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有间文库：贫血集
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《火车集》和《贫血集》两部作品均以抗日为时代大背景，文笔亲切，情感丰富，既有对底层民众的描写，也有对官僚阶层的批判。在当下也有强烈的现实意义，引发读者的共鸣。 1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆，直到抗日战争取得彻底胜利。老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作，这一时期作品收入这两部短篇集。
纳兰词：一往情深深几许
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纳兰性德是清末著名词人之一，其词作风格清丽婉约，格高韵远，颇为人所称道。而他显赫的身世，多舛的命运，耀目的才华也一直深深地吸引着后人。人们都想从他的词作中感受到独属于他的那份多情与怅惘，跌宕与遗憾。《纳兰词：一往情深深几许》便是这样一本带领读者认识纳兰，了解纳兰继而爱上纳兰的书。 全书以纳兰的词作作为线索，涉及爱情、亲情、友情等多个方面，配合着流畅准确，生动优美的译文与赏析，以及文末的纳兰小传，全方位的展现出了这位多情才子斑斓而短暂的一生。贯穿于书中的精美插图与唯美的文字交相辉映，为读者带来一场双重的视觉盛宴，是一本兼具实用性和审美性、文学性和专业性的文学类书籍。
金圣叹选批唐诗六百首
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金圣叹选本的特不仅在于选，更在于评，更注重评和鉴赏。 金圣叹选录了从初唐到五代的七言律诗近六百首行细致评，着重于揣摩唐人七言律诗的种种谋篇布局、起承转合的模式等，或鞭辟里，或借题发挥，对于欣赏和研究唐诗有很大的参考价值。 金圣叹首创“七律分解法”来评唐诗。他将唐诗分为“前解”“后解”，分析隐藏在诗句背后的起承转合，跌宕起伏，“或使后世之人不止见唐诗之字，而尽得见唐诗之诗”。 《清代七百名人传·金人瑞传》说他：“纵横批评，明快如火，辛辣如老吏。笔跃句舞，一时见者叹为灵鬼转世。”
春雪
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《春雪》是三岛文学艺术美的升华。川端康成把《春雪》誉为现代的《源氏物语》，是作者“绚丽才华的升华”。三岛本人曾总结说：“《春雪》是王朝式的恋爱小说，即写所谓‘柔弱纤细’或‘和魂’”。 长篇小说，于1966年脱稿。超长篇巨作《丰饶之海》（四部曲）的*部。 故事描写清显与聪子的爱情纠葛，因为清显在对聪子的爱慕中孕育着一种不安的情绪，聪子没有把握住他的感情，只得接受皇上的敕许，与治典亲王订了婚。此时清显通过友人本多与聪子保持联系，向聪子求爱，聪子在惶惑中与清显发生了关系。结局清显忧郁死去，聪子削发为尼。作者的这部作品在纯爱中也贯穿了“优雅的犯禁”和“亵渎的快乐”的对立，并在这种对立中发现美、创造美，又毁灭了美。在这里，三岛将他的浪漫、唯美与古典主义发挥到了尽美之境。小说也因而浸润着东方艺术的神秘色彩。
残酷之美
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日本著名作家三岛由纪夫，两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。他与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼并称为20世纪四大代表作家。 本丛书所选的作品是作者盛年时期的代表作，其中绝大多数作品的中文版系首次面世。在美学的追求上，三岛着力于对逆反的性爱、异常的性欲作深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。在文学创作的风格上将日本与希腊古典主义融为一体，将浪漫、唯美与古典主义发挥到尽美之境。
艺术断想
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《艺术断想》是三岛由纪夫关于艺术的随笔记录，约分三部分：海外艺谭、艺术断想、美学浮思（*、三部分标题为译者所加）。三岛自由畅谈了对艺术国度、古典文化的感悟、戏剧中的期待与体验，及在古今艺术之美中徜徉萦绕的情结，抒发了对美的探索的甘苦，对艺术进行了理性的思考。
假面自白
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这是一部关于性倒错的自白小说。“我”完全拂去伪善，无保留地展现人性隐秘的一面，把隐藏在意识深层的自然的自我暴露出来，冷静地自白自己的异常的性愿望。从“我”的诞生、家庭状况以及家族人际的心理纠葛之后，展现了幼时的“我”那光怪陆离的内心世界。长大后，“我”爱上了近江，发现他的健全与壮实形成了完整无缺的美的幻影。再后来，因为对自己的气质抱有一种不安感，“我”尝试与异性恋爱，但仍无法拒绝男性肉体美的诱惑。……
道可道:晚近中国学人珍闻录
