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小儿语·幼学琼林：插图版
￥12.83
《小儿语》是我国古代经典儿童启蒙读物之一，它主要主张要对儿童进行正确的启蒙教育。本书作者认为当时民间流传的一些儿歌，对品德修养无益。于是他编写新儿歌代替旧儿歌，即《小儿语》。《幼学琼林》初叫《幼学须知》，同为中国古代儿童启蒙读物，初的编著者是明末的程登吉。在清朝嘉庆年间由邹圣脉做了一些补充，并且更名为《幼学琼林》。民国时的费有容、叶浦荪和蔡东藩等又对它进行了增补。这两本书对引导孩子们阅读，对领略中华传统文化有着积极的意义。
我们的汉字—任溶溶写给孩子的汉字书
￥12.81
《我们的汉字》是著名儿童文学作家、翻译家任溶溶写给孩子的一本汉字普及读物。作者从文字的起源讲到汉字的演变，一直讲到拉丁字母注音，系统地讲述了汉字发展的历史，让小读者对汉字有一个具体而清晰的认识。 本书采用图文并茂的形式，将汉字知识融一幅幅充满童趣、创意的图画里，同时选取大量的历史图片，用历史资料说话，鲜活地呈现了“我们的汉字”。
鬼谷子
￥12.80
《鬼谷子》又名《捭阖策》，是战国著名道家、纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
王维诗
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唐朝著名诗人王维作品风格绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。“诗中有画，画中有诗”。他以清新淡远、自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。本作品选录他的《山居秋暝》《鸟鸣涧》《九月九日忆山东兄弟》《汉江临眺》《送元二使安西》《鹿柴》《相思》《送别》《渭川田家》《秋夜曲》《早春行》等作品。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
千字文
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《千字文》为南朝周兴嗣撰作，为四言韵文，对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，有条不紊地介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。语句平白如话，易诵易记，后来成了我国古代教育早、成功的启蒙教材，对现代广大少年儿童也大有启迪作用。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
韩非子
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《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，是在韩非逝世后，后人辑集而成的。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
辞赋
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辞赋是古代的一种文体，起源于战国时代，盛于汉，故世称汉赋。辞为文体之名，犹之论也，盖语言之别称，惟论则质言之辞，则少文矣。辞赋一般分为骚赋、散赋、骈赋、律赋、文赋五种。散赋的形式是汉赋，汉赋又可以分为大赋和小赋。本作品包括枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄等人作品。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
骈文
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骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文。我国古代以字句两两相对而成篇章的文体，因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈文是与散文相对而言的，其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体；在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。本作品包括庾信的《哀江南赋》、陶弘景的《答谢中书书》、吴均均的《与朱元思书》等作品。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
弟子规
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《弟子规》是我国古代著名的儿童蒙学教材，由清朝的李毓秀编篡而成。它是一部以学规形式对年幼学子进行学习指导和品行修养教育的启蒙读物，侧重于生活教育和家庭教育，指导教育孩子在日常生活中要孝敬父母、友爱兄弟姐妹、言行谨慎讲信用、对他人平等仁和等，对于塑造孩子聪慧乖巧、品行端正等大有益处。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
声律启蒙
￥12.80
《声律启蒙》是训练儿童应对和掌握声韵格律的启蒙读物，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，能够从中得到语音、词汇、修辞的训练。并且读起来如唱歌般，朗朗上口，集知识性和实用性高度统一，是广大少年儿童学习知识的版本。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
龙文鞭影
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《龙文鞭影》原名《蒙养故事》，是中国古代非常有名的儿童启蒙读物。龙文是古代一种千里马的名称，它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。作者寓意是，看了本作品，青少年就有可能成为“千里马”。作品主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说等，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极大，成为受欢迎的童蒙读物之一。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
弟子职
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《弟子职》记录了弟子事师、受业、馔馈、洒扫、执烛坐作、进退之礼等，类似后来的“学生守则”，是一份非常真实、非常完整、非常宝贵的表现我国历史特别是我国教育史的文献，是战国时齐国著名稷下学宫制定的个学生守则。其中注重童蒙，提倡质疑讨论，主张寓教于日常行为之中，使习与性成之类的教育观点与教学方法，从汉代以来，就受到广泛的重视，具有广泛的影响。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
笠翁对韵
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《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作品分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般，非常易于诵读。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
性理字训
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《性理字训》分为六门，每门有若干条字训，共计183条。作品对于许多抽象而深奥的道德范畴和理学基本概念，用简要通常的语句以及四言韵语进行训解，深入浅出，能够让儿童较易学习，并能培养基本的理性认识，为进一步深造奠定基础，充分表现了适应儿童年龄特征的可受性与循序性的教育教学原则。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
名贤集
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《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一。它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，渗透了佛、道两教等深刻思想。它以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
小儿语补
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《小儿语补》是为了补充明代吕得胜《小儿语》和吕坤《续小儿语》之书而作，因而义例相同，语体近似。语言浅近，人人明白。用四言、六言、杂言的语言形式，宣传一些做人的道理，其中有消极成份，也有每个人应该具有的良好品德。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
蒙养诗教
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《蒙养诗教》是明末著名老师胡渊在训蒙过程中，有感于晚明时期徽州地区童蒙教育今不如古，童子不知尊亲敬长，师者在道德行为规范上亦缺少教诲，童蒙教材单一、匮乏等情况，便根据自己长期的教学实践，编写出了这本适合儿童学习特点的童蒙教材，以训练启迪学童。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
童蒙须知韵语
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《童蒙须知韵语》属于古代儿童教科书。作品包括衣服冠覆、洒扫涓洁、读书写字、杂细事宜等内容，从常识到历史，从典故到人物，无不具备，悉心教导，而且朗朗上口，易读易记。作品的精华之处是对少年儿童的行为规范、品格教育等十分有益，是一本典范的儿童教材，为我国古代社会后期启蒙教育长期采用。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
老学究语
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《老学究语》包括四言、六言、杂言三部分。它以当时的通俗语言向少年儿童深入浅出地讲述了许多人生的道理。其中许多是饱含哲理、启人心智的格言警句，如“公生明，廉生威”、“见勤忘劳，习逸成惰”等，永远被人当作座右铭。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
小窗幽记
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《小窗幽记》透露出哲人式的冷隽，其格言形式玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。为人们指明了一条光明之路，其归纳为“安详是处事法，谦退是保身法，涵容是处人法，洒脱是养心法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世，对后人影响至深，蕴藏丰富的文化魅力。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
周易
￥12.80
《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》 两个部分 。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
