悲也好,喜也好
¥13.79
本书是李叔同人生体悟的集大成之作,在这部著作中,李叔同以大才子、大学者、大艺术家的修养向常人揭示出人生的要义。本书除了李叔同的著作之外,还包括他的演讲稿与处世格言,与同时代交往的文化名人、学界泰斗之间的书札、信函,从中感悟人生真谛,从多侧面、多角度领略一代文化巨人的风采。
塔木德【精装】
¥12.99
人类的智慧在犹太人的脑袋里,犹太人的智慧在《塔木德》里。 《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪,由1500名犹太拉比联合完成,全套20卷,总计12000页,250万字,内容庞杂,卷帙浩繁,头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端,接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆,题材广泛,内容鲜活生动,虽然其中三分之一是《米德拉西》,即训诫和道德说教,但让人丝毫不觉得生硬和僵化。它不是史书,却在谈史;它不是人物志,却在述说人物;它不是百科全书,却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式,成为犹太智慧的源泉。与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》,并称为影响人类文明的巨著,是真正的传世经典。本书是对《塔木德》的选编,选编内容为对人生有帮助的部分,剔除了宗教味比较重和宿命迷信部分。是常读常新的人生指南。
图释经典系列:图释易经的故事
¥12.99
《易经》是一部充满智慧的经典,被誉为华夏文明之源。自古就有不读易不能为太医,不读易不可为将相之说,故其作用被称为:修身、齐家、治国、平灭下。它里面所表达的内容森罗万象、远近显隐,过去、现在、未来无不包括在内,所蕴含的哲理更是博大精深。可是由于古文艰涩难懂,即便有许多人想拜读却也只能望而却步,为了迎合现代入的阅讯习惯,作者在忠实于原著的基础上推陈出新,集百家之长,在历史故事里解读易经,透过耳濡目染的历史故事将《易经》中的道理和内涵更为直观、深刻地呈现出来。相信《图释易经的故事》会像良师净友一般,成为大众为人处事、提高修养的不二法宝。该书图文并茂,言简意赅,具有很强的趣味性。
花雨满天悟禅机:李叔同的佛心禅韵
¥12.80
无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。大师以书画名家而为出世高僧,复以翰墨因缘为弘法引资粮,成熟有情,严净佛土,功钜利博,泽润无疆,岂仅艺事超绝,笔精墨妙而已哉。……其佛法思想多散见于所作序、跋、题记及与人书简中,片言洞微,精义时出。虽应机之作,亦足见其涉猎之广与主解之深也。
阿赖耶识论
¥12.68
《阿赖耶识论》共10章,于1942年冬至1945年秋作于黄梅,脱稿则在三十四年秋。本书是一本宗教哲学论著。阿赖耶在梵文中的原意为:藏,能藏、集藏,阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。作者在本书里说“我选择阿赖耶识做题目,却是从我的友军儒家挑拨起来的。我欢喜赞叹于大乘佛教成立阿赖耶识的教义,觉得印度圣贤求真理的习惯与欧西学人一般是向外物出发,中国儒家则是向内,前者的方法是论理,后者的方法等于“诗言志”。究其极儒佛应是一致,所谓殊途而同归,欧西哲学无论唯心与唯物却始终是门外汉未能见真。”
李叔同说佛
¥12.30
本书主要收集了弘一法师一生开示佛徒的讲稿,和其晚年整理、辑录的处事格言。忠实地体现出弘一法师的佛学思想体系:以华严为境,四分律为行,导归净土为果。他平生重践履,讲谈要言不烦,而其慈悲的心怀则处处溢于言表。梁实秋曾称誉其讲稿“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”,堪称能启悟世人的大德讲谈录。
图解心经
¥12.00
