“情韵大连”文旅丛书 山海大连
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本书详细介绍了大连地区的海滨、海湾,山川景物,其中包括旅顺口、金石滩、庄河冰峪沟、金州大黑山等国家风景名胜区,在描述上述景观的同时,着重从地质科学、生命科学角度揭示了形成景观的因由,从历史学等其他人文学科角度分析、呈现了依托于其中却又独立于其外的大连精神内涵与大连所经历的百年沧桑。该书融历史、景观、人文掌故于一体,弥补众多关于大连人文旅游图书的空白。
英汉反讽研究新视野——历史演变与对比研究(外国语言文学学术论丛(第二辑))
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本研究追溯了反讽在西方和中国的滥觞和演变发展过程,聚焦和对比了英文反讽(irony)如何起源于希腊、发展为苏格拉底式反讽和语言修辞方式的历时演变,同时也梳理了肇端于虞舜《南风》之诗、滥觞于《春秋》的春秋笔法以及随文学艺术发展的汉语反讽文体的繁衍。本研究对与反讽相近的常混淆的六对概念(讽、讽刺、反语、讽喻、暗讽、戏谑)行了辨析,提出了反讽独有的语用特征。后,借助反讽搭建的桥梁,本研究将英国早的一部叙事史诗《贝奥武普》(Beowulf)和中国部纪传体史书《史记》置于同框中行对比,既呈现了地域相异的文学巨著在反讽使用时的异曲同工之妙,又阐释了主体建构、激活的宏观社会文化环境、主题以及反讽的认知参照的相异。
华佗医药传承与创新
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华佗被誉为神医,各种文献记载的病例22例,涉及内外妇儿,针灸各科,创造运用麻沸散行麻醉,施行腹部手术,创建五禽戏,体育疗法和预防医学之先河,其《中藏经》早以以三焦气化为统领,以脉证为中心,来分别论述五脏六腑病症的寒热虚实,形成了系统的脏腑辨证理论,以三焦气化作为经线,脉证藏腑为纬线,在 临床上切合实用,注重天人合一, 灵活运用阴阳五行学说,为建立中医基础理论的逻辑体系,做出了典范。他的学生吴普和李当之写出的《吴普本草》和《李当之药录》,折射出了华佗的药物学成就,本书通过对华佗三焦气化理论,脏腑理论和华佗医药的临床运用,对华佗的医药一体的学术思想,行了临床学术探索。
启蒙·生意·政治:开明书店史论(1926—1953)
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作为民国五大出版社之一的明书店,在中国现代出版史上留下了浓墨重彩的一笔。它在新文学出版、古籍整理、中小学教科书以及青少年读物等领域贡献巨大,因其作风严正,旨在创造良好的文化氛围,倡导新式思想和生活潮流,扶植新生作家,逐渐赢得了出版界和读者的广泛好评。 《启蒙·生意·政治:明书店史论(1926—1953)》聚焦明书店,充分利用各地档案馆、各出版社所藏档案,当事人的日记、书信,报刊新闻时评,以及政府法令条文、明人访谈等一手资料,采用叙事史的笔法,为我们再现了明书店从1926年创办,到1953年与青年出版社合并而成为中国青年出版社的这一段历时二十七年的嬗变历程,为我们了解新中国出版体制的建立提供了细致而微的个案,“出版”本身丰富而复杂的历史面相也在其中得到清晰的呈现。
闽都文化的前世今生
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本书包含30篇论述闽都教育文化的放性、闽都民俗文化的放性、闽都文化历史名人思想的放性与闽都文化的现代意义的名篇佳作结集出版 ,反映了闽文化的研究成果,尤其是突显了闽都文化的研究成果。闽都文化的研究一方面激活了具有悠久历史传统所蕴含的积极因素,使其为当代社会发展服务;另一方面也汇了国家“海峡西岸经济区建设”大战略的时代洪流,肩负起文化先行的特殊使命。闽都文化研究对于加强海峡两岸文化交流与经济合作,推祖国和平统一大业,促中华民族的伟大复兴,过去、现在和将来都具有极其重要的历史意义、政治意义和现实意义。
赵麟斌谈闽文化
