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史记精华
￥20.70
《史记》上起黄帝，下迄汉武帝，记述了3000多年的历史，详于战国、秦、汉。全书分十二《本纪》、十《表》、八《书》、三十《世家》、七十《列传》五个部分，共计130篇，52万余字。《本纪》是全书的纲要，依朝代记帝王之事。《表》以表格的形式，按世系、年、月，写成简明的大事记。《书》叙述各种典章制度，内容涵盖政治、经济、礼乐、天文历算等领域。《世家》按年系事，记载世袭的王侯封国的历史变迁，兼及个别与王侯相当的名人。《列传》主要是社会各阶层代表人物的传记，少数篇章记录了周边少数民族及与中国来往的一些国家、地区的相关事迹。
历史的面孔2
￥20.65
考研政治名师徐涛《历史的面孔》系列第二本。纵观几千年世界诸文明，从未有过似中华文明这般具有稳定性的，也罕有似中国人这般爱好稳定生活的。只要稳定，生活总是可以被解释得非常美满。然而，鸦片战争以后，滚滚而来的世界大势砸碎了绵延已久的安稳，将我们的国家和民族拽了前所未有的大变局之中。 诚然，这是每一个中国人耳熟能详的国家民族之大变局。但是，若我们将视角聚焦个体——大变局之中的一个个人、一个个家庭，我们会更加震撼于一段段鲜活的人生在变局之中是如何被拉扯的。站在变局发端的林则徐，从状元郎到实业家的张謇，从家庭妇女到革命家的秋瑾，从立宪专家到共产党员的杨度，从精通西学到捍卫传统的辜鸿铭，从书斋走向旷野的建筑师林徽因，无不在变局之中挣扎迷惘、上下求索。 历史，终究是人物谱写的历史。而人格的力量足以穿透岁月，给后世以感召和激励。成功者的荣耀固然可敬，而那些趟路者的艰辛历程更是历史赋予我们的财富，值得年轻的读者关注、参详、借鉴。当我们陷困顿和迷惘时，每每会回到历史中，汲取先辈的智慧和力量，重新上路，去创造属于自己的辉煌。
中国香(精) 中华书局出品
￥20.65
中国的香文化沉浸在三千多年的沧桑岁月之中，它源于祭祀之礼，从产生之初就连系着天地、神祇、人格、福祉…… 古人的生活中处处都有香的身影。香之为物，不仅仅是宫廷贵族的奢华享受，或是世人眼中的珍宝猎奇；它还是文人雅士的伴读之友，是钟情男女的幽远情思，是挚友亲朋的伴手好礼，是释门道家的必用礼仪，是勤奋自律之人的精神良药。它更重要的意义在于民生的广泛用度，是中华文明的重要一隅。 翻此书，在氤氲的香气中，与作者一起感受那光风霁月的纯净天地，探寻“香草美人”的理想人格。
艺术考古学
￥20.65
本书将在前人对艺术考古学理论和艺术考古实践研究的基础上， 对艺术考古学的研究对象、研究方法、研究的目的和意义以及与其他 相关学科的关系，进行探索性的论述，同时，结合对中国古代考古出 土艺术品的研究，阐述中国古代艺术发展的特殊性以及与哲学、政治、 宗教等的关系。
中国古代都城制度史研究
￥20.61
本书以文献资料结合丰富的考古发掘成果,并经过许多次的实地考察,系统地研究论证了中国古代都城及其制度的发展演变 , 其中多所创见。作者认为先秦到唐代是实行封闭式都城制度的历史阶段,在西汉、东汉之际,都城制度发生了一次重大变化,整个都城的格局由“坐西朝东”变为“坐北朝南”,在唐宋之际,都城制度发生了又一次更大的变化,即由封闭式变成了放式。这是由都城人口的急剧增长、社会经济的发展而引起的变化。本书对中国古代都城都作了详细的考察研究,并配以大量的图片资料以资说明。
