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扁鹊心书
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《扁鹊心书》，成书于南宋·绍兴十六年(1146年)。托名扁鹊所传，由北宋窦材辑，清代胡念庵参论。本书共分三卷。主要内容介绍灸法。卷上论以经络、灸法(黄帝灸法、扁鹊灸法及窦材灸法)等施治原则;卷中、卷下介绍各病症的治疗，后列气海、石门、关元等二十二个灸穴(其中包括手、足三里)。书后有附方，多用丹药及附、桂等热药，内载"睡圣散"，于灸前服用，使昏睡而不知痛。书中提到元明时医家，如河间、丹溪、时珍等为后人所增补。
任氏传
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《任氏传》是唐代文学家沈既济撰写的一篇传奇。这是中国文学*早借狐仙写人、写现实生活的作品。文章描写一个由狐狸幻化的女子任氏忠于爱情、不畏强暴的故事，一反以往狐妖鬼魅害人的传统观念，塑造了一个聪明美丽、坚贞多情的狐精形象，具有反封建意义。
希望
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李静文吃过了晚饭，觉得非常无聊，阴闷的秋天一般的，走了两圈天井又回到书桌前坐着。点着一支卷烟，袅袅的青烟是引他思想的：爱情，幸福，美丽，家庭，他回念了一周……
人兽关
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剧中改桂迁为桂薪，说他和施济本少时同窗，施济曾用三百金救桂薪活命，桂薪感激流涕，说若今生不能报答，来生当犬马也要相报。后来却与妻儿合谋干忘恩负义之事，阎王果然判桂薪的妻子和儿子转生为施家之狗，
飞花艳想
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《飞花艳想》是清代白话长篇才子佳人小说。书叙明嘉靖时有才子柳友梅，乃柳宗元之后，与佳人梅如玉雪瑞云相恋。梅、雪乃中表姐妹。友梅入京应试，以探花及第。严嵩欲妻以女，友梅辞谢。严羞怒，乃奏请使虏议和以磨折之。后竟成功回来，遂与如玉、瑞云成婚。
天缘奇遇
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一日，与苍头溜儿入市，见一妇人，年二十馀，修容雅淡，清芬逼人，立疏帘下，以目凝觑生。生动心，密访之……
启真集
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主要讲述内丹修炼方法。简明易懂方法可行，对后世内丹术的发展较有影响。卷上有七言绝句71首，七言律诗4首;卷中有词56首;卷下分13章，即真心章，天中天章、真土章、心息相依章、死阴生阳章等，皆为内丹修炼之要诀。
卖布谣
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内容叙述了在帝国主义和封建势力压迫下的劳动人民的悲苦生活，勾画出当时洋货充斥市场造成农村手工业劳动者经济破产的图景，流露出作者对劳动人民的深厚同情。
西湖佳话
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每则故事叙写一个与西湖相关人物的事迹
桂公塘
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桂公塘》写的是南宋末年文天祥赴元讲和被扣押，后设法逃脱，辗转数处终于暂时脱险的故事。
汉武故事
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是一篇杂史杂传类志怪小说，是武帝为求长生不老而求仙问道，同时也写了当时一些历史人物的逸闻逸事，如"金屋藏娇"、"相如论赋"等。
梁书
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《梁书》在对历史变化的看法上，阐发了一些可取的观点。主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502-557年)五十余年的史事。
缀网劳蛛
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讲述童养媳尚洁逃离婆家后与长孙可望结为夫妻，后遭遗弃，到马来半岛独自为生。长孙知错，将尚洁接回，自己则去槟榔屿赎罪。
落叶
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《落叶》的一特点是态度坦率，作者勇于解剖自己，一旦认定的真理便咬住不放，颇具童之心！他毫不掩饰自身的弱点，所以，他敢道出“我们是与*肮脏的一样的肮脏，与*丑陋的一样丑陋，”敢直接了当的将自己的命运归咎于自身。
猛虎集
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徐志摩到此时已经基本上放弃了对现实的关注，他的诗已经成为"性灵"的挣扎，成为"一刹那间灵感的触发"与"感情的跳跃"，成为单纯的、虚幻的歌，"唱着星月的光辉与人类的希望"。
农政全书
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《农政全书》成书于明朝万历年间，基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的"农政"思想。《农政全书》是中国古代五大农书之一，集前人农业科学之大成，总结了清代之前的农业科学技术。
北国之春
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《北国之春》收集了作者1931年旅行东北所写的二十篇散文。两条名字异常美丽，且富有诗意的江水，偏在东北。我们想起鸭绿就会联想到日人的耀武，想起松花就有俄人的暗影。风景的幽清，自来是战血洗涤成的……
春雨之夜
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《春雨之夜》是早期作品。早期小说是有关“爱与美”的，北京附近有个村庄，离铁道不远。十二月某日下了一天的雪，到下午才止住。第二天天色虽还没明，全镇的房舍、树木，在白色积雪中映着，破晓的时候格外清显……
繁辞集
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《繁辞集》堪称“炼狱中的火花”,收集了作者抗日战争初期在上海所作的文章……
青纱帐
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多少年来帝国主义的迫压，与连年内战，捐税重重，官吏，地主的剥削，农村已经成了一个待爆发的空壳。
枕中记
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文章描述不得志的士子卢生在道士吕翁的帮助下做了一个美梦，梦中曾一度享尽荣华富贵，飞黄腾达，而梦醒之时连一顿黄粱饭尚未煮熟，揭露了封建官场的凶险和黑暗，讽刺了那些热衷功名、利禄熏心的文士，也一定程度上传播了人生如梦的消极出世思想。
