悟空的终极之战
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《悟空的终极之战》深入剖析《西游记》中*恐怖且精彩的狮驼岭与狮驼国情节。作者指出,此段的重要性在于妖怪实力超群且背景深厚,太白金星的提前示警更显其必经的“毕业考”性质。青狮、白象、大鹏三妖与佛界、天庭关系匪浅,暗示这并非寻常的妖魔作祟,而是高层设下的考验。狮驼国被描述为完全由妖魔统治的血腥之地,尽食国民,展现了前所未有的恐怖景象。孙悟空在此遭遇了前所未有的挫败,心生恐惧,甚至需要如来佛祖亲自出面收服大鹏。高层的介入不仅揭示了大鹏的特殊身世,也预示了取经团队终将成功,一切尽在佛法掌控。
离骚之帝王教训
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屈原长于辩论,在朝堂劝勉君王口若悬河,给帝王留下足够多的教训,也令其减损颜面,更让自己加速了对人世间的绝望——占卜,心痛,出发,远离漩涡中心,而中间却又一再盼“美人”(婉指楚王)回头。然而此时的人间,除屈原未变,一切都在悄然改变。“既莫足与为美政兮 , 吾将从彭咸之所居!”
九章之无怨无悔
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《九章》是九首诗歌,有赞成其皆为屈原所作的,也有存疑者。九首诗依次为《惜诵》《涉江》、《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》和《悲回风》,本文节选《涉江》与《橘颂》。“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。”“苟余心其端直兮袁 虽僻远之何伤。”“后皇嘉树,橘徕服兮,受命不迁,生南国兮。”一些走过的路,无怨无悔。永生不改其志。
永夜星河之慕声的内心独白
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我叫慕声,一个被仙门囚禁,被世人唾弃的“魔头”。自出生起,我便背负着仙魔血脉的诅咒,在无尽的黑暗与折磨中挣扎。世人皆视我为祸患,称我为孽种,我曾以为,我的命运注定是毁灭,我的心将永远被仇恨与绝望吞噬。 直到有一天,一个名叫凌妙妙的女子,闯入了我的世界。她并非我原以为的那个恶毒女配林虞,她来自一个我无法理解的遥远时空。她带着对我的恐惧与算计而来,却在与我朝夕相处中,一点点地敲开了我冰冷的心门。
离骚之时间是一把刀
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解构屈原代表作《离骚》,带领读者走进楚辞体。本文明确了《离骚》名称之来历、屈原的姓和名的源头,以及诗人为何对时间流逝充满感伤与担忧,他对名声的看重等等,是《离骚》成书的背景介绍文字。
天问之问人
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问天,神话的主体是人,便必然问人,“白蜺婴茀, 胡为此堂? 安得夫良药,不能固臧?”问成仙的人,问复仇的人,问九五之尊。答案很简单,仍然没有答案。因为很多东西,逻辑说不通。但是对人的发问,从未停歇。山雨欲来风满楼。
落花之美
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全文主要分为五个部分,部分“乡关何处”,主要是作者对故乡一草一木的的眷恋,对以往岁月的回眸; 第二部分“身为教授”, 主要是作者对当下状况的质疑,施之于教育,使得作者叩问大学的灵魂和教授的操守,呼唤悲悯和良知,呼唤文化乡愁; ?第三部分是“落花之美” ,是作者旅日期间的感悟和思考,并对中日文化的异同做了比较; 第四部分是“乐在雕虫” ,主要写作者对翻译的思考和真知灼见; 第五部分是 “‘村上文学在中国”, 主要介绍了村山春树文学的特色等,其中对于村上春树文本的解读是可以让读者更为直观地了解村上春树的文学。
陶庵梦忆
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看一部《陶庵梦忆》,风土人情,娓娓道来;人文地理,相映成辉。旧日繁华靡丽的江南生活终成一江春水,再难寻回。 以文字追思,抒写生命体验,还原张岱前半生的盛世繁华。山川风物、市井风流,性灵人生里如何游园赏灯、抚琴品茗、踏雪游湖……张岱有个陶庵梦,每忆一美,每一忏悔,每一记之,每一泣之。恣纵人生,清梦一场,极美。
幸者生存(我们小时候)
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本书是达尔文学者、演化生物学家苗德岁回忆童年的散文集。五岁那年,苗德岁误误撞成为邻家姐姐的“伴读生”,从而比同龄人早两年上学。这一看似偶然的事情却彻底改变了苗德岁的人生轨迹,不仅促了他在心理与心智上的早熟,还阴差阳错地让他获得了一些机遇。苗德岁将其比作生物演化上的“幸者生存”,与此同时,他认为幸运常眷顾执着与坚守的人。纵观苗德岁的儿童和少年时代,他积极探索和发展自己的兴趣爱好,执着追求世间一切美好的东西,坚守善良的美德,在颇为动荡的年代里活出了“不可复制”的精彩人生。
乡愁与良知
