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万卷楼国学经典(珍藏版):孔子家语 颜氏家训
￥14.99
《孔子家语》是记录孔子及其弟子生平与言行的著作，可以从中学习大成至圣先师孔子及其弟子的人生经历与道德水准、行为准则，有着极为重要的教育意义及史料价值。 《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推写给自己后裔的迅捷，详细记录了他的个人经历、思想与学识，还有对人生的思考，对于增强个人修养、维护家庭伦理方面有着重要作用。 本书将这两本具有传世意义的教育著作放在一起，希望能带给读者全新的阅读体验与实际家庭教育意义。
万卷楼国学经典(珍藏版):道德经
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两千年前，老子骑青牛，西出流沙不知所终。两千年后，我们手捧《道德经》——他过关前留给后人*的著作，默默地读着这个老人所说的一切，如奉圭臬。细品《道德经》，其精练的九九八十一章，洋洋洒洒五千言，尽现老子“无、道、德”之精神境界与朴素、豁达的宇宙观和人生观。时至今日，仍将给我们以睿智的启示与警醒。 《道德经》分为上下两篇，上篇言宇宙之本根，蕴含天地变化、阴阳变幻之机妙，称《道经》；下篇言处世之方略，蕴含退之术、长生之道，称《德经》。其精炼的八十一章，仅以简洁优美的五千文字，构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观的宏大框架。对我国两千多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。
万卷楼国学经典(珍藏版):李太白集
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李白，字太白，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，启唐代诗歌盛世。李白的一生，虽然有隐居、任侠、求仙等许多探求，但从他年轻时的“遍千诸侯”到年老时的“请缨”，主要的想法都是要为国家建功立业，“济苍生”“安社稷”是他一生中占主导地位的思想。李白诗歌中的积极浪漫主义精神，是通过一种积极向上昂扬热烈的理想来表达的。这种精神使他的作品具有明快生动、震撼人心的力量。 李白的诗文*早由唐代李阳冰编成《草堂集》10卷，现已散佚了。现在通行的本子为北宋宋敏求增补刻本《李太白文集》30卷；宋人杨齐贤集注的《李翰林集》，清代王琦《李太白诗集注》。 本书选自清王琦的版本，并按照李白的生平日期编排诗作，非常有利于读者了解李白，了解李白的作品中所表达意义 。
中国神话通论(上古至秦，《山海经》到诸子百家，神话学大师袁珂带你探究中国广义神话的起源与流变。)
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本书是袁珂先生多年来研究中国“广义神话”，对古籍文献中的文学性神话片段行系统梳理和深分析的重要成果。初名《中国神话漫谈》，袁珂先生于1989年修订后，改名为《中国神话通论》，分“概论之部”与“分论之部”，合共九十九篇。“概论之部”从《山海经》谈起，分析了上古神话的起源，神话与宗教、仙话、历史、文学等的关系，神话的流变、发展、散亡和整理过程。“分论之部”则具体分析了传世神话故事的不同版本，著名神话角色罕为人知的不同面貌。
中华文化公开课—茶文化十二讲
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茶文化以可触、可见、可品的茶物质文化为出发，向可感、可思、可悟的茶精神文化延伸。研习忙里偷闲、苦中作乐的茶道艺术，让你在不完全的现世享乐一美与和谐，在刹那间体会永久
万卷楼国学经典(珍藏版):乐府诗集
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本书按照宋代郭茂倩所编纂的《乐府诗集》的分类方法选取了汉魏到唐、五代的乐府歌辞以及先秦至唐末的歌谣。共分为鼓吹曲辞、横吹曲辞、新乐府辞等十二大类。生动地反映了特定时代社会生活的一个个侧面，逼真地再现了一幅幅历史图景，不同角度表达了各个阶层人们的思想情绪和内心愿望。《乐府诗集》作为研究乐府诗歌*为重要的著作，具有极高的诗学价值。同时，对于我们了解和研究古代音乐和社会历史也极其重要的作用。
万卷楼国学经典(珍藏版):资治通鉴
