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满3件6折 汉英对照近世经典与传统文化系列:《文苑英华》与近世诗文思潮
汉英对照近世经典与传统文化系列:《文苑英华》与近世诗文思潮
陈引驰著;张德劭,黄彭年译
¥38.50
“汉英对照近世经典与传统文化系列”精选了我国宋明两代以来的六部经典文化书籍,分别是《朱子全书》《传习录》《资治通鉴》《文苑英华》《太平广记》和《大藏经》,并竭诚邀请相关领域的专家以“大家写小书”的通俗方式各写成几万字的简要专著,然后再请有中文背景的英语专家译成英文。借本套丛书的出版,即可填补该领域的空白,又可满足海外希望了解这一领域中国文化的读者的需求。本册为陈引驰著的《文苑英华与近世诗文思潮》。
满3件6折 汉英对照近世经典与传统文化系列:走向良知--《传习录》与阳明心学
汉英对照近世经典与传统文化系列:走向良知--《传习录》与阳明心学
杨国荣著,龚海燕译
¥38.50
宋明时期,随着理学的展开,逐渐诞生了一系列具有经典意义的哲学文本,王阳明的《传习录》便是其中引入瞩目的一种。尽管《传习录》的篇幅不大,但它作为王阳明心学的重要载体,在明中叶以后的中国思想文化史上产生了深远的影响。当我们回顾近四百余年中国思想发展的历程时,总是不能不追溯到这部浓缩了王阳明心学精华的哲学典籍。 作为理学的分支,王阳明心学的形成以理学的演变过程为其历史前提。要把握心学的理论内涵,便应当对理学衍化的过程,以及这一过程中所涉及的问题,作一简要的考察。 《汉英对照近世经典与传统文化系列·走向良知:<传习录>与阳明心学》就是对这个考察的总结。
满3件6折 陶渊明也烦恼:给家长的传统文化启蒙课
陶渊明也烦恼:给家长的传统文化启蒙课
黄晓丹
¥38.40
传统文化教育是当下家长们关心却往往不得要领的难题:国学班比比皆是、毁誉参半,如何看待?当下流行的“大语文”是否给了孩子学习古典文化的通途?学校教育中要求的《弟子规》等文本是否给了孩子真正的传统文化熏陶?古典诗词之美、古典文学之妙,怎样传达给孩子?中国古典的审美如何传承给现代的孩子? 《陶渊明也烦恼:给家长的传统文化启蒙课》是古代文学博士、中文系硕士生导师黄晓丹副教授专门写给有志于令孩子得到真正的传统文化熏陶的家长们的传统文化教育基础课,希望能帮助家长化解教育焦虑,引导孩子成为一个终生学习者。本书也同样适用于对传统文化感兴趣,但苦于不知如何、选材和赏析的成年人。 30堂课,包括经典推荐和观念革新两方面。经典推荐课解决“学什么”的问题,介绍《诗经》、《庄子》、唐诗宋词,一直到“四大古典名著”、《镜花缘》等文本,告诉大家这些书为什么经典、有趣在哪里;观念革新课解决“怎么学”的问题,包括《弟子规》究竟要不要背、如何选择好的传统文化老师和教育机构、怎么选择合适的文本行学习等操作性问题,以及汉服等受大家关注的传统文化现象。
定心
定心
圣凯
¥38.40
《定心》收录作者历年来创作的哲思随笔和诗词,记录了作者对于安住自心、降伏自心的思索与探求。人于有限的一生中被动受世事的无常变迁,所谓定心,即沉浮于时光之流之际,任持自心而不动,以永恒意义之追寻,对抗时间对存在的消磨。
满3件6折 传媒与广告的文化意象
传媒与广告的文化意象
刘宏
¥38.08
时间和空间是信息传播的形式框架,由此建构人在信息流程中所留下的物质痕迹和身份印记。 广告符号的传播动力不仅源于心理模仿的存在需求,也为社会发展的个性想象提供了价值路标。而影像中的词与物,则是基于故事速写人物的命运,在虚拟的时空结构中编码情绪的起伏。
满3件6折 历史不忍细读系列(套装共2册)
历史不忍细读系列(套装共2册)
许向乾,张朝山
¥38.00
本套装包括:《细说康乾盛世(解密康熙、雍正、乾隆的宫廷生活)》、《明史不忍细看(窥探明朝皇帝、妃嫔、宦官的宫廷秘闻)》。
