购物车
个人中心
国际制度性权力:现实制度主义与国际秩序变迁
￥35.00
随着国际关系现实的变化加剧、经济全球化的深和国际体系制度化改变，国际体系表现出无政府性和制度性的双重特征，国际关系现实越发表现为冲突—合作复合形态。国际秩序显现变迁之势，而国际关系理论却逐渐式微，甚至被认为“理论已逝”。本书尝试对国际关系两大主流理性流派（现实主义和新自由制度主义）行理论合成，解释国家行为和国际关系形态的权力逻辑和制度逻辑融合起来，构建现实制度主义的新理论，以探究国际关系现实的新变化，尤其是国际关系的冲突—合作复合形态和国际秩序变迁。本书对于中国国际关系理论的创新而言，具有重要的学术价值和研究意义。
人之神圣性
￥35.00
今天的人们对于那些身处困境中的不幸人士常常投以深深的同情，那张伏尸土耳其海滩的3岁男孩的照片拥有激荡人心的力量！支撑这种强烈情绪的正是彰显于法国大革命的自由、平等、博爱等人权观念。那么，近乎神圣化的人权观念究竟起源于何方？有人说它是基督教-犹太教的遗产，有人说它是启蒙运动的一项发明。 本书认为，这两种回答都不准确。在汉斯•约阿斯看来，这种对普遍人类尊严的信仰是神圣化过程的结果。而这种神圣化的过程则往往与暴力相连，用鲜血浇灌。正是法国大革命期间爆发的血腥专政、因废除奴隶制而爆发的惨烈的美国内战、两次世界大战造成的难以计数的伤亡、几百万犹太人的无辜牺牲等人类历史上的悲惨事件引发了人们对于人类尊严的极度尊重和长久反思。正如作者所说，人权不是关于一项普遍主义原则的单纯共识的结果，它是由众多部人类历史共同塑造的。
增强、人性与“后人类”未来——关于人类增强的哲学探索
￥35.00
以脑机口、植芯片、人工器官、神经增强药物、基因编辑、基因治疗等为代表的人类增强技术，是近年来备受学界和社会关注的热话题。本书尝试从伦理学和哲学层面对人类增强技术引发的种种问题行哲学理论的反思。包括如何在医疗实践中区分治疗和增强，如何认识技术增强个体的自主能动性，如何平衡个人自主权利与保护人类基因原真，如何看待超能力个体的社会地位，如何评估人类增强技术对社会阶层固化的影响，如何评判身体功能与技术产品的融合趋势，以及如何理解身心二元关系在人类增强中的价值蕴含等。 作者提出，对人类增强技术的评判应超越超人类主义和生物保守主义的二元对立，重新在人和技术产品相互定义和相互建构的“后人类”观中敞面对但审慎地应对人类增强的挑战，并充分认识到人类物种存在形态正在发生转变的未来图景。
ESG,时代的应急出口
￥35.00
在当今全球范围内，可持续发展和长期收益愈发得到重视，ESG（环境、社会与治理）作为一项覆盖面广、内涵丰富的理念，正日益受到各行各业以及投资者的关注。
在路上
￥35.00
本书是作者近30年来参与人民建议征集工作和智库研究成果的自选集，所收集的都是向政府提出的建议。内容涉及民主法治建设、社会治理、文化发展、环境保护、民生改善等各个方面，相当部分建议得到有关领导干部的批示，并转化为相关决策。作者直面社会发展中出现的新情况、新问题，敏锐地发现问题、前瞻地分析问题、诚恳地提出改建议。这些研究成果既体现了公民的责任，又在“地气”、可操作的同时，展现了深刻的思想性和坚忍不拔的理论创新精神。 本书可供人民建议征集工作和智库建设参阅。
李瑞清书札
￥35.00
私人函札本是人际交往的一种记录，因为其私密性，往往较少顾忌，所以能够透露大量不为人知的秘密。作为一种史料，它可以还原大量的历史细节与隐微之处，重要函札甚至能重新书写历史叙事，在近年来尤其受到学界的重视。 李瑞清为我国著名教育家、书画家、文物鉴赏家，他与吴昌硕、曾熙、黄宾虹并称“海上四妖”，又是中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，也是中国现代高等师范教育的拓者。本书收录李瑞清致师友亲朋书札二百余通，涉及近代史上大量著名人物，如端方、哈麐、康有为、梁鼎芬、张謇、柳诒征、沈曾植等，内容丰富，是重要的历史文献资料。
城市基层治理相关政策一本通
