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更深的峡谷
￥19.99
这是一部诗集，是诗人二十多年的生命历程的记录。诗人把自己的情感和思考浓缩在诗行里。这本书的精神实质，是对“人”的深度关怀。无论是写弱势群体，写社会的各个侧面，还是对历史、哲学、信仰的思考，都是如此。人既包括他人，也包括自我。对他人的关怀尽显宽容，对自我的审视则很严苛，体现了诗人的审美情趣。
女人的梦
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川端康成经典短篇小说集。收录《少年》《女人的梦》《重逢》《水月》等短篇小说。 少年的川端康成与清野少年之间的滴滴，与祖父的种种回忆，因某种原因相亲未能成功的女人，因战争分又重逢的男女……
我就想陪你慢慢长大——父母陪伴孩子的秘密手记
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一个全情投入的父亲，一个灵动纯真的锥子，时间会告诉你爱会有多深。 中国版《父与子》。孩子的童年注定不会停留，何妨从此刻开始，放慢脚步，用心灵和智慧陪伴孩子，做孩子童年的守护者。作者张贵勇既是一位父亲，又是一位优秀的阅读推广人，更是一个非常细心的爸爸，他用非常诙谐幽默的笔调记录了与孩子一起的日常生活片段，每个片段都体现了作者对教育，对孩子，对家庭等各个维度的理解和深思。它是一位全情投入的父亲在向世人展示自己和孩子生命中珍贵的一段时光和记忆，父亲如何与孩子一起建造美好生活的艰辛和欢乐。
日常生活颂歌
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内容简介： 投资人生下一站，做个生活美学家。 阅读周作人，是为了生活。像周作人一样恬淡平和去生活。 ? 看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的心，于日用必需的东西以外，还有一无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。 周作人说应该把生活当作一种艺术，微妙地美地生活。在他看来，生活中无用的装，愈精炼愈好。在瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，同二三人共饮，谈不关紧要的天，是颇愉快的事。 《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹，喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物，以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长，隽永淡远。周作人谈吃也好，言物也罢，重要并不在于所说之事物本身，而在于谈及此时对待生活的那种长闲逸豫的况味和风度。生活的美是一种近似无用的闲情。愿你也能得半日之闲，抵十年尘梦。 lang=EN-US style='font-size:12.0pt; color:#2F5496'> ◎生活味、文化味、美感兼具的封面??????? ◎ 32便携锁线精装 ◎细井徇、岩崎常正诗经、本草彩插??????? ◎口轻型纸印刷 精巧，精美，精致；小本、易携带；“中国*美的书”获得者、超级畅销书设计师熊琼设计。 ☆喜马拉雅有声书同步上线，扫码即可收听。
我这有限的一生
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周作人说他的理想只是那么平常而真实的人生，凡是热狂的与虚华的，无论善或是恶，皆不喜。周作人心里期冀闲适——烘着白炭火钵，喝清茶，同友人谈闲话——然而这些终究只是空想，他自言：心思散漫，好像是出了气的烧酒，一味道都没有。 周作人自诩为“苦茶庵”主人苦茶翁，便是对自己的人生充满了彷徨与无奈的苦涩观，他把一切看作浮云似的，自得其乐的活着，只求心境不要再粗糙荒芜下去。 《我这有限的一生》精选周作人数十篇文章，有对自由宽懈日子的回忆，有对人生之苦的体察，有对自我思想命运的剖析。周作人披中庸之衣，着平淡之裳，于苦味人生中自有一套人生消遣法。