满3件6折 内论怀古-论语逐句
内论怀古-论语逐句
李国栋
¥38.00
论语逐句讲解专门针对零基础学习者,结合当今社会的家庭生活以及职场工作现状展开学习,初学者可以很快根据自身情况找到学习和工作生活中的一些问题根源,将复杂的伦理观念以及道德解释变成生活中实用的处事原则和做人准则,使学习者在学习中很快可以学以致用,让论语这部经典真正照亮普通人的生活之路。
满3件6折 西游妖物志
西游妖物志
赵爽
¥38.00
作为中国古典四大名著之一,《西游记》自问世以来就在民间广为流传,各种版本层出不穷,对其各种角度的解读也屡见不鲜。《西游妖物志》共30章,聚焦“《西游记》中的动物视角”,按照“动物妖精”在《西游记》原著中的出场顺序,细致考证了各类菩萨、取经团队成员、取经路上制造出八十一难的各类魔怪的身世演变及其在现实中的动物原型。充满趣味横生的观交融与文化混搭。 在书中,人神魔,佛道儒,民俗文化、动物科普……“虚”“实”两个世界穿插且互为印证;移花木、借尸还魂、层叠嵌套、抟土重塑……对比历史版本如元杂剧,分析故事转移、嫁、人物重塑等演变,一窥吴承恩《西游记》的形成过程。 作者文思活跃,文笔跳脱,用另类视角品读西游,带来一番酣畅淋漓的阅读体验。
满3件6折 批判的文学史
批判的文学史
张旭东
¥37.99
本集收录张旭东新世纪以来文学批评、文学史研究和文化思想论述的文章。通过对鲁迅、周作人、老舍、王安忆、莫言、金宇澄等现当代经典作家作品的阐释,探讨现实主义与现代主义,“象征”与“寓言”,新文学文学形式内部的价值革命和伦理革命,当代中国的史诗性“动作”在叙事和表象领域的“摹仿”,审美自律性、游戏性同历史叙事和道德批判的关系等一系列问题。展现出在语言、形象、形式和结构空间里,以批评实践所行的一场思想的挑战。
满3件6折 爱丽儿
爱丽儿
何塞·恩里克·罗多
¥37.99
19世纪末美西战争后,旧殖民者西班牙离场,新的美利坚帝国霸权将至,为自由的奋战从未结束,拉美将何去何从?乌拉圭思想家罗多以莎士比亚《暴风雨》中的精灵爱丽儿象征自由、崇高的精神生活,以卡列班象征粗鄙低俗、物质至上与功利主义的“美国病”,质疑美式个人主义、平等主义与民主观念的哲学根基,重述了两个美洲间的“文明”与“野蛮”序列。《爱丽儿》勾勒出现代拉美政治文化的思想底色,成为拉美民族主义、理想主义和青年文化的能量源泉,也为今天应对现代世界的精神危机和现代人的生存困境,提供了一份来自历史的执拗与高傲。
安全简史:从个体到共生
安全简史:从个体到共生
汤凯
¥37.80
本书描述了中国的安全生产管理可能面临的时代变迁与其内在逻辑。按照时代变迁的顺序,全书以个体时代、协同时代、共生时代的顺序叙事。个体时代,人类个体几乎不可避免的错误被当成了事故追责的主要依据,用生命行付出的人类个体在缺少组织后援的情况下,承担了主要的安全生产责任,具有悲壮的孤胆英雄色彩;协同时代,承认人类个体犯错不可避免,并且允许事故发生,不过安全生产责任由组织承担,组织因此获得持续改的能力,反而使事故难以发生;共生时代,物理世界基本不再发生导致人类个体伤亡的安全事故,在人工智能的帮助下,物理世界和行为的数字化使人类个体的工作变成“游戏”,人类不仅与人工智能和知识共生,还与快乐同行。时代变迁的内在逻辑与源动力是知识的化,它将帮助中国的安全生产管理有机会从个体时代快速跨向共生时代。
东方的文明(上册)
东方的文明(上册)
[法]勒内·格鲁塞
¥37.50
《东方的文明》是法国著名东方学家雷奈?格鲁塞的代表作之一。分别为“近东与中东的文明”“印度的文明”“中国的文明”“日本的文明”的四卷本从1929年起陆续问世。由于其线索明晰、资料翔实、插图丰富、观明确、文字简洁,在东西学术界引起很大反响,很快就被译成英文出版,成为世界东方学的书之一。
东方的文明(下册)
东方的文明(下册)
[法]勒内·格鲁塞