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历史上有很多被有意无意丢弃的“边角料”，虽然抹去了庄严格调，却能以小见大，钩沉诸多历史的生机和真实。本书分“天分”“勤学”“应试”“授业”“论争”“品典”等共26章，录介中国近现代以来一些学界名流的趣闻掌故，报喜特色人物的特色性格。涉及人物有梁启超、章太炎、赵元任、鲁迅、白寿彝、竺可桢、傅斯年、梁羽生等。其中多见机智谐趣。 本书是“道可道”之《晚近中国学人珍闻录》，该书按“天分”“勤学”“应试”“授业”“论争”“品典”等26章，收录介绍了中国近现代以来一些学界名流的趣闻掌故，包括梁启超、章太炎、赵元任、鲁迅、白寿彝、竺可桢等，并报喜了这些特色人物的特色性格。
扶轮问路
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《扶轮问路》是史铁生生前亲自编定的*后一本书，他在“前言”中写“弱冠即扶轮，花甲尤问路”，又在后记里说“荒歌犹自唱，写作即修行”。这里包含了他一生的信与问、预言和妄想。 史铁生以他的毅力和智慧，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代*有成就的作家。他的影响和贡献，远超于文学之上；他给予读者的，不仅是精美洁净的文字，更是健康的精神、深沉的爱和对人生真谛的探寻。他走了，但他的精神永远存在。我们可以从他的作品中认识史铁生，也认识自己。
文心经典·小品文作法
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本书讲述小品文的写作方法，分概论、文学与现代小品的关系、小品文一般作法、小品文分类作法示例、余论五章。作者认为小品文是散文的一种，是短小精悍、富于艺术性的美文，提出以抒情为原则、“闲话”态度、格调“轻松”、是个性流露、有独特风格和韵致、文体自由、表现人生或自然片段等特质，非常有见地。
新版初高中衔接教学案·数学
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人人会写作:作文小论
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《人人会写作：作文小论》是一本由文学大家精心写就的作文通识读物，既具有独特的理论价值，又具有极大的实践价值。作家结合多年从事文学创作、作文理论研究和实践教学的经验，针对“作文既不容易教也不容易写”这一难题，不仅总结了写好作文的诸多秘诀，给出方法引领，而且通过回顾自己的创作历程，进行实例示范，不仅明明白白地讲道理，而且实实在在地传秘诀，让读者在轻松愉悦的氛围中，解除思想负担，轻装上阵，喜欢写作，爱上写作，*终达到“人人会写作”的自在境界。
希腊神话故事第一卷
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天和地诞生的时刻，大海在咆哮，汹涌的波涛拍击着海岸。鱼儿在水里嬉戏、玩耍，鸟儿在空中展翅歌唱，大地上奔跑着成群的动物，但是却缺少一个具有灵魂的、能够主宰一切的高级生物。这时，普罗米修斯降生了。这位先觉者是神祇的后裔，他的父亲是地母该亚与乌拉诺斯所生的儿子伊阿佩托斯。普罗米修斯异常聪慧，他知道天神将种子藏在了泥土中，便手捧泥土，和着河水，按照天神的模样将泥土捏成人形。待泥人捏好之后，他又从动物的灵魂中摄取出善与恶，将它们封进泥人的胸膛里。这一切完成之后，普罗米修斯请来了天神中的智慧女神雅典娜；雅典娜对普罗米修斯创造的泥人深感惊奇，她朝这些具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它们获得了真正的生命。
一本没有书名的书
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当一本书充满故事的时候，你是不需要给它取书名的。 微博红人、「ONE·一个」APP人气作者暖小团全新作品，28篇文章，30个人，30个故事。 他们也许是镁光灯下耀眼的明星，也许是很多人心底的梦想，但他们同样是一个平常人。注定不会和荧幕上的形象高度契合。他们的故事也许精彩跌宕，也许大起大落，也许风光无限，也许平淡无奇，但书中*没有滚烫的励志鸡汤，也没有催人泪下的狗血。 这是一本没有书名的书，也是一本不试图给任何人打鸡血的书。一本没有书名的书，30个人，30个人的故事，30个人的喜怒哀乐，他们是谁一点都不重要，这是一些不需要署名的故事，这是一本没有书名的书。
请喜欢我
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2014年10月，因为失恋，梁佑宁在豆瓣上写了一篇叫做《恋人啊》的文章，初的初衷仅是想要表达自己如何与自己和解的故事。该文章在豆瓣上发布后迅速被1100+的人推荐，4000+的人点了喜欢，所有阅读过这篇文章的人都称自己被治愈。 2014年11月，梁佑宁在ONE一个上发表了小说《瘦子不是的生物》，故事讲述了胖女孩九莉与自己和解的故事，该文章在一个上获得高达500，000的点赞。《青年文摘》《读者》豆瓣一刻等媒体纷纷转载该篇小说。 他称，我常常想，在很大的时代里，对于我们个体来说，所有肝肠寸断的事情其实都是小规模的。小规模荡气回肠，小规模兵荒马乱，小规模力挽狂澜。在爱里，我们失去过，得到过，领教过。爱之于我们的意义绝非是痛苦和失去后的悲伤。 《请喜欢我》是青年作者梁佑宁的短篇小说集，书中的故事，都与和解有关。与他初写作的初衷一样，想要传达给人的就是，悲伤过后，我们应该如何与这个世界，如何与自己和解的故事。
