这才是清朝6:盛世危机(第2版)
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大清盛世由盛转衰的政治密码,中国后一个封建王朝没落的转折,起义与平乱争相上演。康乾盛世不过百年,农民起义、张格尔叛乱已渐渐掏空清王朝的国库。天理教教徒勾结太监,在紫禁城内发动叛变。这对嘉庆的非常大,自古造反都是发生在宫廷外,可这次造反居然就发生在紫禁城内。屡次遇刺使得嘉庆反思之余又束手无策。从嘉庆始,清朝的皇帝越来越平庸,一代不如一代。次鸦片战争爆发后,道光饱尝了战败的屈辱,国内的局势还越来越乱,更糟糕的是帝国并没有一个合适的继承人,糟糕的是,道光选择了更加平庸无能的咸丰……处在盛世转向瓦解阶段的清帝国已经注定无力回天。
一读就上瘾的海洋霸权争夺
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从腓尼基人的雪松商船划破地中海的波澜,到中美俄在深海与极地的多维博弈,《一读就上瘾的海洋霸权争夺》以史诗串联起跨越千年的蓝色争霸传奇。书中回溯葡萄牙与西班牙瓜分世界的豪赌、荷兰“海上马车夫”的商业奇迹、英国“日不落帝国”的崛起之路,更深入剖析两次世界大战、冷战时期的海上暗战,以及21世纪深海科技、资源开发与规则博弈的全新角逐。透过惊心动魄的海战、改变格局的条约、影响深远的技术突破,本书不仅展现海洋霸权更迭的壮阔图景,更揭示海洋如何塑造人类文明的进程,为读者打开理解世界秩序变迁的独特视角。
明朝的分肥游戏
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本书深度剖析了明朝权力结构的演变与制度性腐败的根源。本书以朱元璋废除丞相为切入点,揭示了皇权独揽下内阁与司礼监的代理权争夺、藩王从军事屏障到财政负担的异化、文官集团理想与现实的撕裂,以及财政体系在特权阶层蚕食下的崩溃过程。通过九大篇章,生动展现了明朝如何在朱元璋设计的“*安全”制度中,逐步演变为各方势力争夺分肥的竞技场,*终走向系统性腐败的悲剧性历程。
联大八年
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一九三七年,日军侵华,平津沦陷。北京大学、清华大学、南大学奉命迁于湖南,合组为国立长沙临时大学。一九三八年,三校再南迁至昆明,旋改名为国立西南联合大学。一九四六年,河山既复,日月重光,联合大学之战时使命既成,于五月四日结束。联大八年,正是中国抗战之八年,“联合大学之使命与抗战相终始”。 本书初版于一九四六年七月,由当时联大的学生自主约稿、编撰,自筹经费出版,被学界公认为是关于西南联大珍贵、有价值的资料。
中国近代思想的“连锁”:以章太炎为中心
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从19世纪末到20世纪上半叶,中国面临着西方的巨大冲,许多知识分子以经历了“明治维新”后已经“现代化”的日本为媒介,直面西欧文化。本书即主要考察谭嗣同、章太炎、熊十力、梁漱溟和艺术家李叔同(弘一法师),在面对时代课题与西欧思想的冲时,如何行中华民族思想与哲学的建构,以及在此过程中他们的精神轨迹,特别重关注他们的思想与佛教的关联。另外,这些与佛教哲学行思想搏斗的知识分子们都患有“神经”症,因此本书还将说明,从心身医学的角度思考他们对佛教的关注和“神经”症,也是我们反思“近代”时要面对的重要主题。
历史的镜子(历史大家吴晗的反贪杂文集)
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在《历史的镜子》中,有着许多颠覆你认知的历史真实: 汉灵帝带头卖官司空标价五百万还后悔太少;战功赫赫的狄青终却死在朝廷文官的攻讦之下;明朝百姓谈厂卫色变,有人却假冒厂卫实施抢劫…… 在《历史的镜子》中,你能收获读史的真正方法: 历史到底该怎样读?一代大师吴晗用崭新的史家思维改造传统的“史论”文体,以犀利的笔锋为你揭露:读史绝不是简单的猎奇,而是要在史料的层叠下,探寻历史与现实的共同之处,找出指引我们的方向!