¥37.50
《东方的文明》是法国著名东方学家雷奈·格鲁塞的代表作之一。 分别为“近东与中东的文明”“印度的文明”“中国的文明”“日本的文明”的四卷本从1929年起陆续问世。由于其线索明晰、资料翔实、插图丰富、观点明确、文字简洁,在东西学术界引起很大反响,很快就被译成英文出版,成为世界东方学的书之一。 本书是庆祝商务印书馆创立121年出版的历史类分科本中的一部。
满3件6折 中华酒文化
中华酒文化
赵荣光
¥37.48
  丝与茶,就是世界认识中国的标志了。   我们中国人自己,如果要谈中国是什么,往往讲不清楚,又是地大物博,又是历史悠久,又是儒道佛,云山雾罩,一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识,大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶,自然对中国就有了一份敬意:能生产这样好东西的国度呀,那该是什么好地方!   茶与丝之外,还足以代表中国的,当是饮食文化和玉文化吧。饮食文化,蒸煮炒炸,许多技艺是迄今世上其他民族仍未掌握的,相关之文化也是其他民族辨识我们重要的指标。饮食中的酒文化,也与其他民族不同,独树一帜。其中的蒸馏白酒,我以为即由中国道士炼丹时创造,与欧洲及阿拉伯之蒸馏法不同。它和酒曲之发明、运用,乃我国对世界酒文化之两大贡献。至于玉,更是中国审美文化之代表,人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉,更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行,均以玉来形容,玉也是的审美标准。例如瓷,瓷器在许多场合也被视为中国的象征,然而瓷之品味其实就是仿拟玉的。陆羽《茶经》曾评论邢瓷越瓷之优劣,条就说“邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也”,可见一斑。故玉与酒、饮食文化,和丝茶一样,都是能体现中国文化特质,足以为中国之象征的。
乡愁北京:寻回昨日的世界
乡愁北京:寻回昨日的世界
沈继光
¥37.44
  温故影像“沈继光?残片图本系列”之《乡愁北京寻回昨日的世界》。   老朋友舒乙(借父亲老舍的话)说:“世上好美的事,往往是愚傻的人干出来的啊!”   老朋友史铁生说:“若要简单,任何人生都是可以删减到只剩下吃喝屙撒睡的……其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。”   沈继光说:30年前“拍摄残片的彩色底版,在时间的消磨中其影像渐渐模糊”,甚或30年后的我,“也由健壮敏捷而变得步履蹒跚、白发添头了,终将成为残片而消逝”。   从1984到2006年,沈继光行走于北京的大街小巷,拍摄了5000余幅照片。本书选取其中近420幅作品,分23个专题,集中展现消失中的大城从皇宫遗址、贡院学堂,到市井民宅、胡同院落;从门钹柱础、店铺门脸,到摇车炕席、石碾农具……每幅图片后,附有详尽的文字说明和照片背后的故事共12万字,再现了1980年代至今30多年间北京的城市变迁。
满3件6折 中华的智慧(精)
中华的智慧(精)
张岱年主编 方立天副主编 刘笑敢,程宜山,陈来撰写
¥37.20
  《中华的智慧》收从孔子到戴震的三十五家古代哲学家(个别是哲学著作,如《周易》),从中总结、提炼出他们思想中极具有贡献与闪光的精华,尤其是对后人有所启迪之处,行介绍、阐述,使读者对中华民族五千年的思想智慧有一个系统全面的了解,也可以藉此对现实生活有所启发与指导。本书体现了中国传统优秀思想领域中,各派思想家的智慧的相互融合、兼收并蓄、去粗取精、去伪存真、辩证发展的历程,正是在这种思想的融会碰撞中,*终形成了在世界文明史上具有特殊贡献的中华文明的核心内容。另外,本书对这些哲学家生平有生动的介绍,每篇之前配有哲学家的插图,也是更立体形象了解其人的很好的方法。所以,此书又具有当下意义,尤其是现在传统文化受到重视、提倡中华文明核心价值观的背景下。
