中国历代民族民俗史
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本书深入探讨民俗文化在中国社会生活中的功能、意义和作用;揭示中国民间社会的基本结构和中国民俗文化生成、发展和变迁的内在逻辑;为当代和今后中国面临的一系列社会及文化问题提供民俗学的独到解释;旨在全 面继承中国民俗文化的优良传统,为21世纪的中国文化建设和社会进步服务。
二十四节气全知道
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二十四节气是传统历法,更是民俗文化。上至风雨雷电,下至芸芸众生,包罗万象,是历史长河中不可多得的瑰宝。它既是把握农时、合理安排农事活动的依据,亦是循法养生的立足点,从不同的角度解读,便能得到多重的收益。
图说资治通鉴
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《图说资治通鉴》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种,本书是一部对历史经典著作《资治通鉴》进行了精选后翻译的,配备大量精彩历史片,堪称图文并茂的国学读物。全书以司马迁的《资治通鉴》原著为底本,精选了140余篇,进行通俗易懂的翻译。这些精选的历史内容,历来被人们喜闻乐见,因此被广为流传。书中插配了近160张与《资治通鉴》相关的图片以及山水人物画,有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书条目清楚,解读通俗易懂,图片精美,是一部适合大众阅读的国学读物。
本草纲目
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《本草纲目》为明代医药学家李时珍在继承和总结明代之前本草学成就的基础上,进行多方考证,历时数十年编写而成,素来享有“东方药学巨典”的美誉。其名为药学著作,内容其实涉及医学、药学、化学、生物、地质、地理、历史学等多个领域,可以说是一部有着全球影响的博物学著作,至今仍然是研究中国医学与文化的一个取之不尽的源泉。
百鬼夜行(套装共2册)
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汇集鸟山石燕所绘《画图百鬼夜行》《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《画图百器徒然袋》这四册著名妖怪画卷,共计描绘了203张妖怪画像,讲述了207只妖怪的精彩故事,想要了解日本妖怪文化先要读这一本。
爱的艺术
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《爱的艺术》向人们展示了一个亘古不变的真理:爱情不仅仅需要爱,还需要懂得艺术与技巧。需要一些智慧的谎言、掩饰和矫情,需要经营、宽容与隐忍。当爱情趋于平淡,更要懂得如何让爱情保持活力,这样才能让爱情长久。 《爱的艺术》全书共三卷,卷《如何获得爱情》,第二卷《如何保持爱情》,第三卷《女人的资本》。、二卷从指导男子如何追求爱情,以及如何保鲜爱情。第三部分,则从举止打扮、内涵修养等,指导女子如何俘获心上人,鼓励女子主动追求爱情。 《爱的艺术》中,奥维德以诗般的语言,生动地描述了一个个精妙绝伦的爱情寓言,谆谆善诱地向人们传授着爱的哲学与技巧。文中穿插着许多罗马神话故事和典故,格调高雅,笔触轻松自然,而又不流于淫秽。
地球早受到外星人监视和干预——我们还不了解地球原本什么样(21世纪大震撼权威经典(续))
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本书为《21世纪大震撼权威经典(套装共10册)》续集。早在7.5亿年前外星文明的代表和来自未来时空及平行世界的时间访客就已经造访过地球,他们能乘坐多维飞行器在“时空隧道”的“加速桥”中以超光速1000倍的速度运动,从而能在瞬间内到达宇宙中任何一点。这些天外来客不仅在我们太阳系的某些行星及其卫星上建起他们的秘密基地,甚至在近地宇宙空间、人迹罕至的深山老林和纵深的海底都建起他们的基地,天外来客的种族及其后裔甚至已渗透到我们地球人中间,我们很难分辨出他们……他们正在从地球文明的各个领域对我们人类施加潜移默化的影响。地球上发生的各种特异现象和神秘事件都同地外文明在地球上的种种活动密切相关。
后宫秘史
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后宫,一个女人的天地,一个谜一样的地方。在正史中,你只能读到关于它的只字片语,因为任何一位帝王都不希望自己的私生活被人津津乐道,因此他们禁止天下人谈论有关后宫的话题。但越是如此,越引人探寻。历朝野史皆述后宫秘事,并极尽演绎之能事,字里行间弥漫着奢华、暖昧、情欲、哀婉、杀戳的气息。
年轻人要熟知的2000个文化常识
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本书是一本综合各方面知识的文化百科图书。它内容丰富,集知识性、趣味性、科学性于一体,涵盖了生活中的很多领域,包括政治军事、地理名胜、山川湖泊、天文历法、节日节气、民俗礼仪、科学技术、文化传媒、文学常识、教育常识、体育常识、称呼趣谈、俗语俚语、医疗卫生、交通通信、邮政储蓄、经济贸易、生物奇观、影视曲艺等l9个方面,对古今中外的文化知识作了简明的讲解。
中庸全评
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本书在《中庸》原文的基础上,加了精细的注释译文,阐述其微言大义,便于您阅读和理解;还以现代人的视角,在对原著箴言行经典解读的同时联系当下,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为您处理社会问题提供有益的借鉴。本书力求妙传其清韵,丰富其内涵,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典国学读物。
声律启蒙(注音注释本)
