我爱祖国的蓝天——一名共和国空军飞行教官的札记
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《我爱祖国的蓝天:一名共和国空军飞行教官的札记》通过一位共和国空军飞行教官何胜利的个人经历与体验,扼要地介绍了我国空军八航校的初创历史,生动地描绘了那个年代飞行员训练与生活的场景,既刻画了军人个体的丰富情感,又展现了大时代中一代空军永远的蓝天梦。
那年那月
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该书作者沿着自己成长的历程,以回忆、纪实、叙事和抒情等笔法,为读者再现了50后这一代人在党的培养教育下所经历的各个历史沧桑变迁和艰苦卓绝的奋斗风采。作者出生在海岛一个贫困的小山村,小时候父亲就瘫痪在床18年,九口之家全靠国家救济,自己也是靠吃苦耐劳的奋斗精神才长大成人。参加工作后,从基层公社到上级政府机关,转业到企业,再到政府机关,又到基层乡镇,先后出了6个单位,每到一处都展现了作者奋斗不息的精神面貌。作者严格遵守着“低调做人,高调干事”的行为准则,像一名过了河界历经风雨不言累的小卒,一直向前,他是这一代人的个体再现。
一池碧水
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《一池碧水》是一本让人好奇的书,作者不急不躁,娓娓道来,写着独特的生活。作者以花草游鱼为伴,以植物为伴,以日月星辰为伴,拥它们入怀,给与了它们无穷无尽的爱,深情地和它们融入了一体,人与自然相处得是那样有声有色,十分感动人。
落花时节又逢君:重温那些美好古诗词
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《落花时节又逢君:重温那些美好古诗词》那些文字穿越千年万年的烟波与风尘,在非彼的境况里依旧不失其风神。旖旎情思萦怀,绵骨柔肠绎出几多青睐;眷眷难当有时,泪墨为书,刻写一个人的海阔星沉;历尽摧折砥砺,霜天月凉能挨,不忍看梦里罗衣慢轻叹……千千万万人曾吟诵了千千万万遍,那熟络于心的行间字里是否也曾有你。
西西弗神话
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《西西弗神话》是法国作家加缪的哲学随笔,是加缪对荒诞哲理深集中的考察以及透彻清晰的阐释。全书分为三个部分内容,部分“西西弗神话”分为荒诞推理、荒诞人、荒诞创作三个方面,作者对荒诞、自杀等哲学问题行了深的哲学探讨。第二部分“补编”是一篇研究卡夫卡的著作,作为附录在此发表。第三部分“补录”是加缪的一篇戏剧作品《误杀》,在前文和加缪的很多作品中都有提及,是加缪的代表性荒诞剧作。
漫长的假期
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《韩少功作品系列:漫长的假期》是韩少功的一部散文集。《韩少功作品系列:漫长的假期》以美文传达深思,以博识传达感动,矢志“用心血和心魂,用一生中全部怦然心动的回忆和向往”,为写作招魂,为生命立言。血性扩张而又理性高扬,一个人文知识分子的独立言说,展示出中国文化界八十年代以来重要的思想轨迹。《走亲戚》获1996年福建文学奖;《笑的遗产》获1992年《中国作家》散文奖。
人间惆怅客此生不负卿:纳兰词传
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《人间惆怅客 此生不负卿:纳兰词传》纳兰容若,散落在人间的多情词人,自称人间“惆怅客”,而非“富贵花”,飘逸脱俗的文笔,却写不尽坎坷跌宕的一生。心思纯粹,但人生复杂,生在乌衣门第,拥有人人艳羡的荣华富贵,殊不知,这正是束缚他的枷锁。他的灵魂困在一处,心在竹林静听清风,身却在俗世隐忍度日。他渴望天长地久的爱情,甘愿为一人画地为牢,然而爱过之后,只留下刻骨铭心,终是不得成全。对待朋友,但求一个“真”字,风雅一生,却难得畅快。倏忽三十余载,苦闷远多于欢喜,来人世走这一遭,不过是心上一片秋罢了。本书以纳兰容若的词作为依托,将他的喜怒哀乐细细道来。
晴耕雨读
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本书收录了作者近十年来在教育科研和阅读推广之余所写的二十四篇读书随笔,其主要内容包括:“从书出发”解读陈鹤琴(《家庭教育》)、蔡元培(《教育在民国》)、陶行知(《中国教育改造》)、洛克(《教育漫话》)等中外教育名家的思想和人生,“向古人学习人生智慧”系列文章等。作者提出“书是生活”,提倡教育与丰富多彩的现实生活紧密结合。取材广泛而不失严谨,语言叙述深入浅出。
内心的风景
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内心的风景
瓦尔登湖
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本书记录了作者隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融,在田园生活中感知自然、重塑自我的奇异历程,它与《圣经》等作品同时被称为“塑造读者人生的25部*经典”。 这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活,批判习俗处,语语惊人,字字闪光,见解独特,耐人寻味。许多篇页是形象描绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿;也有一些篇页说理透彻,十分精辟,给人启迪。 这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。这里有大自然给人的澄净的空气,而无工业社会带来的环境污染。读着它,读者自然会感觉到心灵的纯净,精神的升华
