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家信
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家信
梅岭之春
￥5.99
《梅岭之春》取材于民间。小说以作者家乡每西那为背景，通过童养媳保瑛的爱情悲剧，控诉了封建礼教与旧风俗对青年的迫害。
少年漂泊者
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小说以书信体的形式，描述了农村少年汪中在父母双亡之后漂泊四方，经历艰难曲折，终走上了自觉地为革命事业而英勇斗争的道路。主要人物形象激励过许多在黑暗中找不到出路的青年走上革命道路，而这部小说也因早歌颂党的领导、早塑造优秀共产党人形象，从30年代起一直被国民党当局查禁。
柳树井
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以魏喜奎为代表的一批老艺术家运用曲艺的形式编演了一些带有戏剧成分的作品，起初冠名为“曲艺剧”。老舍先生看后感觉这个形式很吸引人，曾撰文描述这种曲艺剧是话剧、歌剧、京戏、评戏和曲艺掺合起来的东西，有点“四不象”。后来老舍为曲艺剧创作了剧本《柳树井》，还建议曲艺剧把“艺”字去掉，干脆取名为“曲剧”，并为曲剧的发展提出了一些非常中肯的意见。《柳树井》是北京曲剧的开山之作。
猫城记
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飞机坠毁在火星，“我”误入火星上*古的国“猫城”，结识了形形色色的猫人：身兼大地主、政客、诗人、军官的大蝎，世事洞明而敷衍的小蝎，只抢迷叶与妇女的猫兵，守着八个小妾的公使太太，杀人不犯法的外国人，打老师的学生，卖文物的学者，起哄为业的党棍，抢着投降的军阀……一声炮响，繁华落尽。
王阳明：学做圣贤·龙场悟道·我心良知(全3卷)
￥5.90
人究竟该怎样活着才能不辜负这不并漫长的一生？ 三千年前，中国的一位古代哲人说过：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（《左传?襄公二十四年》）。一千年后，唐代的学者孔颖达对此又作了精辟界定：“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”经过历代儒家巨子的垂训推崇，三不朽几乎成为了中国士子的zui高人格典范和追求，当然能达到者凤毛麟角，综观中国史，能做到“三不朽”的只有两个，一个是孔子，另一个就是王阳明。 王阳明的一生都充满了传奇，跟所有时代普通人的成长经历一样，年轻时他也曾离经叛道、行事乖张，但是对儒家范式人格的追求，让他从小县城走了出来，读书，进学，仕宦，也曾廷杖受辱，在监狱里度过了好多时光，zui后终于东山再起，剿匪平乱，威震八方，成就了一世功名。与他的许多同时代的知识分子不同，在受尽屈辱、备尝艰辛的谪宦期间，他并没有怨天尤人、自暴自弃，依然吟诗、唱歌、弹琴，zui后大彻大悟，横空创立了阳明心学。 作为思想史上的创造者和推动者，王阳明独步古今，把东方的思想推动了一大步。他提倡从自己的内心中去寻找真理。在知与行的关系上，他强调 “知行合一”，反对“先知后行”的朱熹学说。因此，他在事业如日中天的时候，毅然辞官回乡讲学，践行知行合一的哲学。 