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2012那些被证实了的预言
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一部《2012》，将全球关于世界末日预言的讨论掀到了高潮。人们联系到近地球上频繁爆发的自然灾害，将世界上各种关于末日的预言都挖掘了出来。巧合的是，所有的预言都不约而同地指向同一个日期：2012年12月21日。
北大国学讲座
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国学经历了几千年的发展、传承、流变，其内容已是如渊如海、博大精深，且已内化为国人的精神底色。百年前西学东渐，在与世界各国文化的冲突、交融中，中国传统文化既体现了其深厚的底蕴，也显示了其与时俱变的强大生命力。国学，已经成为现代人取之不尽的精神宝藏。本书遴选了胡适、章太炎、梁启超、蔡元培、闻一多、傅斯年、郑振铎、王国维、蒋梦麟、辜鸿铭、许地山等国学大师的经典文章，包含了经学、哲学、史学、文学等国学各门类。读者一卷在握，便能入窥国学堂奥。因时代之隔膜，现代人理解国学原典有较大的障碍。因是之故，为便于读者更轻松地了解国学，本书所选篇目，力避佶屈聱牙之文，俱为深入浅出之作，以助读者诸君开启国学门径，领略中国传统文化的博大与渊深。
孔子大讲堂
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当今社会，国学热正在逐渐升温，人们越来越深地发现古代经史典籍中所蕴涵的深刻智慧和博大精神。而这其中，孔子作为古往今来的大圣人自然而然地受到了人们加倍的重视。不仅是中国人就连外国人也对孔子及其学说产生了强烈的敬慕和热衷，在有些国家，这种敬慕和热衷甚至超过了中国。 那么，孔子及其学说为什么能产生这么大的吸引力和影响力呢？他的魅力到底在哪里？他的学说与我们现代人的生活又有着怎样的联系？面对这一系列问题，历来就有人给出过许多不同的答案，仁者见仁，智者见智，各有不同。但事实上，这些答案有的堪称真知灼见但并不系统，有的系统完备却又缺乏可读性，有的可读性高却是以误读为基础。当然，好的解读也有很多，却往往没能与现代人的现实生活挂钩，让人难以产生亲近感。有鉴于此，本书编者通过对孔子及其学说的深研究，在经过多方的请教学习后，以《论语》中孔子的言论为根本架构，以现实生活为原料，为现代人归纳出了十道“大餐”，并以对孔子的其人其书介绍为盘，围绕孔子思想对现代人的积极作用行了深细致的描写和论述。 本书涵盖面广，从各方面讨论了孔子及其学说对现代人的积极作用。 孔子几乎是一个妇孺皆知的人物，《论语》也是大家耳熟能详的。但如果要问：多少人真正了解孔子？多少人真正读过《论语》？那么答案恐怕就不是那么多了。
孟子大讲堂
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如今是一个管理的时代，钻研经营管理之道，已经成为任何一个致力于拓展业务的管理人*要务。 管理是一门学问，也是一门艺术。有人说，管理很复杂，确实如此。管理涉及企业的方方面面，有人力资源管理、财务管理、组织纪律管理、团队管理、后勤管理……也有人说管理很简单，其实，如果把所有的细节整合在一起实行，也确实很简单。这两种说法都正确，但关键是要能实施成功而有效的管理，把工作程序合理化、科学化，减少不必要的阻碍，使企业的利益*化。 可以说，每一个管理者都在不遗余力地探求*有效的成功管理之道，但是如何掌握其中奥妙却是众说纷纭，成功管理的哲学与艺术也是仁者见仁，智者见智。专家、学者对此也都作过深的研究，并也从国外引了一些*的管理哲学与思想。现在市场上比较流行的也都是一些国外的著作。当然并不是反对它们，大家知道，我们在吸收国外管理思想的同时，也要有个化的过程，要与我国实际相结合，要有个中国化，有用没用尚且未知。所以大家在一律向外看的同时，却忽视了中国自己的传统文化。其实中国传统的文化是一座丰富的矿山，里面蕴含着丰富的各种管理哲学与思想，这需要我们去采。 孟子的治国之道当中，丰富的仁政管理思想对我们当今的企业管理思想是一个极大的启示。孟子是中国人推崇的文化大师，像钻石一样成为后人*珍爱的宝物。孟子与孔子并称中华“双圣”，不管在做人还是在治国之道上，都极力推行“仁政”，以为“亲亲而仁民”，“仁者无敌”也。孟子在两千多年就喊出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的治国原则，认为一切要以民为本，把人放在治国的首位，人是实行仁政的基础。在个人修养方面，孟子要求领导者要有“乐以天下，忧以天下”的胸怀，有“当今之世，舍我其谁”的气概，要有“至刚至大的浩然之气”，做一个“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫。在对人的管理上要“以德服人”，民众才能“心悦诚服”。孟子认为，民心的向背是决定一个国家兴衰成败的关键因素，“得民心者得天下”。在天、地、人三者关系中，“人和”是至关重要的，“天时不如地利，地利不如人和”，所谓“人心齐，泰山移”，“人和”就是“仁”的一种体现，还有“仁得天下，不仁则失”、“得道多助，失道寡助”，等等。 这些在滔滔历史长河中至今还散发着智慧光芒的至理名言，不正是对我们如今提倡的以人为本，构建和谐社会的一种启示吗？ 面对孟子，常令人产生敬畏感，因为他是站在千万人之上的思想巨人，他的智慧就像阳光一样照射到人们的心头。这是孟子的骄傲，也是中国人的幸运。 学习孟子的治国智慧，也学习孟子的精神，做一个智慧和理智的管理者，就不会在抱怨与牢骚中成长，而是咬紧牙去拼搏与奋斗，用自己发展的成果撬世人尊重的眼神，并在别人嫉妒和艳羡声中实现自己的人生价值。