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作为一种以地域见长的“闽文化”,它的形成与发展的历史可谓源远流长。古闽越文化的遗存,汉唐以来中原汉文化的交汇,宋元明清西亚欧洲文化的东渐,使福建文化在广阔的社会舞台上有声有色。在这一文化的形成和流变中,以古闽越文化为基础,加之融会贯通的中原汉文化、快速传播的宗教文化整合而成的福建文化主体,深深植根在八闽大地之中。 本书汇集了赵麟斌教授多年来的闽文化研究成果,聚焦“闽文化”的历史演化、传承发展、语言特色、表现形式等,反映了作者对闽文化深刻的学术见解,同时也向人们展现了闽文化全景式的画卷,具有鲜明的地域文化特征和品格,彰显了闽文化的鲜明地方特色和深厚的人文积淀,并赋予“闽文化”研究新的时代内涵。
缪斯的乐园——休闲 审美与创意环境
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创意产业需要适合创意人才生存和发展的创意环境。构建创意环境,打造创意城市,需要着重于两种氛围、空间的构建:即休闲和审美。构建创意城市的休闲氛围,首先必须倡导宽容、自由、开放。美国纽约的SOHO社区就是一个由宽容政策成就的创意中心。柏林也实现了从宽容之城到创意之城的演进。
审美与文化创意
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《审美与文化创意》是2017年3月底将在南方科技大学举行,由南方科技大学社会科学高等研究院和浙江大学亚太休闲教育研究中心主办的“审美与文化创意”高端学术会议的与会论文集。议题将围绕“审美与文化创意”的主旨,在审美与创意生存、审美与创意主体、审美与创意文化、审美与创意产业、审美与创意环境等方面展开,探讨审美对于文化产业的意义,探讨美学经济的前景。
南北朝文学史
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南北朝文学史是文学研究整体中的一门重要学科。本书上起刘宋,下迄隋代,共分为27章,对南北朝时期的重要作家作品及各体文学演变进行了细致描绘和深入分析。本书两位作者曹道衡、沈玉成先生,均是这个领域的著名专家,著述丰厚,蜚声海内外。本书是在马克思主义的指导下,阐述南北朝各体文学的基本面貌,材料比较丰富翔实,叙述比较准确充分,力图科学地、*地评价作家、作品,从而阐明各种文学现象形成的历史过程及其继承和发展关系。
屈原与岳阳综论
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本书稿在“屈原文化”的范畴内着重研究了屈原在岳阳的事迹,屈原已经成为了岳阳的文化核心。本书稿总结了岳阳各界文化人士近几年在研究屈原事迹、追溯屈原精神、推广屈原文化方面的学术成果,对于晚辈学者有重要的借鉴意义。同时,随着中华传统文化的复兴,“屈原精神”不仅是岳阳的文化核心,更是中华文化的核心之一,由此,本书稿对进一步发扬“屈原精神”具有推动作用和时代意义。
古代诗词常识套装(全2册):唐诗宋词常识+腹有诗书气自华
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《唐诗宋词常识》精选胡云翼先生的《唐诗研究》和《宋词研究》部分内容,将两本书的经典部分收录在一起。卷上为唐诗,主要内容包括古今对唐诗的误解,唐诗的意义与特质,研究唐诗的基本观念,唐诗起源及其各个时期的不同风貌、唐代诗人小传等;卷下为宋词,主要内容包括宋词的起源与兴衰,宋词的先驱人物,宋词发展的因缘、概观、利弊以及宋词的派别与分类。本书阐释了唐诗和宋词的意义与特质,囊括了唐诗和宋词研究的方方面面,是欣赏和研究唐诗宋词的读本。
休闲与文化创意
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休闲与文化创意
自由与创意
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创意思维与人的内在活力和机制有着内在的联系,尤其是与人的休闲活动,与人的休闲审美活动有着密切的关联。如果将人的休闲活动看作是人的一种“成为人”的过程,一种存在的方式和一种生命的形式,那么,人的创意思维则恰恰容易是在一种休闲与审美的活动得以被激发和被调动。
战后冲绳文学的创伤书写