促销价:￥24.49|￥49.80
本书以城市基层治理法治需求为导向，聚焦基层治理的突出问题，根据党和国家的相关政策法规，着力阐述如何依法解决基层社会治理中的痛、堵、难，提高城市基层治理实效。本选题深贯彻中国共产党第十九次全国代表大会和十九届二中、三中、四中、五中和六中全会精神；阐述城市基层治理的总体要求；详细解读基层群众性自治组织在城市基层治理中发挥的作用；系统梳理城市基层为民服务能力建设、城市基层平安建设以及基层自治、法治、德治建设等城市基层治理中存在的突出问题；阐述了强化组织保障等内容。
何谓教育:光明中的黑暗(日本世相系列)
￥34.99
二十世纪七八十年代，日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况，了物质丰饶的时代。可以说，战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用，为日本振兴输送了大量职业技术人才。然而，这种幸福神话的背后却暗影丛生。 在“能力主义”和指标化管理的指导下，学校的教育机能逐步丧失，沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增，校园暴力、霸凌事件层出不穷，学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向，甚至自寻短见。 在家庭中，亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲，缺席孩子的日常生活；热衷育儿的“鸡娃妈妈”，却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时，课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。 当升学考场转变为应试战场，学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外，所有人都像是按照电脑程序的安排，过着随波逐流的空洞生活。 “内卷”而残酷的学业竞赛，闭塞而逼仄的社会环境，重新恢复的战前国家主义教育，映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。
何谓教育:黑暗中的光明(日本世相系列)
￥34.99
二十世纪七八十年代，日本终于告别战后贫困，了经济高速发展时期。而为日本振兴输送人才的日本教育界却出现了地基崩塌的现象。上命下从的战时体制再次抬头，以考分区分学生、以道德管制学生的结构正在背离教育的本质。 日本的考试机制究竟选拔出怎样的人？唯命是从的孩子是优等生吗？用分数代表的学力是真正的学力吗？学校是什么场所？教师又在交给孩子什么样的东西？如何才能让孩子获得真正的学力？ 正是出于对以上问题的思虑，日本教育界涌现出一批为改变现状、同教科书的谎言教育作斗争的勇士。他们从未屈服于令人沮丧的现实，依然笃信教育是“人创造人”的工作，执意将侵蚀人们意识的病根连根拔起，要唤起孩子自主学习、独立思考、尊重自己的意识。 从战前国家主义教育的惨痛经验中吸取教训，不屈服于当局方针实施自主教育的教师，尊重孩子自发性、因材施教的地方小学校教育工作者，还有那些支持这些教育改革先行者的学生家长……正是他们，为日本黑暗的教育现状带来一线光明的希望。
日本世相系列：饱食穷民
￥34.99
泡沫经济年代的日本社会，宛如梦幻泡影一样变化无常，又像断梗浮萍一样飘忽不定，到处充斥着不安的色彩。 被眼前的欲望迷住双眼而深陷连环债务不能自拔的他们， 在IT革命的洗礼中被机器同化的他们， 在食欲和失衡的内心世界间痛苦挣扎的他们…… 每个人都在成功强迫症的驱动下随波逐流、筋疲力尽。我们究竟想要做什么？想要度过怎样的人生？漂泊于饱食时代的新穷困人群，将会走向何方？ 随着经济的高度发展，日本终于走出了战后在生存线上挣扎的饥荒时代，然而生活水平的提高并没有减少人们的焦虑和不安全感，仅仅是从“贫困中的贫困”转变为“繁荣中的贫困”。在这个不再为温饱发愁的新时代依然陷穷忙和债务缠身的极限状态的人们，被称为“饱食穷民”。他们既是支撑日本经济发展的“企业战士”，又是这个残酷竞争社会的牺牲品。
