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立春以前
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忽然想到，草木虫鱼的题目很有意思，抛弃了有点可惜，想来续写，这时候*想起的就是蚯蚓，或者如俗语所云是曲蟮。
老虎桥杂诗
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主要收录了作者1946－1949年在南京老虎桥监狱期间所在的部分诗作。
石门集
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回国后，他生活动荡，为谋职业到处奔走，家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于安徽大学外文系，但又与校方不和。
法书考
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《法书考》是元代盛熙明编著的一部书法理论著作。该作品是由盛熙明总结前人和自己学习书法的经验编辑而成。
贤劫经
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本经内容叙述佛陀在祇园时，答覆喜王菩萨之请问，首先说诸种三昧（梵sama^dhi ，巴同，精神集中之*高境地）及其功德，次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德，又列举贤劫（现在住劫）期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等，*后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩，阅读困难，故研读者少。此经于各种佛名经中，乃*早之汉译本，故保有*古之型态，译出后即受到相当之重视。
风雨谈
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作者在书中着力对中国古代著述加以缜密的审视，涉及领域甚广，投入精力至巨，所写文章虽然都是短篇，这项工作却是系统的。
秉烛后谈
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《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。作者特别看重"以思想杀人"一类，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身。作者对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面。
黄金世界
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多数篇幅描写国内商、学界反华工禁约运动，而以描写华工苦难生活和反抗斗争部分*有意义。美国殖民主义者来广东贩买“猪仔”(蔑称华工)，途中对华工倍加摧残，华工生活不如牛马，展示出殖民主义残酷本性。然华工亦绝非任人宰割之羔羊，在忍无可忍时起而反抗，对大小工头“拳脚交下”，使之鲜血直冒，“倒地乱哼”。洋人勃来格调戏女工陈氏，亦遭到有力回击。
闪电窗
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福建漳州，举人林鹍化为人正直，与新举人邬云汉等三人不投缘。林进京会试，船停苏州，富户陆家失火，其家小姐陆“姐匆忙中赤体逃入林船，为林救护。陆未婚夫沈天孙亦为举人，闻此退亲；陆自杀未遂，持斋念佛。沈亦进京会试，船翻于扬州，又被林救护，同载而行。邬云汉三人先至京，买通关节求录取，事为人知，告官下狱。林为三人求情，三人获释，改恶向善。
偶然草
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本书选编了石评梅作品的大部分，基本上反映了作者的思想和艺术风格。
第七连
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通过对国民党某部第七连连长丘俊谈话的记叙，表现了国民党抗日*下层军官和士兵的爱国精神和顽强的战斗意志，同时也揭露了由于国民民党当局长期对日本实行妥协退让政策，在仓促应战的情况下，漏洞百出，导致战争失败的事实。
珠里小志
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《珠里小志》成书于清代嘉庆年间，是郊区乃至华东地区编纂得*完美的镇志之一。
日本访书志
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日本访书志序 光绪庚辰之夏，守敬应大埔何公使如璋之召，赴日本充当随员。于其书肆颇得旧本。旋交篡国医员森立之，见所着《经籍访古志》，遂按录肃之。
燕尾须
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《燕尾须》是一部悬疑推理类小说。
海上繁华梦
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取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。
绛纱记
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忽见其襟间露絳纱半角,秋云以手挽出,省览週环。
鄂国金佗稡编
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《金佗稡编》 书名，又称《鄂国金佗稡编》。南宋岳珂撰。二十八卷。岳飞传记资料汇编。珂为辨其祖父岳飞之冤而作，成书于宋宁宗嘉定十一年（1218）。因珂别业在嘉兴金佗坊，故名。
七经小传
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《七经小传》是北宋刘敞撰写的传记，全称《公是先生七经小传》，是宋儒以义理说经的代表之作。《七经小传》计三卷。其所收七经系指《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》和《论语》。
瑶华传
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书叙明末福王常淘之女瑶华前世是一雄狐，欲采一百名童女之元红成仙，被剑仙无碍子斩杀，投生到福王家为女儿身。瑶华得无碍子传授功夫，奉旨人川平定叛乱，立功受封，后嫁给周君佐，但她一心修道，终于离家跟从无碍子而去，在峨嵋山绝淫根，涤淫气，修成剑仙。
血纸人
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十二年前是谋财害命的道具，十二年后是伸冤复仇的催命符。呵！太神秘了！太神秘了！太神秘了！
紫色游泳衣
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故事比较简单，破局的方法有意思。民国时期的语言风格现在读来别有风味。