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《约翰·克利斯朵夫》共分十卷,讲述了主人公约翰·克利斯朵夫在充满庸俗、倾轧的社会里的奋斗历程。从儿时音乐才能的觉醒,到青年时代对权贵的蔑视和反抗,再到成年后在事业上的追求和成功,*后趋于清明高远之境,透出另一世界的黎明的曙光。 全书*初于巴黎《半月刊》上发表,以后又出了十卷本的单行本,又合成三册本与五册本的两种版本。1921年罗曼·罗兰以艺术的、内在的因素为先后,以气氛与调性来做结合作品的原则,将整个作品改分为四册,相当于交响乐的四个乐章。此四册本的版本,作者称之为定本(édition définitive)。 傅雷翻译所用的底本即是四册定本。初译本于1937年由上海商务印书馆出版,此后译者认为初译“风格未尽浑成”,决定重译全书。重译本于1952年由平明出版社出版。本书即以此重译本为底本,依据此后各年代版本精校而成。
声律启蒙:声律知识的普及读物(国学网原版点注,冯胜利审定)
¥2.93
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
百家姓:古代最流行的启蒙读物(国学网原版点注,党明德审定)
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《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
三字经:古代最流行的启蒙读物(国学网原版点注,罗宁审定)
¥2.93
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
文化与承诺
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这是一本远远够不上煌煌之卷的小书,但是,无论读哪一句,你都不能不为玛格丽特·米德——这位当代声誉卓著的女人类学家的语言、思想乃至内在的情感所震慑。年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值观念方面的差异、对立、冲突被人们称之为“代沟”。近几十年以来,有关“代沟”的讨论消蚀了政治学家、社会学家、心理学家及一般社会科学家大量的笔墨和口舌。1970年,当以1968年的5月学潮和1969年的“伍德斯托克事件”为标志的美国60年代青年运动刚刚退潮之际,玛格丽特·米德,一位即将迈入古稀之年的老人写出了她晚年的压卷之作《文化与承诺》。这部不足7万字的小册子不仅对代沟问题作了迄今为止*说服力的阐释、而且本身就是一部气势恢宏的青年宣言。玛格丽特·米德和她的《文化与承诺》即使在不久以前,老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代:“你应该明白,在这个世界上我曾年轻过,而你却未老过。”但是,现在的年轻一代却能够理直气壮地回答:“在今天这个世界上,我是年轻的,而你却从未年轻过,并且永远不可能再年轻。”
古人劝谏的艺术
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本书分五章,分别是:“趣”服帝王、“赞”服帝王、“变”服君王、“隐”服帝王、“情”服帝王。
话说奥运(1)
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中国军团进展势头不错希望赛出好成绩,追溯历史辉煌盛典重塑“奥林匹克精神”。中国看跳水世界看女子撑杆跳。雷德蒙德精神代代传奥运精神不是空话。奥运会是记者们的一场身体对抗之战。足球让政治远离我们的奥林匹克之梦。重视知识产权保护北京打造法治奥运。
走向时尚
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林子大了,什么鸟都有。世界上有悬赏缉拿要犯的,有悬赏举报走私、贩毒的,也有商人假悬赏行推销术的,以下就是典型事例。
百年来孔子如何被妖魔化
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从尊孔到打孔家店,批孔,直至近的恶搞孔子,近世以来,孔子的地位也是随着国家的变化而起起伏伏,再也没有一个形象比孔子更复杂,更受人仰视,也更受人鄙视的了。尽管孔子从“孔老二”世皆批判、不屑的地位“平反”许久了,然而中国“轴心时代”的这位伟大哲人、教育家、思想家立体的精神,却在“娱乐至死”的年代,变成了任意把玩的符号,或变成商品,或变成恶搞的对象,吸引眼球。就连北大北大教授张颐武也主张“要像善待孔子一样善待章子怡”,极尽娱乐之能事。中国现代文化所需要继承的传统文化,是适合现代化发展、有助于推动社会进步的传统文化精华,而绝不是要将孔子及其儒学思想重新供上祭坛顶礼膜拜,当然也绝不是极尽能事,恶搞歪曲孔子。近世以来,我们在孔子面前的极度的矛盾的态度正是现代中国本身的矛盾性。孔子都无法摆脱“圣人”的命运。他或者是一个负面的“圣人”导致了中华民族的停滞直到沉沦;或者是正面的“圣人”,是中国文明的生存发展的关键。只是在一个信仰渐渐缺失,拜金盛行的年代,不仅是孔子形象越发模糊,而孔子及其所代表的儒家文化,它们曾经的人伦道德功能早已退化,下了神坛的孔子,只不过是任人打扮,各取所需的玩意而已……
中国神童故事(一)
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中国古代有很多神童,他们的故事反应了中国人的智慧。为此,这套故事丛书共精选了众多中国古代名人童年时期的故事,集中体现了他们的聪明与智慧,能给广大儿童读者以智慧的启迪,中华神童故事系列丛书共分为《中华神童故事(一)》、《中华神童故事(二)》、《中华神童故事(三)》和《中华神童故事(四)》四册。
容忍与自由
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集学识与风度于一身的胡适可称民国时代的万众偶像,他一生演讲无数,这是他关于“容忍与自由”的演讲精选集。这些演讲是胡适一生自由思想的集录,更是珍贵的历史资料。书中包括胡适从青年到老年的思想,内容涵盖文化、修身、政治、教育、社会变革等诸多领域,是胡适思想精髓与真情实感的集合。 50多年前胡适逝世,如今“胡适热”成为一种现象。即使相隔百年,人们还可以听到那震撼心灵的声音,重读胡适,人们保持着对自由的向往。这是中国“自由主义的先驱”给21世纪中国的新一轮启蒙。我们需要寻找终极价值,不再被蒙蔽双眼。没有容忍,就没有自由;想有益于社会,*好的法子莫如把自己这块材料铸造成器——这是胡适给予现代年轻人的伟大启迪。

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