迷失日本:十一位赴日新娘的情感实录
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一晃到日本都已经二十一年,嫁给日本人也有十六年了,早已经沦落为家庭主妇。当儿子长大,去美国念书之后,闲闷中,才恢复了一些记忆。应该做一些事情了,否则老死之后,人们会忘记我这位中国女人。
鲁迅自编文集:坟
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《坟》是鲁迅的一部杂文集,包括《论雷峰塔的倒掉》《论“费厄泼赖”应该缓行》《娜拉走后怎样》《论“他妈的!”》《文化偏至论》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》等二十四篇。这些杂文写于1907年到1925年间,在这些杂文中,鲁迅突出地运用史笔,生动形象地引据事实,表达自己的是非爱憎,指陈时弊,论证古今,显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。
鲁迅自编文集:二心集
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《二心集》是鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅1930年到1931年所作的杂文三十七篇。包括《“好政府主义”》《“友邦惊诧”论》《“丧家的”“资本家的乏走狗”》《柔石小传》《以脚报国》等,末附《现代电影与有产阶段》译文一篇。
鲁迅自编文集:且介亭杂文二集
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《且介亭杂文二集》是鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅在1935年所写的杂文四十八篇,包括《隐士》《漫画而又漫画》《人生识字胡涂始》《论“人言可畏”》《再论“文人相轻”》《名人和名言》《逃名》《陀思妥夫斯基的事》《论新文字》等。
生生不息:《本草》里的草木果蔬谷
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本草学是以古代中国药草学为端发展而来的学问,后来其对药草之外的自然产物也有了广泛的扩散,逐渐成了研究物种形态和性质等方面的博物学。《生生不息:<本草>里的草木果蔬谷》精选日本大型植物图谱《本草图谱》里的百余幅精美本草图绘,辅以历代《本草》著作中对应物种的产地、性状、属性及功用等文字,再现《图谱》艺术魅力的同时,也向读者传播相关的博物学知识。意图让读者在阅读欣赏中,感受先民对天地万物的理解与表达,唤醒更多读者对中国传统文化的关注与热爱。
时光的河流
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我信佛,有人说佛教是一种迷信,信佛的人都是一些受过打击的消极的人,他们在现实中无法找到幸福,所以到宗教中去寻找自己的心灵寄托。 我觉得这种说法非常地片面,当然有一些信佛的人是这样,特别是以前的社会非常黑暗,生活非常痛苦,所以出家避世的人非常多,但现在,这些已是老黄历了。 现在社会不同了,人们生活很幸福,但佛学一样非常地流行,而且现在研究佛学的层次还提高了,佛学院的研究生你想考还考不上。所以,不要再说什么在现实当中混得太惨才去学佛了。
深夜物语
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这是一本写于无数个深夜,也将在未来更多的深夜与你相伴,安心于归宿的书。 这是一本睡前读物,你可以从任何一页读起,也可以从任何一页结束。 只有在夜深人静的时候,我们才能回到初的自己。 200多篇隽永短文、直指内心的句子、意蕴丰富的插图,涉及爱情、友谊、工作、生活等话题。作者用极其细微而又深刻的笔触,写出我们和这个世界复杂而又隐秘的联系,揭穿我们在这个年纪的疑惑、孤独与欲望。
奥丁的子女:北欧神话故事集
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本书分四大部分,通过一个个诙谐幽默又相互联系的故事,使读者在不知不觉中读完整个北欧神话。在这些精彩绝伦的故事中,有跨过彩虹桥,漫游于人类之间的“众神之父”奥丁,有手握强大神捶的雷神托尔,还有火神洛基,他狡黠又好恶作剧的性格,使他走上了背叛诸神的不归路。巨人、龙、侏儒和女武神瓦尔基里的故事同样动人,还有摧毁诸神世界那可怕的后一战更是充满了震撼。这部初版于1920年的经典作品,如今首次以中文精装本的形式引入中国,附以精美的版刻插画。书末还整理了国内十分混乱的北欧神话人物译名,方便读者。
望我天真如初,愿你善良如昨
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《望我天真如初,愿你善良如昨》是一部具有先锋气质和实验品质的作品,从这部作品身上,我们能感受到汉语创作的某种承传。爱情是贯穿始终的主旨,而至始至终推动它的,是一种对与生俱来的美好事物的祈盼或告白,如同《小王子》一样,充满爱和同情心,它能让人慢下来静静地看,用眼睛看,让身体放松,或干脆站起来哭一场。
愿历经千帆,归来仍是少年(世故人情)
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《世故人情》是一本由钱理群选编的文集,所谓“世故人情”主要是一种人生智慧与政治智慧。全书节选了22位在现当代文学史上享有盛名的大家如鲁迅、老舍、聂绀弩、郁达夫、叶圣陶等人的散文和小品文,通过选入的这46篇文章向读者展现了一个个鲜活而又充满情趣的精神世界。选文短小精炼,意旨深远,语言幽默,是诸多大家人生经验的凝练总结,是他们长时期的思考琢磨融铸成的智慧隽语,给人启发。真诚,不做作。
阿依努神谣集
