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中国现代著名作家
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马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”
半个世纪清华情：清华大学1965届校友入学50周年纪念文集（1959-2009）
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本书汇集了清华大学1965届校友的散文、诗歌70多篇。其中大部分是为纪念入学50周年撰写的回忆文章。清华大学1965届毕业生是很有代表性的一届，毕业后在不同工作领域发挥着自己的作用，他们以自己丰富的人生阅历，深刻的人生感悟，以及对母校、对事业、对祖国的挚爱，如实书写了自己的成长历程，希望教育工作者和年轻一代能够从中吸取宝贵的经验和教训，从而有益于我国正在蓬勃发展的高等教育事业。
彩图全解元曲三百首
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元曲拥有唐诗、宋词无法取代的本色魅力，它取得唐诗之风骨，宋词之雅变，融当时之社会风貌，语言变得更加灵活，题材变得更加广泛，或泼辣或幽怨、或感慨或讽刺，风格多样，有哀婉典雅的闺怨情怀，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，不一而足、雅俗兼容，因而深受人们喜爱，一代代中国人为之陶醉，其中不少名篇佳句脍炙人口，传诵至今。本书选取经典、译文准确、赏析优美，是阅读、欣赏、学习元曲的理想读本。
青梅竹马
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本书为樋口一叶的作品精选集，收录《青梅竹马》《十三夜》《大年夜》等代表作品。樋口一叶（1872-1896）是日本历史上位职业女作家，也是位印在纸币正面的日本女作家，在日本具有极高的国民知名度。 樋口一叶的作品多以出身卑贱、生活困苦、命运凄惨的女性人物为描摹对象，将女性在社会中的悲哀、无奈和愤怒凝结在作品中，笔调清新、韵味醇厚，仿佛铺展来一幅幅明治时代女性群体的浮世绘，为当时的日本文坛带来了一股清新淳朴的气息。 时至今日，樋口一叶的作品依然散发着迷人的光辉，随着时光的流逝更显厚重凝练、耐人寻味，读来仍心有所感、情有所动。 青梅竹马——美登利是妓院花魁的妹妹，信如是寺院方丈的儿子，青春期的少男少女心怀隐隐的爱慕，却无法改变自己既定的命运。终，美登利踏人生苦界、步姐姐后尘，信如走了寺院、穿上了袈裟。 十三夜——阿关出身平民，嫁官吏家庭后，饱受凌辱，于九月十三日返回娘家，希望能在父母的帮助下离婚。遭到父亲反对，阿关乘坐人力车离娘家，没想到人力车夫竟是阿关的初恋，两人感叹命运的不幸后，各奔东西。 暗夜——阿兰的父亲破产自杀，曾与阿兰订婚的波琦漂另攀高枝，抛弃了阿兰。阿兰决定复仇，为阿兰所救、爱慕阿兰的直次郎决定替她刺杀波琦漂，刺杀失败后，阿兰与直次郎一起消失。 大年夜——女仆阿峰为了维持生活忍受着主人家的刻薄，大年夜这天，答应借钱的女主人抵赖反悔，阿峰只得偷拿两元钱以帮助贫病交加的舅舅一家。阿峰坦白之时，却发现玩世不恭的大少爷无意中帮助了她。 浊流——阿力是菊井楼的招牌妓女，源七因为迷恋阿力而变得一贫如洗，妻子也带着儿子离了家。阿力被逼殉情，与源七双双殒命。 岔路——善良、孤苦的女裁缝阿京与伞店的学徒吉三感情要好，两人以姐弟相称。阿京选择嫁给有钱人家做姨太太，吉三毅然决绝而去。 埋没——籁三偶遇被逐出师门的师弟辰雄，在辰雄的花言巧语下，二人冰释前嫌。辰雄表面慷慨解囊资助籁三，实则计划将籁三的妹妹阿蝶嫁给富商做小老婆。籁三与辰雄决裂，而深爱辰雄的阿蝶选择自杀。 行云——桂次是地主家的养子，在东京读大学期间与阿缝相爱，后来桂次归家。二人依依不舍，约定鸿雁传情。二人如天上的行云，偶然相遇，注定错过。 自焚——阿町出身富裕之家，她与丈夫的婚姻维持着表面的平静。丈夫包养情人、生育私生子的事早已人尽皆知。丈夫为霸占财产，借口她有出轨行为，将她赶出家门。
读书与人生
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本书精选了多篇胡适先生在不同时期、不同地，以读书、人生、新文化运动、抗日战争等为主题的著名、代表性的演讲，展现出了胡适先生的思想的深刻、犀利，展现了他在纷繁的政治时局中的忧思与洞见。
容忍与自由
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本书精选了多篇胡适先生在不同时期、不同地，以民主、自由、新文化运动、抗日战争等为主题的著名、代表性的演讲，展现出了胡适先生的思想的深刻、犀利，展现了他在纷繁的政治时局中的忧思与洞见。
可爱的中国
