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人生非若春日蔷薇
￥14.99
世间的人，大抵分两类：花好月圆者，心有静气，一生从容；生逢离乱者，难以独善其身，不妨求一个“真”字——真性处世，真心待己。人生要做好的，永远是自己。 洒脱浪漫如郁达夫者，清朗绚丽如郁达夫者，心无忌惮如郁达夫者，必然是一生传奇。 他的文字写尽爱的欢乐与苦闷，做人的世故与不成熟，人生的况味与温度；而他天性的浪漫与尴尬，自在与失意，伟大与平凡，也必然促成其非凡的写作。 冬夏恒久，一世真忱。郁达夫写下一个*真诚的“人”字，是每个孤独心房的叩门者。
中国年度优秀诗歌.2017卷
￥11.99
由杨志学和唐诗两位博士诗人主编的<中国年度优秀诗歌>已经由我社连续出版了6年,取得了较大影响,已渐成品牌.本书遴选本年度发表在全国各大报刊的优秀诗歌300余篇,收入约200位新老诗人的作品,这些作品深入挖掘人类的情感,在表达手法上也力求创新.所表达的情感都符合正能量的原则,有益于读者陶冶身心.从中可看到本年度诗歌发展风貌,也为相关专家研究中国新诗提供样本.
母亲
￥7.99
石评梅是中国近现代女作家、革命活动家。她的作品大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题。《母亲》是她的一本散文选集，里面包含了《母亲》《玉薇》《露 沙》《梅 隐》《漱 玉》《素 心》《给庐隐》《寄山中的玉薇》《寄海滨故人》《天辛》《 微醉之后》《父亲的绳衣》《醒后的惆怅》《夜 航》《“殉 尸”》等作品。这些作品内容涉及面光，感情丰沛。
偶然草
￥7.99
石评梅是中国近现代女作家、革命活动家。她的作品大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题。《偶然草》是她的一本散文选集，包含了20篇文章，分别是：《恐 怖》《寄到狱里去》《深夜絮语》《梦 呓》《墓畔哀歌》《偶然草》《灰 烬》《惆 怅》《蕙娟的一封信》《花神殿的一夜》《梅花小鹿》《绿 屋》《沄 沁》《董二嫂》《血 尸》《雪夜》 《朝霞映着我的脸》《低头怅望水中月》《我沉沦在苦忆中》。其中的《痛哭和珍》可以和鲁迅先生的《纪念刘和珍君》互为参照，是当时社会现实的反映。
社戏
￥7.99
鲁迅先生有一篇短篇小说《社戏》。此处的《社戏》与之不同，这是石评梅的一部散文选集，有《一片红叶》《象牙戒指》《后的一幕》《 缄情寄向黄泉》《烟霞余影》《二翠峦清潭畔的石床》《心之波》《红粉骷髅》《狂风暴雨之夜》《我只合独葬荒丘》《肠断心碎泪成冰》《梦回寂寂残灯后》《无穷红艳烟尘里》《 梦 回》《归 来》《 社戏》等篇目。尽管这些作品的内容各有侧重，却表现出了作者极热烈又悲哀至极的呐喊。
沙乡年鉴
￥48.00
有人离了荒野自然也能生活，有人却不行。这些小文便是一位离不了之人的喜乐与两难。就像风起日落，除非不复出现，自然总被视为理所当然。如今我们面对的问题是，一潭死水一样的所谓更高“生活水平”，能否值得为它所耗去的那些自然、荒野和自由。对于我们这些少数派来说，窥见雁群的机会比看电视更重要，找到一朵白头翁花的可能是与言论自由一样不可或缺的权利。
文海泅渡
￥11.51