满3件6折 走向世界的中国电视——国际文化贸易的视角
走向世界的中国电视——国际文化贸易的视角
张梓轩
¥37.04
  本书在对一般贸易理论、国际文化贸易理论以及电视节目贸易进行综述的基础上,切入对于中国电视对外传播问题的探讨。同时,作者对连续多年进行电视国际市场拓展的机构进行了深度访谈,对获得的大量一手资料进行理论分析。终,本书全面系统地阐述了中国电视对于海外市场的四种进入模式:国产完成片海外发行、国际合作制片、整频道海外发行以及海外直接投资,对于每种模式下的渠道特点、出口构成及贸易基础,本书进行了全面探讨。
满3件6折 岭南文化研究
岭南文化研究
郭杰,左鹏军
¥37.04
在世界上,当人们说起中国文化的博大精深、源远流长,当然首先是指向其内容上的丰富深邃,同时也理所当然地指向其时间上的历史悠久和空间上的地域辽阔。在悠久的历史长河里,在辽阔的地域范围内,中国文化是不断发展、演进、壮大、繁荣的。因此,要想深入理解中国文化的丰富深邃,在把握中国文化的本质特征的同时,也要看到它在不同时代、不同地域所呈现出来的特征,即时代特征和地域特征。王国维在《宋元戏曲考》中说:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”这是从时代特征着眼的;刘师培在《南北文学不同论》中说:“大抵北方之地,土厚水深,民生其间,多尚实际;南方之地,水势浩洋,民生其际,多尚虚无。民崇实际,故所著之文,不外记事、析理二端;民尚虚无,故所作之文,或为言志、抒情之体。”这是从地域特征上着眼的。他们虽是从文学方面立论,且其所言也未必完全缜密,但举以涵盖中国文化的不同领域和整体风貌,还是言之成理、启人深思的。
满3件6折 深圳全民阅读发展报告. 2019
深圳全民阅读发展报告. 2019
尹昌龙
¥36.98
本书共收录 23 篇文章,全书由特稿、总报告、阅读综合研究、“深圳读书月”研究、数字阅读研究、图书馆研究、阅读平台研究和阅读空间研究等八个专题内容组成,既总结上年度的成果与经验,同时提出新一年的思路和建议。 自 2018 年终岁尾启动编写,至“4·23”世界读书日面世发行,本书编辑出版历时不足五个月,历经紧张而紧凑的组稿和编校过程,力求传达内容的准确性、权威性、时效性,只为给读者呈现一份优质的年度行业发展报告。
数字与玫瑰(修订版)(试读本)
数字与玫瑰(修订版)(试读本)
蔡天新 著
免费
  “每当游历一个新的国家,我都有获得一次新生的感觉。而写作对于我,就像是故地重游。”本书的作者在上大学的路上次见到火车,如今足迹已遍及5大洲99个国家和地区。“如果说数学是一座坚固的堡垒,那么诗歌便是我可以随身携带的家园。”作为一位兼收并蓄的探索者,他身体力行地遵循“读万卷书,行万里路”的古训。   本集子所收16则随笔和一个访谈分别涉及数学、科学、诗歌、绘画、历史、地理等领域,与三联旧版《数字和玫瑰》(2003)相比,更新了一半文章和访谈,同时添加了许多图片,多数为他旅途中所摄。自2008年以来,作者已在深圳、杭州、台州等地多次举办个人摄影展。他的文风一如既往,轻淡雅驯、诙谐隽永。
唐代长安与西域文明(试读本)
唐代长安与西域文明(试读本)
向达 著
免费
本书收录作者关于中西文化交流史(并不局限于唐代)和目录学的代表性论文23篇,按内容可以分成四部分:部分四篇,主要讨论唐代中外文化关系史和国内西南少数民族的历史;第二部分十篇,属于敦煌学的范围;第三部分三篇,主要讨论摄山佛教石刻和明清之际传中国的西洋美术;第四部分六篇,属于目录学范围。本书版本采用河北教育出版社2001年版。