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二十四史精华（第八卷）
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《新五代史》原名《五代史记》，北宋欧阳修模仿《春秋》笔法且将五代溶而为一撰成，七十四卷，本纪十二卷，列传四十五卷，考三、世家及年谱十一、四夷附录三。全书文字简要，并补充了不少新史料，为正史中自唐朝以后的的私修史书，与《旧五代史》同为研究五代十国史的主要资料。
一口气读懂康熙、雍正、乾隆
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康熙、雍正、乾隆，这三位帝王究竟是如何一步步地排除异己，赢得万民之心，坐拥大好江山。又是怎样呕心沥血地铸就了万年传颂的盛世王朝。在这漫漫的一百多年之中，他们经历了那些政治与生活上的光辉和纠葛，而那些影视和文学作品中所描述的情节又有几分真假？本书带您穿越时光，去解读这段百年历史中埋藏在三位帝王人前背后的故事。
世界通史（第九卷）
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《世界通史》讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧弧大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等部分。
二十四史精华（第三卷）
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二十四史精华从《史记》到《明史》，从本纪到列传，从传说中的黄帝到明末义军领袖李自成，《二十四史精华》从《二十四史》中仔细撷取精彩篇章，删繁就简，去芜存精，力图使您透过历史的重重迷雾，感受“正史”的耀眼光彩。为方便阅读，我们开辟了“读史理由”、“史书名人”、“史籍典故”、“史籍简介”、“成书过程”、“读史指南”、“本经快读”等几个版块，将史书编纂的相关背景、成书过程、名人轶事、成语典故等清晰地呈现出来，并辅以通俗的译文，为读者构筑一个方便快捷的读史平台。
二十四史精华（第二卷）
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二十四史精华从《史记》到《明史》，从本纪到列传，从传说中的黄帝到明末义军领袖李自成，《二十四史精华》从《二十四史》中仔细撷取精彩篇章，删繁就简，去芜存精，力图使您透过历史的重重迷雾，感受“正史”的耀眼光彩。为方便阅读，我们开辟了“读史理由”、“史书名人”、“史籍典故”、“史籍简介”、“成书过程”、“读史指南”、“本经快读”等几个版块，将史书编纂的相关背景、成书过程、名人轶事、成语典故等清晰地呈现出来，并辅以通俗的译文，为读者构筑一个方便快捷的读史平台。
世界通史（第八卷）
￥1.00
《世界通史》讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧弧大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等部分。
二十四史精华（第五卷）
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《魏书》是我国封建社会“历史”中部记述少数民族政权史事的著作，原编排本纪十二卷、传九十二卷、志十卷，合为一百一十四卷。但因其有一卷再分为几卷的，故隋唐史志均作为一百三十卷，现也一般通行一百三十卷之说。《魏书》作者魏收，记述了道武帝拓拔皃于公元386年建立魏国开始，到东魏孝静帝元善见于公元550年灭亡止，共一百六十五年的历史。
资治通鉴（第一卷）
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《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
资治通鉴（第三卷）
￥0.99
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
资治通鉴（第二卷）
￥0.99
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
资治通鉴（第四卷）
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《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
资治通鉴（第五卷）
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关东诸将议：以朝廷幼冲，逼于董卓，远隔关塞，不知存否，幽州牧刘虞，宗室贤俊，欲共立为主。曹操曰：“吾等所以举兵而远近莫不响应者，以义故也。今幼主傲弱，制于奸臣，非有昌邑亡国之衅，而一旦改易，天下其孰安之!诸君北面，我自西向。”韩馥、袁绍以书与袁术曰：“帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事，奉大司马虞为帝。”术阴有不臣之心，不利国家确长君，乃外托公义以拒之。绍复与术书曰：“今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信!但当使兵往屯关要，皆自蹙死。东立圣君，太平可冀，如何有疑?又室家见戮，不念子胥，可复北面乎?”术答曰：“圣主聪睿，有周成之质。贼卓因危乱之际，威服百寮，此乃汉家小厄之会，乃云今上‘无血脉之属’，岂不诬乎!又曰‘室家见戮，可复北面’，此卓所为，岂国家哉!慺慺赤心，志在灭卓，不识其他!”