多少年了，我想回到我落生的屋子去看看，因为那是一个生命与这个世界发生联系的起点。如果把人生比作一场长跑的话，呱呱坠地时的婴儿啼哭，可以视为他已跨入人生跑道。任何人——不管他后来成了帝王将相，还是布衣布履的庶民百姓，那生命声啼哭，就是开始了人生旅程的自鸣钟声。因而，穿越了20世纪大半个世纪的我，一直想回到我呱呱坠地的老屋，去倾听一回我的婴啼，俯视一次我生命摇篮的胎记。 尽管生我养我的故园，离北京只有一百多公里，县委的同志又常常拉我回到县里，让我去体验一下老家的变化。但我始终没有去过母亲生下我的那间老屋。之所以如此，它对我不仅有一层神秘的图腾色彩，我不想随意就破坏了神圣的感情；更为重要的是，人之初的那几间老屋，会勾起许多沉重的记忆。我走过太多太远的风雪驿路，我怕自己承受不了那巨大的感情冲击。因而每次县委的同志提议，要开车带我到生我养我的山村去看看时，我都说：“不忙，先去其他乡镇，下次来再去看生我的那间老屋吧！”其实，我的故园离县城不到二十公里，乡间的公路早已四通八达，不需多少时间，汽车就能开到我的故宅了。直到21世纪的个春天，县委再次来京城接我回县，说是老家的电视台想做一个“少小离家老大回”的亲情节目——我无法推辞，才有了这次回访故园的“朝圣”之行。 按说，我的生活阅历，使我早已死了许多人生情愫，但是当汽车离开县城，驶上通往山区的公路时，我仍然心跳起来。我对自己说：别！你都是七十岁的老翁了，哪还有那么多的浪漫细胞？说归说，理性此时还是成为负数，很快被感情的洪水冲塌淹没了。汽车飞驰过的平坦公路，在我记忆中是一条弯弯曲曲的山石小路，孩提时代的我，坐着家里那辆铁瓦大车，曾无数次走过这条山路，到县城找中医看病。我是从氏大家族中的长孙，在老人眼里是传宗接代的根，但我年幼多病，因而爷爷常带着我进城看病。记得，大车要穿过一个叫老爷岭的山口，每次大车走到山口上的“老爷庙”时，爷爷都要下车对着庙中的关老爷的泥塑雕像弯腰鞠躬。不管车轴缺不缺油，车把式一定要跳下车来，用油刷子往车轴里抹上黑黑的车油，然后才能挥动鞭子，驱动骡马拉着的大车继续上路。这都是为了一句古代流传下来的民谚：“车行千里路，人马保平安。”此时，我用双眼寻找那座“老爷庙”时，不仅那庙宇消失了踪影，就连那座山口，似也随着时光的流逝，而被岁月冲刷成了一马平川。 汽车开进村子，正逢家乡集市。
千年凤凰 浴火重生
￥53.90
近代以来，中国古代文学艺术的传统在表面上出现了裂缝，然而它原是一只生生不息的凤凰，必将经过涅槃而焕发出更为灿烂的新生命。本书总结中国古代文学艺术的发生、发展过程并从中归纳其基本特征和核心价值，从而揭示中国古代文学艺术对现代中国社会的深刻影响，以及一步发扬光大其影响的广阔前景和学理根据。 本书为南京大学文学院莫砺锋教授领衔的学术团队所承担的2006年*重大攻关项目成果，共约30万字。除莫砺锋教授外，张伯伟、徐兴无、程章灿、巩本栋、赵益、苗怀明、许结、曹虹、金程宇、俞为民、王小盾等参与了本书的撰写。全书共分七章，一篇绪论和一篇后记。绪论对中国古代文学艺术的地理和民族背景，中国古代文学艺术的人本精神、多重功能、演变程和审美趣尚等做了综合阐述，一到七章分别重论述了中国古代文学艺术与社会文明的形成，古代文学艺术与中华民族的融合形成，中国古代文学艺术与东亚文明交流，传统文学艺术与现代海外华人社会，中西文学艺术的相互影响，中国古代文体的古今演变与现代意义，以及昆曲的现代性发展之可能性研究等。全书对古代文学艺术的现代传承与发展做了精到的分析，所得出的结论十分富有启迪。
海纳百川，有容乃大
￥2.00
