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石屋余沈
￥19.99
《石屋余沈》一书，记述了清末以来的掌故轶闻。记载了一些马叙伦先生的个人经历和见闻，以及对当时社会现象、文化传统等方面的思考和评论，如 “马先生汤” 的掌故等，展现了当时的社会风俗和文化氛围。
石屋续沈
￥19.99
《石屋续沈》是一部具有较高史料价值的近代史笔记小说，对于研究晚清民国时期的历史和文化具有重要意义。 主要记述了作者耳闻目睹的晚清民国时期的掌故轶闻，这些掌故涉及当时的社会风貌、政治变迁、文人墨客的生活等多个方面，为后人了解和研究那段历史提供了宝贵的史料。马叙伦先生对清末民初的世事变迁颇为熟谂，因此该书在史料价值上尤为突出。
长生殿
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《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇戏剧，描写了唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事以及唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难。前半部分写两人的长生殿盟誓、安史乱起、马嵬之变及杨贵妃之死，后半部分则写唐明皇对杨贵妃的思念、派人寻觅其灵魂及两人在月宫中团圆的故事，寄托了对美好爱情的理想。 《长生殿》在清初社会中产生了深远的影响。 它作为一部情感巨作，将历史与情感紧密交织，成功展现了昆曲的魅力与深度，为观众带来了悲喜交加的历史世界。 长生殿》不仅揭示了唐代社会的盛世与衰落，还映射出明代灭亡的教训，反映了当时社会对君主荒淫误国的批判态度。 同时，剧中人物形象的塑造也极为成功，从皇室贵族到忠君爱国之人，再到反面人物，都刻画得栩栩如生，给观众留下了深刻的印象。
忆鲁迅先生三则(名家文学经典)
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本集由三则文字组成：《鲁迅先生记》《在东京》《回忆鲁迅先生》 1936年10月19日，鲁迅先生因病在上海过世。当时，作家萧红正在日本东京，延迟知道消息，震惊之余，悲痛不已。写《在东京》一文以哀悼。 之后，萧红回国，与夫人许广平时常会面，到家里叙旧，家中有一尊灰蓝色的花瓶，里面种着万年青，一冬不死。萧红每次去，花儿长青，只是花瓶由随处摆放，*终安置在先生遗像前。 战火起后，人们搬家离开北平，花瓶被放到了鲁迅先生墓地，因为人们南渡，墓地失去照顾，墓草都长得很高，埋没了花瓶，也遮盖了先生的瓷像。但是无论走去多远，过去都少年，逝去的人都会被记在心上。 集中*后一篇《回忆鲁迅先生》篇幅*长，讲述了萧红和鲁迅先生一家的点点滴滴，深挚的友谊，平实的记录，是了解那个时代，了解鲁迅先生，了解先生一家生活状态的一手珍贵资料。
革命军(红色经典)
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《革命军》清末邹容所著，宣传革命思想的著作。以激昂文字，呼吁推翻清王朝封建统治，倡导建立民主共和国，激发了民众的革命热情，为辛亥革命造势。?
一个情妇的日记
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《一个情妇的日记》是庐隐创作的经典小说，以女性视角展开，通过主人公美娟的内心独白，深刻展现了作为第三者陷入痴恋的痛苦与挣扎。作品以细腻笔触刻画了女性在情感与道德间的撕裂，揭示了旧时代知识女性在追求爱情自由时面临的困境，成为庐隐“伤痕文学”中探讨女性命运的代表作之一。
人间小团圆
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有人说，写作可以改变一个人的生活。如果你也想试试写点什么，但又不知道该如何开始，不妨先翻开这样一本名家大师的心得体会。读写不分家，如何从阅读中有所收获，如何让阅读收获变为自己的文字，如何开启写作之路，甚至因此改变自己的人生，这本启蒙读本值得一看。如何选书，如何阅读，如何描写，书中都有详尽的描述。聆听名家们的读写心得并为己用，相信你会获益匪浅。
反正咱不会穷一辈子
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这是一本充满生活气息又富含人生哲理的文集。书中精选名家名作，包含对生活的理解，对未来的期盼以及对当下的思考。那些生活中不被注意的小事，在作家笔下竟也显露出独特的韵味：抽烟、养花、读书……那些作家独有的生活体验，也给当下的生活带来不少启迪：若有钱*好，那么无钱又会如何？科学的人生观为何种样貌？这样一本充满智慧的作品集，每篇文章都值得反复咀嚼。尤其是在快节奏的当下，读读这些文字，更能让人深入思考并找到真正的自我。
劫心记
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记得女太太们收藏起春装大衣还没有怎样久,眨眨眼,又到了摩登姑娘脱掉袜子赤着双脚满街乱跑的时候。一个适宜于游泳的季节……
赛金花的表
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一表传三代，一代不如一代，人潮中间，谁能保得永久富贵安乐。天有不测风云，安知日后不步到这人的后尘呢?
