心梯
¥7.13
文学的真实从哪里来?从生活中来,从作者的体验和观察中来。王道德在创作上走了一条捷径,他不好高骛远,去写那些陌生的大题材大东西,从而难免有些编造,甚至胡编乱造;他写的都是自己身边的人物,写的都是自己亲身经历的事情,因此左右逢源,因此得心应手,因此获得成功。
和山楂树一起变老
¥7.00
本书为作家子衿近年的随笔结集。她生活经历丰富,数十年如一日勤于阅读和书写。本书主要由“我读”和“我写”两部分构成,前者主要是作者对自己多年所阅读的文学作品的感悟和评论,后者主要书写其对时间、生命、爱情等方面的思索,兼有思辨和文采,是一部美文集。
无路可逃
¥6.99
尽管这一切都已时过境迁,物去人非,连那个时代种种标志物都成了收藏品,但它在社会生活里和我的心里却还时隐时现,并使我不得安宁。 冯骥才先生的《俗世奇人》足本自今年2月出版以来,备受广大读者欢迎,现已累计发行近20万册,取得了很好的社会影响和市场效益。
周作人经典作品:书房一角
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周作人在序中说:本书所收凡四部分,即是一,“旧书回想记”二十八则,二,“桑下丛谈”四十四则,三,“看书偶记”六十一则,四,“看书余记”五十八则,共计一百九十一则也。 《书房一角》收录了周作人将近200则读书随感,内容短小而灵活,有些甚至不足十行,且涉及古籍众多,在很大程度上反映了周作人对中国传统文化的思考辨析,也有对家乡绍兴风俗、人物等的介绍,从中可感知周作人对故园的思念,也是一本绝佳的风俗志。他将现代思想融入到古籍的评点中,读来滋味非常,有别于其他读书随感
周作人经典作品:艺术与生活
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《艺术与生活》收录二十一篇,是作者的长篇论集,“文章比较地长,态度比较地正经”,可以说是作者日后思想的奠基之作。 这本书的很多观点对于中国新文学的发展都极具建设性,其中要紧的一篇便是《人的文学》,胡适说:“这是当时关于革命文学内容的一篇重要的宣言。……周先生把我们那个时代所要提倡的种种文学内容,都包括在一个中心观念里,这个观念他叫做‘人的文学’。” 文中,作者劈头说道:“我们现在应该提倡的新文学,简单的说一句,是‘人的文学’。应该排斥的,便是反对的非人的文学。”末后说道:“我们偶有创作,自然偏于见闻较确的中国一方面,其余大多数都还需绍介译述外国的著作,扩大读者的精神,眼里看见了世界的人类,养成人的道德,实现人的生活。”可以说周作人用自己一生践行了上述精神。
周作人经典作品:永日集
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《永日集》收录周作人散文四十七篇,为“苦雨斋小书之四”,是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考,展现了文章之美,思想之美,深度之美。“谁愿的走上去,快靠着那手脖子,给我切下那死人的拳头!”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢?因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的,认识从前的蛮风,对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
周作人经典作品:夜读抄
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《夜读抄》收了周作人散文四十七篇,可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想,混合散文的朴实与骈文的华美之文章”,确立了“书话”这一新文体。 “瓦屋纸窗,灯檠茗碗,窗外有竹有棕榈”,擎着一册爱读的书,消磨半夜,多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书,却是以自具的法眼观之,说的终究是文化,社会,人生,并非满足于自我的逍遥。
彩图全解闲情偶寄
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《人性的优点》出版于1948年,是《人性的弱点》的姊妹篇。这部著作是卡耐基一生中重要、生动的人生经验的汇集,也是一本记录成千上万人如何摆脱心理问题走向成功的实例汇集。它是卡耐基成人教育培训机构的主要教材之一,告诉人们该如何摆脱忧虑的困扰,并指导人们如何获得快乐,享受快乐的人生。这本充满智慧和力量的书能让你了解自己、相信自己,充分开发蕴藏在身心里的尚未利用的财富,发挥人性的优点,去开拓成功幸福的新生活之路。
危机四伏
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《危机四伏》是刘猛的一部公安题材的军事小说。 赵小柱是桔子胡同派出所的片警,憨厚朴实,踏实肯干,深受民众和领导的肯定。他刚刚与警花盖晓岚结婚,过着简单平淡幸福的日子。当这对新婚夫妇将要乘坐前往法国的飞机去度蜜月时,却在机场被一伙儿国际刑警抓捕,对赵进行了严酷刑讯。事后才知是误会,因为赵小柱与通缉犯“响尾蛇”容貌极其相似,国际刑警错把赵小柱当成了他。而赵小柱的命运也从此开始转折…… 在苗处的强烈说服下,赵小柱经过一番思想斗争,加入了国际刑警,在特种部队经过艰苦训练,他从一个小片警变身成为国际通缉要犯、贩毒组织头目——响尾蛇,成为了一个美游骑兵,作为卧底执行特殊任务。一场前所未有的残酷战争正等待着他,他内心的魔鬼将喷薄而出……
趁我还年轻,趁我还爱你
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人,很容易老去。 我很想知道,有生之年,我爱的你,会过得好吗? 我们风尘仆仆地活在这个世界上,其实再简单不过,不论生活给予什么,遇见了谁,坦然地接受便是,这是内心美的姿态。
时间煮雨
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《时间煮雨》是百草园献给读者的一部优美散文集,收录了数十位作者因感悟时光而以生活、生命、亲情、友情和爱情为题原创的优美散文。无论你我怎样努力,都握不住时间的沙,留不住蒸发的雨。时间会让痛会变得柔软,时间也会把甜转为感伤,但谁又说感伤就不能开花呢。愿你我在这纷繁嘈杂的世界保持住自己的初心,不执着过往、不畏惧未来,开一片属于自己的田地,并收获内心的宁静。如此,安好地渡过时间的漫漫长河。
樱花烂漫开
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本书通过对主线人物,二战后日本遗孤冯云霞(日本名字伊美佳惠),一个连结婚都不知道该做什么的离婚女人,出于报答养父母的心情,回到日本的初次婚姻嫁给 年近八十岁老人,离家出走后,被混迹黑社会的表弟胁迫参与黑社会活动,以及第二段与大泽岛龟的结合被破坏,致使其沦落,后投海自尽的种种经历。这个主线 人物的邻居女孩姜维琦来日本学习歌舞,结识了一批到日本留学访问的、四十年代后期和五十年代出生的、承上启下的一代人,这些人在国内、日本及其他国家的各 种人生之路和感情生活,他们的传统思想与现代思维的碰撞。作者力求对书中人物所处时代环境下,他们各种人生轨迹的描述具有真实性,探索生命与信仰的价值。
猫眼
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《猫眼》写的是一个特殊群体,人们一般称之为“流浪猫”。它们中的一部分有缘住了作者家的院子,从此它们成了“特殊群体”中的“特殊群体”,作者亲切地称它们为“院猫”。猫眼既是这些灵动的院猫们的眼睛,也是无数流浪的生命的眼睛。作者由猫眼反观内心:是否知足,是否感恩,是否慈悲……在作者与这一只只跃动的小生命的相处中,究竟是谁成全了谁?