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《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋著名史学家、政治家司马光所著的一本长篇编年体史书，共 294 卷，耗时 19 年。它是中国*部编年体通史，在中国史书中具有极重要的地位。全书的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价。自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。 由于原著卷帙浩繁，本书为了便于读者更快、更容易阅读和掌握《资治通鉴》，编译者结合自己多年对《资治通鉴》的研究，对原著行了删减，选取《资治通鉴》中的名篇集于一册，并为每篇加注标题，出文中重。同时添加了白话译文，辅以多幅古版画插图，从今人的视角和标准为读者重新解读这一经典国学著作。
网络迷群与跨国传播：基于字幕组现象的研究
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《网络迷群与跨国传播:基于字幕组现象的研究》通过对网络迷群当中的“影视字幕组”的深入研究，从积极性受众（active audience）等角度，对网络生态环境链条中网络迷群的特殊作用和机制开展了理论性探讨。另外，由于字幕组现象不但涉及网络迷群，也造就了一种重要而特殊的新型跨国传播，《网络迷群与跨国传播:基于字幕组现象的研究》还对网络迷群在跨国、跨文化传播中的影响进行了多角度的梳理与分析。《网络迷群与跨国传播:基于字幕组现象的研究》对研究和理解网络传播具有创新贡献。
纠结的换装偶人—文化安全视角下的日本文化研究
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本书基于“文化安全”理论框架探讨了日本文化安全保障的经验和问题。分析表明，其成功经验主要有：日本在民族文化身份的构建和对外交往中鲜有意识形态的论争；日本核心价值观整体基本稳定；日本在具体的文化问题上升至“安全”问题之前即积极干预，依“安全”标准采取对策，保证“换装偶人”的安全。另一方面，由于日本文化的底色——共同体主义出现松动，日本特有的“世间体”发生变动，部分国民尤其年轻人产生了对“世间体”的逃避或反叛，因而带来了精神上的冲突及危机，引发了流浪汉问题，蛰居者问题，援助交际问题等，令人关注。
中华文化公开课——民俗文化十讲
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民俗文化因为经济、政治、地域及宗教等因素的影响，形成了多元性、复合性、阶级性、地域性、稳定性和变异性等特，它在民间世代传承，有着独特性和不可复制性。
文化遗产十讲
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守护文明就要守护记忆，传承文明就要传承记忆。而文化遗产记录着文明的演变，无疑需要妥善地保护与传承。每年6月的第二个星期六是中国文化遗产日，保护好这些历史发展的见证、珍贵的文化资源，是每位国民的责任。
万卷楼国学经典(珍藏版):了凡四训
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《了凡四训》为明代袁了凡于六十九岁时所作，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。全文分“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四个部分。文章篇幅虽然短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化，论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极取”“有愿皆成”的道理。平实而无虚华，深奥而不迷信。所以数百年来历久不衰，时至今日。仍然被人们广为传颂，脍炙人口。 本书除了对《了凡四训》行详细解读，还收录了《袁了凡居士传》《云谷先大师传》《云谷禅师授袁了凡功过格》《安士全书》等，并配以译文，使本书内容更为翔实。
宝宝的第一本国学启蒙书:中华传统美德故事
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鉴于大众人群对“国学”的热爱，又因为许多家长越来越注重培养孩子的国学素养，国学图书市场庞大。同时，图书市场中，此类题材的图书都颇受欢迎。所以，我们策划了这套“国学启蒙书”，此套书包括《三字经 百家姓》《 千字文 弟子规》《唐诗300首 》《 宋词300首》《中华成语故事》和《中华传统美德故事》。 ①在内容数量方面，每册图书216页，一套6册。 ②内容文字上，译文简洁易懂，故事有趣而又有教育意义。 ③在体例设置方面，除正文外，还增加了“注解”“译文”“故事”等版块，不仅方便小读者阅读理解，同时增加了图书的阅读性和趣味性。
图说日本艺伎
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艺伎是日本文化的载体也是日本的文化宠儿。《图说日本艺伎》全景展现了日本艺伎兴衰史，详实介绍了艺伎的日常生活、人生遭际以及她们在历史变迁中的沉浮，同时亦从日本独特的审美及民族特性出发，分析了艺伎业在情色与文化中游离的社会根源，以及文学作品里的艺伎之光。