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《乡愁与良知》主要是包括作者林少华对故乡对母亲的怀念,以及作为一名大学教授、翻译家所具备的良知等。全文主要分为五个部分,部分是“灵魂的锚地”,主要是作者对故乡一草一木的的顾盼、眷恋和思念,乡愁的核心是对母亲的思念; 第二部分是“教授的操守”, 施之于教育,使得我叩问大学的灵魂和教授的操守; ?第三部分是“优雅的消失” ,施之于文化,使得我懊恼“窥海斋”的终结和优雅的消失; 第四部分是“镇长的奥迪” ,施之于社会,使得我质疑镇长的奥迪和娃娃鱼的遭遇; 第五部分是 “‘林家铺子’和村上”, 施之于翻译,使得我选择了村上春树和他的“高墙与鸡蛋”。
浮生六记
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《浮生六记》是中国古典散文中美好的散文,沈复以不事雕琢的语言和纯朴真挚的感情写出了他与挚爱芸娘平凡日子里的诗意栖居。 二人一起谈论诗词歌赋,品评李杜诗篇;夜游沧浪亭赏月,感慨宇宙之大而情致不存;结伴去看庙会,芸女扮男装新奇快意;借住仆妇家,种菜养菊,饮酒啖蟹,布衣菜饭,可乐终生。沈复爱好游山玩水,侍弄瓶花,与友人小聚,吟诗作画,一生淡泊名利,潇洒不羁;而芸娘,自制梅花食盒、活屏风,拔钗沽酒,不爱珠玉惜书画,茶叶置于荷花心,她的生活情趣,也是独具匠心。沈复和芸娘这两个中国文学史中“深情的丈夫”和“可爱的女子”,从谈诗论画到赏月弄花,平平淡淡的柴米夫妻,将平常的日子过成了一首诗。 充满情趣的生活,才是好的生活。若浮生多真趣,布衣菜饭,也是可亲可爱的。这一生,要和有趣的人在一起,做有趣的事情,过有趣的生活。
日常生活颂歌
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内容简介: 投资人生下一站,做个生活美学家。 阅读周作人,是为了生活。像周作人一样恬淡平和去生活。 ? 看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的心,于日用必需的东西以外,还有一无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。 周作人说应该把生活当作一种艺术,微妙地美地生活。在他看来,生活中无用的装,愈精炼愈好。在瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,同二三人共饮,谈不关紧要的天,是颇愉快的事。 《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹,喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物,以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长,隽永淡远。周作人谈吃也好,言物也罢,重要并不在于所说之事物本身,而在于谈及此时对待生活的那种长闲逸豫的况味和风度。生活的美是一种近似无用的闲情。愿你也能得半日之闲,抵十年尘梦。 lang=EN-US style='font-size:12.0pt; color:#2F5496'> ◎生活味、文化味、美感兼具的封面??????? ◎ 32便携锁线精装 ◎细井徇、岩崎常正诗经、本草彩插??????? ◎口轻型纸印刷 精巧,精美,精致;小本、易携带;“中国*美的书”获得者、超级畅销书设计师熊琼设计。 ☆喜马拉雅有声书同步上线,扫码即可收听。
我这有限的一生
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周作人说他的理想只是那么平常而真实的人生,凡是热狂的与虚华的,无论善或是恶,皆不喜。周作人心里期冀闲适——烘着白炭火钵,喝清茶,同友人谈闲话——然而这些终究只是空想,他自言:心思散漫,好像是出了气的烧酒,一味道都没有。 周作人自诩为“苦茶庵”主人苦茶翁,便是对自己的人生充满了彷徨与无奈的苦涩观,他把一切看作浮云似的,自得其乐的活着,只求心境不要再粗糙荒芜下去。 《我这有限的一生》精选周作人数十篇文章,有对自由宽懈日子的回忆,有对人生之苦的体察,有对自我思想命运的剖析。周作人披中庸之衣,着平淡之裳,于苦味人生中自有一套人生消遣法。
让生命还乡:王充闾经典散文
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本书是文化散文大家王充闾先生的散文集,收录了其四十余篇代表作品,分为“心中的倩影”(生活散文)“历史的叩问”(文化散文)两大部分,包含《生命还乡的欣慰》《一蓑烟雨任平生》《太白误我》等名篇,涉及旅途中的思考、对生活的见解、对往事的追忆、对历史的追问和反思等内容。其文笔优雅从容,意蕴精深幽远,将历史与传统引向现代,引向人性深处,发人深省。
只记花开不记年:杨朔经典散文
