夕阳无限好 诗画伴我行
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此本诗词水墨画集是在出版*册诗词晚悠飚斜日映画魂的续编。随时光流逝,风霜磨难,岁月催人老。日渐感觉心力不济、语不尽意。 虽然如此,但更激发作者要努力。在有限的日子里决不放弃她喜爱的水墨画和初已领略的中国古诗词。仍坚持写作和练习作画。 本作品欲将诗词与水墨画尽量合为一体。让诗中有画意,画中亦有诗。让世人读懂一个暮年老人生活在盛世里的心声和悲喜。
不方诗情画意
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青山墨煙雲绕,湖映晨夕添妖娆。林深谷间藏稻香,曲径村外有渔謠。
转念
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如何知道别人是否爱你 当你打算完全做自己的时候 别人对你是一种接纳还是恐惧 你观观别人的反应你就知道了
虹:曾一雪人生文集
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是作者大半生从事教育工作的心得。现整理成了散文与小说两部分。前部谈个人实践与体会。后部就青少年朋友:如何做人?如何成长?谈了个人的一些认知。如此而已
《安徒生童话》三上(文心阅读名著课程化丛书)
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本书精心选择了有“世界童话大师”美誉的安徒生的代表篇目,如《豌豆上的公主》《小伊达的花》《拇指姑娘》等。这些作品穿越悠久的历史依然不减光华,其中所蕴含的善良、友爱、励志等主题,更是对小学生的智育、德育以及美育有着良好的促进作用。本书在精选篇目的基础上,设置阅读规划、导读、旁批和阅读训练等栏目,指导学生进行自主和探究阅读。
中国古代寓言故事·第四辑
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寓言是文学作品的一种体裁,通常采取比喻性的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。同时还用短小精悍的话语把十分深奥的道理讲得通俗易懂,使得读者喜闻乐见,容易接受。
中国古代寓言故事·第三辑
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寓言是文学作品的一种体裁,通常采取比喻性的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。同时还用短小精悍的话语把十分深奥的道理讲得通俗易懂,使得读者喜闻乐见,容易接受。
宋词三百首
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文化是一个民族的灵魂,如果没有了自己的文化,那么这个民族就难以立足于世界民族之林,更谈不上实现伟大梦想。中国传统文化就是中华民族的灵魂,实现中国棼,实现中华民族的伟大复兴,必然以中华传统文化的复兴为基础。复兴传统文化,首先要做的事情是重新审视传统文化的精髓,重新认识传统文化的核心价值。在这样的背景下,‘传世经典”带给人们的不仅仅是装帧精美的书籍,而且是中华传统文化精髓的升华,是对传统文化核心价值的再体验,是开启实现“中国梦”之门的一把钥匙,是实现中华民蕨伟大复兴不可或缺的精神食粮之一。
祠庙典范:最具人文特色的祭祠
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本书主要内容包括:玉偻千仞——山西晋祠;三国圣地——成都武侯祠;南阳之——南阳医圣祠;千年古祠——韩文公祠;浩然正气——文丞相祠;名祠荟萃——四大名祠。
地球:深入地球的揭秘
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科学是人类进步的推动力,而科学知识的学习则是实现这一推动的必由之路。在新的时代,社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高,为我们青少年的科学素质培养提供了新的契机。抓住这个契机,大力推广科学知识,传播科学精神,提高青少年的科学水平,是我们全社会的重要课题。
刘半农诗歌精品
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《中国文学名家精品:刘半农诗歌精品》收录了刘半农的诗歌作品。包括《教我如何不想她》、《落叶》《回声》、《巴黎的秋夜》、《秋风》等。《中国文学名家精品:刘半农诗歌精品》中的《教我如何不想她》、《相融一层纸》、《敲冰》,皆为早期白话新诗不可多得遗产。
蓝天下最动听地喊
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美文是指不带实用目的*直觉欣赏的作品,一般重于感性,长于抒情,内涵丰富,韵味十足,能够给人心灵与耳目以愉悦,能够让人尽情欣赏与品味,并从中感受到无形的文采魅力。我国“美文”一词早从西方引入,它提倡“记述的”“艺术的”叙事抒情写法,为我国新文学开辟了一块崭新的处女地,当时的许多著名作家都进行了富有成效的拓荒。自此,美文作为一种独立文体的地位,得以在我国文学史上确立。