王阳明的心即是理、知行合一、致良知的思想博大精深，内涵丰富，流播千古，响彻中外，不仅张居正、曾国藩、章太炎、康有为、蒋介石等人从中受益，而有着“日本经营之圣”之称的稻盛和夫也将王阳明视为精神偶像，他的经营哲学中无不渗透着王阳明的思想，更有论者称近代日本的崛起和新加坡、韩国等国的腾飞和践行王阳明所代表的儒家思想之一不无关系，哈佛大学杜维明教授甚至预言：21世纪将是王阳明的世纪。 关于王阳明，人们可能zui关心的几个问题是：知和行如何做到统一？在物欲横流的喧嚣红尘，致良知又如何成为可能？带着这些疑问，在六年多的时间里，本书作者遍捡了所有能查阅的王阳明资料，并行程两万五千里实地考察了王阳明的足迹，采访了王氏后裔的一些成员及诸多阳明学专家学者，然后闭关修炼，耗时一年多，写下了这部长达108万字的历史传记小说《王阳明》，试图从小说的视角注解王阳明跌宕起伏的传奇一生。 从世俗的角度讲，王阳明也许无法成就秦皇汉武那样的事功，但是对于时间来说，俱往矣！历万载而不朽的唯有思想的光辉——阳明学，它就像宇宙中的光，自诞生之刻起，便永存于天地间，气化流行，生生不息。
雍正皇帝（评注本）(全三册）
￥5.88
本书描写鲜为人知的清廷生活，却又不拘囿于那小小的紫禁城。阿哥党争，杀机隐隐，龙庭易主，雍正险胜。改诏说，弑父说，继位说？一段历史，几多疑云，扑朔迷离，令人难解难分。作者用史笔著文，用文笔立史，庙堂之高，江湖之远，无不尽收笔底。上至典章制度、宫廷建筑、饮食服饰、礼仪乐律，娓娓道来，书卷气浓；下至勾栏瓦舍、寺庙堂肆、市井乡野、客旅古渡，徐徐展开，风情万种。阿哥逐鹿，明争暗斗，字字权谋机诈；女伶歌伎，绕梁余音，句句回肠荡气。其情节铺设，夭矫跌宕，人物塑造，浓淡相宜，谋篇均别出心裁；以思想为经，艺术为纬，鸟瞰历史，探究人生，非大家而不可为。
围城门
￥5.80
一天深夜，我做了个梦。梦中出现了一个大大的城，城墙是古老的护城墙，高而不可逾越。高高护城墙的围城中有一片金黄色的麦田，麦田边有许多驻足的人，从驻足人的眼神及表情能够看出他们都在垂涎着这片金黄色的麦田，之所以垂涎是因为每个人都想获取更多的麦子，但麦田里的麦子就那么多。于是在获取麦子的过程中，得到麦子多的是一副模样，得到麦子少的是一副模样，没有得到麦子的人是另一幅模样。人们也逐渐由客气变成争讼，随着时间推移，这些人们演绎出不同的人生，展现着不同的精神状态。 似睡非睡，似醒非醒之时，金黄色的麦田突然变成一头会说话的雄狮。雄狮友好地与我聊着天，雄狮说道：他见证了一批又一批人对麦子的态度，慢慢地也洞悉了人的内心世界。与雄狮交流的过程中，我感受到雄狮深厚的文化底蕴和发人深省的观点：精神和文化是一个人硬朗的精神品质！ 于是，我想将他的观点记录下来。 雄狮笑着答应了，并给我起了个名字——田品，随即消失了。 于是，我拿起笔和纸写下了这个故事，我确信：精神和文化的时代已经到来！ 当《围城门》写完时，我想将这个故事讲给雄狮听，但不知雄狮去了哪里！我透过玻璃窗，看到了街上行走的人群，突然醍醐灌顶：雄狮没有消失，雄狮就是实际生活中的人们，他就是在品味生活的“田品”。
1944复活的郑和舰队
￥5.49
1422年，第六次下西洋的郑和奉皇令返航时，派遣四支分舯舰队继续远航，寻找更遥远的国度。数年后，三支分舯舰队先后返回，却有一支分舯舰队再也没能回来。随后的大航海时代，人类走遍地球上每一片海洋，却再没人发现过这支分舯舰队。 1944年夏，美军发起“断血”计划，出动大批轰炸机，对新几内亚岛附近一个无名荒岛，疯狂倾泻了400吨高爆炸弹和75吨燃烧弹。奇怪的是，该区域既非日军基地，也非战略要塞。事后，美军一架B—29轰炸机离奇失踪。关于此次行动的所有档案都被封入五角大楼的保险柜中，永远不得解密。 六十多年后，一桩网上铀矿石的交易促成了各国科学家的荒岛联合科考。经历过印度洋大海啸冲击的荒岛，凶险难测，科考队员几乎全部失踪。幸存的主人公唐风，在探险的过程中逐渐揭开了郑和舰队与麦克阿瑟之间的隐秘……
