图解古代人体工程学 神相全编 第三部 气色断吉凶
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说起京剧脸谱,中国人大概都不会感到陌生。演戏的人浓妆艳抹,在脸上画上不同的色彩,装扮成不同的模样,以此来辅助人物的刻画和塑造。红脸的关公,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞,剧中人物的性情忠奸通过具有不同象征意义的脸谱表现出来。实际上,相学讲的也是这个道理,只不过看一个人的面相,需要辨识人的外表与内在,要比分析一张简单的脸谱复杂得多。
图解修心
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《图解修心》以修菩提心为著名的修心七要为内容的中心,详细的对修心的重要性及其方法,以及修心在现代心理治疗领域的应用进行了解析和阐述。另外本书还介绍了许多日常生活中的修心方法,对处于忙碌生活中的现代人来说,可以让我们“心”彻底放松的做个深呼吸。这本书教会我们不要对每件事情都那么严格,世界是美好的,不要弄得好像全世界只剩挫折。爱一朵花不要猜它能开多久,只要把“心”放宽了,万物都会变美的,烦恼也会随之缩小为零。
读老子——一本认识自己的书
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《老子》是把人放在天地宇宙间的书。 尊者仅用了5000余言就把为人的境界和人与人、人与万物之间的关系,以及如何能达到自然而然的自我境界和人与人、人与天下万物之间相互应和的关系阐述明白了。 在研读《老子》的过程中,发现任何一个问题的圆满答案都不在《老子》的某一章句中,可又离不开《老子》任何一章一句,不得已,只好按《老子》八十一章顺序逐章逐句地研读,力求不落下一字。
答问青壮年参禅者
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书中南先生历数了自古以来居士对于传播佛法的贡献,简要概述佛法在古印度和中国的发展过程,介绍了禅堂中修行的规矩,例如坐的姿势、行香的方法、香板的使用等。他特别重视软修法门的唱念;传授六妙门的修法,指示修安那般那是快成就的捷径,解说了呼吸法门初步的实修方法以及诸多有关修持上的盲。他特别批评有的学者只注重佛理的研究而轻视实证,主张教理和修持并重。总之,南先生作为学佛者中的善知识,他的引导、鼓励、扶持,甚至训斥,将使听众和读者感激、受益。
思辨的禅趣:《坛经》视野下的世界秩序
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关于禅趣,很多人都会想到林林总总的机锋公案,然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊,莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理,高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。
中信国学大典·心经 金刚经
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【内容简介】中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《礼记·孝经》《心经·金刚经》《六祖坛经》《净土三经》等耳熟能详的经典作品。 《资治通鉴》上起战国,下迄五代,记载了一千三百六十二年的历史,合共二百九十四卷。中国疆域辽阔、人口众多。在芸芸众多的历史事件中,它记了些什么?根据司马光对历史的独特眼光,它选择史事基本上只关于以下四点:一、国家盛衰;二、生民休戚;三、善可为法;四、恶可为戒。 这部上下千百年的巨著,一方面力求能够删繁削简、上下连贯,以求让人君在日理万机之余,也能够广泛阅读历史,并“以史为鉴”,以丰富其治国的经验;另一方面,更期望借用历代史事,以求帝王“致治之道”。 从今天看来,这部书的读者并不仅仅是帝王,即使是一般的读书人也需要《资治通鉴》。
禅悟菩提( 接近大师的禅悟!佛学爱好者不容错过的经典读本!)
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太虚大师学识渊博,思想深邃,在佛学和世学理论上都提出了不少精深的见解。他提倡“人生佛教”,主张以“舍己利人”“饶益有情”的精神改进社会和人类,建立完善的人格、僧格。本书系统介绍了佛学的大略历史和基本理论,重点讲述了中国佛学。讲解详细透彻、通俗易懂,是佛学爱好者不容错过的经典读本
图解楞严经
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《图解楞严经》共分为五章,分别讲述了《楞严经》的方方面面,包括本经的地位、历史、争议、经题和译者等内容,其中以圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本,综合各家的的注疏和讲解,精编成一篇篇通俗易懂的短文,同时,以60个系统结构表和严谨流程图,200幅精美绘图和佛像,用全新图解手法综合创意,使古老佛经焕发新鲜活力。
莲花净土——佛教的彼岸
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本书介绍了中国佛教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。
谈佛说禅悟人生
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佛告诉我们,忏悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理,把内心洗刷干净,这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场,就是忏悔了。哭是情绪的发泄,哭过以后,心很平静,那是哭累了,别的事情想不起来了。你不要以为在佛(或上帝)前一跪,一哭,忏悔之后,觉得好安祥啊!得到上帝的灵感啊!得到菩萨的加被啊!其实那是累啦,不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意,什么是真忏悔要搞清楚。 忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来修止、修观、修禅那。《圆觉经》里说:“求胜上心,三种净观。”但是,我们一般人却相反,不求忏悔,就想休止、修观、修禅那,结果越修越乱,止也止不了,静也静不下。先求忏悔,内心纯善,到了善的境界,中国人讲“为善乐”,心理产生喜悦,生理发起轻妄,再来求定,那就容易了。
禅悟·修心(套装共4册)
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★给自己看,明白人生无常,有很多东西可以重来;给孩子看,让他知道惜福、感恩,关爱万物;给老人看,不怕病,不怕老,生死真的可以无惧。 ★当代藏地幸福学心经——《苦才是人生》践行版。 ★一部为你开示心灵科学智慧的宝典,助你一路劈荆斩棘。 ★是不是佛教徒都要珍藏的一本离苦得乐说明书,保佑全家老幼。 ★仅仅读“苦才是人生,做才是得到”,就能得到不可思议的加持。 ★全球畅销书《西藏生死书》作者索甲仁波切由衷推荐的著名上师。 ★《苦才是人生》,曾由著名演员孙俪、陈坤大力推荐。
