泽泻集 (中国古典文学书系 31)
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近几年来我才学写文章,但是成绩不很佳。因为出身贫贱,幼时没有好好地读过书,后来所学的本业又与文学完全无缘,想来写什么批评文字,非但是身分不相应,也实在是徒劳的事。这个自觉却是不久就得到,近来所写只是感想小篇,但使能够表得出我自己的一部分,便已满足,绝无载道或传法的意思。有友人问及,在这一类随便写的文章里有那几篇是*好的,我惭愧无以应。但是转侧一想,虽然够不上说好,自己觉得比较地中意,能够表出一点当时的情思与趣昧的,也还有三五篇,现在便把他搜集起来,作为“苦雨斋小书”之一。戈尔特堡(IsaacGoldberg)批评蔼理斯(HavelockEllis)说,在他里面有一个叛徒与一个隐士,这句话说得*妙。并不是我想援蔼理斯以自重,我希望在我的趣味之文里也还有叛徒活着。我毫不踌躇地将这册小集同样地荐于中国现代的叛徒与隐士们之前。 至于书名泽泻,那也别无深意,——并不一定用《楚辞》的“筐泽泻以豹鞹兮”的意思,不过因为喜欢这种小草,所以用作书名罢了。在日本的“纹章”里也有泽泻,现在就借用这个图案放在卷首。
药堂语录 (中国古典文学书系 24)
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《药堂语录》收入周作人一九四○年前后所作文章五十篇,一九四一年五月由天津庸报社初版。 《药堂语录》的具体内容,说来约略也可分为以下几种。《太上感应篇》《文海披沙》《科目之蔽》《五祖肉身》等篇,大抵言士人之陋习多源于科目,热中功名,而多谈休咎因果,以行善为曳取科名之手段,奉《阴骘文》《棘闱夺命录》一类书,而终堕入戒牛肉惜字纸之卑鄙琐屑,以求冥佑。《科目之蔽》云:“余尝谓读书人笥中不妨有淫书,但案头不可有《阴骘文》,《棘闱夺命录》一类善书,盖好色尚是人情,只须戒邪淫便是合法,若归依道士教,已止去白莲教一间,无以愈于吃菜事人魔矣。孔子论人事只讲仁恕,正是儒家的本色,孟子说义,便已渐近法家了,老庄觉得仁恕也济不得事,凡事想到底自都不免消极。总之古来圣人何尝说及那些怪语,则后来士人津津乐道,此正是儒之道士化,盖历汉唐宋明而遂完成,其源流不自外来,其影响亦不及于外国,与女人缠足的历史很有点相像,此一节亦甚可注意者也。”
知堂乙酉文编 (中国古典文学书系 36)
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右散文十七篇,本系《乙酉文编》原稿的一部分,在一九五二年冬天编成后,久藏箧底。三年前曹聚仁先生北游见访,出以相示,承他带至香港,在杂志上发表若干篇,后来集印为一册,即《过去的工作》便是。余下的这一部分,他又为整理出板,就使用这《乙酉文编》的名称。曹先生的种种厚意,实在是很可感谢的。说起乙酉年来,这已经是十五年前的事,社会情形既今昔不同,那么有些感慨牢骚已经失时效,这是要请读者原谅,而在作者却又很引为大幸的。讲到名物和民俗的几篇,在这里或者分量并不多,但是有读者偏爱这些,在解放后我也还写许多简短的,给报刊补白,今年挑选较成片段的,辑了一本《草叶集》,大约在三四月里也可以和读者见面了。 一九六○年二月十六日,知堂记于北京。
过去的工作 (中国古典文学书系 6)
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《过去的工作》收入周作人在抗战胜利前后(一九四五年四月至十二月)所作文章。一九五九年十一月由香港新地出版社初版,署名知堂。周作人本人在其作品《解放后译著书目》写道《过去的工作》和《知堂乙酉文编》之下有云:“以上两种本系一书,为解放前所作杂文,总名《乙酉文编》,由曹聚仁君携赴香港,为谋出版因析而为二。”《过去的工作》收文十五篇,其中抗战胜利后所写七篇。集中文章当时基本上未曾发表。
书房一角 (中国古典文学书系 21)
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从前有人说过,自己的书斋不可给人家看见,因为这是危险的事,怕被看去了自己的心思。这话是颇有几分道理的,一个人做文章,说好听话,都并不难.只一看他所读的书,至少便颠出一点斤两来了。我自己很不凑巧,既无书斋,亦无客厅,平常只可在一间堆书的房子里,放了几把椅子,接见来客.有时自己觉得像是小市的旧书摊的掌柜,未免有点惶恐。本来客人不多,大抵只是极熟的几个朋友,但亦不无例外,有些熟人介绍同来的,自然不能不见。《儒林外史》里高翰林说马纯上杂览,我的杂览过于马君,不行自不待言,例如性的心理,恐怕至今还有许多正统派听了要摇头,于我却极有关系,我觉得这是一部道德的书,其力量过于多少册的性理,使我稍有觉悟,立定平常而真实的人生观。可是,偶然女客枉顾,特别是女作家,我看对她的玻璃书后中立着奥国医师鲍耶尔的著书,名曰《女人你是什么》,便也觉得有点失败了,生怕客人或者要不喜欢。这时候,我就深信或人的话不错,书房的确不该开放,虽然这里我所顾虑的是别人的不高兴,并不是为了自己的出丑之故,因为在这一点我是向来不大介意的。
凉生,我们可不可以不忧伤5 明月归(典藏版)
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少年时情之所起,此生便不再敢忘。 若爱是羁绊,那么,她就是他在这世界上的,画地为牢。 霜雪吹满头,也算是白首。 凉生:我们重新始吧,就当现在,你十七岁,我十九岁。好不好? 程天佑:我爱你,这就是我们之间的门当户对! 姜生:我挡不住我的心我的爱情,它们在暗无天日里滋长,独自痛苦又独自幸福! 钱至:我在医院里求婚,只想让你知道,从此,无论生老病死,我必不离不弃。 八宝:我哥负责脱衣,我负责舞,柯小柔负责娘。 程天恩:我久久也放不下的人,就在这一刻,放下了。爱了那么久的爱情,不爱了。 ?宁信:我是这个世界上*先被他爱过的女人!我也会是这个世界上*被他爱着的女人!我是他*爱的人!我是程太太! ?未央:姐姐,这一次,你怎么不让了?
