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大唐阴阳书
￥19.99
北斗七星阳派古建筑传人王看山，因为一次陌生人的拜访，卷了一个惊心动魄的寻宝谜案，在这个过程中，他意外发现自己的父亲也参与其中，而且江湖上不为人知的神秘组织“缺一门”逐渐视野。 在追查宝藏的过程中，王看山逐渐了解到了这次寻宝的真实目的，更让他惊讶的是，原来，自己的身世和这个宝藏有着莫大的联系！而“缺一门”“北斗七星”等组织，似乎与自己也有着莫大的关联……
谢谢你的爱 我不会忘记你
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如果说一个人在得知自己得了癌症之后，他会怎样面对生活的，那么，这本书告诉亲爱的读者，应该怎样面对生活的不幸与挫折，怎样不放弃生活并执着的追求自己的梦想——面对生活，从不言败，从不放弃的真实感人的故事。如果说，人的善良可以收获爱情与梦想，那么，亲爱的读者，你可以读一读这本书，你将有很多的收获与感受。
由于缺乏野兽【这本书在某种意义上可划归“未完成作品”,将由有耐心的读者以拆解仪器般的专注,与写下它的人共同完成。】
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本书由三个独立的中篇小说构成，正如作者所注，是“三个无名氏”的故事。虽说独立成篇，却又有着“血缘”上的联系与互文性。比如，三个中篇中的三个人物，作者都没有提及姓名，所处时代也模糊不清，却有着相对清晰的职业，分别为医生（B超室）、美术老师和后那位自由职业者。三人的人生分别由“你、我、他”叙述，他们的命运轨迹各有不同，共同之处是皆因为对秩序的“冒犯”触发，并从此发生转轨—— 医生的职业属性被外力剥夺，老师沦为囚徒，自由职业者走上一条没有终点的求索之路。作为读者，假如你想从此间读到全须全尾的故事或许会失望，作者似乎根本就没有完成它们的打算，更像是如罗伯特·穆齐尔所说，作者在描摹“事物的幽灵”，三个人物也的确呈现出幽灵的特质。仿佛一位饥饿的人对食物熟视无睹，反而调用全部的视觉嗅觉与触觉进入食物散发出的气味，似乎虚无缥缈，可那的确是事物的本质，由事物内部生发出的，雾霭般的物质，比表象更能廓清一个人被抛掷到世间时，其灵魂的战栗、扭动与挣扎。
职业撒谎者的供述【阿丁的这部随笔集就像一部肖斯塔科维奇的交响曲,充满了关于时代、关于人性的不和谐音。】
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《职业撒谎者的供述》是阿丁的文学随笔集，共分四辑：辑“发呆日记”中，既有谶语式的断想，又有黑色寓言式的故事，多则三五页，少则三五行，国民性问题多有涉及，不乏勇气与真知灼见；第二辑“已阅”是作者对于电影和书籍的随感；第三辑“下蛋的鸡”中，作者分享了自己的阅读脉络，描绘了自己的文学版图。出于对前辈文学大师的敬意，作者为包括巴别尔、舒尔茨、耶茨、卡夫卡、博尔赫斯、布尔加科夫等在内的文学大家分别写下了致敬文字；第四辑“敲回车”则是作者近年来创作的诗歌作品，风格凝练、感情真挚。
收山
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《收山》起笔于上世纪七十年代末，将老北京饭庄的景象寄于北京万唐居三代厨师的人生沉浮，书写了一段氤氲着饭菜香的时代悲欢。 在快速发展的时代浪潮下，几辈传统技艺人的辉煌与凋零，承袭与断裂，固守与退让次第上演；正如万唐居宫廷烤鸭的传承，在大时代的裹挟中辗转历练，且且退，终尘埃落定。
黄龙山传奇系列之隋唐英雄传
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大禹登天岳黄龙山，求得治水之法始有夏，夏桀无道而商兴，商纣荒淫扰乱三界又致众神卷争斗，姜子牙“封神榜”后，三界重归清明，但周朝仍然没有摆脱五百年而终的命运，随后的汉朝亦复如此...... 似乎每隔三百年的治世，必有百余年乱世；治世天下四海清平、国富民丰、和乐安宁，乱世天下正道不立、魔道猖獗、万民倒悬。其根源在于魔主蚩尤之魔灵蛊惑。 隋初，魔灵在无量子等魔头帮助下，破黄龙山太极八卦阵，冲出伏羲八卦宝镜封印，召集追随者，祸乱天下。司马罗受伏羲帝皇之命，不断修道、练气、冶心，历经磨难，几经生死考验，*终在爱侣和侠义道全力扶持下，组建“伏魔联盟”，率领四灵、八方、六十四雄、一百二十八山等，合力修炼太极八卦阵，建立结界、抗魔族，并在*后时刻复原宝镜、歼灭魔头、封印魔灵于太极八卦宝镜。后人复制太极八卦宝镜，作为风水法器，俗称“罗盘”。
明天
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本书以2000年左右农村、农村学校为背景，围绕发生在16岁主人公陆桑身边的故事，描述当年农村留守妇女、留守老人、留守儿童的生活状态，讲述一群处于叛逆期农村高中学生的成长故事。通过主人公陆桑的成长经历，展示川东北地区改革开放以来特别是十八大以来农村的发展变化，对农村未来的发展充满了信心和希望。
牧野诡事