资治通鉴（第八卷）
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肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝上之下至德元年（丙申，公元756年）令狐潮复引兵攻雍丘。潮与张巡有旧，于城下相劳苦如平生，潮因说巡曰：“天下事去矣，足下坚守危城，欲谁为乎?”巡曰：“足下平生以忠义自许，今日之举，忠义何在!”潮惭而退。
资治通鉴（第七卷）
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礼部尚书杨玄感，骁勇，便骑射，好读书，喜宾客，海内知名之士多与之游。与蒲山公李密善，密，弼之曾孙也，少有才略，志气雄远，轻财好士，为左亲侍。
资治通鉴（第六卷）
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初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿。同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也!”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
那时汉朝(壹)：刘邦崛起·楚汉争霸
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《那时汉朝》部从刘邦出身写起，到楚汉争霸结束为止。全景叙述秦朝崩溃及诸侯逐鹿中原的壮阔惨烈的混战场面。项梁PK章邯，壮志未酬身先死；项羽怒斩宋义，破釜沉舟，在巨鹿上演了一幕壮丽的英雄绝地反击战；刘邦势如破竹，先入成阳，却在鸿门宴上经历了一场生与死的较量。当韩信自汉中暗渡陈仓，打响了楚汉争霸战，从此刘邦和项羽进行了异常激烈的生死决斗：荥阳，彭城，垓下三场大战，后终于以刘邦胜出。 从某种意义上说，楚汉争霸是一个创造英雄的伟大时代。在这一场生死决战中，英雄辈出，光彩夺目。这些人有刘邦，项羽，韩信，张良，陈平，萧何，范增……尔虞我诈，刀光剑影，高潮跌起，欲罢不能！
世界历史全知道
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从刀耕火种的蒙昧时代，到文明飞速发展的当今，从砾石棍棒的部落纷斗，到不见人影的美伊战争。把握人类风雨历程，见证帝国更迭变幻，汇聚历史精彩片断，重现灿烂文明华彩。几百万年前，*早的人类就已经开始钻木取火，在石崖上画下粗糙的壁画，几千年前，古埃及就已经在尼罗河畔修建伟大的金字塔，古希腊也经在爱琴海边创造了不朽的繁华。书中不仅有真实的历史，还有有趣的故事。本书带你穿越时空的隧道，从原始部落走到现代都市，从欧洲大陆来到大西洋彼岸，从荒蛮时代进入文明社会，从昨天的历史一直来到今天的生活。
三国史话:史学泰斗吕思勉展现真实的三国人物
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本书是史学大家吕思勉先生创作的惟一一部通俗性史学著作。吕先生以巨擘手笔，写通俗文章，在书中，先生区分了真实的三国与“演义”中的三国人物、事件、战争及地理环境：赤壁之战的真相、司马氏的兴亡、董卓如何扰乱朝纲、曹操势力怎样兴起等，吕先生都提出了个人见解。深厚的历史学根基与平实易懂的语句相结合，使行文生动有趣，读者读来并无艰涩之感，时有会心领悟。因此，本书也成为易中天品三国的重要参考资料之一。
老北京古寺庙与祭祀
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柏林寺位于北京雍和宫东侧，是京城著名的“内八刹”之一。由于柏林寺内的古木很多，尤多古柏、古槐、还有白皮松、古*等。因多有古柏，故名“柏林寺”。
老北京的名胜与怪事
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明永乐皇帝朱棣修建紫禁城时，为了显示出皇家的威严和气派，决定把宫殿的总间数定为一万间，以取“万寿无疆”、“万事如意”、“万载祥和”、“万福万禄”之意。
史记（第一卷）
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黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。
