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笃实宽厚
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党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
中华健脑菜
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原料：黄豆芽，胡萝卜，猪瘦肉，花椒、水淀粉、盐、鸡精、料酒、香油、葱、姜各适量。
中华典故（第五卷）
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我国的书法，有一种为书写便捷而产生的字体叫草书。草书始于汉代，当时通行的是草隶，即草率的隶书。后来慢慢发展成为“章草”。到汉末，相传有一个叫张芝的书法家去除了“章草”中保留的隶书等划形迹，上下字之间的笔势往往牵连相通，偏旁相互假借，成为“今草”，即一般所称的草书。
中华典故（第七卷）
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“八面威风”形容威势很盛，威风十足。此典出自明代董彀《碧里杂存》卷上：“厥明发舟，老叟举棹口中打号子曰：‘圣天子六龙护驾，大将军八面威风。’
龙凤图腾
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本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
谦和好礼
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“礼”，是中华民族道德修养的重要内容，它不但为人们的处世原则和方法提供了一个绝好的坐标，而且体现了中华民族谦和好礼的美好情操。
和睦和谐(中华美德)
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中华美德的形成和发展历经五千年，内容博大而精深。中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪。自古以来，中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础，是中华民族发展的精神支柱和文化动力。《易经》中所说的“积善之家，必有余庆”。也有俗话说：“家和万事兴”、“万事和为贵”、“和气生财”。随便一数，跟“和”有关的名言警句数不胜数。中国也提出“和平发展”之路。本书就是收录有关“和睦和谐”的故事，将“和”的思想发扬光大。
为人表率(中华美德)
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传统文化源远流长的中华民族，为人表率的例子更是层出不穷：从维护祖国统一、抵御外侮的文臣武将、志士仁人，到反抗压迫、替天行道的义军统帅、草莽英雄；从才华横溢、留下不朽篇章的文坛泰斗，到才思敏捷、成果卓著的科学巨匠……他们成为一代代中国人尊崇和学习的榜样。这些榜样正是一个国家与民族的希望所在，给青少年朋友们以正确的思想引导，希望这些故事能够滋养青少年纯洁的心灵。
除暴抗恶(中华美德)
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我国古代清官继承了这种进步思想，爱民如子，疾恶如仇。他们在任父母官时，能凭借手中的权力，不顾个人安危，除暴抗恶，除暴安民，抑恶扬善。在他们的努力下，在一定程度上抑制了社会的矛盾和冲突，维护了社会的安定和发展。他们铁面无私，秉公执法，不畏权贵，除恶务尽，大快人心。
奋发图强(中华美德)
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“奋发图强”是一个生活中常用的成语，意思是振作精神，以求强盛。郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”“中华美德”从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面做出了形象生动的阐释。“奋发图强”为其中的一种。本书很好的选用了大量的好诗词句，故事短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练，注重趣味性和可读性。希望能给你带来你想要的成功。
济困扶危(中华美德)
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中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪。中华传统美德是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础，本书汇集了有关济困扶危的经典故事。以短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练的故事滋养青少年纯洁的心灵。给青少年以正确的引导，使之逐渐形成正确的道德认识、道德情感、道德行为和道德意志。
清正廉洁(中华美德)
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中国从原始社会末期即开始倡廉。西周时，周王把廉洁作为考察奖惩官吏的重要项目；秦始皇统一中国后，廉政建设成为考核官吏职守的重要标准；到了明清两代，英明的君主更是煞费苦心地给众官吏们树立清官典型，做到“廉以立志，廉以律己”。中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操，在历史舞台上留下了光彩夺目的一页，被后人歌颂为清官廉吏。“晏婴尚俭拒新车”、“吴隐之笑饮贪泉”、“狄仁杰廉明断案”、“于成龙骑驴赴任”……这些都是清正廉洁的率先垂范的典型。本书为“中华美德”系列丛书之一，以通俗易懂的故事对清正廉洁这一品德作出了形象生动的阐释。
