万本电子书0元读

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立春
立春
符利群
¥6.50
这是一部表现命运、人性和大地情怀的长篇小说,以浙东大地上某个乡村为背景,叙述了一个普通农民与一个时代在长达半个多世纪的时间跨度里,共同经历的一段“同呼吸共患难”的命运流变史。
幸福的草垛
幸福的草垛
郑超
¥6.50
郑超文章结集出版似乎是水到渠成的事。从文学青年写到文学中年,她默默无求地执着了这么多年,那是发自内心的对文字的真爱。所以,她会把个人的终身大事与文学联姻。当年,郑超与老公姬华彼此拿着一本杂志作为联络暗号在新华书店门口碰面,郑超对姬华显然是带着欣赏的,因为她已经读了不少他写的小说。在那个年代,文学仍是恋爱的杀手锏,郑超就这样义无反顾地把自己嫁了。
浙东作家文丛(第9辑)·芦花马蹄
浙东作家文丛(第9辑)·芦花马蹄
姜宇清
¥6.50
多年来,姜宇清教授教书之余坚持诗歌创作和诗学理论研究。《芦花马蹄》是他诗歌作品的一个自选集,分为乡土诗、都市诗和动物诗三类。
雄关漫道:北方的著名古代关隘
雄关漫道:北方的著名古代关隘
张学亮
¥6.50
本书分为边塞丰碑——甘肃玉门关、千年雄关——甘肃阳关、豫晋雄关——山西太行关、四镇咽喉——陕西潼关、凤凰城关——山西宁武关、古隘雄风——大散关偏头关共六部分内容。
江河之美
江河之美
韩喻
¥6.50
本书分润泽之恩——北方河流,奔腾之美——南方河流共两部分,主要内容包括:塞北黄金水道的黑龙江、黑土地上的母亲河松花江、镶着金边的额尔古纳河、永远奔腾不息的鸭绿江、西北的无疆*塔里木河等。
名家带你读鲁迅:朝花夕拾
名家带你读鲁迅:朝花夕拾
鲁迅
¥6.50
《朝花夕拾》是鲁迅的经典散文集,多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活,形象地展示了他的性格和志趣的形成经过,是了解鲁迅的珍贵资料。本书经资深鲁迅专家陈漱渝精校和评,高度忠实于原文,评基于学理而又通俗易懂,有助于更多读者更好地理解这部经典之作。
执悟
执悟
张初础
¥6.50
  初础先生是我的师长、大哥,更是我的直接领导。生平次为别人的著作作序,竟然是此等景况,心中惶恐实多于欣喜,忐忑多于兴奋。   对于爱书之人我历来是敬畏有加的,尤其是对善读、善思、善悟的爱书者更甚。张大师担任宁波市农村合作金融机构领导十多年,我作为他的下属,深知他喜欢读书,而且知道他读书有三个特点:一是“杂”,从经济、金融到人物传记、企业管理,从心理学到健身养生……他什么书都看,其涉猎面之广是我等望尘莫及的,堪称杂家,嬉颂“万宝全书”;二是“实”,边读边思边悟,联系实际工作,用“心”读书,把读书中收获的心得体会及时与大家分享,达到共同提高的目的;三是“勤”,利用“三上功夫”挤时间读书,并把点滴感悟及时地记下来。因此,工作中、会议上,常常可以听到他谈论看书体会,也常常能看到他的读书笔记。且其所著业务管理用书,已过半腰。在浮躁成为社会通病的今天,作者作为一个领导者,能在这大环境中,抛弃物欲,静心读书,独自思考,勤奋耕耘于笔端,着实难能可贵。   《执悟》收录的文章,我每篇都拜读过,它记录着初础同志读书学习的勤奋经历,包含着他对管理工作的静心思考,蕴涵着他对人生阅历的经验积累。全书共94篇文章,分为上篇和下篇,上篇为《读书与思考》,下篇为《小故事的启迪》。虽然,书中每篇文章的篇幅不长,但从一个金融管理者的独特角度,反映了作者学习过程中的感悟,无不闪耀着作者的思想火花。对农村合作金融机构乃至其他各个行业的管理者都有一定的现实参考作用。