秋实集
￥20.40
本书收中国古代史研究文章46篇，以明史为主，既有对史实的考辨，又有对史事的论述。陈梧桐先生从事明史研究数十载，对朱元璋及明初历史着力尤多，《刘基死因考》《胡惟庸党案再考》《蓝玉党案再考》等文章，借助丰富的史料，通过细致，去伪存真，还原历史真相，是极有分量的佳构。《从兴王世子到大明皇帝》为作者搁浅的写作计划《嘉靖皇帝传》章，首次收本书。所收史事考论、序言、书评，均精心磨，长篇短制，俱见作者独到的发现、严谨的治学精神。
这样读左传4
￥20.40
梁启超先生说，“《左传》一书，内容极丰富、极复杂，作史料读之，可谓最有价值而且有趣味”。《左传》涉及内容广博，史实、军制、赋税、宗法制、古代地理、礼制等。 作为《春秋》的权威解读本，《左传》在中国流传两千余年，历来是儒家学子重研读的对象，也可以说是古代公务员考试的阅读书目。《左传》叙事简洁，文字优美，逻辑清晰，立场鲜明，既有史学价值，也有文学价值，更有思想价值。但是，对于现代人来说，《左传》过于晦涩，即便是逐句翻译，也很难完全理解。 《这样读<左传>》，对《左传》行了全面的阐述，不仅对原文行了通俗生动的解读，对大历史事件的背景行了简要介绍，还通过深细致的分析，揭示了历史背后的逻辑。本书旨在架起一座桥梁，让现代人能够读懂、读通、读透《左传》，了解春秋历史，领会影响了中国人几千年的人生观、政治观和价值观。作品轻松有趣，扎实有力。
这样读左传3
￥20.40
梁启超先生说，“《左传》一书，内容极丰富、极复杂，作史料读之，可谓最有价值而且有趣味”。《左传》涉及内容广博，史实、军制、赋税、宗法制、古代地理、礼制等。 作为《春秋》的权威解读本，《左传》在中国流传两千余年，历来是儒家学子重研读的对象，也可以说是古代公务员考试的阅读书目。《左传》叙事简洁，文字优美，逻辑清晰，立场鲜明，既有史学价值，也有文学价值，更有思想价值。但是，对于现代人来说，《左传》过于晦涩，即便是逐句翻译，也很难完全理解。 《这样读<左传>》，对《左传》行了全面的阐述，不仅对原文行了通俗生动的解读，对大历史事件的背景行了简要介绍，还通过深细致的分析，揭示了历史背后的逻辑。本书旨在架起一座桥梁，让现代人能够读懂、读通、读透《左传》，了解春秋历史，领会影响了中国人几千年的人生观、政治观和价值观。作品轻松有趣，扎实有力。
玄奘之路
￥20.40
玄奘，《西游记》中唐僧的原型，后世僧侣不远万里赴印度求法的典范。 本书以《大唐西域记》《大唐大慈恩寺三藏法师传》等古籍资料为依托，通过实地对玄奘西行沿途的塔尔寺遗址、榆林窟、莫贺延碛、高昌故城、苏巴什佛寺遗址、克孜尔石窟、碎叶城遗址、怛罗斯城、巴米扬大佛、那烂陀寺遗址、阿旃陀石窟等地的考察，以当代考察与历史史料相结合的形式触摸古遗迹，图文并茂地展现了沿途的人文历史，并为相关研究提供了直观、生动的独特视角。 