史记(第六册)
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《史记》,二十四史之一,*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上*部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中*后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。它包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。从史学价值看,它保留了几千年的史料,具有非凡的史学价值,被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法,受历代史官、学者推崇。从文学价值看,它的描写语言生动,形象鲜明,叙理透彻,记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。 本版本为一百三十一篇,除原有的一百三十篇外,还将司马迁的《报任安书》也收录在内,便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
史记(第十一册)
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《史记》,二十四史之一,*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上*部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中*后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。它包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。从史学价值看,它保留了几千年的史料,具有非凡的史学价值,被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法,受历代史官、学者推崇。从文学价值看,它的描写语言生动,形象鲜明,叙理透彻,记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。 本版本为一百三十一篇,除原有的一百三十篇外,还将司马迁的《报任安书》也收录在内,便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
史记(第二册)
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《史记》,二十四史之一,*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上*部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中*后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。它包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。从史学价值看,它保留了几千年的史料,具有非凡的史学价值,被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法,受历代史官、学者推崇。从文学价值看,它的描写语言生动,形象鲜明,叙理透彻,记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。 本版本为一百三十一篇,除原有的一百三十篇外,还将司马迁的《报任安书》也收录在内,便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
史记(第三册)
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《史记》,二十四史之一,*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上*部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中*后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。它包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。从史学价值看,它保留了几千年的史料,具有非凡的史学价值,被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法,受历代史官、学者推崇。从文学价值看,它的描写语言生动,形象鲜明,叙理透彻,记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。 本版本为一百三十一篇,除原有的一百三十篇外,还将司马迁的《报任安书》也收录在内,便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
三王时代之大卫王
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本文描写了古以色列传奇君主大卫王波澜壮阔的一生。作为以色列三王时代中承先启后的关键人物,他从伯利恒的牧羊少年,到凭借坚定信仰和勇气击败巨人歌利亚,大卫的崛起充满了神迹。他不仅统一了以色列各支派,建立了强盛的王国,更将耶路撒冷定为永恒的圣城,为后世留下了无数不朽的诗篇。 然而,大卫的人格远非完美。他作为凡人有非常多的挣扎与过错,包括与拔示巴的不伦之恋、对部将的迫害、家庭内部的悲剧以及几次流亡的艰辛。其中他对叛逆之子押沙龙之死所表现出的*哀痛,凸显了他真实人性的一面。这些矛盾与转折,点点滴滴,展现了大卫在荣耀与罪孽、权力与信仰之间的复杂多面。本篇文章既是人物传记,又是关于信仰、救赎、人性挣扎与领导智慧的一些探讨。
史记(第十二册)