名家带你读鲁迅:野草
名家带你读鲁迅:野草
鲁迅
¥6.50
《野草》是鲁迅的经典散文诗集,作者以独语式的抒情散文形式,诗性的想象与升华,呈现了自己的精神世界,深化了中国散文诗的艺术和思想境界。本书经资深鲁迅专家陈漱渝精校和评,高度忠实于原文,评基于学理而又通俗易懂,有助于更多读者更好地理解这部经典之作。
风情·人情:人文卷
风情·人情:人文卷
北方文艺出版社《伴随》编辑部
¥6.50
本书是“中外经典散文读库”丛书之一,精选了中外著名作家的60余篇散文佳作,包括钱钟书、郁达夫、张恨水、老舍、沈从文、波德莱尔、左拉、克洛代尔等的代表作品,基本涵盖了中国及欧美近现代散文精华。
《中国古代神话》四上(文心阅读名著课程化丛书)
《中国古代神话》四上(文心阅读名著课程化丛书)
文心教研组
¥6.40
《中国古代神话》主要收录了《盘古开天辟地》《女娲造人》《共工怒触不周山》等篇目,这些篇目是了解中国古代历史传承、社会风俗、生活面貌的一扇窗。本书在精选篇目的基础上,设置阅读规划、导读、旁批和阅读训练等栏目,指导学生进行自主和探究阅读
夏洛外传
夏洛外传
菲列伯·苏卜
¥6.39
在这个哭笑不得的时代,“幽默”成了文坛底风气;利用这空气,赶快把“夏洛”出版。这自然是投机。适应时代叫做思想前进,投机却是偷鸡,却是取巧了。然而只要取巧而与人无损与己有益,即是投机又有何妨?
文明
文明
杜哈曼
¥6.39
>《文明》所描写的死亡,纵是丑恶的场面,也有一股圣洁的香味。但这德性并不是死亡的,而是垂死的人类的。就是这圣洁的香味格外激发了生命的意义。《文明》描写死亡,实在是为驳斥死亡,否定死亡。
人性的弱点
人性的弱点
戴尔·卡耐基
¥6.39
《人性的弱点 》是戴尔?卡耐基的励志经典图书,*球自我教育与成人训练的范本。自1937年出版以来已译成多种文字,*球销量千余万册,拥有数亿读者。本书旨在帮助读者解决所面临的问题:如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类生存之敌——忧虑,以创造幸福美好的人生。
高龙巴
高龙巴
梅里美
¥6.39
一八一X年十月初,上校汤麦斯·奈维尔爵士,爱尔兰人,优秀的英国军官,带着女儿游历意大利回来,抵达马赛,下榻于鲍伏大旅馆。意兴浓厚的旅客见一样夸一样的风气,不免促成一种反响,使现在许多游历家为了标新立异,竟以荷拉斯的切勿少见多怪一语作为箴言。上校的独养女儿丽第亚小姐,便是这一类爱发牢骚的游客。她觉得《耶稣显容》平淡无奇,活跃的维苏威火山也不见得比伯明罕城中的工厂烟突如何优胜。总之,她对意大利极不满意的是缺少地方色彩,缺少个性。至于何谓地方色彩,何谓个性,还得请读者自己揣摩;几年以前我还懂得这些名词,现在可完全不了解了。初丽第亚小姐很得意,自以为在阿尔卑斯的那一边能看到些前人未尝寓目的景物,大可回国和一般象姚尔邓先生说的高人雅士谈谈。不久,发觉到处被同胞们占了先著,要找一件不是人尽皆知的东西简直不可能,她便一变而为反对派了。的确,顶扫兴的是,一提到意大利的胜迹,必有人问:“你一定见到某某城某某宫中的那幅拉斐尔罢?那真是意大利美的东西了。”——不料那正是你疏忽了的。既然没时间包罗万象的看到家,还不如一笔抹煞来得干脆。