日本世相系列：妻子们的思秋期
￥34.99
“我和我丈夫，就像坐了两个不同的升降电梯，他一直向上，而我一直向下，就这样错了……” 看似光鲜的幸福家庭背后，却是无尽的寂寞和空虚。这些日本都市中产阶级家庭的平凡主妇，她们将全身心奉献给家庭，让作为“企业战士”的丈夫没有后顾之忧，全速奔跑，支撑起了日本经济的飞速发展，却没有人看到她们的痛苦，这痛苦里有无尽的等待、无助的寂寞，还有无能为力的忍受。不想在临终时为“我这一辈子都在干吗？”而懊恼，试图活出自己的妻子们，她们的“革命”是否能成功呢？ 本书不仅描写了夫妻家庭生活和企业社会问题，还引了心理咨询师的精神分析，从原生家庭的角度分析了几位采访对象婚姻危机的成因，包括婆媳关系、亲子关系等问题的心理根源，犀利有趣。
分配正义新论：人道与公平(当代中国社会道德理论与实践研究丛书)
￥34.90
当今的分配正义理论主要是义务论的。这种义务论分配正义理论一方面或多或少受到康德伦理思想的影响，强调某种*性和不妥协性，无法纳现实人性的限制；另一方面其证成又或多或少诉诸日常道德直觉，需要纳现实人性带来的某方面的限制。由此，这种义务论分配正义理论总是面临这样那样的动机困境。本书从后果主义出发论证分配正义，认为后果主义分配正义具有考虑结果的本性，故而可以把现实人性的限制明朗化、具体化。在此认识基础上，本书形成了一种新的分配正义理论：既包含立足利他心的人道成分（人们的基本需要应该得到满足），又包含立足自利心的公平成分（人们的所得与贡献应该大致匹配）。自我所有权、私有财产权、自由交易权等的证成整体性地有赖于此，对自由、平等、公平等概念的融贯理解也有赖于此。
倍速社会:快电影、剧透与新消费文化(心悦读丛书)
￥34.80
是什么让我们等不及看完一部电影？ 越来越多的人喜欢用倍速观看视频。2小时的电影，如果觉得无聊，可以用1.5倍速；想提前知道情节发展，可以看剧透。 倍速播放的用户多为年轻人？ 为什么越来越多的作品用台词表达一切？ “作品欣赏模式”与“信息收集模式”有何区别？ 倍速视听的实质是“享乐主义”？ …… 本书的调查发现的事实是——社会上存在着一种不得不这样做的迫切性。 倍速播放的习惯不过是碰巧露出地表的现象之一，其实它早已深深“扎根”于地下。到底是什么样的土壤任由这种根系肆意蔓延的呢？这就是我想在本书中弄清的问题。——稻田丰史（本书作者）
唐代铨选与文学论稿(精) 中华书局出品
￥34.80
唐代科考与选官制度一直是学术研究中一大难，兰州大学王勋成教授为这一领域著名学者，其《唐代铨选与文学》（中华书局2001年初版、2021年重版），是较早对唐代庞杂、繁琐的选官制度及相关问题行全面论述的学术专著，在学界影响较大。除此之外，作者还选取了唐代部分著名诗人、文学家，如王维、岑参、王昌龄、杜甫、柳宗元、韩愈、刘禹锡、张九龄、白居易等，对其生平、仕问题行了细致地揭示，解决了大量的疑难问题，本书即为此类论文的结集，共收录作者相关文章27篇。
岂不怀归：三和青年调查
￥34.80
在深圳龙华三和人力资源市场，生活着一群“三和大神”。他们干一天玩三天，白天四处闲逛，晚上睡大街；吃5块钱一碗的“挂逼面”，喝2块钱一大瓶的水，抽5毛钱一根的散装红双喜，在臭气熏天的网吧里呆到天明。混吃等死，得过且过，挣扎在城市边缘，在生存的极限自我麻痹。他们是城市化浪潮中掉队的人，是被时代遗弃的“零部件”。“留城无望，回村无意”，是他们共同面临的两难困境。 社科院社会学学者“潜伏”三和，历时半年，完成了这份20多万字的研究笔记，并配有几十幅图片。采用白描式研究手法，还原三和青年生存处境，全景式展现“90后”和“00后”农民工流浪三和的生活，破大众对这一群体的刻板印象。以窥面，了解中国社会剧烈变革之下的城市化问题，探寻解决底层社会问题的路。本书在突显学术价值的同时，体现人文关怀和学界对社会现实、劳动者的关照。
