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在日本·逆龄
￥7.92
毛丹青主编的《在日本(日式逆龄)》主要以在日 中国人的视角，介绍日本艺术、娱乐、旅游等日本文 化，是促中日文化交流的推介书。本辑主要内容为 介绍日本的减龄方式。如何让自己看起来比实际年龄 年轻，是所有女孩子的梦想。本书中会详细介绍日本 人减龄的方法和诀窍。书中还有少量篇幅，内容涉及 《哆啦A梦》漫画原文的中日对照和简单的日语教学 ，目的是以在中国具有知名度、健康向上的“哆啦A 梦”形象为媒介，帮助日语爱好者学习日语，促读 者了解丰富而有趣的日本文化。
克己为人
￥7.85
中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上有凝聚力和向心力的民族瑰宝。
强体健身（上）
￥7.85
中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上有凝聚力和向心力的民族瑰宝。
香山旧影与传说：第八届香山文化论坛文集（上）
￥7.84
本书为第八届香山文化论坛文集之一，收录了《甘博旧影里的香山》《蒋介石与碧云寺》《曹雪芹与北京的三个卧佛寺》等文章。
中国人的气质
￥7.80
本书是明恩溥在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的文章合集。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他用自己的笔生动地概括、描述了中国人的一些典型性格特。虽然有一些误解和偏见，但大部分的观还是客观犀利的，可以让我们对那个时代中国人的生活“真相”有深刻的了解。
图说十二月花神
￥7.74
《图说十二月花神／图说中华神祇文化丛书》内 容提要：历代文人墨客玩味和吟咏百花，弄出许多花 与人的趣闻轶事来，老百姓根据社会风俗与岁时花信 的自然规律，按每年十二个月造就出十二个月不同风 姿神韵的花神来，正所谓“日日有花开，月月有花神 ”了。花神各有千秋，故事曲折离奇，具有代表性和 说服力，结合了花的动人芳姿，花神的形象与花合二 为一，在人们心中留下了根深蒂固的印象，构筑了一 个关于花神的梦幻天地。 《图说十二月花神／图说中华神祇文化丛书》编 著者殷伟、程建强。
史记应该这样读--中华传统文化经典研习 中华书局出品
￥7.70
本书从《史记》的时代背景和司马迁的生平、《史记》所体现的司马迁的思想、《史记》的史学成就、《史记》的文学成就等几大方面，对《史记》行了较为全面的研读。特别对《史记》中人物描写的特色、对十多篇“本纪”“世家”“列传”中的经典篇章做了详细精到的讲解，给出了 “《史记》应该怎样读”的实用阅读方法。
图说寿文化
￥7.65
中国民俗源远流长，丰富多彩，它深深植根于世世代代民众的日常生活，是人民集体深层心理的文化积淀。即如这套《图说中华五福文化丛书》所论说的五福——福、禄、寿、喜、财，不仅存在于人们的相互祝颂和自身祈愿之中，而且还以众多富有民族特色的具象化形式存在于我们的身边，包括饮食衣着、佩饰器物、书法绘画、歌舞戏曲，等等，与我们的日常生活发生千丝万缕的联系，为广大民众所喜闻乐见。
图说爱情婚育神
￥7.65
“神祗”泛指天地诸神。神祗崇拜由来已久，是中国民俗文化的重要组成部分。中国的神祗包罗万象，关系到人们生活的方方面面，丰富了人们的日常文化生活。本丛书选取了中国传统神祗中*典型性、中国人耳熟能详的五大类加以描述，使诸神形象活灵活现地跃然纸上。“图解图释”的形式，使本来就意味深长、内涵丰富的内容更加生动有趣，通俗易懂，让读者爱不释手，百读不厌。传承、复兴中华传统文化，从了解中华传统文化开始，在这条充满了探索与艰辛的路上，我们任重而道远。 《图说爱情婚育神》为《图说中华神祇文化丛书》之一，《图说爱情婚育神》由殷伟、程建强编著。
妙趣·大连民间艺术(品读大连·第二季)
￥7.65
哪一个大连人没有受到大连民间艺术的熏陶呢？它是儿时的童趣，中年的愉悦，老来的珍藏。 哪一段历史中的大连文化没有受到大连民间艺术的影响呢？它是大连数百上千年文化积淀的硕果，是直通远古而依然鲜活的艺术根脉。 了解大连民间艺术的前世今生，它的厚重和深邃，多样和斑斓，山花海浪般的耀眼，闪动着大连特色的山魂海魄。 本书把我们带一片妙趣横生的神奇天地，也许会让我们在尝尽本土传统艺术的人间烟火之后，见识到一个曾经熟视无睹的艺术民间，温馨扑面又扣动心弦。
趣话温泉
￥7.65
本书作者把悠远、深奥、严肃、凝重的温泉建设与温泉文化通俗化、故事化、大众化。并借宋元民间艺人说唱形式呈现，将温泉发展利用史与社会发展史有机结合，应该说对温泉经济和温泉文化发展有一定的社会意义。