读禅阅世
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苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。本书共三章:禅里禅外、化外红尘、君子如水。
花间一枝禅
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禅宗固然是中国佛教的,中国佛学的特色,但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言,它的基本宗旨,与的目的,并非因与中国文化融会以后,就根本推翻了释迦佛教的主旨,只是在教授法的方式,与表达真谛的言辞与方法,产生一种中国文化特出的姿态,而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学,若不全面了解佛学大小乘的学理,遍览经、律、论三藏的经典,明白中国各宗佛学的大义,以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫,只取禅宗的机趣而言,必然不能触及其中心的宗旨与道果,至少,会落在愈走愈偏,愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫
听冯友兰讲中国哲学
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本书是弗雷德里克·艾伦在西方广为传诵的历史杰作,全书按时间顺序,以细腻的笔触追溯了那个令人心有余悸、百感交集的历史片段。从1929年的大崩溃到1939年的战争阴影,期间穿插有美国经济、政治、文化、道德、风尚等方面的内容,尤为值得称道的是,作者花费较大笔墨描述了“胡佛的困境”、 “罗斯福的新政”等内容,以史为鉴,这对于我们理解当下全球金融危机的影响和奥巴马的新政都有着不可小觑的启示作用。
拈花笑佛
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本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著,梁启超的一生与佛学有着不解之缘。戊戌变法前后,他就呼吁人们学佛、信佛,到了晚年,他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。一九二二年开始,梁启超在清华大学国学院任教期间,开始对佛学理论进行了认真的梳理,对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解,并且指出佛家所讲的法“就是心理学”。这是用现代的眼光对佛典内涵理解的高度升华。对于佛教中为玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”,梁启超都从哲学的角度,运用生物、物理及化学的一些科学知识,进行了解释。同时,梁启超还对流传甚广的
不生气的佛法课(做从容的自己)
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当今,不论贫富老少,面对社会的压力、自然的灾难与人生的境遇,人们的心情都不太好,都显得有些憔悴,有些落寞和无助。面对来自外界的各种重负,很多人们会出现手忙脚乱的惊乱,甚至是莫名其妙的愤怒。人生苦短,去日苦多。只有有效地对治和消除各种负面情绪,人生才有可能快乐起来,内心才会感受安祥自在。即使别人对你生气,只要你能保持释然,那气也影响不了你。不生气是一种心态,更是一种必不可少的修养。
在受苦的地方绽放
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有不少人总是对现状不满,觉得自己比别人受了更多的苦:觉得自己读错了专业,苦;觉得自己正在做着一份不喜欢的工作,苦;觉得自己生活在一个不喜欢的地方,苦;……,可是他们越抱怨,自己的境遇反而越没有改变。因为他们从心底里不想在一个地方长期耕耘,遇到一点苦难就想放弃,想逃走,想着生活在别处。 铃木大拙说:“世上所有走上成功*的人,都要经过一番勇敢奋斗,要经过苦痛的剧烈挣扎。谁能在伤心落泪的时候坚持下来,谁的路便能走得更远。” 如果你肯安住当下,接受现实,不抱怨不放弃,如果你能领受生活给你的一切,无论处在什么环境都积极努力——展露一个微笑,读一本新书,培养一个新的习惯,认真地将工作干到出色……那么你的人生就一定能够绽放!
南怀瑾与彼得·圣吉
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该书分上下两编,上编是国学大师南怀瑾先生与美国管理学学者彼得圣吉的对话录。两人谈论的话题非常宽泛,涉及东西方文化的异同、生命的起源等问题,南师还相机讲解了佛教禅宗修持的基本方法。下编是南师为圣吉等国外友人讲解生命科学、认知科学方面的知识。圣吉的提问简洁明了,南师的回答幽默、睿智,深浅出,易于理解和把握;而这组跨文化的对谈,也凸显了东西文化汇流的趋势。此外,南师关于银行、企业的观与见解对金融家、企业家也颇有指导意义。
中国民族性
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本书选取的文字,有些出自鲁迅、张爱玲,钱钟书等大家之手,有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作,并有早期来华的英美法等国传教士的观察记录。这些都是对于中国人民族性格*有代表性的论述,处处真知灼见,当然在见仁见智中也不免剑走偏锋。
禅与心理分析
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本书根据1957年日本禅学大师铃木大拙与著名心理分析学家弗洛姆等展的东西方思想对话整理而成。他们在这次主题为“禅与心理分析”国际学术会议上都发表了各自对禅宗的心得体会和东西方思想的比较。铃木大拙对禅与心理分析展独到精辟的论述,令人拍案叫绝,而弗洛姆总结了铃木大拙阐明的禅宗要,并通过对禅与心理分析的比较,认为两者在拯救心灵创伤,寻求人生诸多答案,充分把握世界,超越自我迈向心身健康之路等方面,都具有异曲同工之妙。
中国神话故事第8卷
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★中国神话丰富多彩、蔚为大观。按地域区别,可以划分为西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话;按内容区别,则可分为天辟地、人类起源、超级洪水、发明创造等几个大的板块。聂作平编著的《中国神话故事》把中国经典神话故事演绎得形象生动,每篇故事都根据情节配以精美的插图,不但读起来优美动人,而且还蕴含着深刻的道理,令人回味无穷。本书加注拼音后十分适合小学低年级儿童阅读,已经被中宣部、团中央和列向青少年的100种优秀图书名单,以及“中国小学生基础阅读书目”等等。