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《可爱的中国》是方志敏烈士的遗著。本书收录了包含方志敏1935年在狱中所写的《可爱的中国》《清贫》《狱中纪实》《给党中央的信》等文稿。这些朴实动人、铿锵有力的文章，体现了方志敏爱国爱党的信念、坚贞不屈的气节和清贫朴素的生活方式；在这些文章中，我们既可以看到曾经笼罩中国的黑暗，也可以看到理想主义的光芒；这些作品既是方志敏本人的革命自述，也是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富。
寻墓者说
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作为苏俄文学专家、翻译家，蓝英年先生曾凭《日瓦戈医生》等译著广为人知，而自八十年代末起他不断挖掘苏联历史文化真相，钩沉历史案例，以详实的史料平静地叙述一个又一个作家的惊心动魄的身世和遭遇。 《寻墓者说》这本书不仅是对苏联文学史的真实记录，而且也是对苏联政治、历史真相的揭秘，澄清了俄罗斯文学在苏联时期受到政治扭曲后的一些真实情况。书中作者将自叙与挖掘苏联历史真相结合在一起，看似不相干，而深意自在其中，无论是回忆、揭秘，都让人感受到了在历史大动荡下，普通人的无奈和渺小，同时也引发人们重新认识和审视苏联时代的俄罗斯和俄罗斯文学。
给青年的十二封信
促销价:￥9.99|￥55.00
《给青年的十二封信》是朱光潜先生于20世纪20年代在欧洲留学期间，专门写给国内青年的人生指南，围绕青年关心的读书、习俗与革新、爱情与道德、升学与专业、参与社会运动，以及人生烦恼与乐趣等核心议题，既提供了解决现实困惑的实用方法，又引导读者进行对生命本质的哲学思考。 本书以1987年叶圣陶、沈从文等主持编订的《朱光潜全集》为底本，特别增补原版附录及精选6篇青年寄语，从强健体魄到科学思维，从艺术审美到社会责任，完整呈现一代宗师“立人立心”的育人理念。
花未全开月未圆,半山微醉尽余欢
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本书是晚清名臣曾国藩人生智慧与处世哲学的精华之作。“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢”这一理念贯穿全书，体现了曾国藩一生所秉持的“求阙”精神——不求完美，但求适度；不慕*，但守中道。 全书通过系统梳理曾国藩的家书、日记、奏稿、诗文及友人信札，*展现其修身、齐家、治国、为学的完整思想体系。书中既有他对“立志、居敬、主静、谨言、有恒”的自我要求，也有对“克己而爱人，去伪而崇拙”的人格追求；既有对“天下古今之庸人皆以一‘惰’字致败，天下古今之才人皆以一‘傲’字致败”的深刻洞察，也有对“能下人，能忍人”的处世智慧；既有对“养生与力学皆须有恒”的自律精神，也有对“花未全开月未圆”的生命体悟。 这不仅是一本个人修养的指南，更是一部关于如何在复杂现实中安顿身心、如何在功名与道义之间取得平衡的人生哲学著作。它告诉我们：人生不必追求完美，适度留白，方能余味无穷；微醺半醒，才是生命*美的状态。
插图本中国现代文学经典·骆驼祥子
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《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
今昔物语（浮世绘插图珍藏版）（上册）
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《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集，旧称《宇治大纳言物语》，相传编者为宇治大纳言源隆国，共三十一卷，故事千余则。一至五卷为天竺（印度）部分，六至十卷为震旦（中国）部分，十一至三十一卷为本朝（日本）部分。内容包括佛教故事与世俗故事，前者系说明佛教信仰之功德，后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外，尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字，故名《今昔物语》。 本书所译为本朝部分，上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典，也是世界文学瑰宝，是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世物语、说话等文学的创作典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
今昔物语：浮世绘插图珍藏版（中册）
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《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集，旧称《宇治大纳言物语》，相传编者为宇治大纳言源隆国，共三十一卷，故事千余则。一至五卷为天竺（印度）部分，六至十卷为震旦（中国）部分，十一至三十一卷为本朝（日本）部分。内容包括佛教故事与世俗故事，前者系说明佛教信仰之功德，后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外，尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字，故名《今昔物语》。本书所译为本朝部分，上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典，也是世界文学瑰宝，是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世物语、说话等文学的创作典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