横山新韵(第五集)
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我于2003 年2 月退休,退休后,自2010 年开始对唐诗、宋词渐生兴趣,并开始试写诗词。2011 年以来,每年出一本诗集,至今年1 月,已由大连出版社出版五集,汇集诗歌949 首。
千秋寂寞心·古典诗词感发
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《千秋寂寞心 古典诗词感发》以小品文形式呈现,凡五十篇。 一篇之中,大多分为两个部分:一则解释主诗,一则论述诗法。 约而言之,一为诗词之大义,一为诗词之鉴赏,一为诗词写作之要点。 开创了古典诗词赏析的全新路径。
节气神童诗(下册) 中华书局出品
¥10.42
介绍中国的二十四节气及习俗。
不似当时,小楼冲雨,幽恨两人知
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如果说《诗经》是一位荆钗布裙、不掩国色的乡野少女,那么《古诗十九首》就是一位不施脂粉、清丽明媚的没落贵族妇人。
当下世界处于极端的危机之中,但不再有60年代的理想主义(人文讲谈录16 )
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2017年7月30日,是瑞典导演英格玛·伯格曼逝世十周年纪念日。为纪念这位电影大师,理想国出版了伯格曼生平自述《魔灯》的全译本,并于纪念日当天邀请到学者戴锦华、导演王小帅两位在单向空间做了一场纪念沙龙。 两位嘉宾都对伯格曼有着很深的感情。戴锦华说初看伯格曼的电影,她感到了一种狂喜,王小帅的感受则是“吓死了”。而在阅读自传《魔灯》的时候,两位嘉宾又有了全新的感受。戴锦华说:“他带着暖意,带着和解的愿望,带着越来越临近的死亡去回首自己的一生。”而王小帅说:“只要是一个有心的人,是一个勇敢的人,就可以像他一样直面艺术,直面自己艺术的探究,这是这本书给我的启示。” 本书是这次活动记录的精选。
山水画是解读中国文化的密码(人文讲谈录13)
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我经常被叫来陪一个作者,陪场,据说这样可以来的人多一点,所以我现在是一个娱乐秀。但是韦羲的活动我是非常愿意来的,我跟他已经是十多年的朋友了。我了解他,他非常腼腆,非常内向,他在美术界是没有名的,在写作界也没有名,只有很小的一个圈子一些朋友知道他。
“一个农村儿媳眼中的乡村图景”之后的事(人文讲谈录10)
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在《大地上的亲人》这本书之前,我对大家来说是一个非常陌生的存在,之所以被大众知道一点点,主要是那篇《一个农村儿媳眼中的乡村图景》。这篇文章涉及的问题是我们都关心的农村问题。这是一个公共的问题,并不是属于某一个人的问题。文章出来后有认同的声音,也有质疑的声音。
傅斯年讲诗经
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此书原名《〈诗经〉讲义稿》,是史学家傅斯年1928年在中山大学讲授《诗经》时的课堂讲义。 本书考证、注疏兼备,多有新解,作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果,而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞,更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中分论风、雅、颂,是一本的《诗经》通论。
人最好能颓一点儿(人文讲谈录11)
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谢谢各位朋友。算上今天,我已经是第三次在这里了,三次都关于虫子。次是《虫子旁》的新书发布,第二次是在前年《虫子书》的出版,这次又是《虫子书》的活动。
鱼王的忧伤,变成了我们的忧伤(人文讲谈录14)
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俄罗斯文学的遗珠,北国莽原与林海深处的人性颂歌——黑色的森林铺到更空旷的冻土荒原;河流向北流去,不知所终;一个人向森林走去,不知道为什么;河边上有一座巨石,水下的沉木千年不腐……打开《鱼王》,走进北方空旷、孤寂、令人神往的冰雪世界,倾听那些险被遗忘的谜语与叹息。
写文章是一辈子的能力(人文讲谈录12)
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写文章,不要搞作文! 有感于家中孩子苦于应试作文及语文教育,更长期受困于各种不假思索的空话、套话和口头语,台湾著名作家张大春创作新书《文章自在》,以七十余篇文章演绎文章之道,既谈他对文章写作和当前语文教育的看法,剖析常人习焉不察的种种说话恶习,也示范各种写作技巧。同时征引苏洵、鲁迅、胡适、梁实秋、毛尖等古今名家文章各一篇,进一步阐述文章妙趣、语言美好。 作文本是练习写文章,但在应试教育下的命题作文却与文章割裂开来:写文章,是我手写我口,是自主思想的训练;写作文,却是要揣摩出题人之意、应和题旨,学生往往编织语言疲于应付。文章本有法,可是真正让文章有妙趣、有神采、有特色、有风格的方法,非但不能经由考试鉴别,也不能经由应付考试的练习而培养。唯有以写文章的抱负和期许来锻炼作文,方可体会文章的乐趣,也才能培养一种随身携带的能力,而非用后即弃的资格。写文章,是一辈子的能力。

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