《心经》是一本文字简要、内容丰富的佛教经典,全称《般若波罗蜜多心经》,全经只有260字,在佛教界的地位举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓,讲般若智慧和缘起性空的道理,被认为是成佛的指南,利生的法宝。但因其文约而义深,除非高僧大德的指引,很少有人能将其中的经义领略透彻。 《图解心经:260字说破人生真相(白话全译图解版)》则借鉴了以往高僧大德的真知灼见,将围绕这部《心经》的诸多问题一并呈现出来,250张一目了然的佛理解析图表与300张生动有趣的手绘插图,同简单流畅的文字相得益彰,让人们更为真实地领悟和体会《心经》真谛,让您在享受视觉美的过程中,真正获得一次心灵上的荡涤与淘洗。
定慧初修
¥12.00
本书以佛法之无漏三学戒、定、慧为中心议题,收录了南怀瑾先生的恩师袁焕仙先生和他本人有关止观、修定、修慧的述作,既有对三学的总的阐述,又有对禅观、般若正观、观音法门、净土法门等的研究与讲解,为学佛者提供了门的方便。
中国乡村的基督教:1860——1900年江西乡村的冲突和适应
¥12.00
《中国乡村的基督教:1860-1900年江西省的冲突和适应》以江西省为研究对象,撷取了“教案”这一晚清中国社会*为敏感而且频繁发生的事件与关注重,并针对以往研究者注重城市“教案”研究而忽略乡村地区的不足,对基督教在中国乡村地区的生存、发展及其在地方冲突中所扮演的角色,以及乡村教案的本质内容等作了深细致的描绘和透彻分析,尤其是通过对《教务教案档》中材料的梳理,揭示江西市镇和乡村天主教徒与非天主教徒之间丰富多变的的各种关系,努力还原一个处于内外交困、社会动荡中的晚清地方社会。 作者通过对普通人日常生活的描述和分析,得出与以往研究者截然不同的结论,城市中的“教案”大都由地方精英主导,但在乡村地区绝大部分所谓的“教案”和基督教本身没有太大关系,而个人或家庭纠纷、贫困以及日常的疏远也成为冲突的缘由;基督教徒并未脱离地方社会而聚居,江西乡村地区的天主教徒恰恰是仍然融其生活的地方社会的;引起民教冲突的原因是普遍存在于中国乡村的日常矛盾,而并非宗教问题;而且这些乡村冲突*终大部分都得到和平解决。 《中国乡村的基督教:1860-1900年江西省的冲突和适应》中对清末江西地方社会生活多有鲜活描绘,读来饶有趣味。
“马克思主义基本原理概论”教学论纲
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对一门课程的宏观把握和深入理解,需要了解它的来龙去脉或历史沿革。设置马克思主义理论课程是社会主义高校的本质特征之一。在我国,自1949年中华人民共和国成立之日起,马克思主义理论课程即进入高等学校。近60年来,由于各方面原因,课程设置几经调整和变动。
山海经图文百科1000问
¥12.00
山海经》是中国上古文化的伟大作品,是中国古人想象力的集大成者,深刻并鲜活地反映了上古时代的各种神话传说。它奇异的文字、形象的图画,对了解几千年前地球上我们或熟悉或陌生的生命,及认识远古社会,山川河岳,风土民俗,都有着无可替代的作用。
心领神悟:星云大师谈佛学
¥11.99
人生路上,自满是阻碍步的*因素,傲慢是破坏道业的*敌人。根本解决之道,在于培养惭愧与苦恼的性格。常听别人说:“你小了解我。”其实真正不了解自已的还是自已。若非透过彻底的自我反省懂得惭愧与苦恼,就不易看清自己的缺,当然就不能革除染污执著的习气。 弘法利生的工作,必定是集体创作,*没有个人的情绪。既然连自己都奉献给了众生,自然要以众生的需要为需要,众生的欢喜为欢喜,才是弘法者应有的形象。 人生是由许多经验累积而成,所以跨出步时,“敢”很重要。只要敢负责任,敢担当、敢受、敢尝试,天下没有不能完成的事。一个人在学习过程中,不要怕没有人重视,没有机会发挥,要担心的是,自己是否已有足够的能力承担。
图解心经
¥11.94
《心经》是一本文字简要,内容丰富的佛教经典,全称《般若波罗蜜多心经》,全经只有260字,在佛教界的地位却举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓,讲般若智慧和缘起性空的道理,被认为是成佛的指南,利生的法宝。
禅话
¥11.70
本书是台湾著名学者南怀瑾先生撰写的一部介绍早期禅宗的人物和史事的著作。通俗易懂,简明扼要,甚便初学者阅读。
禅学指归
¥10.99