天香
￥5.40
晚明，上海县申家，造“天香园”，其第二代申柯海娶妻小绸，情厚密；又阴差阳错纳闵氏为妾，自此恩怨纠缠。闵氏系苏州织工之女，有绣艺，带入申家，与小绸联手，创“天香园绣”，申家第三代阿潜妻希昭更以针线书画入绣，成天下一绝。阿潜兄阿昉之女蕙兰嫁入张家，生子后即寡。申府家道中落，张家亦贫寒，希昭、蕙兰等以“天香园绣”支撑家用；蕙兰更设幔授艺，使“天香园绣”光大天下。 《天香》从上海申家“天香园”讲起，丝丝缕缕，牵出“天香园绣”，渐渐编织出晚明时上海乃至中国民间生活乃至社会文化的概貌，折射世事盛衰、朝代更迭的因由。小说的情节结构严整绵密，人物故事丰润委宛，语言精雅考究；大家（族）气象、社会风情，似有“红楼”之概；园林建筑、丝蚕绣墨、书画戏曲、农商科举、民俗掌故等等，林林总总，融在其中，不啻一部明末社会小百科。 《天香》是以江南“顾绣”的源流为线索虚构演绎，人物故事也多有原型。作品逻辑清晰，主题深涵、微言大义。作者充分运用小说技巧，抟炼素材、融会贯通，使作品的思想性和艺术性结合得天衣无缝、鬼斧神工。《天香》不仅是王安忆创作的新高度，也是当代长篇小说创作的新高度。 ?
你总会路过这个世界的美好
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●「一个」App人气作者水格精选短文集。 ●这是一本站在青春的尾巴上的回顾和总结之书。直面内心，砥砺成长，献给8090两代人的青春自白书。 ●毕业十年了，但我们的青春依然不老。 学生、中学教师、出版社编辑、北漂、作家、创业者……伴随着这些不断转换的身份标签，得到或者失去，辛酸还是荣光、荆棘或是迷茫，不管经历着什么，一路走来，我们都在变得越来越强大。这个世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。 ●致敬我们都曾路过的青春，致敬回忆里想见却不能再见的人。 总有一个故事点亮你心中的灯火，在水格诚挚、温暖而治愈的文字中，幸福从孤独中开出了花。 ●成长可能就是，那些我们以为惊天动地的大事变成了平淡无奇的小事，而那些曾经毫不在意的小事慢慢增加了分量，成为我们心中看中的沉甸甸的大事。填满我们生命的，应该是这些人、那些事。 ●这个世界有十万条路，人生也没有标准答案，愿我们都能按自己喜欢的方式去度过青春，愿一场青春过后，我们都能成为自己喜欢的样子。 ●世界并不冷漠，但在世界心疼你之前，请好好善待自己。
荷珠配
￥5.27
《荷珠配》原是京剧传统剧目，而川剧的《荷珠配》在京剧的基础上做了改动，后老舍又将川剧的版本改编为了话剧，并在此基础上又做了变动，将川剧的十场戏缩减到了六场，并将剧情也做了一定的改动，做到了新旧结合，同时也争奇斗胜，各展所长。
骚扰：生命之痛
￥5.23
性骚扰，这个无处不在的幽灵，带给人多少屈辱、隐痛、泪水和阴影！ 她，小小打字员，面对骚扰一忍再忍，上司却得寸进尺，步步进逼。拒绝、上告均无济于事，终于忍无可忍，欲以硫酸来作抵抗…… 她，知名记者，对性骚扰问题进行连续报道，一心想给受害者以帮助，却没料到深爱的丈夫正在骚扰年轻女性，并在外筑爱巢；她毅然开除了他的夫籍之后，自己却又受到种种骚扰…… 他是一名逃犯，可他的逃亡，居然也是因为妻子被骚扰而引发…… 人格的尊严与人性的罪恶，在不为人注意处作着拼死的抗争！
可爱的中国
￥5.10
