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凡是遇见,皆有深意
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自然生活写作人，清心治愈系作家康娜用57篇唯美、富有诗意的散文畅聊人间烟火，静悟悲欢离合。生活的方式有千万种，都不如过一个寻常小日子。 作者主张我们应读懂生活，学会享受生活，让自己过得富有情趣。人生不长，不把自己逼得太紧，留松动，留空隙，吹吹风，透透气。在看似平淡的生活中聊一些小情小爱，写一些小欢小喜，俯仰之间，生活的一一滴就积存了岁月之美，深长而有味。大多寻常的日子里，有前一寸的勇气，也有后退一尺的从容。
新古体诗三百首
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丁毅、范英梅编*的《新古体诗三百首》是一部具有原创意义的新古体诗选本。所选作品多为爱国革命志士、党政干部、高校教师等所作。全书以时间先后为序，对作家、作品进行编排，并对每位作家、每首诗作了关键注释和精要说明。这些注释和说明，或交代作品产生背景，或对诗的艺术特点予以点评，对学习和研究新古体诗具有借鉴意义。
大周表情
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继《回大周记》出版后，作家周瑄璞再次回到大周村，倾听与记录，感受与思考…… 大周村的一切依然鲜活生动，大周村人却命运各异，百岁老人、女村支书、自主创业者、丧偶的农妇、外出工人……他们的人生际遇、喜怒哀乐勾勒出大周表情，真实而真切，似触手可摸。 作者笔下的大周村，新与旧、变与守在这片土地上激烈交替和碰撞。大周村人从未停止对美好生活的向往与追求，在大周这片厚重而温暖的土地上，绵绵瓜瓞，生生不息。人民创造火热的生活，作家也由此寻找到了创作的富矿。 描摹大周表情，讲好中国故事。
你是那人间的四月天(精装版)(新版)
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本书包括了林徽因文学作品中的小说、散文、诗歌和书信。林徽因兼诗人与建筑学家于一身，本来就是林徽因个人的文化特征。 ??? 《你是那人间的四月天》尽可能地收集了她的书信，尽管远不完全，却也涵盖了她从留学时代直到晚年的一生，而且全部是纯粹的私信，极其真切地展示了她在文学、建筑、政治、感情、家庭，以及把这一切都交织在一起的社会生活中的心路历程，有血有肉有泪地反映了那一段历史。有的段落，看得出写的时候是多么急切和激动，不仅字迹潦草，甚至有语无伦次。对于那些有意研究林徽因以及她所代表的那个时代和文化的人来说，这是真正可靠的原始材料。
老船长咏叹调
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本书反映了诗人对生活、自然、社会、亲情、爱情等的思考和感悟。赞美了艺术的永恒，也感恩父母的温暖，有对女儿的牵挂，更有对祖国的讴歌，真情流露，不乏睿智的思考。既有对往事的回忆，也有对未来的憧憬；既有纯个人的吟唱，也有胸怀天下的放歌。虽然在形式上较为传统，但思考与探索却不乏新意。
文心雕龙札记
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《文心雕龙》是中国文学理论批评史上有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。黄侃对《文心雕龙》进行了细致人微的剖析，从文本的深入解读着手，将前人的创见与自身治学的体悟结合，融汇古今，见识高超，正因为如此，本书被认为是中国古代文学批评史作为现代学科确立的标志。
新世纪纪实小说研究
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哈建军编著的《新世纪纪实小说研究/社科系列 》从纪实小说在当代文化市场的形态、纪实小说在当 代兴盛的资源背景、创作论、文体论角度论析了纪实 小说的文体特征。书中对“纪实小说”“实文化”“ 本事”“原型”“真实”等概念进行了创新赋义，论 析了实文化、侵权案例、社会事件等对纪实创作的影 响，论述了纪实小说与非虚构小说、报告文学、纪实 散文等文学形式之间的异同，以及纪实小说“记真事 ”“笃真实”的艺术旨归，在比较视野中“深描”了 纪实小说的时代特色、文体属性，并展望了纪实小说 的未来图景。
马尔克斯：我不是来演讲的
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“我不是来演讲的。”首次登台演讲，17岁的马尔克斯如是说。1970年《百年孤独》已大获成功，他演讲时又说：“对我而言，文学创作和登台演讲一样，都是被逼的。”1982年荣获诺贝尔文学奖后，演讲却成为他作家生涯的重要组成部分。 本书是加西亚·马尔克斯2010年出版的*作品，收录了1944年到2007年间公演讲的名篇，时间跨度涵盖他的文学生涯。除了对文学的眷恋与痴迷，讲稿中还充分体现出他对社会弊端、文化发展、核危机等问题的关注，以及与科塔萨尔、穆蒂斯等人的动人友情。这些讲稿，让我们次有机会倾听马尔克斯的心声，听他谈自己、谈《百年孤独》、谈我们生活的这个世界！
夜行列车【中国桂冠诗丛?第三辑,持续见证中国优秀汉语诗人的成长,为每一首汉语诗歌杰作加冕。侯马的诗精准地呈现了时代的风貌和我们的生存状况。】
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《夜行列车》中精选的70多首诗，涵盖了诗人侯马迄今为止30年的写作历程，首首都是杰作，都无法从他的写作地图中被剔除出去。 这本诗集尤其展示了近10年来侯马在创作层面取得了怎样惊人的突破，他凭借不断精进的书写，为自己绘制了一幅大诗人的肖像。
鲁迅杂文集(2021版)【年少时读不懂鲁迅,读懂时已人在江湖。读鲁迅的杂文,就是读历史、读生活、读人性。】
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杂文在鲁迅的全部创作中占据着极其重要的位置，具有很高的文学价值。鲁迅以极富创造精神的杂文写作，冲着当时文坛的秩序和规则，表现了对于20世纪中国精神现场的省察和思考。 鲁迅以文学的方式深度介现实，在摹写世相中揭示国民的精神生态，于平常中见真相，于现象中见本质，文章短小精悍而意蕴丰富。鲁迅的杂文潜隐着对于社会和人生的冷静洞察和深思，它适用于所有人，且具有跨越时空的穿透力。面对乱象丛生、光怪陆离的当下现实生活，鲁迅精神是稀缺的精神资源，重读鲁迅能给我们带来看待生活、解决问题的启发性视角。