有这样一个故事：一条小河流从遥远的高山上流下来，在无数个村庄与山林面前，它从没有驻足，可是面对沙漠这个强大的对手它怯步了，因为它知道，要想穿过沙漠必须付出惨痛的代价，很有可能会破坏原来的自己。
愿化一面镜子，常常照你笑
￥13.99
精选了朱生豪先生的120封情书。这些情书无不展示了他在爱情中的浪漫情怀和真心实意，一字一句，都充满了生活的情趣和小哲理，更让我们重新认识了一个立体的、栩栩如生的朱生豪。细细咀嚼，满口生香。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·多元文化交流视野下的新疆世居民族民间文学研究
￥33.60
本书以新疆世居民族民间文学为基本研究对象，试图在多元文化交流视域下呈现新疆世居民族民间文学的丰富性和独特性。首先，本书对“新疆世居民族”的概念在学理上行了清晰的界定，并从语言学上将新疆世居民族民间文学分属阿尔泰语系、印欧语系和汉藏语系，行分类介绍。研究方法上，本书将新疆世居民族民间文学的宏观论述和深的田野个案阐释相结合，同时首次提出“民间文学志”的研究方法，通过西王母神话的田野研究对该研究方法行了实践。其次，在对新疆神话、传说、故事及民间文化行阐释时，借用传统和前沿的民间文学研究方法予以呈现。*后，本书试图对新疆世居民族历史文化、民俗文化、宗教文化与民间文学的关系予以初步揭示，并对新疆世居民族民间文学的学术价值和现实意义行了全面、客观的总结和概括。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·族性建构与新时期回族文学
￥25.20
回族没有民族语言，却有民族族性。这种族性在历代回族文学中都有所反映和折射。而新时期以来的回族文学又出现了一系列以弘扬族群文化、构建族性为主要诉求的变化。对此，本书从纵、横两方面展考察：一是以时间为轴，考察近百年来回族族性迸发的三个主要阶段；二是把“新时期”当作一个空间性单元，对这一时期的回族文学文本展细读，探索在一个放的社会中少数民族族性如何传承和发展，以期为中国多民族文化格局的建构提供一种视角和资源。
附庸风雅
￥5.00
二十五岁以后，我的婚姻问题竟上升为家庭中的主要矛盾，但凡亲戚朋友相聚都会直接或者间接的问及这件事，只当是他们对我的关心吧，我有时候这样想。我的父亲母亲更是比我还着急，每逢有机会和三叔二婶七姑六姨提及这个话题，到后总要加上一句：“您看有合适的给我们孩子介绍一个，您多费心了。”他们那种谦恭的神态和低调的语气似乎家里不幸养了一个嫁不出去的傻姑娘一样。
相见恨晚
￥5.00
苏小魂一脸深沉的坐在办公室里，抽着烟，茶杯里还有半盏没喝完的茶水，从敞开的杯口里向外冒着一点点热气。
做二休五：钱少事少的都市生活指南
￥21.00
刚毕业的年轻人，每天工作十二小时以上，星期六和假日也要去上班，星期日则哪里都不去只在家里睡死，换来的是每月收超过半数上交给房东。这样的苦日子，被老板和周围的人鼓吹为取得“自由”的正常过程。他们口中的“自由”哪怕能兑现，其实也轮不到你来分一杯羹。 没有钱就没有自由，还有比这更不自由的吗？ 除了金钱以外，是不是还有其他路子可以助我们逃脱这种困境？ 这本书探索了一种不用赚太多钱似乎也可以生活无虞的方法。 负担不起市中心的房子，没关系，可以租郊区的。 不能经常去饭店吃饭，没关系，可以自己动手做。 嫌理发又贵又烦人，没关系，自己给自己理发，不仅发型稳定，也不用忍受推销办卡产品。 加班多到想辞职，退一步，换一份低强度的工作，砍掉不必要的欲望，清理掉消费社会的浮华和诱惑后，自己与世界、与他人、与自己的连结反而更真切、更坚实、更鲜活。