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《牧野诡事》是天下霸唱一部具有创作笔记性质的小说集。书中收录了墓中寻龙、镜里乾坤、云中古都、如是我闻四章的内容，每章中都包含来源于民间传说故事、奇闻异事和作者亲身经历的怪奇故事，在形式上类似于中国传统的志怪小说，在笔法上又具有浓厚的天下霸唱的写作特，以市井的视角讲述恢宏的奇谈，情节跌宕起伏、扣人心弦，留下了诸如马王爷观山定穴、抚仙湖下的僵尸村、火瓢虫、怒晴鸡、湘西赶尸人等脍炙人口的传奇故事。这些故事中有许多在之后成为天下霸唱著名IP作品的创作灵感来源。
梅雨前后
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《梅雨前后》是日本唯美派作家永井荷风的经典小说集，包括《梅雨前后》《散柳窗的晚霞》《背阴之花》《某夜》《羊羹》等小说代表作。历史小说《散柳窗的晚霞》创作于1913年，原题为《一个通俗小说家的死》，描写了江户时代通俗小说名家柳亭种彦因为江户时代天保改革的严厉的文化政策而衰亡的经历。同名中篇小说《梅雨前后》描述了在西风东渐下的日本东京闹市银座，咖啡馆女招待君江从乡下进城的一路堕落的生活，是永井荷风创作成熟期的代表作之一，绮丽与复古成为其独树一帜的唯美风格。《背阴之花》体现的也是私娼的心态。 不同于谷崎润一郎热衷于通过女性美和官能美来反对封建伦理道德对性和爱的压抑，永井荷风更擅长借助描写世态风俗对明治维新后日本的表面西化予以嘲讽和批判。永井荷风关注女性群体，尤其是那些挣扎在命运泥潭中的下层人物，她们代表着正在慢慢消逝的江户风情。其作品流露出把握当下、体会欢悦的享乐主义思想，同时也体现了作者在当时日本社会形势下追求真实，用对江户风情的追悼的独有叛逆笔调，来反抗社会的虚伪；其作品还体现出作者对当时日本现代化大潮的高度敏感，以文学针砭时弊，直面社会问题，又传达了他对“道德败坏的深谷也不乏真实、亲切的感情”的坚定信念。
黑死馆杀人事件
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百余年来，充满谜团的降矢木家族都居住在氛围妖冶、被称为“黑死馆”的西式城堡中。黑死馆中除了继承人与秘书、执事等人外，还有四名异国男女，他们是弦乐四重奏乐团的成员，自小在黑死馆长大，却从未踏出馆门。一连串杀人事件都按照算哲自杀前写下的预言行，是有人继承了算哲的意志杀人，还是有人利用预言杀人？警方调查才过了四个小时，凶手又隐秘地犯下了第二桩命案。华丽古堡内，众人犹如身陷黑暗地狱，挣扎在火焰的海洋……
母体代码
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生存危机面前，全人类是不可分割的命运共同体。 2049年，一种致命病毒失控扩散，几乎将人类吞噬殆尽。为了种族延续，科学家们拼尽全力研究出了“新黎明计划”，将母性行数字化处理，制成芯片，嵌机器人中；同时对50个人类胚胎行基因改造，分别放50个机器人的舱体行孵化。一个由机器人抚养人类孩子的时代就此启。然而十年后，当这些孩子根据指令回到人类社会时，他们的机器人妈妈发生了暴走，与人类展了战斗……孩子们该如何选择？人类又要如何自救？机器人、人类以及病毒，究竟能否共存？
祝福
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作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。 该小说通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。
野草
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这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。 诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力。诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。
阿Q正传
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该小说创作于1921年底，以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘的故事。 该小说批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。
人间至味醉湘西
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本书以环境优美、民风淳朴的湘西大地为背景，以地域饮食文化为线，解读独特的湘西饮食文化里的典故、历史、文化、民俗风情等。本书共七部分，分别为野蔌山蔬次第尝、山野肉珍馐外香、小梅风韵*妖娆、吊脚楼内味犹爽、千娇百媚浓家常、乐如疏食曲肱眠、温馨漫溢沁心间等，将地域文化与特色食材相结合，呈现湘西的魅力生活画卷。