山怪(你相信什么,就会看见什么!纵横山野二十年的自由摄影师田中康弘,记录山中居民亲身经历的怪奇事件。掀起日本“山野怪谈”话题的开山之作)
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喜欢带腥味儿的东西/看得见的人和看不见的人/猎人的濒死体验/跳跃的野槌蛇/没有脚的人/死者的微笑/为什么左右颠倒了/天川村事件……山怪 捉弄狐狸的男子怎会于深夜莫名失踪？见到丈夫带着微笑死于刚采摘的针茸堆中，妻子口说的*句话却是想将针茸带走；昏暗山路里，提着灯笼奶奶回家的竟是…… 日本的大山里似乎存在着一些不可思议的东西。 是生物还是非生物？是固体还是气体？看得见还是看不见？ 实在让人闹不清楚，可这些东西分明就是存在的。 从古到今，从东到西，这东西都会以不同的形式现身，让男女老少不得安宁。 所有人都承认它的存在，但又没人知道它是什么。 假如你非要问它的名字，那得到的答案也只能是“山怪”。 作者田中康弘在穿梭于日本山野从事拍摄工作期间，听到很多山中居民亲身经历的神秘事件，他将此忠实记录下来，成为我们看到的一个一个离奇故事。
万卷楼国学经典(升级版):儒林外史
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《万卷楼国学经典（升级版）：儒林外史》，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，塑造了一大批各具特色的人物形象，既有范进、严贡生、牛浦郎等醉心功名利禄的蝇营狗苟的小人，也有王冕、杜仪、庄征君等不为功名利禄所累，坚持人间正道的君子。还采用了大量高超的讽刺手法，成为中国古典讽刺文学的佳作，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
神秘探索:揭秘世界神秘现象的真相
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世界充满了神秘现象，等待我们去探索和揭秘。本书带领你进行一场神秘探索之旅，从自然奇观到超自然事件，从古代文明到现代科技。通过科学的方法和理性的思考，试图揭开神秘现象的真相，让你对这个世界有更深刻的认识。
大唐幻梦:穿越时空的浪漫诗篇
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《大唐幻梦：穿越时空的浪漫诗篇》带您踏入盛世大唐的奇幻之旅。书中以细腻笔触描绘繁华长安，从金碧辉煌的宫殿到热闹非凡的市井。跟随主角穿梭于历史长河，邂逅传奇人物，见证风云变幻。它不仅是一部穿越故事集，更是对大唐文化、情感与梦想的深情回溯，字里行间满溢着穿越时空的浪漫与对那个伟大时代的无限遐思。
世界上的神秘地带
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《世界上的神秘地带》聚焦全球那些令人费解的地域。本书深入探寻这些神秘地带的超自然现象、奇特地理环境与扑朔迷离的历史文化谜题，带领读者穿梭于迷雾之中，试图揭开那层层神秘面纱背后的真相，开启一场惊心动魄的探秘之旅。
远古文明解读之旅
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《远古文明解读之旅》引领读者踏入历史尘封的世界。书中详细讲述考古学家如何凭借蛛丝马迹，解读文物背后的故事，揭开远古文明的面纱，重现人类历史的发展脉络，让读者跟随文字在岁月长河中穿梭，感受考古学的独特魅力与重大意义。
古迹追踪
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《古迹追踪》宛如一把时光钥匙，开启通往古老文明的大门。它带领读者游历全球著名古迹，深入剖析古迹背后的历史变迁、文化交融与工艺奥秘，解读岁月侵蚀下留存的点滴线索。书中更有考古学家的奇闻轶事与*新研究成果，让您仿佛穿越时空，与古迹亲密对话，领略人类文明传承的独特魅力。
传奇宝藏
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简介：在历史的长河中，女性往往被忽视，但她们却以自己的方式书写着传奇。本书展现了历史中杰出女性的风采，她们在政治、文化、艺术、科学等不同领域发挥着重要作用。从武则天的睿智果敢到李清照的才情婉约，从花木兰的英勇无畏到居里夫人的执着坚毅，每一位女性都有着独特的魅力和故事。她们打破了传统观念的束缚，展现出了女性的智慧、勇气和力量，为后人树立了榜样。
曾国藩全书（第九卷）
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《曾国藩全书》讲述了曾国藩，晚清名臣，被誉为官场楷模、千占完人。他倡导西学，开启同光中兴，扶晚清王朝六十余年而不倒，被视为朝廷中流砥柱。伟人*云：愚于近人，独服曾文正。可见其影响之大。曾国藩以一介儒生、无权的在籍侍郎，昂然崛起于湘楚之间，在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。