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阿伊努语有一个很丰富的口头流传文学,是一种称为“尤卡”的英雄传记,它通过表演的形式得以呈现,保存了不少阿伊努语的古文法和词汇。 到了十九、二十世纪,阿依努文化逐渐衰落,这种英雄传记则主要由女性演员来表演。 本书原书中取材的各篇神话故事,均是以故事主人公的视角采用“歌谣”形式自述而成,因此被称为“神谣”集。
所有的美好,都是恰逢其时
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该书为文学艺术类电子书。
鲁迅自编文集:集外集
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本书是鲁迅一本诗文合集,共四十余篇,包括《斯巴达之魂》《关于杨君袭来事件的辨正》《文艺与政治的歧途》《流言和谎话》《二十二年元旦》《悼丁君》《哭范爱农》《自嘲》《题三义塔》等。
楚辞全鉴
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《楚辞》是我国**部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。《楚辞全鉴》以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物称等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。《楚辞》创了中国浪漫主义文学诗篇之先河,是继《诗经》之后,对中国文学**深远影响的一部诗歌总集。
伴随一生的好诗·好文·好典(荷花卷)
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西施,中国四大美女之首。原名施夷光,诸暨苎萝山苎萝村之之沈纱女,天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。后被图谋报仇复国的越王勾践从民间选出加以培训后送与吴王夫差,使其沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。相传吴亡后西施随范蠡驾扁舟泛五湖而去。
经典常谈
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《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分,详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅,讲透我国文化遗产中的典籍精髓。《经典常谈》写于1942年,80年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书通过对经典的梳理与讲解,让读者对古文更亲近、熟悉,从而产生兴趣,是读者概览中国古典文学的佳作。此外,书中还特别收录《唐诗三百首》指导大概,以飨读者。
闻一多诗选
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本书是中国著名现代诗人闻一多先生的诗歌选集,共选《红烛》《死水》《真我集》《集外诗》诗集中的诗歌99首。本诗集撷取了闻一多不同时期富有代表性的诗作,既反映了闻一多作为学者、战士的人生侧面,又体现出其独特的诗人气质。他的诗作,用浓重的笔墨描绘形象、渲染气氛,同时运用大胆的想象、新奇的比喻,音节和谐、诗句整饬,堪称艺术品。本诗选感情深厚、诗句精美,表现出深沉、热烈的爱国主义精神,且朴素、易读,适合中小学生阅读。
围炉夜话
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《围炉夜话》是清代学者王永彬撰写的格言类文集,与《菜根谭》《小窗幽记》并称中国人“处世三大奇书”。全书共221则,从书、修身、子、养德、交友、处事、治家等各个方面,阐释古人“立德、立功、立言”的智慧,意味隽永,回味悠长。本书在对疑难字行解释,并行逐句翻译,帮助者领会深意,无障碍阅。
菜根谭
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《菜根谭》为论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体,集结了儒家的中庸思想,释家的出世思想和道家的无为思想,可谓集儒释道思想于一体,为旷古稀世的奇珍宝训。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解,成为后人为人处事的指南。为了读者阅读方便,本书对原作行了精心加工,配以注释、翻译,使读者能够无障碍阅读。
莎士比亚喜剧集
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“上帝梦见了世界,就像莎士比亚梦见了他的戏剧。他创造了近千年来文学*重要的作品,被认为是‘俗世的圣经’”(博尔赫斯语)。其中喜剧在莎士比亚戏剧创作中占有相当分量,本书上下两集收入了莎翁所有的13部喜剧作品。机智风趣的语言将浪漫、抒情、讽刺的风格发挥得淋漓尽致,戏谑当中渗透着些许悲剧意味,更显其喜。这些作品是历经时间打磨、被永世传颂的厚重之作。
莎士比亚悲剧集
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“上帝梦见了世界,就像莎士比亚梦见了他的戏剧。他创造了近千年来文学*重要的作品,被认为是‘俗世的圣经’。”(博尔赫斯语)其中莎士比亚的悲剧涉及社会生活的各个方面:有以爱情为题材的悲剧,以复仇为线索的悲剧,还有直接揭露“野心”“金钱”“权势”等罪恶的悲剧。本书上下两集收入了莎翁所有的10部悲剧作品,这些作品是历经时间打磨、被永世传颂的厚重之作。

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