长途
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《长途》中的主人公涂碧云就是这样的进步女性,小说讲述了她的自由恋爱。
金莲正宗记
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在记述王重阳及北七真之前,须载此四位祖师之传记。卷二为重阳王真人(王嚞,号重阳)、玉蟾和真人(和德瑾,号玉蟾子)、灵阳李真人(失名,号灵阳子)之传记。后二人为崇敬王重阳并*早居守终南山祖庭之道士。卷三为丹阳马真人(马钰,号丹阳子)的传记。卷四为长真谭真人(谭处端,号长真子)、长生刘真人(刘处玄,号长生子)、长春邱真人(邱处机,号长春子)的传记。卷五为玉阳王真人(王处一,号玉阳子)、广宁郝真人(郝大通,号广宁子)、清净散人(孙不二之号)的传记。每传皆前记生平行谊,后系以"赞"。
飞剑记
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该小说讲述吕洞宾成仙之后,发誓度尽世人众生。他经常扮作道士、商人、秀才、乞丐、醉汉等,出入人间,显露法术,一方面擒妖捉怪,施药治病;一方面警醒世人积德行善。仙迹遍及武昌、岳阳、杭州、汴梁等地。*后度得何仙姑一人升入仙班,受封为演正警化真人。
死水
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《死水》是现代诗人闻一多创作的一首诗歌,通过对“半封建半殖民地旧中国”多角度、多层面的谱写,揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会,表达对当时统治环境的愤懑之情和深沉的爱国主义感情。
画图缘
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《画图缘》是清代白话长篇才子佳人小说,书叙明朝时温州秀才花栋,得仙人赐图两幅,一为两广山川地形,一为名园;言功名婚姻均出于此二图。时两广"峒蛮"作乱,花栋应诏军前献策,统帅不用其计而返归途过一园,园景与第二图相仿。适值主人遭事,花栋为之排解,遂即客居其家中,并与其女柳姻定婚以图为聘。统帅征剿不力,钦差派人礼请花栋到广东议计。但花栋已因父病返浙。女据图假托花栋之名,定破敌方略。钦差依计进兵,获胜,保举花栋为两广总兵。后花栋与柳姻成婚,因平乱有功封侯。
去来今
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《去来今》是一本散文作品集,收录了民国作家王统照不同时期的作品……
臣轨
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《臣轨》与唐太宗的《帝范》一直并行。虽然二者出自唐代两位皇帝笔下,但一个是约束臣子,一个是规范皇帝,其中所反映的气度与胸襟是绝不相同的。思想上,《帝范》也要胜《臣轨》一筹。
冷眼观
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本书以*人称笔法,描写庚子事变前后十多年间,社会混乱官场腐败民不聊生的情况。
牡丹亭
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该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,*后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
墨子
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《墨子》一书是由他的弟子及再传弟子所编。墨学的学说在当时影响很大,与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”,提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想,主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。
曾胡治兵语录
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全书分将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机和战守,共12章。该书反映了中国传统军事思想的某些精华,因而受到后人重视。
邯郸记
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《邯郸记》是明代汤显祖创作的戏曲剧本,人生大梦一场,梦境亦是人生的参照系,梦中如何,醒来便知舍弃什么,珍重什么……
紫箫记
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取材于唐蒋防传奇小说“霍小玉传”,但割弃了小说中因李益负心而致霍小玉于死情节。叙李益与霍小玉结婚后,李益随军出征,霍小玉在家怀念不已,至李益七夕回京,两人团聚……
南史演义
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《南史演义》将"东晋之季以迄宋、齐,梁、陈,二百余年,废兴递嬗,无不包罗融贯"。作者再现这段历史,意在于此申明国家兴替之道,以示劝惩,所谓"金陵王气黯然收","钟山何处有龙盘",当即此书之微意所在。
历代兴衰演义
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本书由清康熙时期,平西王吴三桂绞死明朱桂王一事写起,至民国时期军阀混战,各派代表签订和约,将上海改为商埠一事止,着重在民国之事。
浮生六记
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从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉;从谈诗论画到赏月弄花,平平淡淡的柴米夫妻,将清贫的日子过成了一首诗。有着落花流水的时光散漫,庭园梦境的从容静寂,与布衣蔬食的晨光之美。
幽梦影
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《幽梦影》是一部笔记随感小品集,收录作者格言、箴言、哲言、韵语、警句等……蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心。
长眉真人专集
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这是颖水初秋之夜,夏泛水涨之际,河水已快平岸。两岸垂柳毵毵,碧云满地,大半轮华月高耀天心。因是月夜,岸上沙明如雪……
我这一辈子
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在有限的篇幅里,用幽默激活讽喻,用诙谐撩拨鞭挞,用人物和故事穿透时代和历史,呈现出独有的极具个性化的小说文体模式,以及超越了纯粹"京味"与"满族情结"的精神文化意蕴。
上下五千年
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全书用简捷流畅的文字叙述从远古到20世纪30年代中国的历史大势、制度沿革、文化发展,终篇则以中华民族的伟大复兴为依归。
安徒生童话
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该作爱憎分明,热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德;无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。

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