文化创意十五讲
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《全国大学生文化素质教育丛书：文化创意十五讲》文化创意产业在国内外如火如荼地发展的时候，人们发现，文化创意产业的核心在于文化创意，而文化创意的核心又在于文化创意人才。文化创意人才的数量与质量成为决定文化创意产业兴衰的关键。对于我国当下来说，文化创意人才的短缺则成了制约我国文化创意产业发展的瓶颈。培养更多高素质的创意人才是高等教育相关专业的使命和机遇，但文化创意素质与能力培养又不能仅仅限于相关专业，因为文化创意的素质与能力实在是很多专业的学生应当具有、可以具有的素质与能力，所以，在大学生中开展文化创意方面的教学自有其必要性。
文学史九讲
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文学史注重研究文学发展的过程﹐总结文学发展的规律，其中包括阐述各种文学内容、文学形式、文学思潮、文学流派产生、发展和演化的历史。悠久的中国文学史分为前后两个时期，应称前时期为“古代”，后时期为“近代”。
宝宝的第一本国学启蒙书:中华成语故事
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鉴于大众人群对“国学”的热爱，又因为许多家长越来越注重培养孩子的国学素养，国学图书市场庞大。同时，图书市场中，此类题材的图书都颇受欢迎。所以，我们策划了这套“国学启蒙书”，此套书包括《三字经 百家姓》《 千字文 弟子规》《唐诗300首 》《 宋词300首》《中华成语故事》和《中华传统美德故事》。 ①在内容数量方面，每册图书216页，一套6册。 ②内容文字上，译文简洁易懂，故事有趣而又有教育意义。 ③在体例设置方面，除正文外，还增加了“注解”“译文”“故事”等版块，不仅方便小读者阅读理解，同时增加了图书的阅读性和趣味性。
中国“虎”
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中国的“虎”既是生活中的猛兽，也是生命的象征，是昂扬的精神，是中华民族不可或缺的形象，在中国传统文化中占据着重要的位置。“虎”是文化精神中的福兽、财神、保护神，在民俗中的应用尤为丰富，是百姓熟悉不过的灵兽。《中国“虎”》对中国“虎”文化作了大体的梳理，在引导读者对其形成基本7解的基础之上，继续普及并传播“虎”文化，解读“虎”在中国整体文化中的地位与意义。随着世界的变化，无论虎物种是否存世，中国“虎”的文化精神必将会永远延续、发扬。
埃及神话(尼罗河旅行神话系统，在金字塔、亡灵书和法老的国度里，人们在对彼此讲述怎样的故事？)
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古代尼罗河地区的居民是以怎样的目光量其周遭世界的呢？手中这本简便的小书试图为我们描画出答案的轮廓。全书共三编，“诸神的时代”讲述了世界的诞生和演变，以及埃及诸神王的统治；“活人的世界”告诉我们埃及的神灵是如何在自然界中显现自身，以及埃及人是怎样与周围的不可见力量交道的；“死亡神话”讲述了古埃及人对死后世界（即杜阿特）的信仰，以及他们将在其中经历的磨难及其*终的命运。?
非物质文化遗产概论
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本书运用多学科理论交叉的研究方法，系统、全面地探讨和研究非物质文化遗产近年来的生存、抢救和保护现状，对中国非物质文化遗产行界定、分类，还对中国非物质文化遗产的内涵、范畴、基本特征、形成、价值、整理行论述和划分。在编写中还根据非物质文化遗产所面临的生存现状和自身特，以四川非遗案例来分析探讨，提出了具体的解决方法。
新版图解菊与刀(现代日本学鼻祖，*权威的研究日本文化专著。学术的功力、平实的笔法+165幅美图、35个表格，解读既叛逆又恭顺、既浪漫又残忍、既勇敢又懦弱的日本人
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第二次世界大战末期，作为文化人类学家的本尼迪克特受美国政府的委托，从文化的角度对日本人的思维习惯和行为模式行研究，本书即是这个研究的成果。“菊”本是日本皇室的徽章，“刀”是武士道文化的象征，本尼迪克特则用这二者来象征日本人的矛盾性格。本书共分13章，从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分别阐述了日本社会的风俗习惯、道德观念，甚至还包括日本人如何行“自我训练”和怎样教育孩子等方方面面。 本书甫一出版便受到了社会各界的高度评价，它也直影响了美国战后的对日政策。事实证明，美国战后的对日政策是成功的。整整70年过去了，《菊与刀》因其巨大的影响和经典的学术价值，已然成为人们了解日本的书目。