复活
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从高智能游戏的角度作为开始，但实际是一个对人性的试探，让所有游戏玩家在游戏当中体验死亡，此是希望让所有人都认为是现实当中的死亡。 通过七层每一层都会限制人数，直到层剩一个人为止，弱肉强食，输着都会被淘汰，代表着死亡，当人面临死亡时，各种各样的人会绝望，遗憾，留遗言，有愧对的，有崩溃的，有的为活着而陷害队友，躲躲藏藏的，每一层都会出现任务，代表着针对某一方面人的试探，有自杀，有团结一致也不分开，有代人去死的，到后本有恩怨的人也会为活着而合作。
阵痛
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1942—2008年，将近七十年的光阴，足以囊括一段厚重历史的风云变幻。故事中的三代女人，生于三个乱世，又在三个乱世里生下她们的女儿。女人拼了命地逃离过往与故乡，却始终无法逃脱宿命套在她们身上的镣铐，她们注定要世世代代在孤独中经历生产的阵痛。女人的痛，来自男人和世道，可是男人无能为力，世道无可奈何。女人能做的，唯有以隐忍的姿态反抗。好在上帝是公平的，那些历经苦难而屹立不倒的女人，终看到了生之希望。
第一反应
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故事讲述了急救中心一号急救车的王牌医师鲁一帆与时间赛跑，抢夺黄金四分钟，与死神抢人的动人故事。 鲁一帆外号“鲁小跑”，*的梦想就是向全民普及急救知识，让更多人的生命不留遗憾。 一号急救车作为一个移动ICU，不仅要行设备升级，人员力量也要更新迭代，鲁一帆既要悉心培养自己的班人柳旭，又要寻找替司机老白的合适人选。但是一号车承载的使命重大，迟迟找不到合适的人选，偏巧此时妻子杨冰决意辞去心理医生的工作，要专心投写作，为此两人产生分歧，准分居状态。 作家庄无邪在描写急救场景时节奏感强，在描摹人物情感和内心时细腻感人，真实再现了急救医务工作人员的工作场景和情感生活。
朝内81号【《朝内81号》是北京四大鬼宅之首“朝内81号”引出的惊悚探险故事。】
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京城著名鬼宅朝内81号又发生离奇死亡惨案，城市探险专家老玉米带领众人怀着极大的好奇心来此一探究竟，他们本以为只是一次简单的探险，却不知不觉陷入了黑暗组织控制的泥潭。队员无端死亡，几番生死，几探鬼楼，纠结世人近一个世纪的秘密被慢慢揭开……
大明王朝抗倭录1.拯救【倭寇到底有多可怕?读过本书你会发笑,日本到底有多危险?读过本书你就知道……】
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万历是明朝一个强盛时期，在这四十多年里明朝和外敌交战，胜仗多达百余场，其中只有宁夏平叛、平播州杨应龙和抗倭援朝三场战斗有名，被称为“万历三大征”！之所以并列“三大征”当然是因为这三场战斗打得漂亮，胜得彻底，可史书中记载的“抗倭援朝战役”怎么看都不像一场胜仗，与宁夏、播州两仗几乎不能匹配，原因何在？ 这时请千万注意一点：关于抗倭援朝，日本史料、朝鲜史料、清代史料给出的评论都是错误的、混乱的、与事实背离的。 中国的历史要中国人来写，历史的空白要我们自己去填补。本书积七年之功，创作目的就是“拨乱反正”， 90%内容是在现有资料基础上进行的崭新逻辑推论，以“明朝获得全面胜利”为结论，对每一个历史事件、每一场战役展开全新解读，阐述明军的战略高明、战术先进、武器精良，在攻城战术、骑兵战术、步炮协同等方面比日本先进一个时代、歼灭倭寇易如反掌的事实，扬大明军威，揭日本劣根，弘扬明军对倭寇作战大获全胜，兼且讽刺朝鲜人的小气和不知感恩。本书内容全新，结论全新，立论新颖，分析深刻，逻辑清晰，顺应舆情，为整个国家民族争一口气，也提一口气。 同一个历史事件，史料、数据可能是一样的，“结论”却完全由人来定义。对这场战争，日本人的定义是“自吹自擂”，清朝人的定义是“抹黑大明”，而我们自己，（在本书完成之前）还没有人真正给这个重要历史事件下一个有力度的定义。于是有关“大明抗倭援朝”至今无论小说或者影视作品，完全一片空白。 现在国内反日、厌韩情绪高涨，影视作品全民“打日本”，却没一部作品提到“大明抗倭援朝”这个激动人心的大事件，这是怪事，更是本书适时推出的重大机遇。
战争与人民
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本书的时代背景是华中解放区军民在解放战争始后，在苏中前线取得“七战七捷”的情景。以季刚、丁秀芬夫妇为主人公的共产党员为革命胜利做出的种种努力为线索而展讲述。作为妇救会主任的丁秀芬深泰兴城为共产党人输送情报，排长季刚所在的解放军部队的主力团——“老虎团”和黄桥人民齐心自卫，在夺取泰兴城等战役中取得胜利，消灭敌人有生力量等做出突出贡献。主力部队的作战与地方武装和民兵的配合下共同赢了一场真正的人民战争。以小见大地反映了“共产党人为人民，胜利*终属于无产阶级”的主题思想和前道路。
