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李娃传
￥18.99
《李娃传》虚构了一个娼妓李娃与所爱士人荥阳公子历经磨难，终于圆满结合，并获得很高荣耀的喜剧性结局，表现了作者对倡优女子的同情和品格的赞美，有浓厚的理想主义色彩。
赵氏孤儿
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剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。"
狐狸缘全传
￥18.99
本书叙书生周信聪明儒雅，风流飘逸，与青石山九尾狐玉面仙姑相恋，终因病不起。
再厉集
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这个小小集子就是作者在这个抗战时期里所写的文字；取名《再厉集》，是要纪念这期抗战的再接再厉的精神。
莺莺传
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《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇，这篇传奇讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱，他出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。
玄教大公案
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道统之传，其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙，强名曰道，而立言以德辅翼之，而五千言着其中。然存言外之旨，微妙玄通，有不可得而言者，深不可识，亦强为形容焉。自道德受关令尹子，其十子各得其妙，如列、庄诸子，至安期生、李仙卿、葛仙翁众真，更相授受，各有经典。
碾玉观音
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主人公璩秀秀，出身于贫寒的装裱匠家庭，生得美貌出众，聪明伶俐，更练就了一手好刺绣。无奈家境窘迫，其父以一纸"献状"，将她卖与咸安郡王，从此，正值豆蔻年华的秀秀，身入侯门，失去自由。其后郡王将秀秀许给碾玉匠崔宁。秀秀和崔宁品貌相当，心灵手巧，相互爱恋。为了追求自由的爱情两人一起私奔，却屡次被郡王迫害，后崔宁被发配，秀秀杖责而亡。其父母担惊受怕投河而死。秀秀魂魄与崔宁又续前缘.*后，崔宁发现秀秀非人，秀秀父母也非人。秀秀父母入水而逃，秀秀携崔宁一起在地府做了一对鬼夫妻。
巴黎的鳞爪
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汇集1924到1926年徐志摩感怀、记游、叙事之散文精品。
续世说
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主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比，《续世说》更重视"发史氏之英华"有较高的史料价值。
近世社会龌龊史
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本书在广泛收集和精审选择的基础上，集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说。
反唐演义传
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叙薛丁山之子薛刚反唐事，从薛丁山葬父、武则天入宫受宠，薛刚大闹花灯开始，叙至唐睿宗即位，薛家一门团圆为止。
颜氏家训
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颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致*、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。
荀子
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荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张"礼法并施";提出"制天命而用之"的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用; 其思想集中反映在《荀子》一书中。
传习录
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"外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教"
江湖异人传
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本书以一异人为主人翁，中间情节，离奇变幻，不可究诘。有千里眼之奇术，有顺风耳之神通。
玉管照神局
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《玉管照神局》全书专论相法，颇为系统，所相有形有神，既相五官，又看身形，既论气色，又分四时。书中还特详掌法，记载各种掌纹图七十二幅。由于该书是相法著作中较早的一部，流传较广，为历代相士所取。书
九命奇冤
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写清雍正时梁、凌二家本是亲戚，因风水问题成仇。凌家仗势施虐，纵徒放火烧死梁家八口，并贿赂官府，使梁家败诉。*后梁家上京告御状，雍正帝派钦差大臣明查暗访，终于替梁家伸冤。
鼓掌绝尘
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写郎才女貌的爱情，虽经曲折，终究团圆。花集和月集状丑摹俗，写世俗人情，善善恶恶，*终善恶有报。
黄绣球
￥18.99
《黄绣球》为晚清小说，叙述立志将地球锦绣一新的黄绣球，领导自由村独立自治的故事。该书在晚清文坛上别开生面，独标一格。它以当时*尖锐、敏感的社会问题--妇女解放问题为中心，描写现代女性意识的觉醒，塑造女性社会形象，探讨新型两性关系，呈现出鲜明的现代意识和现代性品格，对中国现代小说特别是现代女性小说的产生和发展产生了积极而深远的影响。
旧时代之死
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故事发生在1925年军阀统治的黑暗年代，写的是大学二年级学生朱胜瑀生命*后八天的变态的心理。
昭阳趣史
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此书则着意描写汉成帝后妃赵飞燕及其妹妹赵昭仪的淫乱生活。 该小说通过飞燕姐妹从贫苦穷困、饥寒交迫的家境，到偶得皇帝恩宠，成为名重一时的两位皇妃，比较广阔地展现了皇宫内部的悲欢忧喜，错综复杂的人际关系和荒淫纵欲的性生活。