凉生,我们可不可以不忧伤4 彩云散(典藏版)
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这一生,遇到过你,便已经是我们*好的团圆。爱恨情痴,繁华落尽,那些被压抑、被禁锢、被伤害的昨天, 是否会让他们散落成沙,遗失了彼此? 人生不是京剧,画一张脸谱就演绎完一生。 凉生,看似有一张人畜无害的脸,温和俊美,内心却有着旁人看不到的坚毅和腹黑。 程天佑,平白长了一张典型的小言冰山总裁脸,内心却住着一萌系少年。
青城
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你喜欢一个人,偷偷地、悄悄地喜欢着一个人,会多久? 即便时光荏苒,那男孩化身冷酷的黑道老大或顽劣的花花公子, 却依然是令你十三岁那年怦然心动的清朗少年,永生永世无法磨灭! 你放弃一个人,蚀骨地、残忍地背叛着自己的心,会多痛? 即便时光如水,冲刷掉关于他的一切痕迹, 往事仍将你囚困于那座城,无处可逃…… 艾天涯喜欢顾朗,如星辰般耀眼的顾朗。 在她十三岁的人生中没有比这喜欢更郑重的意义了。 如果没有突然转学而来的结巴美女叶灵, 没有桀骜不驯无法无天的“老大”海南岛, 没有以欺负艾天涯为人生目标的胡巴, 没有那一系列极致而疯狂的变故,没有那残酷到不可言说的惊天秘密…… 这份喜欢将如同每个懵懂少女的心事一样,遥远而梦幻。 然而这世间*无奈的,便是没有如果。
凉生,我们可不可以不忧伤2 如梦令(典藏版)
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姜生与凉生,互相牵扯住对方的一生,却无法圆满一段寻常的爱情。他们之间,隔着的是世俗的伦理道德,只能默默相望而无法相守。或许只要还能相望,便会觉得时间安好。 程天佑,让人心疼的男子,有着优渥的身世,却宁愿披挂着满身的伤痕等待姜生回眸。抱歉我来不及参与你十六岁之前的人生,之后的时间请通通交给我。
凉生,我们可不可以不忧伤1 陌上郎(典藏版)
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我那说不出的秘密,同凉生的一样,是无时无尽的忧伤。 她叫姜生,他叫凉生。 她以为他是哥哥,他以为她是妹妹。惨淡的家境和生存的压力让妹妹姜生彻底的依赖与信任哥哥凉生,并不知不觉堕了违背伦理道德的情感漩涡中。我喊他凉生,让他喊我姜生。或者,这只是一场梦,很长很长的梦呢? 自从你离,我的生命里就只剩下两样事情可做,寻找你,和,等待你!
凉生,我们可不可以不忧伤3 子夜歌(典藏版)
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有些爱,是禁忌。这么多年,我克制得住自己的人,不去看不去见,却控制不住自己的心,不去想不去念。爱极必伤,情深不寿。 如饮鸩酒,见血封喉! 我们的感情,终究走到了穷途末路。凉生:那时年少,以为决绝是*好的成全。后来才知道,有些人,一辈子,都忘不了。 我们总要不停地证明,证明我们不在彼此的心里。 他用十七年让你爱上,那我就陪你用七十年忘记!