山居普陀
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本书是蒋瞰全新的山居生活随笔集。为了与丈夫团聚，为了修养身心，她迁居普陀山，背山面海，红尘佛灯，僧尼俗人，光鲜清寂，没有一个地方能像普陀，同时容得下这些截然相反的意境。她分享山里的生活，邂逅山里的好人，游览山里的佛寺，普陀山的每个角落都有她的身影。 但我知道，我很快又会适应新生活的，就像当年上大学，后来去澳洲，走的那天都是哭，止不住，转头就找到了自己的乐子，沉浸在新的世界里。 是的，是没什么好哭的。离，不是因为厌恶，不是成功转型，也不是为了美化或者升华过去。离，单纯就是想要尝试新的始，需要一次新的折腾，仅此而已。我感谢自己，无论多么纠结难过，内心始终保留一块闪闪发光的地方，它支撑我保有鲜活的生命力。
闲情偶寄
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《闲情偶寄》被誉为中国人的生活美学典范。本书选取颐养、饮馔、种植、器玩中的绝妙佳作，堪称一部赏心乐事雅集。生活琐细、平常之物，在李渔笔下，皆有大美。若能实具一段闲情，一双慧眼，则过目之物，尽在图画，入耳之声，无非诗料。 愿你至情至性地活着，以自己的方式找到生活中的无往不趣。
正午6：旧山河，新故事
￥19.98
本书是《正午》系列的第六本，不同于此前五本，这是一本旅行文学特辑，一次全新的改版。 “随笔”选择了四位作家叶三、刘子超、杨潇、郭玉洁的游记。《在烈日和暴雨下》，叶三写了自己去额济纳和舟山看音乐节的经历，还有新疆音乐人吐尔逊的老家麦盖提，一路的旅程，关于音乐，也关于人。《困守咸海的人》，世界三大内陆海之一的咸海，正在萎缩之中，刘子超在这个少有人至的地方，目睹了沧海桑田的变化，以及困守者孤独艰苦的生活。《坐火车横越美国》，杨潇在美国搭乘长途列车，从芝加哥前往旧金山，自东向西穿越六个州，全程五十多小时，他写下了沿途的风景、遇到的人，也勾勒了美国铁路的历史。《秦腔、卖蜂蜜的记者，和被困的僧人》，郭玉洁重走丝绸之路东段之后写成此文，是一次将现实和历史、陌生人与记忆交织起来的尝试。 “问卷”收集整理了一组关于国庆假期的问卷。《母亲把我的外套脱了，蒙上了我的眼睛》是范雨素充满细节的回答。周轶君在《一口海胆吃苦了》里面，讲到*不喜欢中国各大旅游景的厕所，这是许多人的心声。从这些回答里，我们可以看到旅行对每个人都有不同的意义。对许多人来说，旅行还是很奢侈的。 “视觉”我们推荐《每一处遗迹都是城市的记忆》，作者何宽拍摄了北京的一些遗迹，是一次城市的微型旅行。《贵阳到罗马：公路，又见公路》，是一个年轻人，从家乡贵阳出发，历时120天，历经16个国家，横穿亚欧大陆到达罗马。 亚大陆的公路旅行——本期特刊“视觉”部分收了三组近六十幅照片、以图像重建记忆中的旅行。
格桑花姿姿势势
￥19.98
《格桑花姿姿势势》是作者刘琼个人散文集，共分为三辑：格桑花姿姿势势、祖父的青春、叙述与历史。分别是写景记事篇、怀人篇、文学批评篇。此书汇集了刘琼多年写作生涯的思想精髓，其文章信手拈来，讲的多是身边事、日常生活，可谓情智兼胜。作为一名专业的批评家，作者博学慎思、感觉敏锐，她用精炼独到的语言以及犀利的眼光向读者传达出她对人生的思索，对生命的感悟，对文学的见解，让读者在闪耀着思想的火花的文字之中，享受到心灵的震颤。
深夜中的栗子
￥19.92
春天，感到发自内心的温暖， 站在盛的樱花下，做一个认真的赏花人。 炎炎夏日，阳光洒落湖面， 把桃子放沁凉的湖水，万千光影，抚慰人心。 落叶的季节，亲手做喜爱的糕， 待在厨房一整天，享受愉快的烹饪时间。 冬的气息扑面而来，煮一壶热茶， 用深夜中的栗子消除所有庸碌与倦怠。 不断重复、重复、重复、重复的滴，构成生活本身。 正是在这样的日常中，我写下一个又一个故事，听它们呱呱坠地。
我们生来热烈而自由(原作纪录片《三十,而立》累计1.7亿播放量,3200万获赞)