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本书为国家社科基金资助项目。在梳理冲绳历史与文学二者关系的基础上,以创伤为切入点,从后殖民主义、女性主义等角度对战后冲绳文学中的战争创伤、种族创伤、女性创伤及相应修复策略进行深度探究,整体把握冲绳文学创伤书写的脉络与走向,进而挖掘文本背后本质化的历史和真相,揭示冲绳作家对冲绳命运所倾注的人文关怀。本研究有利于认清战争给冲绳人民带来的创伤,进而引起全人类对世界和平的思考,从这个意义上说,该研究有着重要的理论意义和学术价值。
玩物尊生——休闲审美与创意养生
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养生,是一个古老又极“接地气”的话题,人人皆知,无需过多解释。但作为“休闲、审美与创意”书系的一部分,“创意养生”却是一个新话题,所以本书需要在开篇予以说明。养生是一种休闲活动,而创意是对自由理念与美学意象的双重实现,呈现外化为艺术与审美对象。
近代东北森林资源产业化研究(1878—1931年)
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本书从森林资源产业化的角度切,基于海内外的历史资料,以多学科视角全面系统地梳理了近代东北森林资源产业化的程,具体涉及近代各历史时期东北林业发放、管护、征税、采伐、运输、加工、市场交易等诸环节,分析了产业发育程度及特征,并深挖掘了产业化发的经验教训,为当前东北森林资源的利用和区域民生管理提供了现实启示。
魔都上海:日本知识人的“近代”体验
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作为东亚与西方交往的重要窗口,日本的有识之士从明治维新到20世纪20年代,就在时刻观察并体验着上海。上海如何从举世闻名的“摩登”变成“魔都”?她的城市性格中混杂了哪些不为人知的秘密?她又是如何影响东亚世界的?都是本书将要回答的重要问题。
中国式礼仪
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“不学礼,无以立。” 中华民族是举世闻名的礼仪之邦,礼仪不仅是自身修养的部分,也是文化继承的一部分。 本书从广博的中华传统礼仪中精选出“社交礼仪”“日常生活礼仪”“家庭礼仪”和“节日风俗礼仪”四个部分,通过贴近现实生活的题材内容, 小读者领略中华传统礼仪文化的魅力。
美国文化博览(世界文化系列丛书)
¥38.78
本书共分六章,图文并茂,完整、系统地介绍美国社会和文化中的重要部分,容纳了美国社会的各个层面,包括政治、经济、军事、科技、新闻媒体、语言文学、人文风俗、历史景观以及与美国社会等密切相关的方面,以新的视角展现美国社会和文化的魅力,为人们熟知和认识美国提供一套完整的资料和素材。
《孔叢子》训读及研究
¥38.65
本书包含两个部分,*部分为《孔丛子训读》,主要目的是帮助读者通读《孔丛子》,熟悉《孔丛子》的文本和结构,并对一些相关文化常识和疑难文字作出简单地注释。校勘和注释尽可能吸收古今学者关于该书的研究成果,希望为读者奉上一个更加通顺和准确的整理本。第二部分讨论《孔丛子》中的《尚书》学专题,其中不乏一些聚讼千古的公案。在《论语》等受认可程度较高的文献中,关于孔子论《书》的文献少之又少,《孔丛子》中孔子论《书》材料之丰富,为人所知已逾千年。但因种种原因,以《孔丛子》中《尚书》学问题为中心的研究成果可谓凤毛菱角。本书对一些专题的讨论可能会沿着某一问题与《孔丛子》或者《尚书》完全无关的领域,望能引发读者探索相关问题的兴趣。
论语义疏(试读本)
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《论语义疏》的作者是南朝梁皇侃。皇侃(488—545),吴郡(今江苏苏州)人,曾任国子助教,著有《论语义疏》《礼记讲疏》《礼记义疏》《孝经义疏》等,仅《论语义疏》存世。《论语义疏》成书于玄、佛思想盛行的魏晋南北朝时期,故儒家主旨中杂染着老庄玄学思想。此书代表了南北朝时期经学家诠释《论语》的*高水平,曾一度被奉为解经典范,对我们研究六朝经学和玄学有重要的资料价值。此次整理,以日本武内义雄校订的怀德堂本为底本,以《知不足斋丛书》本和《四库全书》本为校本,并参考何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》、邢昺《论语注疏》、刘宝楠《论语正义》等相关典籍,标点规范,校勘严谨。此次推出的为简体横排精装本。