本书收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。胡适本人不信任何宗教。然而,说到对佛教和禅宗的研究,作为研究中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究佛教禅宗的学者们。全书对于佛教禅宗的传播、流布,以及对于中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的研究。
品读经典:读禅阅世(一)
¥10.99
天才诗人、著名小说家、散文家、翻译家苏曼殊经典名篇结集,著名学者章太炎、陈独秀高度评价苏曼殊并对其推崇备至。苏曼殊文学艺术造诣极高,与弘一大师李叔同并称“南社二僧”,诗人柳亚子盛赞其为“灵界诗翁”“千秋绝笔”!《读禅阅世》收录他大部分作品,他一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就。
品读经典:读禅阅世(二)
¥10.99
苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。《读禅阅世》收录他大部分作品,包括小说、诗歌等。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。郁达夫评价他说:“苏曼殊是一位才子,是一个奇人,天才是有的,灵性是有的,浪漫的气质是很丰富的,曼殊的才气,在他的译诗里、诗里、小说里、画里,以及一切杂文散记里,都在流露闪耀。”
品读经典:读禅阅世(三)
¥10.99
《读禅阅世》收集苏曼殊主要佛教文章,小说,以及部分回忆、纪念他的诗文。苏曼殊作品行文清新流畅,文辞婉丽,情节动人,对后来的“鸳鸯蝴蝶派小说”产生了较大影响。他一生多才多艺,能诗擅画,通晓多种语言,尤通佛理。周作人评价他说:“曼殊是一个很有天分的人,看他的绝句与小品文可以知道,又生就一副浪漫的性情,颇足以代表革命前后的文艺界的风气。”
金刚经心释
¥10.98
如梦者,梦中境界,梦时非无,及至于醒,了不可得。 如幻者,有为诸法,悉皆如幻。犹如幻师,以幻术力,现出种种幻事。 如泡者,泡即水泡,乍起乍灭,而不久停。 如影者,影即影像,依形故有,全无实体。 如露者,露即朝露,须臾之间,见日即唏。 如电者,电即电光,牛时即灭,倏忽便无。 一切有为诸法,亦复如是,悉皆无常不实,自当于此诸法看得空,方能用功著得力。
回家之旅
¥10.90
回到岸边,我坐在冷冷的土地上。这是一个无月的夜。群星在黑暗的天空闪烁,一阵微风使森林充满了怒放的茉莉花香,一只猫头鹰咕咕的叫声划破沉寂。凝视着下游,我思量着命运之河接下来将会把我带向何方。
给大忙人看的佛法书大全集
¥10.90
现代社会中,人人都是大忙人。习惯性的忙碌似乎正变为一种焦躁不安,让人们越来越盲目、越来越茫然。佛法,就是智慧;求佛,即为修心。本书正是以此为宗旨,将佛的智慧融人生活,句句有味,字字禅机,成为现代人的一贴心灵良方。 全书共分五卷,分别是:“佛心卷:直指本心,见性成佛”、“智慧卷:消除烦恼有方法”、“禅修卷:、身体力行,实证见佛”、“人间世卷:凡尘俗世听梵音”和“境界卷:佛眼看世界”,包含了慈悲心、平等心、因果心、回向心、超脱心、随缘、舍得、放下、惜福、勘破、布施、持戒、精进、笃行、圆通、弹定、圆满等诸多内容,全面揭示佛的要义,如:众生皆有佛性;一切诸果,皆从因起;知人者智,自知者明;无物无我,即成佛;修行切莫心外求法;布施就是种福田;生活中一切皆是禅……在逐页阅读本书时,你会感悟到:在待人上,有一颗慈悲心,你会更快乐;有一颗感恩心,你会更幸福!在生活上,有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更淡定!在处世上,有一颗因果心,你会更超脱;有一颗忍让心,你会更顺达! 佛是觉悟的人,人是未醒的佛。生活的快乐与否,全在于你对生活所持的态度。皈依佛,觉而不迷;皈依法,正而不邪。心中有阳光,生活便处处花红柳绿。心中有爱,生活便处处充满温情,心中有佛,便处处是佛。愿这本《给大忙人看的佛法书大全集》能帮助每位大忙人都找到一个让心灵休憩的港湾,放慢生活的脚步,品味人生的幸福。

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