《可爱的中国》中收录了方志敏的《可爱的中国》、《清贫》、《狱中纪实》、《死！》等狱中遗著。从中可以使我们全面了解到方志敏的崇高革命信仰、伟大爱国热忱、浩然民族气节、高尚清贫美德和他艰苦的战斗经历。书中还收集了方志敏烈士的照片和他的塑像、手迹、文物及纪念地等相关的珍贵图片资料。书的后还附录了方志敏的生平简介和提示向方志敏烈士学习什么的文章，供读者朋友参考。
左右班子
￥5.00
该书为经济管理类电子书。
繁花
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这是一部地域小说，人物的行走，可找到“有形”地图的对应。这也是一部记忆小说，六十年代的少年旧梦，辐射广泛，处处人间烟火的斑斓记忆，九十年代的声色犬马，是一场接一场的流水席，叙事在两个时空里频繁交替，传奇迭生，延伸了关于上海的“不一致”和错综复杂的局面，小心翼翼的嘲讽，咄咄逼人的漫画，暗藏上海的时尚与流行；昨日的遗漏，或是明天的启示……即使繁花零落，死神到来，一曲终了，人犹未散。
后嗣2035
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（一句话剧透：我们国家有个伟大的计划！） 自二零二零年始，人口生育率持续下降，加上环境污染，病毒猖獗，战争频发，机器替代，人类似乎走到了新的拐点。 二零三五年，女儿陆千语失踪一百零八天后被挂在了学校后部粮仓靠围墙处，陆离一寻根究底，发现现实生活背后有着波澜壮阔的幽海和广袤无垠的荒原，而自己也许只是其中被设计好的一小环。 一曲关于生命延续与文明传承的哀歌。
大山情
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本书描写了上世纪八十年代我国鲁西南地区青年女教师冯金兰心系大山，全身心投入农村教育事业的感人故事。在那种黑屋子土台子的艰苦条件下，她和孩子们的生活既是贫穷单调的，又是丰富多彩的。在长期的生活中，她和这里的劳动人民建立了深厚的感情。作品写出了她们的快乐与幸福，追求与向往，从某一个侧面再现了我国农村教育在某个阶段的发展历程。此外，作品还通过石屋村党支部书记周长发和青年农民周建国等人，表现了山乡人民憨厚善良，勤劳质朴的性格与精神风貌。反映出山区人民生活的艰辛和改革开放带来的巨大变化，歌颂了党的十一届三中全会以来的方针政策，表达出人民群众对党和国家的无比热爱之情。 该书人物形象真实丰满，个性鲜明，语言生动质朴，心理与自然环境描写细腻优美，有浓厚的地域特色。
笔尖上的锦城
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正是百年围墙这一景观的被保存，进而激发起我对蓉城文化景观的探索兴趣，遂利用业余时间进行系统深刻地了解，并用自己小小的笔管留下了观感。于是乎，也就有了这本《笔尖上的锦城》。
大头靴下的残红
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院务会刚刚结束，一阵阵青烟象白骨精刚刚幻化撤离一般从打开的会议室大门向楼道飘散出来，里面夹杂着复杂的气味，大约的辨别也就是优质或者劣质的香烟味儿，女人的香水味，洗发水味儿，还有难以表达的口腔余味儿。
爸爸的花椒糖
￥5.00
林海音的人很明亮，林海音的散文也很明亮。林海音的人很快乐，林海音的散文也很快乐。由此，你读了林海音的散文，你也变得明亮快乐了起来。 本书把林海音回忆童年和老北平的精彩散文都采撷了出来，为的就是让你感受和回忆童年里亲情的温馨欢乐、玩具的乐趣、童心童语的奇妙以及老北平摇曳多姿的文化风韵。