丝路行走丛书简介： 丝路行走丛书是以丝绸之路为视野组织一套考察丛书，以法显、玄奘以及文成公主等为代表的古代中国的考察、探险、和亲等活动，不仅扩大了人们的认知范围，也沟通了国家、民族之间的政治、经济和文化交流。该丛书意在沿着中国古人的足迹所行的探险考察活动的记录，立足人文地理，追溯历史沿革，涉及自然环境、气候变迁等诸多要素，旨在通过古人的视野观察千年的变化，研究历史遗存和探索久违的过往。 该丛书是一套有着学术视野的普及读物。让学术走向大众，让大众了解学术；让文化充满雅趣，让大众在雅趣熏陶下揭谜心醉；这应该是这套丛书的价值所在。
明史十二讲(精) 中华书局出品
￥20.30
明太祖朱元璋通过什么手段空前集权？燕王朱棣又是怎么把自己的侄子赶下皇位的？倭寇、白银、西学，晚明面临着怎样的大变局？张居正推行的万历新政成功了吗？四百多年也发生过一次朝鲜战争，结局到底如何？先安内，还是先攘外，明代的选择如何给后人以借鉴？文人从政，难道必然导致悲剧？……明史权威、复旦大学樊树志教授紧扣明代历史发展十二大关节，讲述来龙去脉，还原历史现场，为我们描画出明代的全景样貌。
清代赋学论稿(精)--中国诗学研究专刊 中华书局出品
￥20.30
辞赋研究领域向来重两汉大赋及唐宋律赋，于明清辞赋虽有关注，但未能与前代相提并论。本书着重探讨清代赋学，以期推动该领域研究的深化。 本书从五个方面展讨论：一是清初的文化政策与赋学的复兴，尤其是康熙十八年召的博学鸿词科考试，为吸纳汉族士子仕，以诗赋命题。此举刺激赋学创作及理论的兴盛。二是清代馆阁翰苑重赋，廷试、馆课、散馆、大考等都考赋，因此赋的学习是时人重要的功课。为此，各种馆阁赋选涌现，翰苑赋风引领文坛风尚。三是由于翰苑考赋，对赋法的探讨成为清代赋学理论的重，赋选尤其注重赋法的揭示。四是与前代相比，清代赋学不仅盛行于馆阁，也凸显出浓厚的地域色彩。五是清代赋学与其他艺术形式的关系极为密切，书赋、画赋及以赋写小说的现象比较盛行，赋体向各种艺术门类旁衍。 本书将文献考索与理论阐释相结合，通过个案研究揭示清代赋学发展规律，力图弥补赋学研究之不足。
陈乃乾日记(精) 中华书局出品
￥20.30
陈乃乾在出版、学术两界地位尊崇，组织过多种重要文献的出版，且交往极为广泛，从业一生，所经所见，殆非同时之人能及。其日记上起1922年，下至1966年，跨度长达四十余年，内容丰富，可想而知。近人感时伤事，借笔墨抒胸臆，往往形诸日记，连篇累牍，不能自休；陈乃乾日记与此颇异，言简意赅，每日多不过数百字，而富有价值：如访书经历、掌故见闻、版本考订、编纂工作、人物交往……乃至一时物价，甚或偶闻验方，一一形诸笔墨，直截明快，便于学者读用。鉴于陈乃乾日记的重要史料价值，今予出版，以飨读者。?陈乃乾在出版、学术两界地位尊崇，组织过多种重要文献的出版，且交往极为广泛，从业一生，所经所见，殆非同时之人能及。其日记上起1922年，下至1966年，跨度长达四十余年，内容丰富，可想而知。近人感时伤事，借笔墨抒胸臆，往往形诸日记，连篇累牍，不能自休；陈乃乾日记与此颇异，言简意赅，每日多不过数百字，而富有价值：如访书经历、掌故见闻、版本考订、编纂工作、人物交往……乃至一时物价，甚或偶闻验方，一一形诸笔墨，直截明快，便于学者读用。鉴于陈乃乾日记的重要史料价值，今予出版，以飨读者。?