秦淮之夜
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《秦淮之夜》收录了日本唯美派文学大师、多次获诺贝尔文学奖提名的作家谷崎润一郎于1918、1926年两次游历中国后,写作的游记、日记、散文等作品。这些文字生动优美、引人入胜,展现了谷崎润一郎在散文方面的独特风貌。这些游记,有的如《西湖之月》《苏州纪行》,对江南水乡的风景人物进行了唯美的描摹,反映了谷崎润一郎或者一般日本作家的趣味喜好;有的如《上海交游记》《上海见闻录》,记录下谷崎润一郎和田汉等上海新文学作家的往来细节,是了解当时中日文坛交流史的*手材料;还有的如《中国观剧记》《中国的菜肴》《中国趣味》,从一个外国人的角度对中国当时的戏剧、美食等文化介绍、评论,这些观点可以反映当时日本人的视角,也可以加深我们对自己文化的理解并引起反思。在一定程度上,本书也是谷崎润一郎经典散文《阴翳礼赞》的补充。
徐志摩散文上
¥6.99
《徐志摩散文集》收录了徐志摩先生的数篇散文,情深之处有困惑也有欢愉。他的文风时而细腻绮丽,时而清新洁净。字里行间我们可以感受到他的浪漫主义情怀以及倾向于理想主义的脾性,以及他面对蜩螗世事仍然选择迎面而上的勇气。
徐志摩作品集
¥6.99
《徐志摩作品集》收录了徐志摩先生的数篇诗歌和散文诗以及一篇他写给陆小曼的日记。徐诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性。
周作人经典作品:立春以前
¥6.98
《立春以前》收入了二十几篇周作人的文章,多作于1944年8月至1945年1月,包括谈文学的正经文章,谈雨、谈送灶、谈和纸之美的文章,以及感怀故人的文章。正经文章追根溯源,怀故人之文看淡生死,谈物之文又归于闲适。
周作人经典作品:鲁迅的故家
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周作人将他所写的“百草园”杂记印成单行本,又从别的杂文中间选取相关的若干篇,编为第二部分,名曰“园的内外”,又把“鲁迅在东京”和“补树书屋旧事”那两部分加在里边,作为附录。这一册书共总有一百多篇文章,差不多十万字,写时花了四五个月工夫。记述鲁迅青少年时期生活、学习的情况,也展露出了清末民初的风俗。
周作人经典作品:药堂杂文
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《药堂杂文》收入周作人一九四○年到一九四三年于沦陷的北平所写文章二十八篇。不同于早期瓦屋纸窗下泡一杯清茶的闲适之谈,亦不同于中期短篇笔记式的思想闪光,这里是关于中国文学和思想的“正经文章”。从汉文学的传统前途到中国的思想,从启蒙到道德、女学,从留学忆往到故人感怀,虽不为长篇大论,却是身历铜驼荆棘之痛、滞留沦陷区的周作人对自己思想的一次梳理。 论述中国文学思想的文章,如《汉文学的前途》《中国的思想问题》,力图追根溯源,寻出中国民族前途希望;探讨启蒙、道德、女学的文章,如《启蒙思想》《道德漫谈》《女学一席话》,延续了一直以来对这几方面问题的关注探讨;怀旧忆往之作,如《留学的回忆》《怀废名》,则因环境殊异添了些家国身世之感。
周作人经典作品:周作人书信
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《周作人书信》中收录了周作人与友人之间的私信集,周作人说:“此集内容大抵可分为两部分,一是书,二是信。”从中不仅可以知道周作人的兴趣爱好,还能知道他与友人之间的关系远近,并能从侧面知道当时的社会状态和风物、民俗等,很是有趣。
周作人经典作品:知堂乙酉文编
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《知堂乙酉文编》原本是周作人《乙酉文编》原稿的一部分,曹聚仁先生北游见访,周作人出以相示,后被曹带至香港,在杂志上发表若干篇,后来集印为一册,即《过去的工作》便是。余下的一部分,他又为整理出版,就使用这乙酉文编的名称。 本书内容多作于四十年代末,包括周作人一向喜谈的风俗、名物,淹通广博,立意深远。讲到名物和民俗的几篇,在这里或者分量并不多,但是有读者偏爱这些。

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