雨天的书
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《雨天的书》收录五十六篇，是周作人自编集中*著名、*有代表性的一本，收录了《故乡的野菜》、《北京的茶食》、《喝茶》等脍炙人口的名篇。 这本书*可显示周作人前期随笔的风格特色，也就是“极慕平淡自然的景地”，是周作人的性情之作，影响深远。
药味集
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精选周作人一九三七年至一九四一年的作品，据作者自己说，此集“内容‘敝帚自珍’，以为其中颇有可看之小文”，是他一生中*优秀的集子之一。周氏散文风格向被形容为“闲适”，在他看来这可分为“小闲适”与“大闲适”，后者即“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之”，又说，“闲适原来是忧郁的东西”，其中欲说还休的情感成分，恰恰增加了文章的“苦味”。《药味集》*能体现周氏文章这一特色。
苦竹杂记
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山阴县有苦竹城，越以封范蠡之子，则越自昔产此竹矣。谢灵运"苦竹亦可为纸，但堪作寓钱尔。
近代欧洲文学史
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该书写于“五四”前夕，是周作人为北大二年级19世纪欧洲文学史课程所准备的讲稿。
瓜豆集
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《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。作者以由性心理学建立的道德观涵盖男女两性，但女性没有社会保障，多处受害者地位，所以尤其关注这一方面，而对女性之不幸遭遇，无论是经历上的还是心理上的，特别予以同情。
儿童文学小论
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本书收入了周作人1912年至1924年间所写的儿童文学理论文章，都是“五四”前后中国儿童文学研究中具有重要代表性的理论成果。
秉烛谈
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作者晚年回顾平生著述，其取材不避古今中外，全出于作者的特殊知识，特殊趣味和特殊发现，可以说因知识而有发现，因发现而有趣味，而发现和知识又都包容于趣味之中。
双凤奇缘
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越州太守之女王嫱字昭君，才貌双绝，于中秋夜梦入皇宫。汉王也于此时梦见昭君，醒来即命丞相毛延寿到越州访取昭君。毛贪财索贿未遂，即私将昭君画像点上“伤夫滴泪痣”以疑汉王，结果行贿万金的鲁员外之女得选西宫。奸相与鲁妃共进谗言，将昭君打入冷宫。昭君常借琵琶抒发幽怨，得林皇后为她澄清冤情，得见汉王，惩治奸佞，昭君当了西宫宠妃。但奸相毛延寿却潜逃番邦，挑拨单于大举兴兵中原，要索取昭君为“阏氏”(单于王后)。汉王兵败，不得已方命昭君和番。16年后，昭君纵身河水，尸回中原。汉王思念昭君之情未断，又纳昭君之妹赛昭君以续奇缘。单于复兴兵来犯，汉王亲征，赛昭君用九姑仙女传授的武功打败番兵，既保住了汉王江山，又为昭君雪怨报仇。
文学杂论篇
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本书收集郑振铎所写有关中国文学的杂文。在文中作者针对中国文学新途径、中国文学研究者向那里去、中国文学遗产问题、文字繁简、“文艺节”、谴责小说、武侠小说、寓言的复兴、经书的效用等问题，发表了自己的观点。
民间文学篇
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本书收作者所作关于民间文学的文章12篇。谈了一些文学理论方面的问题，如《大众文学与为大众的文学》、《再论民间文艺》、《民间文艺的再认识问题》、《佛曲俗文与变文》、《佛曲叙录》、《从变文到弹词》、《西谛所藏弹词目录》、《民间故事的巧合与转变》；还谈了一些经典的民间故事，如《螺壳中之女郎》、《中山狼故事之变异》、《榨牛奶的女郎》、《韩湘子》。
标准与尺度
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这是一个动乱时代。一切都在摇荡不定之中，一切都在随时变化之中。人们很难计算他们的将来，即使是*短的将来。