图说财文化
￥7.65
招财进宝，自古以来，财就是中国人共同向往的人生目标之一，成为千古永恒的祈福迎祥主题。《图说中华五福文化丛书：图说财文化》从财神崇拜展开，对财文化加以发掘梳理，介绍了民间各种迎财神、求财富的习俗形式。以通俗的语言、生动的故事、精美细致的图片，阐释了财文化特质和内涵，描绘了中国人向各路财神求财祈财的愿望。既探寻其渊源，叙其流变，又述其功能，结合民间传说典故、民情风俗，勾画出一幅相对完整的民间财文化图像。
味道·大连美食(品读大连·第三季)
￥7.65
餐饮名楼牵出了大连菜鲜为人知的秘密，七次人类迁移史启幕了大连美味飘香的百年大戏，三位大连籍中国名厨烹出了大连菜变与不变的主题，六大美食话题席了鲁菜、东北菜、日韩料理、俄罗斯菜大融合的"海杂拌"式的大连菜盛宴…… 本书是大连史上部反映城市美食文化历史发展的精彩随笔。作者以细腻优美的笔触，涉古论今，借事寓道，引经据典，有滋有味，从行业观赏性与文学欣赏性出发，为您端上了一盘回味绵长的舌尖上的大连。
图说喜文化
￥7.65
中国民俗源远流长，丰富多彩，它深深植根于世世代代民众的日常生活，是人民集体深层心理的文化积淀。即如这套《图说中华五福文化丛书》所论说的五福——福、禄、寿、喜、财，不仅存在于人们的相互祝颂和自身祈愿之中，而且还以众多富有民族特色的具象化形式存在于我们的身边，包括饮食衣着、佩饰器物、书法绘画、歌舞戏曲，等等，与我们的日常生活发生千丝万缕的联系，为广大民众所喜闻乐见。
图说禄文化
￥7.65
中国民俗源远流长，丰富多彩，它深深植根于世世代代民众的日常生活，是人民集体深层心理的文化积淀。即如这套《图说中华五福文化丛书》所论说的五福——福、禄、寿、喜、财，不仅存在于人们的相互祝颂和自身祈愿之中，而且还以众多富有民族特色的具象化形式存在于我们的身边，包括饮食衣着、佩饰器物、书法绘画、歌舞戏曲，等等，与我们的日常生活发生千丝万缕的联系，为广大民众所喜闻乐见。
趣味文化常识一本通（中华经典藏书）
￥7.64
《趣味文化常识一本通》对中国文化材料进行了适当的取舍，选取了*代表性、实用、读者感兴趣的内容，将浩如烟海的文化常识浓缩到千余个问答之内，辑成本书。全书结合丰富的知识和史料，娓娓讲述各类事物的精彩历史，既有一般常识，也有逸闻趣事和鲜为人知的典故，基本涵盖了中国文化各方面的知识内容，回答了人们需要了解和学习的中国文化常识的一些基本问题。
百家姓
￥7.50
《百家姓》一书始编于宋朝初年，应出于吴越一带佚名儒生之手。宋编《百家姓》*初收姓氏410个，后来流传中略有增加，收单姓408个，复姓30个，共计438个。宋陆游《郊居诗》的自注中已有“百家姓”之名，目前*早见到的版本是元刻本。后来历代对《百家姓》又各有增补，但千年来所传《百家姓》以宋编本*为经典，本书即依此行注解。
给理想一点时间(五)
￥7.50
《给理想一点时间5》是凤凰网博报博文选集系列书的第五集，该系列精选两岸三地几十位博主的佳作，是凤凰网博报编辑部从近万篇推荐博文中精选出，根据文章观点质量和网友点击量等因素综合考虑，优中选优。本书分为理想现实、社会民生、中国世界、人物历史、文明文化等几大部分，话题丰富，视野广阔，观点鲜明犀利，文章独具深度又极富可读性，是近年来不可多得的时文畅销书。
民国情事：此情可待成追忆
￥7.41
本书分“何事秋风悲画扇”“恨君不似江楼月”“那年花好月正圆”三个篇章讲述了民国时期的九段名人爱情故事。既有“执子之手，与子偕老”的甜蜜美满，也有“相见争如不见，有情何似无情”的悲伤喟叹；既有“一日不见兮，思之如狂”的痴狂爱恋，也有“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂”的清静寂定。作者用轻快的口吻、轻盈的笔触，将胡兰成、郁达夫、李叔同三位才子，苏青、吕碧城、萧红三位才女，溥杰与嵯峨浩、徐悲鸿与蒋碧薇、胡适与江冬秀三对夫妻的爱情故事描绘纸上，文字精练又不乏对细节的捕捉。通过对这些民国爱情往事的了解，相信你一定能体会到爱情更多的韵味。
天下祭坛：北京祭坛的绝妙密码
￥7.41
本书主要内容包括：祭坛——北京天坛；祭地之坛——北京地坛；太阳神殿——北京日坛；夜明神殿——北京月坛；先农神殿——北京先农坛；社稷神殿——北京社稷坛。
国学概论：国学入门第一书
￥7.38
我在东京曾讲演过一次国学，在北京也讲演过一次，今天是第三次了。国学很不容易讲，有的也实在不能讲，必须自己用心去读去看。即如历史，本是不能讲的，古人已说“一部十七史从何处说起”，现在更有二十四史，不止十七史了。即《通鉴》等书似乎稍简要一点，但还是不能讲；如果只像说大书那般铺排些事实，或讲些事实夹些论断，也没甚意义。所以这些书都靠自己用心去看。我讲国学，只能指示些门径和矫正些近人易犯的毛病。