￥19.92
曾经热血赤诚、满怀期待的我们，后来怎么样了？ 怀抱创业野心却只当了小领导的老李说：“理想，真没什么理想。”但他依然在努力奋斗。 想实现乐队梦，现实却给他沉重一的小吴说：“只要快乐比痛苦多，那就是值得的！” 小飞搞砸了所有事，做过最正确的决定是把自己从深渊里拽回来，他说：“请纳自己的做不到，请学着原谅。” 曾拥有校园完美爱情，但毕业就洒脱分手的花花说：“你会拥有精彩的人生，所以别轻易妥协！” ………… 22个故事，展示22种人生。愿我们有热血激情的青春，有可以下酒的回忆，有能够实现的理想也有找回自己的勇气！
心安,一切皆安:丰子恺的生命智慧
￥19.92
生活就在当下，心安即是归处。 《心安，一切皆安》是丰子恺以心安为主题的全新散文集，收录极具生命智慧和处世心得的45篇散文佳作。全书以童心、欢喜心、豁达心、清欢心为四大主题，篇篇富有禅意，句句饱含哲思，让你在轻松舒缓的阅读中，收获内心的平静与自在，找到安定的方向和力量！ 《给我的孩子们》等多篇文章在小红书、抖音、微博广泛传播，更被央视《读书》节目倾情朗诵，备受都市人喜爱；《山中避雨》等多篇作品曾选中高考语文及教材，成为提升学生写作力的范本。 人生就是一场悲喜自渡的旅程，愿你在孤独处得清欢，于喧闹中求心安，别为过去遗憾，无需烦恼未来，无宠不惊过好这一生！
虽然会胖,还是想吃完炸鸡再睡【情绪以秒为单位剧烈起伏、浑身是刺却内心柔软、讨厌贪吃又憎恨减肥、讨厌人类也讨厌自己……】
￥19.92
控制不了自己半夜炸鸡的手，却又可以坚持每天凌晨五起床写作——这是一遇到压力就想暴饮暴食的作家朴相映讲述职场与生活悲欢的随笔集。 作者坦率、真挚、妙语连珠地讲述了自己反复减肥和放弃，在无数个夜晚一边自责一边暴食的真实生活故事。被原生家庭、高考、人际关系伤害，讨厌上班但需要赚钱，想追求写作梦想，想逃到远方，想拥有爱又害怕失望，感官的快乐总是短暂而虚幻，“外貌至上主义”越来越甚嚣尘上……以“深夜暴食”为由头，这本书记录了一个当代青年对社会和人生的敏锐观察、无情吐槽与辛辣讽刺，以及闪烁其间的希望和温暖。
晴日木屐
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《晴日木屐》是日本唯美代表作家永井荷风的散文随笔集，包括周作人钟爱的专集《晴日木屐》，以及《雪日》《钟声》《梅雨晴》等17篇散文随笔佳作。如《序》所言，“记录的日本今日之像”，呈现的是“昨日之渊今日已成浅滩，世间万物变幻莫测”的感慨。永井荷风的生平、志趣、文艺观及创作观等，无不在这一篇篇散文随笔佳作之中。笔下文字犹如活色生香的“江户时期”浮世绘，漫步其中，俯拾即是烂熟的昔日文明的残迹、遗存。 《晴日木屐》一篇抒写100年前的荷风脚踏晴日木屐，手拿蝙蝠伞，走遍东京大街小巷及郊外，详叙见闻及心迹，特别记录了在现代文明社会的冲之下，遭受严重摧残的日本传统文化和古代遗存；以悲惋的情调表达了对江户世俗生活的回味、向往与怀想，凸显了一个传统文人在社会转型时期的文化批判眼光。他将旧时风物的眷恋一一倾注笔端，构建出与当代都市相异的审美空间，展现出荷风式的文人趣味与恬淡自适的生活况味。永井荷风是一位伤感的怀旧主义者，字里行间弥漫着对明治时期的热情淳朴的怀恋，不屑大正以后的社会充满猜忌和怨羡，痛感日本的现代生活和日本人的性情，与日本风景的雅致大相径庭。“在曾经的那个年代里，街上的飞雪总能如三味线的音色般勾起人们心底的哀愁”，“这世上难以挽回的，不只有短暂的梦境”，这些情绪，在《晴日木屐》《雪日》《故里今昔》《妾宅》等作品中表现得尤为浓烈。 荷风的散文随笔和小说作品一样，体现出对当时日本现代化大潮的高度敏感，以文学针砭时弊，直面社会问题，又传达了他对“道德败坏的深谷也不乏真实、亲切的感情”的坚定信念，是以为其对江户留恋不舍的支。所谓知人论世，解读永井荷风的好方法，莫过于读他的随笔。所谓文如其人，对他而言更是如斯。
余光中旅人四书:隔水呼渡
