万本电子书0元读

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文艺青年都在读的小众古籍:板桥杂记(秦淮河畔青楼女子的动人故事)
文艺青年都在读的小众古籍:板桥杂记(秦淮河畔青楼女子的动人故事)
余怀
¥4.99
《板桥杂记》是明末清初文学家余怀所著,全书分上、中、下三卷。 书中收选了优秀的小品文。记述了明朝末年秦淮南岸的长板桥一带旧院诸名妓的情况及有关各方面的见闻。 对此类题材感兴趣的读者,本书值得一读。 作品故事性强,可读性高。作品极力渲染当年的繁华,以对照今日的凄凉,是本书写作上的特点。 尽管当时明帝国风雨飘摇,二百余年的大业接近了尾声,但大厦将倾却无碍南都的声色犬马、畸形繁华,文酒笙歌也于此时达到鼎盛。 随着朝代的更迭,一切归于破灭,志士隐迹沉沦,歌女流落星散。 本书作品写得简朴、清艳。真实记述了明末清初南京歌女名妓的群体形象和悲剧命运,叙述了一个个生离死别的动人故事。
文艺青年都在读的小众古籍:北里志(再现唐代长安城里的歌舞升平)
文艺青年都在读的小众古籍:北里志(再现唐代长安城里的歌舞升平)
孙棨
¥4.99
《北里志》是唐代孙棨编撰的中国文言笔记小说集。 书中记载了中和(唐僖宗的年号)以前长安(今陕西西安)北平康里的歌伎生活。 北里,即唐长安城平康里,诸歌伎所聚居之地。仆马豪华,宴游崇侈。故名《北里志》。 书中反映了当时士人生活的一个侧面,有少数条目也反映了歌伎们的痛苦和对爱情的追求,并保存了一些文士和歌伎的诗歌作品,为后来编集唐诗者所采录,为我们了解唐代市井歌伎行业的状况以及唐末士风、诗风提供了大量的材料。 通过书中的叙述,可从中考见唐时京都的市民生活,有一定史料价值。
文艺青年都在读的小众古籍:玉笑零音(原汁原味的古代美文)
文艺青年都在读的小众古籍:玉笑零音(原汁原味的古代美文)
田艺衡
¥4.99
本书是明代著名文人田汝成之子田艺衡所写的精品美文。 其中包含了很多人生哲理,也有着不少新奇故事。 在轻松阅读的过程中,能让读者从中深受启发。 作品文字优美,大气磅礴,字字珠玑,令人欲罢不能。 对此类题材感兴趣的读者,本书不可不读。
银灰色的死
银灰色的死
郁达夫
¥4.99
银灰色的死
还乡记
还乡记
郁达夫
¥4.99
还乡记
十年一瞬
十年一瞬
夏文杰
¥4.99
昙华林,武昌旧城一个汇聚了历史所有沧桑的地方,单是这个名字,就可以窥见光阴留下的烙痕。而方方,居武汉四十余载后,终于将目光渐渐聚集于此,一长串故事在这个让人无法不感怀的斑驳背景下上演,简直再合适不过了。 《春天来到昙华林》,方方*的一篇小说。读过眼前总掠过一幕幕画面,这画面与《断臂山》片首那撩人心魄的吉它声混合着,冲着,竟让我一瞬间无法自拔。很相似的创作手法,不动声色地铺陈,象小溪缓缓地流淌,看似平静的水面下汹涌却无法安寂。爱,静得有些忧伤,一丝丝沁骨髓,随生死终完成一生的相陪。爱与生死,两条线,交织着汇集,定格于一场宏大的死亡祭奠。 文章始就是一个平常却动人心的画面:春天,老墙上的一茎草芽,炉子的青烟,华林母亲熏出的泪,一个个镜头摇过,平静地掠夺着心底的震颤。而结尾处,同一个场景再次出现,一岁翻过,物是人非,母亲的“泪流得更长”,心底的震撼更巨。但于常人,没有切肤的伤痛,“人一走,记忆也走了,而且一去不返”,“只有春天年年记得来一趟”。 