槐聚心史 中华书局出品
￥20.30
本书结合钱锺书的生平、著作，以及作者与其多年交往论学的过程，尝试解读钱锺书的生活世界和学术世界。全书分为内外两篇:内篇论述“钱锺书的自我”，参考心理学理论，阐释钱氏之自我意识、自我认同、自我剖析、忧患意识，以及内心的价值观；外篇从哲学、文学、诗学、史学分论“钱氏学术境界”，或称之为“微世界”。作者以史家笔法，探究钱氏其人其学，深度与立体地揭示了一代学人钱锺书的精神世界与学术思想。
中信国学大典·贞观政要
￥20.16
【内容简介】中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《山海经》内容多涉神怪，近百年来作为中国神话为西方及国人所关注。现代不少学者致力于考证《山海经》的科技史料，甚至认为《山海经》是古代的“百科全书”。有关《山海经》的版本非常多，但大都难逃以今论古、以西论古的常识牢笼，造成了一些错误。《中信国学大典:山海经》的导读与译注，遵循以古论古的原则，以年代相若的中西神话相比较，在方法上更审慎而独到，尽量还原了《山海经》这一经典的实质。
悠悠南北朝：宋齐北魏的纷争史
￥20.00
中国悠久的文明，也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁，其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁为关键，这一时期的社会文明变化，基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式，提出了“文化没有改变，有的只是发展，文化没有*的优劣，因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点，以这种新观点再来看待历史，不仅可以使人读来畅快，更能使人因读史而明理，因明理而清心，获益匪浅也。 南北朝是中国历史上一个英雄辈出又动荡不安的年代，作者紧紧把握住南北朝两根历史主线，将交错部分融会贯通，加上自己独特的历史见解，确实将这段动荡的历史刻画得引人人胜、深入浅出。本书继《纵横十六国》之后再一次体现了作者深厚的历史功底和文化底蕴，是一本描写南北朝历史的佳作。
星星之火:那些影响历史的小人物
￥20.00
“一只亚马逊雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。” 历史发展犹如蝴蝶效应，煽动翅膀的往往是那些不起眼小人物。本书将打破你心中“大人物改变历史”的思维惯性，依循时间线索，看不知名的小人物如何影响历史走向，掀起惊天巨浪。 在中外历史上，有太多小人物改变了世界，甚至影响我们的生活，而他们的名字却鲜为人知。比如，无处不在下的水管道，得益于一位医生的“霍乱地图”；一个石匠与一个园丁发明了筑建世界的混凝土，这才有了今天的高楼大厦，才有了“基建狂魔”；忠贞爱国的马贩子“乱支招”，结果招致了北宋灭亡；19岁的穷小子冲动的一枪，引发了*次世界大战……
悠悠南北朝：三国归隋的统一路
￥20.00
一对棋逢对手的冤家，一位争议千年的皇帝，一场难分正邪对错的大动荡，一段沧海横流、显英雄本色的大时代。从黑暗走向盛唐，整个中华民族在烈火中涅磐。“悠悠南北朝”之《三国归隋的统一路》带你走进公元六世纪的古中国，品味一部满载恩怨情仇、风急雨骤的历史悲喜剧。
湮没的时尚·云想衣裳
￥20.00
?所谓时尚，是在一个特定的时间段内，率先由少 数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样 式。简言之，是短时间里一些人所崇尚的生活。它涉 及到了生活的各个方面，衣、食、住、行，甚至情感 表达与思考方式等。据说时尚又是轮回的，于是又有 怀旧、模仿、向前辈致敬……但若是隔了几百乃至上 千年呢？中国古代的女子用怎样的方式装扮着自己？ 李汇群*的《云想衣裳(湮没的时尚)》通过诸多 细节，讲述中国古代女子的服饰的历史，展现千古红 颜美丽的传奇。
到西域去:古代丝路的历史画卷
￥20.00
历史不是寥寥数笔的生硬文字，也不是一串串冰冷的数字，它能细微到人们的衣食住行。作者精选古代途经古代新疆的游记，或者生活在新疆的古人的故事，以生动的文笔再现西域大地的自然地理和民俗风情，人文景观。作者将古代文献记载和出土文物相结合，发掘史书的简短记录背后的丰富历史细节，立体地再现古代新疆人民和丝路旅行者的人生轨迹和衣食住行，以十几个真实和半真实的历史人物的视角，纵观2000多年间新疆大地在自然环境和人文风貌上的巨变。
国学书院?清王朝宫廷风流艳史演义(评书)
￥20.00
本书包括有杏花村里莺鸣燕唱 布尔湖边月证山盟、洞房天半神仙眷 毡幕地中龙虎儿、三尺粉墙重温旧梦 六十处女老作新娘、灯前偷眼识英杰 林下逐鹿遇美人、割发要盟英雄气短 裂袍劝驾儿女情长、腰间短刀斩伏莽 枕边长舌走英雄等内容。
性命古训辨证
￥20.00
本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，*后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。
