民国商业传奇
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聚焦民国时期的商业领域,讲述商人的传奇故事。他们在机遇与挑战中拼搏,创造了辉煌的商业成就,为民国经济的发展做出了贡献。
文学经典蓝皮书:离婚
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《呼兰河传》是一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。全书共七章:一、二章写小城风情;三、四章谈家中亲疏人物;五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法,以情感的起伏为脉络,为“生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传,为这个乡镇的风土人情,为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传”。全书七章可各自独立又浑然一体,尾声余响不绝。萧红以娴熟的写作技巧,抒情诗的意境,浑重而又轻盈的文笔,造就了她的之作,为中国文学奉献了一部不朽的经典。
唯美的宋词
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《唯美的宋词》是一场领略宋代文学盛景的精致之旅。书中精选众多宋词佳作,深入解读词牌格律之美、意象意境之妙,展现宋词背后的社会风貌与词人的心境情怀。无论是对古典文学爱好者,还是想要感受传统文化魅力的读者,都宛如一座宝藏,待君开启品味。
周作人自编集:知堂文集
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《知堂文集》收录四十五篇,是周作人自选集中*代表性的一部。周作人自号知堂,其意义即见于此文集的《知堂说》一篇。 本文集*的价值在于展现了周作人创作生涯前期的成就,包括诗歌、随笔、小品、杂文、译作等各种样式,既葆有一己情趣,又吸纳各种知识,还坚持文化批判,可谓熔清朗、阴沉、邪曲、雅正于一炉,是他当时感满意之作。
母女同游美利坚
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茹志鹃、王安忆是当代中国文坛中鲜有的母女作家。她们在文坛具有持续且深远的影响力。她俩于一九八三年应邀参加美国“爱荷华国际写作计划”活动,其后又到美国东西岸讲演和旅行,受到海外文化界的欢迎。她们沿途录下所见所闻所想。笔下不纯是异域风光的描绘,更多是对美国社会各种层面的体察,对美国华人世界特别是留学生的刻画,及与作家和文友交谊的抒描。 茹志鹃、王安忆母女此次访美,历经路程虽然一样,但由于阅历迥异,并加上年龄的差异,观念不尽相同,因此看待发生在美国的人和事,往往有不同的观感和见解,读者如作细读比较,将别饶兴味。
雾锁长河
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她虽有托国之富,却并非无欲无求。她知这世上易求无价宝,难得有情郎。她所求的,不过是一生一世一双人。 当青梅竹马走向陌路;当颠倒众生的妖娆男子,置她于万劫不复;她的爱情如何在阴谋算计里逃出生天? 乱世里挣扎的男男女女,相爱、离别。衣香鬓影、酒醉金迷下涌动着迷雾重重的家族隐秘、国仇家恨。 可总会有那么一个人让你勇敢,注定在命运的跌宕起伏里冲破诡计、谎言、欺骗与你相逢。 军阀割据、山河飘摇里,因为遇见你,才有了顾念、有了慌张、有了信仰、有了意义。 此生天南海北、暮雪千山、长河日暮。繁华落尽,你是我zui坏年代里zui好的遇见。
厨刀(戴望舒译作集)
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《厨刀》是戴望舒在留学期间翻译的十二篇法国短篇小说。收录的季奥诺、阿保里奈尔等人的作品,小说内容多关注劳苦人民的日常生活和平凡琐事。这些作品都曾在20世纪世界文坛大放异彩。
纸上卧游记
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本书*站从柏拉图的《理想国》出发,沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》,按照乌托邦的经典旅行线路,带你领略不曾存在过的风景。 第二站经停小站颇为频繁,从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》,中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》,行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。 第三站穿越到遥远的中世纪,从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》,一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。 *后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起。 经过本次旅程,是不是发现世界有什么不一样了呢?
我有故事,你有酒吗?