文论:文学评论经典
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
江河:山川江河之美
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
徐志摩散文精品
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作为一个唯美主义的诗人和作家,徐志摩一直刻意追求的散文的独特韵味。他善于运用多种修辞技巧来宣泄情感,营造意境,增强散文的艺术表现力。《徐志摩散文精品》收录了徐志摩写的散文作品,包括:《印度洋上的秋思》《泰山日出》《济慈的夜莺歌》等,既注重审美欣赏,也顾及历史文献价值,有助于文学爱好者的鉴赏和研究者寻根溯源。
365夜睡前好故事
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此次推出的《365夜睡前好故事》,汇集了200余个中外经典故事,既有盘古开天辟地、后羿射日、上帝创造世界、神奇的诺亚方舟等中外神话传说故事,又有瞒天过海、金蝉脱壳、班超出使西域、勾践灭吴、晏子使楚、蔺相如完璧归赵、蓝宝石案、警察与小偷等中外智慧计谋故事,还有孟姜女哭长城、木兰从军、武松打虎等中国民间故事……生动活泼、有的放矢的描述,从多种角度折射了中外文明的辉煌。
古文观止
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《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄为当时的学子编选的一部古文教材,选取了从先秦到明代的222篇古文。该书所选文章,汉文和唐文占很大比重,以散文为主,又兼顾骈文和韵文。二吴以“观止”为该书命名,意在强调所选的文章是古文中的精华,读完所选的古文,其他的古文也就不用再看了。即是说这些文章是古文中的尽善尽美之作,是文章的典范、读书人学习的样板。此说虽稍有夸大之嫌,但以后来的事实印证,也约略不差。《古文观止》所选的文章,基本上都是历来脍炙人口的名篇佳作,千百年来为人们所喜爱和传习。该书自康熙三十四年(1695)成书以来,备受士子和读书人的喜爱,确是三百年来通俗、流行、广为人知和有影响的古文选本。
幸福的花瓣
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为了引导青少年真正走向成功,我们特地编辑了这套“启发青少年的成功故事”丛书。本套丛书内容全部精选当代相应的美好故事,用动人的情节指导青少年正确对待成功,并根据具体思想内涵进行相应归类排列。为了帮助青少年理解,我们还在每个故事的结束,配上简明扼要的心灵感悟文字,使其在欣赏故事的同时,受到启发,励志奋进。本套丛书具有很强的思想性、文学性和启迪性,非常适合广大中小学生阅读和收藏。
唐诗宋词元曲(第六卷)
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晁补之(1053-1110年),字无咎,号归来子,济州巨野(今属山东)人。元丰二年(1079年)进士。历仕秘书省正字、校书郎、礼部郎中及地方官职等,曾两度被贬。文章温润典缛,亦工诗词。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外编》。
铁骨柔情
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简约从容地穿过通向地铁站的道道人流,肢体不停地和周围的陌生男女挨挨碰碰,这个二十四岁的北科大硕士生感受着城市的繁华和喧闹。他非常喜欢这种在人流中穿行的感觉,活像一条自由自在的鱼。前面一道人流会接着另一道人流,脚步似乎永远都不会停息,他喜欢这样独自走着,肩上随意背着一个牛仔包,包里面放着自己的诗稿。他的眼睛里面通常含着深沉的目光,不苟言笑。周围可以热闹也可以喧哗,但是这并不阻碍他内心的宁静,有时候在人流当中他还会突然感到一种孤寂,一种缺乏归属感的落寞的孤寂,突然象一扇门似的在内心打开,一条孤寂的小溪流出来,然后象节日的烟花变幻,接着又突然消失,这种感觉象病毒一样破坏他的心情,而且会把自信,愉悦,正常,骄傲都打得粉碎,可是他没有办法消除这种感觉,有时候甚至有些依赖这种感受,他认为这或者就是生命的极致,或者是死后的状态。
玩火
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那个孟夏的星期天我没有回家,沿着古城公园那条街一个人闲逛,阳光灿烂,花丛怒放。有几个小伙子过早地穿上了半袖衫,拖着拖鞋在大街上招摇,他们是走在时间前面的人,我是这么想的。街道两旁的店铺刚刚开了夹板,服装摊上堆着的五颜六色的夏装吸引了不少姑娘,每当换季时节,各地的小贩们准能花样翻新的把服装从南方弄到内地,卖给那些追逐潮流的人们。相形之下,金鱼档,烟摊,彩扩部以及小卖铺就逊色了不少。除了像我这样的闲杂人员过去凑凑热闹,几乎没有什么人光顾。

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