乐府诗选
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在我国诗歌史上,“乐府诗”占有十分重要的地位。本书由名家对选的诗篇作品,都作了注释。这些注释比较简明,所用版本可靠。另外对部分典故比较生僻和文字艰深的地方,又引证了一些典籍或举出某些例证,以帮助读者对某些作品的理解。在保持传统特色的前提下,我们又兼顾了时代需求,按照所选作品的内容,从一些优秀的古代版画中,为每本书都选配了精美插图,使图文相得益彰,以期提升它们的阅读欣赏价值。
日本随笔双壁:枕草子+徒然草(套装共2册)
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套装包含《枕草子》《徒然草》共2册
创艺文丛·第七辑·些些往事—宝瑟余音随笔集
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作者通过撷取往事生活的片断,记录当时十年间生活的滴, 叙说对日常生活中所见之事的看法,展现了对人生世事的态度,书中部分篇章还对方言俗语行了讲解和说明,表达了对文艺批评、对原典阅读的看法,字里行间显示出作者个人的闲情逸趣。
赵树理文集:红绸裤
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《红绸裤》是赵树理的短篇小说集,收录了《悔》《白马的故事》《毛驴和鞋子》《福贵》等四十余篇赵树理的短篇小说。这些作品创作于1929年至1942年,是他的早期作品。本书大多以华北农村为背景,反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象。赵树理的其他短篇小说,从不同的方面表现了解放区农村社会关系的变革。 《福贵》反映改造二流子问题。为了发展解放区农业生产,改造二流子是一项不可或缺的任务。但是,长期封建统治造成的习惯势力,使干部和群众也把某些善良的受压迫者误为二流子。福贵正有这样的遭遇。族长王老万以高利贷盘剥的手段,夺走了福贵的土地,还以族规严惩了福贵,使自己的剥削完全合法化了。福贵走投无路,当了吹鼓手,而这是被视为下贱的职业,因此被蛮横无理地当作“二流子”。通过这些描写,对旧社会提出有力的控诉,也对习惯势力作了严正的批判。
赵树理文集:三里湾
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《三里湾》是我国现代小说家、人民艺术家赵树理于1955年发表的长篇小说,成于1955年。是我国首先反映农业合作化运动的优秀作品。华北解放区模范村三里湾在进行着如火如茶的农业社会主义改造,秋收、整党、扩社 、开渠……合作化运动给农村带来新气象,但由此也引发了有关于两条道路、两种思想、两种生活方式的种种矛盾,三里湾在发生着巨变。 描写了农村各阶层人们的精神面貌,是我国反映农业合作化运动的优秀作品。本书善于选取非常能表现人物性格的语言和行动来刻画人物,寥寥数笔而神形毕肖,结构上继承了中国古典小说的传统手法,情节连贯而不跳跃,语言生动、朴素、幽默、风趣。
随园食单
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《随园食单》系清代诗人、散文家袁枚创作的文言随笔集。全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素菜单、小菜单、心单、饭粥单和茶酒单,共十四单,外加一序。其作详细记述了清代流行的三百二十余种南北菜肴、饭和名茶美酒,对菜的选料、加工、切配、烹调以及菜的色、香、味、形、器都做了极其精辟的论述,被海内外美食家称为中国历史上的“食经”。
雪域高原
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本书是以20世纪80年代青藏公路改建工程的历程为背景,描述了中国人民解放军基建工程兵青藏公路改建工程指挥师,面对施工任务艰巨的实际情况,毅然决定从全师抽调200名官兵组建工程尖刀连,将在4年时间内改建完成青藏公路全线气候恶劣、环境艰苦、任务艰巨、海拔5000米左右的唐古拉山、风火山地段和万里长江桥——沱沱河大桥的施工工程。小说成功地塑造了工程尖刀连秦擎天、王大寨等为代表的筑路军人在高寒缺氧的雪域高原,在极其恶劣的环境里和艰巨至极的工程任务面前,以勇于奉献,敢于牺牲的豪情和钢铁般的意志克服种种难以想象的困难的悲壮故事。是一部闪耀着民族之光、军魂之光和人性之光,赞美崇高、充满阳刚之气的雄壮的主旋律作品。
大唐西域记
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《大唐西域记》记载的是玄奘从长安(今西安)出发西行亲身游历西域的所见所闻,其中包括有两百多个国家和城邦,还有许多不同的民族。书中对西域各国,各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面的记载,从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域的风土民俗。
巴黎的鳞爪
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汇集1924到1926年徐志摩感怀、记游、叙事之散文精品。
海公案
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每回演述一个故事,而以审案人海瑞贯串各篇,内容都是腐朽的封建社会没落时期所常见的种种丑恶现象并且还夹杂一些怪诞的案子,如《玉蟾救主》《乌鸦鸣冤》之类,这和当时的神权思想是有联系的。
欧游散记
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1934年,王统照出国去欧洲。他先到伦敦,在大英博物馆阅读、抄录资料,又去剑桥大学研究文学,之后去非洲,游历了埃及,再回到意大利。
山雨
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《山雨》暴露了当时社会的黑暗。冰冷清朗的月光下,从土墙围成的小巷里闪出了一个人影。臃肿的衣服长到膝部,一双白鞋下的毛窝在月光中分外清显。他沿着巷外的石子街道,穿过一带残破的篱笆,向村子的东头走去……
银龙集
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山底下,从大腰带的一端可以望见隐约在叠峰间的小瀑布,如同神话中的银龙,白天,暗夜,风雨交织的时候,都能看得见那永远是矫健、活动的姿态……
天工开物
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书中*、系统地记录了我国古代农业和手工业的生产技术, 在科学史上具有很高的价值。
三姊妹
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为深沉严肃所管辖着的深夜的西子湖边,一切眠在星光的微笑底下
为奴隶的母亲
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《为奴隶的母亲》是柔石经典代表作之一,作者以旧社会的典妻制度为线索,以尖锐的语言描述出时代人物的不幸故事,呼吁民众奋起反抗、革命。
印人传
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主要为明代文彭至清初著名篆刻家共五十九人撰写事略,间亦阐述作者本人的印学见解,及流派嬗变,风气习尚等。
吴鞠通医案
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收载了作者治疗温病、伤寒、杂病、妇儿科医案。作者尤其擅长于温病,能从医案的辨证治疗中示读者以规矩。
玄教大公案
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道统之传,其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙,强名曰道,而立言以德辅翼之,而五千言着其中。然存言外之旨,微妙玄通,有不可得而言者,深不可识,亦强为形容焉。自道德受关令尹子,其十子各得其妙,如列、庄诸子,至安期生、李仙卿、葛仙翁众真,更相授受,各有经典。
碾玉观音
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主人公璩秀秀,出身于贫寒的装裱匠家庭,生得美貌出众,聪明伶俐,更练就了一手好刺绣。无奈家境窘迫,其父以一纸"献状",将她卖与咸安郡王,从此,正值豆蔻年华的秀秀,身入侯门,失去自由。其后郡王将秀秀许给碾玉匠崔宁。秀秀和崔宁品貌相当,心灵手巧,相互爱恋。为了追求自由的爱情两人一起私奔,却屡次被郡王迫害,后崔宁被发配,秀秀杖责而亡。其父母担惊受怕投河而死。秀秀魂魄与崔宁又续前缘.*后,崔宁发现秀秀非人,秀秀父母也非人。秀秀父母入水而逃,秀秀携崔宁一起在地府做了一对鬼夫妻。
玉台新咏
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《玉台新咏》是一部汉朝至梁朝的诗歌总集,是徐陵于梁武帝时期写成。

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