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在这世界上时刻都在发生着故事,有那些你经历过的,和你未曾经历过的,它们都值得铭记。 21个真实又温暖的情感故事,它们或许让你觉得心酸,或许又让你觉得幸福,或许让你觉得遗憾,它们都是人海里的星星,只是碰巧被你遇见,才能闪闪发着光。 故事里的那些人,会哭,会笑,会悲伤,会流泪。但他们终会幸福,就像你也会幸福一样。 希望它们能陪你走过一段*的岁月,无论你现在是否失恋,或是有人陪伴,还是独自行走在路上,它们会陪你度过许多难熬的夜晚和温暖的岁月。 这是一本可以在某个午后的咖啡馆,或者下班后失眠的夜里翻开的书,你会觉得,我就像你身边的朋友,三言两语碰着杯,一饮而尽有些醉的人。 故事或许不够美好,但还好世界仍然美好,我知道,每个人的世界都有不同,但这些故事里的世界,一定是你似曾相识又触摸不到的另一面,它就像夜里的酒,早上的花儿,平淡又真实,美好又残酷。 愿我的故事绿水长流,敬你的孤独择日而终。
女性与音乐:不可忽略的故事和作品
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罗大佑、周杰伦、方大同、崔健、谢天笑、鲍勃·迪伦、披头士乐队…… 巴赫、莫扎特、贝多芬、舒伯特、肖邦、舒曼、勋伯格、谭盾…… 我们不难发现,知名一些的作曲家(人)很多都是男性。有人可能会反驳上述观点,但是坦率地讲,从影响力来说,男性作曲家(人)是占有主导性地位的。 为什么我们很少听到女性作曲家(人)的作品? 是女性基因决定所致? 是在性别歧视的大环境下,减少了女性的创作行为? 还是因为女性创作了,作品不够好,没有造成持续的影响力? 或是音乐作品已经很好了,人们只是选择性地保留了男性作曲家的作品? 这一连串的问题几乎每一个都是值得仔细研究的。若想试图回答上述问题,离不开生命科学、历史学和音乐学等学科。庆幸的是, 在音乐史领域,我们带来了一本能试着回答部分上述问题的书——《女性与音乐:不可忽略的故事和作品》。 在这本完成于1908年的书里,我们会跟随作者的笔触,了解从神话传说开始,经过中世纪、文艺复兴时期,以及当女性逐渐获得更多地位时各个国家女性作曲家的奇闻轶事和作品介绍。同时,我们还会了解到女性作为伟大男性作曲家的妻子时,是如何影响他们的。后,作者在附录1附上了女性作曲家列表,方便读者进一步查询。 由于本书写作年代久远,且多以西方文明为主要视角,编者在作者原来注释的基础上增加了百余条注释以帮助读者理解。地名、人名等词条多出自维基百科;涉及到音乐知识方面的则在注释下面附带了参考资料,供读者交流探讨。 不得不提的是,作者在后半部分过多地将重心放在了作品罗列上,并没有深入地分析作品本身。然而我们不能奢求太多,而且过多的音乐分析也会驱赶走很多非音乐专业的读者朋友。得益于网络时代,我们在第三方音乐平台制作了一个“歌单”,里面会收集本书所提及到的部分作曲家的部分作品。读者朋友可以通过如下地址(更多方法见附录2)访问此“歌单”进行聆听,开始建立自己对女性作曲家的认知。
二马牛天赐传
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《二马》是老舍的早期作品,1929年写于英国。小说塑造了一个迷信、中庸、马虎、懒散的奴才式人物老马,他的生活信条就是得过且过,让人联想到鲁迅笔下的阿Q,不同的是,阿Q生活在老中国的乡村,老马则是华侨,旅居国外。老舍有意把老马放到异国情境中去刻画,通过马氏父子在伦敦的生活以及与英国人的交往,看东西方民族的不同,试图在中西文化比较的背景下凸显落后国民性的荒谬之处。 《牛天赐传》完成于1936年。主人公是一个因天生残疾被亲生父母遗弃的婴儿,后被家境比较富裕却没有孩子的牛姓夫妻收养,取名牛天赐。牛老爷是个生意人,但他更是个马虎人,以“碰”着走运而致富;牛太太是精明人,以官样治家而立威。天赐从小娇养,除了玩和写点小文章,其他什么都不会做。他在养父母人生经验的教导下,一半聪明一半糊涂地随着环境而慢慢转变,成为一个“不是玩意儿”的人。 小说呈现的是一个原本单纯、善良、诚实、有正义感的孩子如何在家庭教育和外界影响下蜕变的过程。 《二马牛天赐传》收录了上述两部长篇小说。
那朵风兰独自香:纳兰性德的悠美伤愁
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曾有一个人,将眼泪洒向天际,将多情写诗词。他是清代的贵族子弟,却倾心汉族文化;他的曾祖父被康熙曾祖父的军队所杀,他却成为康熙的御前侍卫。 纳兰性德(1655-1685),字容若,号楞伽山人,是满洲正黄旗人,清朝大学士纳兰明珠的长子。 纳兰性德一生以才情著称,自幼修文习武,工诗文,擅骑射。作品中感情细腻意境悠长。纳兰容若虽生于名门望族,性情却淡泊挚诚、率性求真,其笔下词作多以思乡、思亲、思友为线,清丽伤感、风雅隽永,被誉为“清代*词人”。他的作品在中国文学史上有着极其特殊的地位与影响力。 《那朵风兰独自香:纳兰性德的悠美伤愁》从纳兰的三百余首词中遴选六十首行赏析,涉及纳兰性德词中的典故、格律、遣词用字、词外音情。在甄选时,尽量涵盖了更多词牌和选题,力求将纳兰的文学成就和精神生活较为全面地展现出来。 这是一位诗词爱好者的倾心之作,更是献给广大纳兰词爱好者分享品味的礼物。
鲁迅精选集典藏套装