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本书是散文名家杨朔作品,收选作者不同创作时期的代表性散文50余篇,按不同类别分为五辑,包括《荔枝蜜》《雪浪花》《香山红叶》等名篇。作者创造性地继承了中国传统散文的优长,于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界,结构精巧,语言清新凝练,时代气息浓郁。杨朔散文的一个突出特是“寻找诗的意境”。善于从平凡的事物中提炼出动人的诗意,托物言志,借景抒情,在诗的意境中闪现出时代的风貌。杨朔散文的结构精巧,初看常有云遮雾罩的迷惑,但峰回路转之后,曲径通幽,豁然展现一片崭新天地,而且结尾多寓意,耐人寻味。这本作品可以让读者感受到杨朔散文的精髓,感受中国传统散文的魅力。
幻兽之吻
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救助流浪猫的好意,它们能理解吗?当和解成为难题,世间的残酷便露出真容。 人与宠物,如何相爱相杀、斗智斗勇,又如何善始善终? 童话真的是一种“真空无菌”纯洁无害的文体吗? 女性写作者如何用文字抵达精神与生命的自由? 《幻兽之吻》收录周晓枫的9篇散文新作。既有关于流浪猫的生动“田野”文本,也有与两只宠物土拨鼠的相遇与别离;既对表面纯良而内里血腥的童话行了剖析,也描摹抒写了那些璀璨于星空的女作家;她记录了飞翔,记录了梦境,也致敬了世间的灵兽……周晓枫用她辨识度很高的独特笔调,撇去偏见直指人心,有深情、有忏悔、有疼惜,有毒舌、有仰望、有敬意,揭示了欢乐场背后的真实,也坦诚暗藏生活中的秘密。
宇宙的孩子
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人生没有一个轻松的始,经历过多少破碎,就需要多少勇气去寻找完整的自己。 一个在恶劣环境里成长起来的孩子、一个问题少年、一个实力强劲的田径运动员、一个斯坦福的高材生、一个音乐记者、一个成功的摇滚音乐家……他来自低谷,经历旁人无法想象的苦难,在艰难的童年和复杂的亲情中,一次次地超越自我、理解他人,并在这个过程中学会与过去和解,成为一个更好的儿子、兄弟和父亲。 他将过往遭受过的痛苦视作盔甲上的裂缝,透过它们看到美丽的世界,指引他在余生的*天重新找到生命的方向。 这是2020年美国黑马作家迈克尔·乔莱特的成长故事,他以真诚细腻的笔触讲述一段发人深省的自我救赎之路。
鹤林玉露甲编精选:文白对照(上)
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《鹤林玉露》北宋罗大经所撰,按作者在文前自序中所说:“我闲居无事,日与客清谈鹤林之下,有时会欣然领悟,有时会慷慨激昂,便让童子记录下来。时间久了便汇编成书,因此取名为《鹤林玉露》,这大概是杜少陵诗句‘清谈玉露蕃’的意境吧。”书中或考证经史,或记述时事,或写人物逸事,非常有趣;又是难得的了解宋代社会一角的珍贵资料。《四库全书简明目录》称其体例在诗话、语录、小说之间,宗旨在文士、道学、山人之间,评价很高。本文底本来自十八卷本,分甲、乙、丙三编,本集是甲编精选上册,附有译文,便于阅读理解。
鹤林玉露甲编精选:文白对照(下)
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《鹤林玉露》北宋罗大经所撰,按作者在文前自序中所说:“我闲居无事,日与客清谈鹤林之下,有时会欣然领悟,有时会慷慨激昂,便让童子记录下来。时间久了便汇编成书,因此取名为《鹤林玉露》,这大概是杜少陵诗句‘清谈玉露蕃’的意境吧。”书中或考证经史,或记述时事,或写人物逸事,非常有趣;又是难得的了解宋代社会一角的珍贵资料。《四库全书简明目录》称其体例在诗话、语录、小说之间,宗旨在文士、道学、山人之间,评价很高。本文底本来自十八卷本,分甲、乙、丙三编,本集是甲编精选上册,附有译文,便于阅读理解。
到站,天竺!
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作品描绘了取经团队接近终点的奇遇与成长。文中细致展现猪八戒在“南山大王”一役中萌态与难得的骁勇,以及“玉兔精”一节中天竺公主被调包的曲折。文章还趣谈乌鸡国闹剧,师徒四人因言语引祸,孙悟空剃光满朝文武,诙谐滑稽遍地都是……及至通天河遇阻、人为刁难、佛经受损,作者将其解读为“天地不全”之妙应,暗示世间并无圆满。*终,孙悟空金箍自除,修成正果。全文以卷首诗作结,点题升华:西游,取经不仅是修成佛道,更是通过无尽的磨难,体悟世事无常与命运流转的终极奥秘——活着,就是一场修行,逃无可逃,避无可避。
甄嬛的内心独白
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紫禁城的红墙,困住了多少女子的青春与梦想,又成就了多少野心与传奇?而我,钮祜禄·甄嬛,从一个不谙世事的秀女,一步步踏上权力与荣耀的*,这其中的每一步,都浸透了血与泪,爱与恨。 这不是一部简单的宫斗剧评,也不是旁观者的冷眼旁观。这本《甄嬛的内心独白》,将以前所未有的深度,带你走进我的内心世界。我将亲口讲述那些不为人知的思绪:初入宫闱的惶恐与憧憬,面对爱情时的单纯与挣扎,姐妹情谊的变质与背叛,亲子之情的守护与牺牲。我会剖析我在逆境中如何蜕变,在绝望中如何涅槃,如何在重重算计中,步步为营,从一个无力自保的棋子,成为掌控全局的棋手。

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