有所得，人生在世必定很有意思。“相信读者若细细品味，一定能品出其中滋味。
莫须有先生坐飞机以后(中)
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《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
莫须有先生坐飞机以后(上)
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《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
桥(下)
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废名先生写这部小说是在十四年十一月，他说，《桥》教会了他作文，懂得道理。原书将桥分为了上下两篇，上篇十八章，下篇25章，至今已出版过多次，有许多改动。废名的小说以"散文化"闻名，将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉，文辞简约，情景幽深，平淡朴讷，却又有生辣奇僻之美。废名的禅学思想也体现在他的作品中，《桥》是他阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。
桃园
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废名的禅学思想也体现在他的作品中，《桃园》也是他阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。到《桃园》的时候，废名写得很熟了，精心构建了一个”桃源世界“，但其实这个世界却蕴含着生活的大悲苦，颇为晦涩，是一本表面充满美与爱，实际上在讲善与恶、理想与现实激烈对抗之后的悲剧性结局，是一本让人能体会到痛苦的书，书中象征与隐喻随处可见，在废名的著作中很少见。
竹林的故事
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《竹林的故事》是废名阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。《竹林的故事》为废名的短篇小说集，包括《窗》《讲究的信封》《柚子》《少年阮仁的失踪》《病人》《浣衣母》《半年》《我的邻居》《初恋》《阿妹》《火神庙的和尚》《鹧鸪》《竹林的故事》《河上柳》《去乡》。废名的作品常与其禅学思想相关，不同时期的废名的作品呈现出不同的风格特征，也是因其禅学思想转变的影响。
莫须有先生坐飞机以后(下)
￥12.68
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
桥(上)
￥12.68
废名先生写这部小说是在十四年十一月，他说，《桥》教会了他作文，懂得道理。原书将桥分为了上下两篇，上篇十八章，下篇25章，至今已出版过多次，有许多改动。废名的小说以"散文化"闻名，将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉，文辞简约，情景幽深，平淡朴讷，却又有生辣奇僻之美。废名的禅学思想也体现在他的作品中，《桥》是他阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。
枣
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《枣》是废名阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。《枣》初只由本书的前8篇组成，包括《小五放牛》《毛儿的爸爸》《四火》《李教授》《卜居》《文公庙》《枣》《墓》，先加上《一封信》《长日》《我的心》《花炮》《胡子》几篇，以飨读者。废名的作品常与其禅学思想相关，不同时期的废名的作品呈现出不同的风格特征，也是因其禅学思想转变的影响。
杨乃武与小白菜(四)
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刘子和见葛小大被毒死，害怕事情暴露，牵连到自己，于是回家告知自己的母亲林氏此事。刘锡彤和林氏找到师爷春芳，许他大量钱财，让他想法让刘子和能躲过此祸端。春芳从刘子和口中得知，小白菜初时与杨乃武有一段私情，于是便设下毒计，将毒害葛小大之事嫁祸给杨乃武。先是林氏到狱中，用花言巧语让小白菜一口咬定，杨乃武是奸夫，是他给自己毒药毒死葛小大的。然后刘家一路用钱财买通官员差役，杨乃武被屈打成招。
杨乃武与小白菜(三)