治愈者
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小剧场一: 苏为安把抢来的东西直塞嘴里,然后装作无辜地向他笑。 顾云峥挑眉,在她耳畔轻声道:“你吃我的,我吃你。” 他呼出的气温温热热的,她的耳根“唰”就红了,低声道:“流氓!” 小剧场二: 顾云峥严肃道:“明天上班带着电脑,每天提前十分钟到,晚一分钟扣十块钱。每天的工作必须当天做完,拖一天一百块钱……” 苏为安恨声道:“剥削!我为什么会为你这个奴隶主工作?赔我精神损失费!” 顾云峥从善如流,俯身就吻住了她。 苏为安:“……” 小剧场三: 苏为安撇嘴,问:“那怎么办?我总不能住你家吧?” 顾云峥一本正经地了下来:“可以。” “可你们家不是只有一张床?你的沙发那么硬,我拒绝睡沙发!” 顾云峥俯身轻咬她的耳朵:“你睡床,我睡你。” 小剧场四: 苏为安故意凑得很近,满脸得意地看着他,说:“你要坐怀不乱啊!” 顾云峥睨她,问:“我是不是给了你什么错觉?” 下一刻,有一只大手伸了她的衣服里,她惊呼了一声:“流氓!” 他应:“是我。”
轩辕诀.4傲绝天下
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本书是轩辕诀系列的第四部。 经多方走访,冯慎查到了龙图指示之处就在长白山隐峰,于是遍邀各路好手,前去寻宝。谁知同行之人却各怀鬼胎,甚至内伏着日本人的奸细。冯慎在应对各种地宫机关的同时,还要时刻严防同行反水。冯慎排除艰险,查出了奸细,却发现那奸细正是他*要好的朋友。冯慎不动声色,打算将计就计,在破解“龙脉”的秘密后,果然有大队日本忍者杀来,冯慎与各路豪杰并肩作战,打退了来敌。然日本人贼心不死,派出大队人马,将冯慎等人围困在长白山。 此事一经传开,冯之旧友与无数热血的江湖人士纷纷至长白山相助,与觊觎中华宝藏的日本人展开了殊死斗争。日本方面见冯慎难敌,便从本土请来了忍术大师高岛吞象,二人历经一系列交手,各自为对手的本领所心惊。后来冯慎才知道,原来那高岛吞象与自己所在的“万象门”有着千丝万缕的关联。在千钧一发时,冯慎不惜以自身生命为代价,启动了轩辕诀上的终极秘法,击败了高岛。高岛虽逃得一命,但回国后深藏不出,郁郁而终。 而冯慎虽胜,但众多中国义士的流血、朋友的背叛、爱人的牺牲,使得冯慎心灰意冷,于是打算归隐海岛山林,从此绝迹于江湖。但他却在此时遇见了一个改变中国历史的人物……
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(七)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历35余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
祸国·图璧
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以线为绣,可织岁月; 以心为绣,可织江山。 一座宫廷,怎能困住凤凰? 我命由我不由天! 唯方大地,燕璧宜程四分天下。 璧国右相的小女沉鱼,仪容端庄,贤淑温婉,倾慕四大世家姬氏的公子姬婴,两家预备联姻之际,却被君王昭尹横加破坏,一道圣旨,择伊宫。 姜沉鱼为了家族万般无奈,领旨宫。 但她不愿成为帝王的妃子,老死宫廷,便毛遂自荐,请求成为昭尹的谋士。 昭尹为她的胆量和见识所倾倒,遂派她出使程国,以为程王祝寿为名,暗中窃取机密情报。孰料改写四国历史的风云际幻就因为这么一个不经意的决定而始了…… 命运的齿轮始转动:从天真纯洁的多情少女,到母仪天下的皇后;从任人鱼肉的弱小女子,到叱咤风云的一代女王…… 祸国一出倾天下。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历36余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(六)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历34余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(五)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历37余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
金吾卫之风起金陵
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一部重现大明永乐盛世,深度解读金陵六朝秘辛的奇书,一支比锦衣卫、孝陵卫更神秘的古代禁军——金吾卫。这里有大明王朝*强的设局人和解局人的博弈,有机关算尽的诡谲奇案和惊天秘术。 纸鹤盗宝、鼠兵穿墙、神火天降、湖中奇阵,看似无关的案件却暗藏千丝万缕的联系,庙堂、江湖、禁军、隐士,无人能独善其身。 世间一切神鬼异象皆是障眼法。?
李煜词集
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他是才子,是词人,是帝王。作为词人,他是成功的;作为帝王,却是失败的。然而,正是失败的帝王成全了词人的成就。如果他没有经历从帝王到臣虏的人生巨变,他的词作就不可能有那种深沉的生命体验,他可能只是个普通的才子词人,而难以成为“词中之帝”。他,有着究竟怎样不同寻常的人生?创造了怎样别具一格的词作?让我们走近他的生活世界和艺术世界。
二十五史弹词辑注
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《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》,乃明朝人楊慎所作,經後人續作說明朝、說清朝等,乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史,用淺近文言寫成,共分十二卷,析爲十二段。每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首,次用散文及三三四攢十字的詩句,每段末了則以一詩一詞作結。該書文辭悲壯淋漓,遊戲筆墨,上自盤古開闢,下至宣統遜位,使歷朝之正閏統係與遞嬗消長,一氣貫通。譜興亡,寓褒貶,歌詠慷慨,提綱挈領,蘊含深刻的宇宙人生妙理。

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