朝花夕拾(2021版)【了解一代文学巨匠的人生经历,体会鲁迅先生真实的生命印记。收录1937年许寿堂与周作人共同编撰的《鲁迅年谱》。】
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《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集，收鲁迅先生1926年所作回忆散文共10篇。其中前五篇写于北京，后五篇写于厦门。初《旧事重提》为总题陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅添写《小引》和《后记》，将它们结集出版，改名为《朝花夕拾》。 《朝花夕拾》是鲁迅回忆往事的作品，以青少年时代生活经历为线索，叙述与议论、回忆与感想、抒情与讽刺相结合，叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时对旧势力、旧文化行了嘲讽和抨。 同时本书还收录了鲁迅先生的经典散杂文，包括《秋夜》《纪念刘和珍君》《论雷峰塔的倒掉》等经典名篇。这些作品艺术特色鲜明，爱憎分明，其中的思想可跨越历史，超越时空，对于今天的我们依然具有不可替代的重要启示和价值。
可以让你快乐的诗
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精选9位诺贝尔文学奖得主经典诗作166篇，以“快乐”为脉络编织成诗意的星河。从享誉世界的文豪泰戈尔，到被誉为“比利时的莎士比亚”的梅特林克；从卡尔费尔特到吉卜林；从浪漫主义和象征主义的叶芝到德国浪漫派*后一个骑士黑塞；从现代主义大师艾略特，到歌唱母性温柔的米斯特拉尔；还有隐逸派诗人夸西莫多。历经百年，这些伟大的诗歌作品依旧闪闪发光，随着译者的背景介绍，慢下来，与诗人对话，去体验、去感受这个世界，而非执着于意义。在这个急于表达幸福的时代，我们学会诚实地表达忧伤，你可以让自己更快乐。
我偏爱这人间荒芜
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我也想做那月亮 捞起所有的风花雪月 喊你今夜上船 别再困于这苦闷的世间 愿你先于春天，翻过此间铮铮山峦
红色记忆:中东铁路上的中国梦
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中东铁路不仅是马克思列宁主义中国的重要通道，它还是一条革命志士前往苏俄追求真理、探寻救国救民之路的秘密交通线。这条“红色之路”为中国共产党的建立，为中国革命的胜利做出了特殊的贡献。本书是国内部以当年沿中东铁路往来于中国内地——莫斯科的中共早期领袖、革命先驱留下的红色足迹为题材创作的纪实作品。本书讲述了中国共产党早期领袖陈独秀、李大钊、瞿秋白、张太雷、周恩来、任弼时、李立三、罗章龙、邓颖超等往来中东铁路时遇到的危险与艰辛，并由众多红色后代披露了许多鲜为人知的往事。这些红色故事当年秘而不宣，如今也鲜为人知。为挖掘这个重大革命历史题材，作者历时七年行采访，走过二十几个省市，寻访过百余人。很多被访者已陆续离世，他们感人肺腑的讲述，已成为永远的绝唱。本书具有独特性与性。本书已通过国家重大选题备案。
尘世外的一片海
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尘世外的一片海
蒙田随笔--(精)国民阅读经典 中华书局出品
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《论坚定》、《论害怕》、《探讨哲学就是学习死亡》、《论想象的力量》、《论友爱》、《论节制》、《论寿命》、《论人的行为变化无常》、《论书籍》、《论残忍》、《论信仰自由》、《凡事皆有其时机》、《论发怒》、《论盖世英雄》……《蒙田随笔(精)》问世400多年来，先后被译成几十种文字，读者遍布全球。
19世纪英国文学选评
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英国文学选读历来是我国高校英语专业本科生的一门主干课程。它对于学生提高语言修养，增强文学鉴赏能力，陶冶性情，开拓视野均具有重要意义；但就其教学内容而言，目前市售教材所选作家及作品似嫌繁复，应有删减、调整之余地。
琢璞集：慈溪市第八届教育科研优秀成果集粹(2015-2016)
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琢璞集：慈溪市第八届教育科研优秀成果集粹(2015-2016)
乡恋
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故乡，对我们每个人来说，意味着什么？谁能说得明、道得清？ 对于我来说，故乡不是词典里的平淡苍白的理念，而是一串串剔透玲珑的结晶体。在卢沟桥的抗日烽火中，在宁海耶稣堂鲍家道地诞生了我这个孱弱的小牛犊（生肖属牛）。一年后，迁居到白石头的新屋。在初的童稚记忆中，故乡就是那块形似母猪的白石头，和白石头后面那口长年不涸的水井，以及白石头旁边那座带鱼池的爬着青藤苍苔的祖居老屋。
细雨梦回
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方牧先生学富五车、才高八斗，凡受过他教育的学生都有这个体会。20世纪60年代初，他调入宁海中学任高中语文教师，我正好读高中二年级，有幸聆他听教诲，自此对文学产生了浓厚兴趣。不久前，方牧先生来电，要我为他新著《细雨梦回》作序，我诚惶诚恐。学生不才，不敢下笔。然先生教我语文时的情景，如在昨日。记忆闸门一打开，一朵朵浪花渐渐汇聚成汹涌的波涛在心中翻腾。
鲁迅小说经典：彷徨+呐喊)套装共2册)
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《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。