生活的隐喻(财富自由以后，世界那么大，出去看看，远方的诗和田野)
￥12.99
这是一本深度文艺患者的随笔集，记录了作者近些年来游走世界各地的心得体会，从日本到巴基斯坦，从迪拜到尼泊尔，由所见所闻引发的所思所感，或工作或旅行，或长或短的文章，或人或景的摄影作品，无一不展现着一个佛系文艺中年心底*敏感、*细腻、*柔软的情感世界，以及世间万物的样子，从一一滴中去探寻生活的细微真相。
把最好的自己留在最好的时光里
￥16.99
当一个人慢慢长大，就意味着他要独自面对生活的一切，其间的酸甜苦辣常常没有一个人能够理解，甚至找不到人来聆听。 我也一样，所以我终于安心坐下来，要将那些自己经历过的迷惘和美好一一陈列出来。我不奢望这些芝麻绿豆的事后能变成一本多么受人追捧的书籍，也不想自作聪明地传授给大家成功的秘诀，或者描绘一些有用无用的所谓取胜的方法来祸害大家的神经。我只是希望那些小小的经历，能够让每一个读过它的人愿意敞心扉说说自己的青春，有空了听听他人的岁月，让自己在美丽的时光里多一份释然。 仅此而已。 事实上，青春岁月有孤独相随是好的，如此你才有机会认识自己；常常被人误解也是好的，如此你才能看清谁是狐朋谁是狗友；没有光明也是好的，如此你便学会了走出黑暗……所以，人生并非不过如此，生命原本可以更好。
自得其乐
￥12.99
《自得其乐》是现当代散文大师汪曾祺全新散文集，由汪曾祺老师后人汪氏亲自审定。书中收录了汪曾祺关于品美味、叙旧人、道寻常等耐人寻味的代表性作品，于字里行间，见大师的生活智慧。 书名“自得其乐”代表了汪曾祺坦然、纯净的人生态度，对生活热爱、对万物钟情的生活情趣。谨以此书献给所有想在俗世生活里，拥有快乐的人。
比天还蓝
￥9.00
只是记忆模糊了，像悬浮粒子垄罩着天空，拨开后又重聚，有点像北京天空的阴霾。
铁骨柔情
￥5.00
简约从容地穿过通向地铁站的道道人流，肢体不停地和周围的陌生男女挨挨碰碰，这个二十四岁的北科大硕士生感受着城市的繁华和喧闹。他非常喜欢这种在人流中穿行的感觉，活像一条自由自在的鱼。前面一道人流会接着另一道人流，脚步似乎永远都不会停息，他喜欢这样独自走着，肩上随意背着一个牛仔包，包里面放着自己的诗稿。他的眼睛里面通常含着深沉的目光，不苟言笑。周围可以热闹也可以喧哗，但是这并不阻碍他内心的宁静，有时候在人流当中他还会突然感到一种孤寂，一种缺乏归属感的落寞的孤寂，突然象一扇门似的在内心打开，一条孤寂的小溪流出来，然后象节日的烟花变幻，接着又突然消失，这种感觉象病毒一样破坏他的心情，而且会把自信，愉悦，正常，骄傲都打得粉碎，可是他没有办法消除这种感觉，有时候甚至有些依赖这种感受，他认为这或者就是生命的极致，或者是死后的状态。
玩火
￥5.00
那个孟夏的星期天我没有回家，沿着古城公园那条街一个人闲逛，阳光灿烂，花丛怒放。有几个小伙子过早地穿上了半袖衫，拖着拖鞋在大街上招摇，他们是走在时间前面的人，我是这么想的。街道两旁的店铺刚刚开了夹板，服装摊上堆着的五颜六色的夏装吸引了不少姑娘，每当换季时节，各地的小贩们准能花样翻新的把服装从南方弄到内地，卖给那些追逐潮流的人们。相形之下，金鱼档，烟摊，彩扩部以及小卖铺就逊色了不少。除了像我这样的闲杂人员过去凑凑热闹，几乎没有什么人光顾。