骆驼祥子(现当代长篇小说典藏系列)【文学大师老舍经典代表作,中小学图书,20世纪中文小说100强作品】
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《骆驼祥子》以二十年代末期北京市民的生活为背景，以人力车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主线，向读者展示了底层贫苦市民努力改变命运却四处碰壁的图景。作品大量应用北京方言，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对底层劳动者的剥削和压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。该作品是老舍的代表作，也是中国现代文学史的重要收获。
寻找会唱歌的大海
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这是一部童话作品，以龙葵、珍珠带着小松鼠红蓝花和小猴子“走不丢”离生活的鹿衔草山谷，去寻找珍珠日夜梦见的会唱歌的大海的故事为主线。在一路寻找的过程中，他们先后到了人参城、相思子城、黑芝麻甜蜜城、交换记忆之景天城、残缺城之蝉蜕城、生活在汽车上的城、为一个人终生等待的城、以植物为人类母亲的城、疯狂足球城、寄存梦想的泡泡城，终来到大海，而珍珠也留在了大海，因为这是她永远的家。这是一次神奇的冒险之旅，每一个奇妙城都有其独特的神妙之处，又无不蕴含了真、善、美与自然、科技的真知。
龙岭谣
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肖玫与孟继周虽是青梅竹马的一对，但一个是富家千金小姐，一个却是出身于贱民的女佣的儿子。一场乌托邦式的运动，他们的地位似乎互换了一下。肖玫从龙岭（山）采药草时，从山崖上摔下来，瘫痪在床。孟继周数千里外赶来，为她到处求医。正当他们缺钱时，肖玫的姑母从海外回来，带着她治病，并继承了一笔不小的财产。他们之间观念日益相左，断绝了关系，但俩人内心里都无法忘却对方。女方终于在与无赖丈夫离婚后，回国寻找男方。男方却刚接受了一个比他年轻许多的女子的爱，老天又一次给他出了难题。
相遇，只为住进你心里
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本书收录了梁遇春的精选散文集，共分“庄生梦蝶”、“醉中梦话”和“迟来的西风”三部分对其文章行了收录。梁遇春的作品风格独特，对于短暂易逝而又绚丽迷人的事物，比如春天、火焰，有一种理想主义者幻灭的忧虑和伤感，但同时又对生活极度热爱，有一种少年锐气和率真，关注人性的矛盾与敏感，恣意任情，轻灵随性。
我转身，邂逅一生的执念
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本书收录了陆小曼的散文、小说和日记，并选录了徐志摩写给其的《爱眉小札》。共分“心寄云峤”“湖山寂寥”“去路无缘”三部分。情意缠绵，热烈真挚，明白晓畅，动人心肠。
自得其乐
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《自得其乐》是现当代散文大师汪曾祺全新散文集，由汪曾祺老师后人汪氏亲自审定。书中收录了汪曾祺关于品美味、叙旧人、道寻常等耐人寻味的代表性作品，于字里行间，见大师的生活智慧。 书名“自得其乐”代表了汪曾祺坦然、纯净的人生态度，对生活热爱、对万物钟情的生活情趣。谨以此书献给所有想在俗世生活里，拥有快乐的人。
生活的隐喻(财富自由以后，世界那么大，出去看看，远方的诗和田野)
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这是一本深度文艺患者的随笔集，记录了作者近些年来游走世界各地的心得体会，从日本到巴基斯坦，从迪拜到尼泊尔，由所见所闻引发的所思所感，或工作或旅行，或长或短的文章，或人或景的摄影作品，无一不展现着一个佛系文艺中年心底*敏感、*细腻、*柔软的情感世界，以及世间万物的样子，从一一滴中去探寻生活的细微真相。
志摩的诗
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徐志摩是中国现代文坛有特色、有才华的作家之一，想做诗便做一手好诗，并为新诗创立新格；想写散文便把散文写得淋漓尽致出类拔萃；想恋爱便爱得昏天黑地无所顾忌……他的一生唯情、唯爱、唯真，洋洋洒洒、酣畅人间，带给了人们无数惊叹和拨撩。 《志摩的诗(精)》由徐志摩著。