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了解一个真实的鲁迅,从阅读鲁迅的作品始。 《鲁迅精选集典藏套装》全三册,分别是《鲁迅散文诗歌精选集》《鲁迅小说精选集》《鲁迅杂文精选集》。 本套丛书收录了鲁迅散文、诗歌、小说和杂文内容。散文诗歌集包含其的回忆性散文集《朝花夕拾》和的散文诗集《野草》,另外《自题小像》等名篇均被选录。小说集中收录了鲁迅全部的小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》的全部内容。杂文集收录了鲁迅几乎全部杂文集中的名篇,分集汇编。丛书内容涉猎广泛,能够真实而全面地反映鲁迅的创作情况,思想动态。
白话文学史(上册)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家,是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想,正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格,形成独立思考、尊重事实的思维方式,成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富,尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面,著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排,如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等,共计44卷。每类中凡已刊作品,按发表时间编排,未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《白话文学史》在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架,揭示中国文学发展的规律和特质。《白话文学史》分两编,编探讨唐以前的白话文学,分为十章,第二编下设六章,专门讨论唐朝的白话文学。在书中,胡适对先前的文学史观进行了反驳:“中国的文学便分出了两条路子:一条是那模仿的,沿袭的,没有生气的古文文学;一条是那自然的,活泼的,表现人生的白话文学。向来的文学史只认得那前一条路,不承认那后一条路。”而为胡适看重的恰恰是后一条路。
胡适传统文学研究(第六卷)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家,是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想,正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格,形成独立思考、尊重事实的思维方式,成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富,尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面,著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排,如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等,共计44卷。每类中凡已刊作品,按发表时间编排,未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适传统文学研究》共6卷,收录了胡适在文学方面的研究论著。胡适对文学的研究范畴相当广泛,从诗词歌赋,到小说话本,无一不具。他对《红楼梦》研究、《水浒传》《西游记》等研究材料至今仍是解读这些名著的宝贵资料;此外,他对唐诗宋词元曲的鉴赏分析,对明清时期的小说、话本的分析论证,至今仍是国学经典教材。
阳光下的葡萄干
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“一个未能实现的梦想会有什么下场?/它会不会干瘪枯萎,/像阳光下的一颗葡萄干?”《阳光下的葡萄干》表现了一个非裔美国家庭对美国梦的追逐。亲情、理想、现实在逐梦的旅途中相互冲突……梦想是否真的存在?是否对每一个人都触手可及?此剧在百老汇上演时一举成名,连演530场,被多次改编为电影、音乐剧等。
郁达夫杂文集(三)
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郁达夫杂文集(三)
感伤的行旅
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感伤的行旅
郁达夫散文集(二)
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郁达夫散文集(二)
马伯乐(第一部)
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马伯乐(部)
萧红散文集(二)
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萧红散文集(二)

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