求知重行(中华美德)
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“知识就是力量。”这句名言被越来越多的事实所证明。要想求得真正的知识，必须经过认真的实践。我们的祖先就已经认识到了这一点，他们苦口婆心地奉劝人们在求知时要不断地在实践中总结提高。满足于书本中的一知半解或只信书中所讲，常常会吃大亏。古人认为实践是检验真理的标准，任何知识只要拿到实践中检验，便会知其是否正确。在这本书里，通过讲故事的形式，让我们明白了这些道理。它妙就妙在让我们在读故事的同时，不经意地受到启发，心悦诚服地接受这些道理和方法，指导自己，从而在各个领域里取得超 凡的成就。
表里如一(中华美德)
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“表里如一”是说做人要真诚。表指外表，里指内心。外表和内心一样，形容言行和思想完全一致。表里如一是中华民族的传统美德。在当今社会，继承和发扬表里如一的传统美德思想是时代发展的必然要求。我们无论做什么事，都要真诚待人，言行一致，说到做到，坚持真理，保持真我，不随波逐流，不做两面人。
修身养性(中华美德)
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“修身”就是学习做人的道理，努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格，涵养性情，用现在的话来说，就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。可以看出修身养性对一个人的重要性。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。
严己宽人(中华美德)
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严己宽人，就是要求遵循一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己、修养情操、完善品德，用宽宏大量的胸怀对待他人。自古以来，严己宽人，直被世人所推崇和赞颂，被视为是一个人具有高尚道德修养的重要标志。在我国历史 上，有许多具有进步思想和高尚道德修养的仁人志士，他们在自己的言行中，都曾做出了严己宽人的表率。希望他们的故事可以给读者们以启示，培养出严己宽人的优良品德。
自强不息(中华美德)
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自强是中华民族的传统美德。《周易》中就有“天行健，君子以自强不息”的思想。《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。自强是支持着中国人屹立于民族之林的一种信念，一种境界，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液，在无数优秀炎黄子孙的人生轨迹中，都鲜明地印刻着矢志不渝、刻苦勤奋、拼搏向上、自立自强的精神品质。正是因为这种自强不息的宝贵精神，中华民族才能克服万难，创造璀璨的东方文明。因此作为中华民族儿女的我们，继承和发扬先辈们矢志救国、自强不息、刚强不屈的精神是必不可缺的！
神勇果敢(中华美德)
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神勇果敢应理解为两方面内容：神勇和果敢。神勇，有无比勇猛，神勇无敌的意思；果敢，形容人处事当机立断，有敢作敢为的意味在里面。神勇果敢，是中华民族传统美德的一种体现。从某种意义上讲，是智慧与勇气并存，胆略与正气常在，勇而并非“莽”，“敢”而未必“闯”。《神勇果敢》为“中华美德”系列丛书之一，以通俗易懂的古典故事对神勇果敢这一品德作出了形象生动的阐释。
艰苦奋斗(中华美德)
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中华民族有着悠久的文明史，一代又一代勤劳勇敢的中国人民，在创建中华文明史的过程中，涌现了无数艰苦奋斗的历史人物，他们以艰苦奋斗为荣，以艰苦奋斗为美的动人故事千古流传，给后人留下了*宝贵的遗产。本书通过故事告诉青少年艰苦奋斗的精神。让青少年在学习传统文化的同时，也重新认识了“中国的美”。这对外来文化充斥审美和阅读的今天，有着一种增强民族自豪感，了解中华文化，从浮躁到宁静的“回归”的意义。
敬业尽责(中华美德)
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敬业尽责是中华民族几千年来形成的传统美德。敬业就是对所从事的事业敬重热爱、忠心耿耿、全心全意；尽责就是为了事业不辞劳苦、不怕艰辛、勇于拼搏、勇于创新，甚至为之献身的一种精神。在历史 上，出现了许许多多敬业尽责的人和事，像“鞠躬尽瘁的诸葛亮”、“出使西域的张骞”等等，都给我们留下了深刻的印象，他们的那种忘我的敬业精神，值得我们现代人去好好学习。敬业尽责，不仅是我们中华民族的精神，也是我们每个中国人应该具备的精神品质。
佳辞妙对(中华美德)
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对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上题词“新年纳余庆，佳节号长春”。并且对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。而《佳辞妙对》便是从数不胜数的妙联故事中摘取的具有代表性的事例，话谈对联的妙处。