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刘子和用金钱收买了三姑，也打动了小白菜。他经常乘葛小大不在家的日子，日日前去与小白菜厮混。一日，小大忽然回家，发现了小白菜神色不对，以为她又和杨乃武混在一起。小大没有声张此事，忍气吞声，从此以后，每天回家守着小白菜。刘子和没有机会接近小白菜，心中很是烦闷。为了和小白菜长久在一起，他又去找了钱宝生想办法。钱宝生为了得到更多的赏钱，想出在小大的药中加入砒霜的毒剂。不知情的小白菜将混入了砒霜的药剂给自己的丈夫小大服用，小大中毒，七窍流血而亡。小大母亲喻氏看到自己儿子的死状，觉得蹊跷，偷偷藏下自己儿子死时所穿的血衣。葛文卿听闻小大出事，认为是小白菜毒杀亲夫，于是前去报官。
杨乃武与小白菜(五)
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杨乃武的妻子詹氏知道自己的丈夫是被冤枉的，四处去伸冤，却因刘家人一路用钱财买通了众官僚，杨乃武屡被施加重刑，不得已只能承认是自己让小白菜毒杀葛小大的。杨乃武的胞姐叶氏，为自己的弟弟被冤枉而屈打成招，伤心不已。她一路进京，寻找机会为自己的弟弟伸冤。几经波折，在醇亲王的干预下，派出铁面无私的王昕前去审理此案。王昕一路调查此案，查明案情，刘子和、钱宝生、刘锡彤等人都受到了该有的惩罚。杨乃武的冤屈终于得解。小白菜因此事看透红尘，出家为尼。
杨乃武与小白菜(二)
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詹氏发现了自己的丈夫杨乃武和小白菜的私情，软言细语相劝。杨乃武醒悟过来，决心斩断与小白菜的私情，并力劝小白菜改过自新，与葛小大成婚，好好过日子。这小白菜并非淫荡之人，听了杨乃武一席话，内心愧疚万分，与葛小大一起搬出杨宅，另寻他处居住成婚。时间一晃到了七月底，仓前镇要举办盛极一时的盂兰大会。知县刘锡彤的儿子刘子和也来凑热闹。此人是一个浮滑少年，喜欢到处沾花惹草。刘子和看见小白菜貌美无比，顿时心生邪念。他的朋友钱宝生设计，使刘子和占有了小白菜。小白菜心中万分难过，欲报官。
滔滔黄河第三部沉沙
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长篇小说《滔滔黄河》三部曲第三部《沉沙》从内容上延续了*部《问山》和第二部《击浪》，书写了抗战爆发后，樊玉龙和他的战友们投身抗击外侮的战争，*终顽强坚持到胜利的一段历史。 他心心念念、青梅竹马的表妹石伊秋、从小的玩伴儿柳子谦，也都投身新的岗位，他们重逢于新中国家乡河南的政府参事室，为家乡发展继续发挥余热。他们感慨人生如滔滔黄河，一路向东。子在川上曰，逝者如斯夫。
潜伏商圈
￥12.60
本书记叙了主人公秋峰在创业路上的坎坎坷坷和酸甜苦辣，他的创业经历既具有独特性，又具有一定的普遍性。可以说，秋峰是上世纪八十年代众多知识分子的缩影，他们“下海”大多基于生活所迫，形势变迁的使然；不能说是一种自觉、自发的附和，或是贸然而为的生活业态。
荒火
￥12.50
这是一部长篇小说，故事就发生在1944年秋至1946年春的黑龙江省一个县城内。农家女孩儿王淑清母亲早亡，父亲被日本人抓去当劳工，留下她支撑一个家，照顾三个不懂事的弟弟妹妹。但她并没有被生活的压力而压倒，而是带着弟弟妹妹们，在同村朴实的村民及姥家人的帮助下，将这个即将破败的家经营得井井有条。 王淑清性格倔强、善良，好抱不平，伸张正义。她与“胡子”据理力争被传为美谈。触了抗联独立大队政委范书英后，受了革命思想，只身去李黑塔屯儿侦察，使泰安独立大队赢得了场战斗的胜利；独立大队夜袭冷家店警察所给鬼子以沉重，淑清潜时任自卫队队长兼任鬼子翻译官的杜显祖家展地下工作…… 日本投降后，国民党组建东北行营战区挺军，准备管泰安城。王淑清发挥地下联络站的作用，与国民党特派员等一批人斗智斗勇，为泰安回到人民手中做出了突出贡献。 本书以作者的岳母为原型，以平民百姓抗日为主基调，以东北方言为主要表现手段，在尊重基本史实的前提下，用文学的手法，将一个极具代表性的普通百姓为抗日战争胜利做出突出贡献的故事呈现给读者，既有纪念世界反法西斯暨中国抗日战争胜利70周年的宏大背景，又有我省小县城的地方特色；既有全国人民团结一致抗日本侵略者的代表性，又有普通百姓在水深火热的社会环境下努力生存的真实性。故事结构紧凑，个中人物鲜活，极具地方特色，是一部地气、可读性很强的文学作品。
界河
￥12.34
坐落在界河两岸的田家村和芦花村为争夺滩涂地及其资源械斗了近百年，世代为仇，不相往来。田家村的田驹和芦花村的芦花大学毕业后各自回到自己的村庄，力图改变家乡的落后面貌，解决每年持续不断的械斗之风。他们通过种种努力，终于实现了自己的愿望，他们两人也获得了甜蜜的爱情。故事曲折动人，励志向上。