中华大成语
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品读中华传统文化的精粹，重温历史的永恒瞬间，传承五千年的文明命脉，《中华大成语》一书涵盖了家喻户晓的民间成语故事：从流传干古的风云人物的历史故事，到神奇的数字成语故事。编者用严谨却又不失活泼的文字语言，丝丝入扣，带你回到一个个风云莫测的历史朝代；用诙谐亲切的口吻，和你一起或笑或叹一个个历史名人的趣事；用历史的眼光、独特的视角，为你讲述一个个富有哲理而令人回味无穷的历史故事。
中华谚语（第九卷）
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谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
中华典故（第十卷）
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典故的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
赢得孩子
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《赢得孩子》是作者在养育两位男孩儿的过程中，作为家长的一些感悟和二十年的家教总结。养育孩子是一门高深的学问，要“双赢”，要相互成长、相互成就。 怎样才能培养出健康、幸福、快乐、有自驱力的孩子是当今家长必学的功课，本书把自己在育儿中如何打造亲子良好的亲子关系为主线，用具体的生活案例和教育方法来讲述什么是温柔而坚定的教育方法，如何在生活中坚持做到温柔而坚定，只有在温柔而坚定的教育环境下才能培养出平等和谐的亲子关系，将来的孩子才能拥有强大的内驱力。
初中诗词格律读本 中华书局出品
￥9.94
由周建忠、徐乃为、王业强编*的《初中诗词格律读本》是在小学诗词格律读本的基础上，逐步提高学生对格律的认识，进一步对学生诗词创作进行指导。1.《初中生诗词格律读本》各选入古代经典诗词 100首。2.入选作品既与中小学语文教材通行本衔接，又兼顾全国各种流行版本，继而选入内容、格律兼美的典范之作。强化学生诗词基础、拓展阅读之功能，兼顾教师、家长了解与掌握诗词格律的相关常识。 本书共七个单元，分别为：古风、五言*句、七言* 句、五言律诗、七言律诗、词、曲。
房龙地理：人类的家园
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本书是房龙的经典著作之一，破了传统地理书罗列数据的写作方式，用生动感性的文学语言将自然地理和人文地理融会贯通。他讲述生活在不同地理环境中的人类是如何去适应自然环境，又如何去尝试改变环境，而获得幸福的过程。这是一本深浅出的科普书，也是一本不同国家、不同民族的发展史。“历史是地理学的第四维，它赋予地理学时间和意义”，体现在这部著作中，那就是以历史为经、地理为纬的人类生存史。总而言之，这是一本以人为中心的地理书，生动地演绎了“人文地理”这一概念。
听余秋雨讲文化
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余秋雨的独特之处在于，他打破了传统散文的束缚，创造了新的意与思相结合的文化散文，借山水风物、区域历史来寻求中国文化的巨大内涵与意蕴，以及人格的构成与人生的真谛。他用冰冷的手笔却并不冰冷的文字将地理写成了历史，将历史写成了文学，又将文学写成了直白的感受。他不是一个批判家，却无情地在文字间批判着现实社会的残酷无情；他不是一个社会学家，却用敏锐的目光把历史拉回现实，把现实拽向未来；他只是一个文化人，用文化人的细腻感受去体会这人类的天空下遗留下来的魅力、辉煌、丑陋、卑劣……他的散文核心成分是议论，但又多以抒情的笔法来表达，这种抒情与议论的水乳交融，使文中的议论充满了睿智与情趣，使读者总能在理性的思考中获得一种特有的精神享受。可以说，余秋雨的散文，已经跨越了纯文学的界线，走向文化领域。如果读者对余秋雨先生的散文还有质疑，那么就请从本书开始——翻开页，从本书对余秋雨作品零星片语的撷取中，用心去鉴赏、去感悟、去摸索知识以外的文化内涵。
北京精神
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2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“爱国创新包容厚德”。作为城市精神，它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了首都历史文化的特征，体现了首都群众的精神文化追求。“北京精神”是一个有机整体，充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特质。为了更好地宣传、诠释、弘扬“北京精神”，本书编写组从数千年的历史长河中撷取北京这片土地上涌现的众多体现“北京精神”的先人物与光辉事迹，以便于广大群众更好地学习、领会和践行北京精神。