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《隔水呼渡》是余光中与妻子、友人到各地旅行后写下的游记，所述地区有台湾南部之风景，更远及英国、法国、德国、瑞士、西班牙、泰国。 余光中恰如其份地表现感官经验，令读者享受到了逼真的“临场感”；他的游记也有别于地方志或观光手册，全在文中有“我”，有一位活生生的旅人走动在山水或文物之间。抒情写景之中有博学深思。 跟随诗人的脚步，在行走中认识自己。
余光中旅人四书:凭一张地图
￥19.92
在《凭一张地图》里，跟随余光中行走域外——华丽的伦敦、热情的巴塞罗那、繁荣的纽约、浪漫的巴黎、动人的苏格兰……地图所示，心之所向；行也无疆，思也无涯。每至一处，都留下精彩而难忘的文字。尽享异域风景之余，余光中又以独到而幽默的笔触评西方文化群星，亦庄亦谐之间，尽显文艺之风。本书是一部自然与人文交融辉映的随笔集。 凭借一张地图，走遍万水千山，归来仍是少年。
就算哭泣不能改变什么【我会在三个时刻哭泣:谢谢、对不起、我爱你。】
￥19.92
活着这件事很陌生吧， 也很辛苦吧？ 在这个袒露脆弱会被视为弱的世界，朴濬却记录了无数自己的脆弱时刻：会在被复杂的人际关系裹挟时逃离，会对自己的贫穷和缺陷感到羞耻，会轻易陷名为后悔和自责的泥沼，也常常会困惑“我为什么无法喜欢自己”。但他坦然纳自己所有的敏感与挣扎，用隐藏在人性中的原始直觉，带领我们去触摸生命中难以直面的问题——贫富、悲喜、生死、离别。它们不再是血泪交织的遗憾与悲伤，而是关于感谢、歉意和爱。这是一种使生命更加完整的脆弱，带着想哭就哭的率真和生猛。就算哭泣不能改变什么，但一起流泪的话或许能够不那么难堪，或许能够成为彼此的一力量。
地狱变
￥19.92
如果不是亲临地狱，谁又能画得出地狱的光景呢？ 《地狱变》讲述了一位技艺高超的画师良秀，为了追求艺术的至高境界，不惜残忍地牺牲自己的女儿，完成了一幅震惊世人的“地狱变”屏风的故事。透过画师良秀的人间悲剧，洞悉人性深层的丑恶与黑暗，表现了“为艺术的艺术”的孤独者的人生悲歌，尽显芥川文学的孤独内核与死亡狂想。全书收录《地狱变》《蛛丝》《竹林中》等8篇芥川龙之介才华横溢的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚期的代表作品，带读者领略贪嗔痴失控的人间炼狱，于无明业火中拷问自己的真心。 每个从人间踏地狱之门的人，作恶时都以为自己是正义的化身。执着即地狱，他人即地狱，人间即地狱。
蔡澜旅行食记1(新版)
￥19.90
本书收录了蔡澜先生以寻味为目的的旅行游记和杂感随笔。看世界，从莫斯科到布宜诺斯艾利斯，阅尽欧美风情风物；游中国，从辽宁大连到香港上环，品味不同民俗美馔；聊饮食，从杯面、酱料到鱼卵、咖喱，指点美食，激扬文字。随书附有几十幅蔡先生专用插画师苏美璐女士的插画，相得益彰，风格别具。
常识
￥19.90
只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。几年前发生过矿难，评论家费煞苦心地分析它的成因，推介善后的处置，指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失，反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它*的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣；江山不幸诗家幸。
退步集续编
￥19.90
本书由近两年陈丹青的杂文、演讲、博客、采访汇编而成，与《退步集》在体例上接近，既有对教育体制的系统剖析，也有对“文艺复兴”的借题发挥，还有三篇关于写鲁迅的杂文。责编陈凌云说：“读《退步集》时，能感觉到陈丹青的一腔热忱，文风犀利老辣轻快，是一个提问者的姿态。但到了《退步集续编》，他不仅提问而且试着回答，尤其是对于一些具体的问题有些篇章显出用力过猛，这可能源自他逐步对国内现世的了解。另一个感觉是陈丹青缺少对话者。” 与《退步集》相比，本书话题有所调整：教育、城市的议论相对减少，人文与艺术的剖析，相对增加。回顾往事，作者向历史借一双眼，试图更为清晰地描述当今文化的种种情境，于是谈鲁迅、谈文艺复兴、谈木心。