五大增长极:双循环格局下的城市群与一体化
￥34.80
在双循环格局下，为寻求国内经济增长的动力源泉，新一轮的区域经济一体化成为重中之重。粤港澳大湾区、长三角 、京津冀、中部六省、西三角，是我国*代表性、*富增长潜力的五个经济区域。本书深分析这五个经济区域不同的资源禀赋、产业优势、政策环境，并将它们对标国际上有相似特征的成功城市群，以借鉴先经验，探讨五个区域经济体未来的发展路径、产业布局及投资机遇，促区域经济协同发展、锻造交易成本更加低廉的全国大市场。 城市群、都市圈建设是解决大城市病、优化社会资源配置、扩大投资和消费的必然选择，本书对此行了积极探索，描绘了我国基于城市群战略的未来发展新图景。
思想的传承与决裂——以“犹太人问题”为中心的考察(马克思主义研究论库·第一辑)
￥34.80
在马克思早期思想演变中，青年黑格尔派是一个非常重要的思想背景和参照系。从深受其影响、融其间，到发生歧见、反叛出来，直至与其行彻底的思想剥离，马克思逐渐实现了其哲学思想的变革。《思想的传承与决裂》以大量的原始文献资料尤其是鲍威尔本人的著述为基础，详细追溯了马克思和鲍威尔关于“犹太人问题”论争产生的历史背景以及他们的思想发展历程，具体复原了马克思与鲍威尔论战的真实情境和三次交锋的具体过程，细致梳理和展示了双方各自的思想、分歧和争论焦，并力求给予公允、客观的评价。
审势:洞察世界的风口(世界正面临百年未有之大变局,生逢其时,贵在审势。梁文道、雷颐鼎力推荐。后浪出品)
￥34.80
本书是资深书评人黄湘在《财经》杂志设的“读书笔记”专栏文章合集，通过对近年出版的 48 本英文社科新书的评介，别生面地展示了当前全球政治、经济、社会发展的趋向与顿挫，且每有道破玄机的睛之笔。
处境伦理研究(国家社科基金后期资助项目)
￥34.80
本书是对处境行伦理学研究的成果。处境指人们在一定的状况或境遇中的相处和相互对待，处境伦理则指人与人相处、相互对待和共同生活应遵循的道德原则、规范。处境有一般与例外之分，前者是常态，后者多指道德冲突。人在道德冲突中会如何看待、认识、受或改变自我的处境，是本书研究的主题。每个人都有自己的人生处境，也在自我的处境中充满关怀与忧虑。本书还讨论人在处境中有何种关怀与忧虑，同时揭示“处境”概念理论上的丰富性和实践中的复杂性。
社会转型与中国社会学的理论自觉
￥34.80
本书“社会转型与中国社会学的理论自觉”学术研讨会会议文集。《社会转型与中国社会学的理论自觉》分为三编，编“社会转型与社会学理论自觉”；第二编“发展模式转变与中国经验”；第三编“转型中的问题及文化遗产保护”。这三编文章，从不同的视角和领域探索了社会转型与中国社会学的理论自觉这一议题，从总体上明确了中国社会转型的基本问题和主要矛盾是社会结构滞后于经济结构，这是我们现在所有社会问题的根源。由此进一步探讨了社会政策、社会建设、社会管理的新思路、新观点。
结构与再生产——吉登斯的社会理论(社会学文库;“十二五”国家重点图书出版规划项目)
￥34.80
作为英国著名社会学家以及结构化理论的创始人，安东尼?吉登斯的社会理论所提供的分析视角富含动态的结构化过程分析，使原来通行于社会科学领域的结构功能论视角得到了补充和完善，在一定意义上具有颠覆性作用。吉登斯将此动态的结构化过程分析运用于近现代以来世界范围内的社会转型历程，并关注晚期现代性之下人们的日常生活以及历史变迁。从对个人情感的微观考察到对民族国家的宏观把握，再到对包括气候变化问题在内的全球化社会后果的鞭辟里的种种分析，均可见吉登斯结构化理论的深刻影响。20世纪后四分之一的时间是吉登斯结构化理论从崭露头角到渐趋成熟的时期，而到了21世纪初，我们始看到其关于世界社会转型发展的预言在全世界范围内纷纷实现，在这一上中国并不例外，且表现更为突出。吉登斯基于其结构化理论提出的“第三条道路”的观念，也许会对中国当下以及未来汇世界发展大潮流的道路选择有一定的借鉴意义，因为在任何*道路上都无法看到真正的希望。