世间的小儿女
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野生作家陈慧长年混迹于嘈杂的小镇菜场，她却用澄净、温暖的文字，守住了内心的安宁。作品集《世间的小儿女》中，陈慧以童年的苏中平原和远嫁的浙东小镇为背景，描画其养父、养母、邻居等，以及在小镇菜场中摆摊时遇见的、在人世间匆匆相逢的各种人的命运，记录下生命的无奈和庄严，卑微与贵重。她记录的是生活中的人，当然，又远不止这些。她以一支真挚之笔，捞遗落在岁月深流中的诗意贝壳，在庸常小事的裂隙之间采集灵感光火，重现生命初的粗粝与鲜活，也让行走在星空下的文明，抚触到那颗柔软而火热的心。
快乐就是哈哈哈哈哈
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如何在这人间，觅得快乐？ 智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙。小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？正如梁实秋所言：“良辰美景，赏心乐事，随处皆是。” 我们寻求的快乐，不是简单的快乐，而是发自内心由衷的欢喜。 精选38篇梁实秋的生活智慧散文，收录《闲暇》《旅行》《骂人的艺术》《生命与吃药》等名篇，以及《蚊子与苍蝇》《老憨看跳舞》《是热了》《父母的爱》等珍贵文章，详尽展现了一代生活家梁实秋的精神世界与生活志趣： 知冷暖：一个生动的人，他有喜悦和哀愁。 得自在：生活，就是要活得热热闹闹。 爱世间：人生毕竟是非常可爱的啊。 有态度：我对生活有诸多意见。 快乐是在心里，不在别处，它是一种积极乐观的生活态度。从快乐出发，通过调动积极的情绪，用更乐观的方式去面对生活，于是快乐和满足也就产生啦！
隐形天子霍光
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《隐形天子霍光》这部书由黎隆武先生著，并委托评书家以传统评书的形式，将一代名臣霍光的传奇人生，从忠臣、能臣到功臣，*后堪称“隐形天子”的权臣心路历程完全展现出来。 汉宣帝晚年在评价辅佐汉室的有功之臣时，令人画了十一名功臣的画像于麒麟阁以示纪念和赞扬，即历史上著名的麒麟阁十一功臣，霍光位列*。 一代忠臣、能臣、功臣、权臣——霍光终于退出了大汉的历史舞台，细细咀嚼这段历史和霍光其人，确实令人感慨，发人深思。
听李敖讲学问
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李敖大师满腹经纶、学识渊博且著作等身，“嬉笑怒骂，皆成文章”。不仅如此，他的口才也极好，可谓喙长三尺，以旁征博引来舌战群儒对他来说那就是家常便饭。“谈笑间樯橹灰飞烟灭。”不管是读李敖的文章还是听李敖的演讲，都能够增长见识，不仅如此，还能从不拘小节的文章中感受到畅快淋漓与回肠荡气，能让人身上背负的压力得到*程度的释放和宣泄。 李敖的学问不是死的，而是活的；不是虚的，而是实的；不是假的，而是真的。没有华丽辞藻的修饰，但却一针见血、看法独到。比起一些只会写莺燕之语或是只会做死学问的文人来说，有着天壤之别。“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，李敖前半生人生之路坎坷，有过失恋，被朋友背叛，作品被查封，甚至还坐过牢。可以说李敖是经历了千辛万苦才熬出了头，虽然遭受过如此多的，但李敖初衷未改，该怎么样还怎么样，该写就写，该骂照骂，气势是有增无减，相比之下，许多知识分子与李敖一样也有相似的经历，但两者的表现却完全不同，这些知识分子，有的失去了骨气、磨平了棱角，变得圆滑、变得胆小、变得怕事，一切以明哲保身为*先；还有的则内心变得灰暗，只要自己过不好，也不让别人过好，暗地里损人或整人已成为人生一大“乐事”。这些人表面上衣冠楚楚、嘴巴里说尽仁义道德，内心却污浊不堪，损人利己起来面不改色，正所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”。
小窗幽记
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《小窗幽记》共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，分别从修身、处世、为学、立业等角度阐释为人准则。图书内容涉猎广泛、意韵深远、极具哲思，几百年来深受读者喜爱。本版原文精心核校，注译得当，版式舒朗，适合当下的读者仔细品读，为心灵寻以慰藉。
布衣天子刘询
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《布衣天子刘询》这部书是黎隆武先生“海昏侯三部曲”系列的第三部书，写的是与海昏侯刘贺关联紧密的另一个西汉著名历史人物汉宣帝刘询的故事。刘询执政的25年是继“汉武盛世”之后，汉朝发展的又一个高峰，被称为“孝宣中兴”。