服尔德传
服尔德传
莫罗阿
¥6.39
路易十四的统治是一个聪明政治家的正当的独裁。而且是必不可少的独裁。迄十七世纪为止,法国贵族始终是桀骜好战的阶级,屡次作乱,致国家无法统治。个人之间的争执,其暴烈亦不下于党派之间的争执。一五八九至一六〇七年间死于决斗的直有七千人。所谓现代国家这种簇新的威力,那些文艺复兴期的巨子是不承认的。吕希李安曾把他们抑压过一时;但在路易十四尚未亲政的时期,他们重又抬起头来,吐出凶猛疯狂的火焰。即是女人亦是好勇斗狠之流,比男子更高傲更残暴。伽斯东·特·奥莱昂,有一封信是“致诸位伯爵夫人,反对玛查冷阵线中之司令夫人”的。那时的情势,只要浏览雷兹大主教或拉·洛希夫谷的《回忆录》,便可懂得非*专制的君主不足以驯服那般英武危险的魔王了。
嘉尔曼
嘉尔曼
梅里美
¥6.39
一般地理学家说孟达一仗的战场是在古代巴斯多里·包尼人的区域之内,靠近现在的芒达镇,在玛尔倍拉商埠北七八里的地方:我一向疑心这是他们信口开河,根据佚名氏所作的《西班牙之战》,和奥须那公爵庋藏丰富的图书馆中的材料,我推敲之下,认为那赫赫有名的战场,凯撒与罗马共和国的领袖们背城借一的地点,应当到蒙底拉附近去寻访。一八三零年初秋,因为道经安达鲁齐,我就作了一次旅行,范围相当广大,以便解答某些悬而未决的疑问。我不久要发表的一篇报告,希望能使所有信实的考古学家不再彷徨。但在我那篇论文尚未将全欧洲的学术界莫衷一是的地理问题彻底解决以前,我想先讲一个小故事;那故事,对于孟达战场这个重大的问题,决不先下任何断语。
闻香识人
闻香识人
荆歌
¥6.33
著名作家、书画家荆歌的*文集,读书喝茶,谈艺论道,吃喝游戏,天南海北无所不包。作者经历过的趣闻往事将在本书中与读者一起回味,共同品读。
穿越黄昏小巷
穿越黄昏小巷
杨伟利
¥6.33
初无定质,闲闲地说来。言辞之将尽,则又柳暗花明,水出峡谷……命意,属辞,密实无痕。一丘一壑,风景可人俨然人工修造也,然而又确实是自然天成也。
智慧财富
智慧财富
尚姝娉
¥6.33
华夏儿女应以传统文化为纽带,学习应该是终身制、续学缘、研学业、悟商机方能与全球学习中国文化的人及时交流,势在所迫;使世人深切领会中国历史长河的变迁与人生变化的人生智慧。
(2017再版精装)轻经典:沙郡年记
(2017再版精装)轻经典:沙郡年记
(美)奥尔多·利奥波德
¥6.28
1935年利奥波德在威斯康星河畔一个叫“沙郡”的地方买了一块被废弃的农场,其后多年,他和家人种植了上千棵树以重新恢复土地的健康。他还以“沙郡”的木屋生活经历为素材写了很多随笔,后汇编成这部著名的《沙郡年记》。这部作品以优美灵动的文字描绘了20世纪中期以前美国南部各州的生态状况,同时通过严肃客观的分析表达了对人与自然的关系、土地伦理、生态良知等问题的看法。利奥波德一生为自然资源保护工作身体力行,在他去世前一个多月整理出的《沙郡年记》手稿成为了他留给世界的环保宣言。
孙福熙散文作品选(大师经典作品)
孙福熙散文作品选(大师经典作品)
李清如(编)
¥6.22
猫山列在眼前,山脊平直有劲,即名之曰虎山,也不足形容其雄伟;上面绿树深沉,农田斑驳,又如独得天之厚。P君说,“在猫山高处的人,是与世无争的了,他们有麦,有山薯,可以自活,何必与人头打开呢?”