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《史记》,二十四史之一,*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上*部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中*后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。它包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。从史学价值看,它保留了几千年的史料,具有非凡的史学价值,被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法,受历代史官、学者推崇。从文学价值看,它的描写语言生动,形象鲜明,叙理透彻,记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。 本版本为一百三十一篇,除原有的一百三十篇外,还将司马迁的《报任安书》也收录在内,便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
地图上的故事
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《地图上的故事》从文明和文化的发展角度出发,力求围绕地图反映人类发展历程和地图地理文化。通过对地图与经济、社会、文化、军事等人类活动相关联的史实描述,吸引年轻读者对地图文化和历史地理产生全新兴趣和认识;在理解地理文化的同时激发个人对探索地理文化新观念的兴趣。
史记(第八册)
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《史记》,二十四史之一,*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上*部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中*后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。它包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。从史学价值看,它保留了几千年的史料,具有非凡的史学价值,被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法,受历代史官、学者推崇。从文学价值看,它的描写语言生动,形象鲜明,叙理透彻,记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。 本版本为一百三十一篇,除原有的一百三十篇外,还将司马迁的《报任安书》也收录在内,便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
明代文化史
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本书为“中国历代文化史书系”之一种,讲述了明代的文化史。书中从明代时期的文化专制、多层文化特征、教育与考试制度、学术流派与宗教、文学艺术、文化遗产等方面展现了明代的文化特征及其历史地 位。本书内容翔实,史料丰富,研究深,值得广大历史研究者参考和阅读。
十字军东征(贝克知识丛书)
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十字军东征是一系列在罗马天主教教皇的准许下行的、持续近两百年的、有名的宗教性军事行动。而这一系列军事行动,在东西方之间、伊斯兰教和基督教之间造成了巨大的裂痕,时至今日仍对双方的关系产生着负面影响。本书着眼于欧洲中世纪史和近东、中东史上的这一*引人瞩目且影响深远的时代,将它的历史前提、背景因素、发展程及后世影响,以生动的、概览的形式加以呈现。
希腊史:从开端至希腊化时代(贝克知识丛书)
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本书介绍了从米诺斯文明至诸希腊化国家被并罗马帝国版图这段时期的希腊史。叙述之路以米诺斯王宫和迈锡尼城堡为起,穿过了黑暗的世纪,一直通往希腊城邦国家的端,以及希腊文化在地中海地区的传播。僭主政治等统治形式、雅典和斯巴达、伯罗奔尼撒战争、马其顿的崛起、亚历山大帝国的建立以及*后的继业者战争共同构成了这部激动人心的小书。
这才是清朝4:雍正王朝(第2版)
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在雍正身上,两面性体现得非常明显。就治国方面来说,他是一个英明的皇帝,尤其在吏治这方面,在中国两千多年的封建王朝中,雍正堪称数一数二的能手。他的许多改革都将清朝的统治推向鼎盛,比如设立军机处、实行摊丁亩制度、推行耗羡归公和养廉银制度……康熙末期的衰败之势在雍正手中得到了扭转,清朝的“元气”也在雍正的手中不断上升。但是在对待反对派的问题上,雍正是非常残酷的,没有手下留情的余地。他的亲弟弟胤禵,八王党,两大功臣年羹尧和隆科多的结局都充分证明了这一。
清朝的分肥游戏
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本书通过八旗特权、圈地运动、三藩之乱、军机处集权、满汉双轨制、胥吏操控、陋规财政及盐商垄断等八个维度,剖析了清代权力与利益的分配机制。书中揭示:从八旗子弟寄生国家到地方胥吏架空官员,从雍正火耗归公改革到扬州盐商依附特权,清王朝始终在“分肥”与失控间摇摆。*终,这套以皇权为核心、依赖非正式规则运转的体系,因太平天国后地方财权坐大而彻底失衡,成为帝国崩塌的内在动因。
一壶浊酒尽余欢:李叔同的诗词歌赋
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本书是迄今为止收录*全的关于李叔同先生(弘一法师)的毕生所创作的诗词作品集,这些宝贵的文字作品记录着其豁达的人生观,以及向世间留有做本真的纯粹。正如著名作家张林语堂的评价:李叔同是我们时代里*有才华的几位天才之一,也是*奇特的一个人,*遗世而独立的一个人。
经典国学精粹合集(共6册)
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国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。 本套书主要介绍了国学之蒙学部分的主要代表作品,如《三字经》 ?《百家姓》 《千字文》 《弟子规》 ?《朱子家训》 ?《曾国藩家书》《论语》 ?《大学》 《中庸》 《孟子》 ?《诗经》 ?《尚书》 ?《礼记》 ?《易经》 ?《左传》 ?《公羊传》 ?《榖梁传》 《战国策》 ?《史记》 ?《汉书》 ?《后汉书》 ?《三国志》 ?《资治通鉴》《乐府诗集》 ?《楚辞》 ?《说苑》 ?《韩诗外传》 ?《文心雕龙》 等。

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