华林生于昙华林是幸运的,也是不幸的。正是昙华林可以让他用镜头代替着语言,用胶卷透视着心灵。嘉诺撒教堂,唇齿间摩擦过,韵味悠长的一个名字,象昙华林一样有着某种异域风情的诱惑。或许正是一个象征,从华丽到废弃,从绚烂到悄无声息,如风雨剥蚀后生死之光影定格。然而,也是昙华林,这个如今“杂乱而肮脏,满目疮痍”的地方,让华林只能在逼仄的空间里成长,只能更为关注的是内心深层的东西。他是瘦小的,一切向内,所以才会如此热爱着摄影,从一个小小的取景框中探视着人生,观察着世界。 相比昙华林,清江是如此地美丽和阔,土家人豪放的秉性也不足为奇,所以谭华霖是阳光且阳刚,健康而干净的,象正午一览无余的骄阳,光芒万丈。是的,光芒万丈,华林在心里一直用着这个词,所以他心里才会滚过无法自持的激动。这是一种怎样的爱?华林在发现自己心中的秘密后,内敛而煎熬,甜蜜又痛楚。一切都是淡淡、徐徐地前着,从春的明媚到冬的惨淡,按部就班,一一展现。 月夜,清辉泻了一地,朦胧,模糊,悸动,泪流。爱的真相和盘托出,等待的是两尊雕像,静默而迷离。阴影里,注定一切不能成真,惆怅下,一切疼痛变得不堪。这是两个东方人的断臂山,更深沉,更无言。这也并不是断臂山的翻版再现,没了律动,更让人心痛。躲避与退缩,爱终于翻下山坡。 于生死,我们总是畏惧的。华林在幼年时痛丧爷爷时就种下了一个心劫,直到来清江后,遭遇土家人迥然的生死观,才慢慢始改变。土家人说:“人不是活就是死,只有这两条路。走不通这条就走那条。”所以死亡并不是一件令人悲伤的事,所以死亡可以用“跳丧”渲染到极致。说这话时,谭华霖正与华林走在雨夜谭水垭湿滑的小径,“声音大得压过了江水拍岸的涛声”。华林却说:“人是有感情的,就算走另一条路,走了就等于永别,感情上会痛的。” 这是两个民族对于死亡不同的认知和碰撞,我们汉族人总把死亡当作永别,而许多民族会把死亡认定为只是去了另一个相通的世界,所以面对时,我们会把悲伤放大到天黑地暗,而他们会用原始的姿态热热闹闹地迎,两种心态,其实影映在生活中也是天地之别。但死终究是令人愀然的,华林死了,谭华霖号哭得惊天动地,他突然明白:“死人并不快活。死人也绝不是从这一界到另一界那样简单。”那么死,究竟是什么?究竟该以怎样的面容相对才算真正的从容? 跳丧,小说中的高潮,篝火熊熊,鼓阵阵,歌师的喊唱狂放震心,尖利或粗犷,象刀子一声声刺痛在心里。爱缠结着死亡,在山啸般狂放中渲染到极高处。眼前晃过歌师翕合的嘴唇,谭华林额上的汗滴,华林太师椅上安详的微笑。但我心里翻滚着的其实是华林的后一句话:让我一辈子跟着你。 光阴是一去不返绝不重复的,只留清江水缓缓流向远方。爱是让人暖洋洋的东西,即便生死的距离。
季节深处
季节深处
夏文杰
¥4.99
一页页翻过去,温暖的岁月痕迹如一组组定焦镜头显现在了眼前:玉泉路上行走的诗人,他缅怀的那棵梧桐树,如今是否依旧屹立在校园一角,那些年少轻狂的少年情怀,是否还刻画在那片美丽的松树林;宁静的早晨,有人在不远处,注视着我们平静的幸福吗?当幸福奢侈成了一种平和,我们还在强求着什么;冬天里,翻开一张张老照片,有没有一片风儿告诉她,那个曾为她生病的懵懂少年,已经在年华里亦步亦趋地走过。
说戏讲茶唱门歌:江南旧事里的小民风流
说戏讲茶唱门歌:江南旧事里的小民风流
谈正衡
¥4.96
一方水土养一方人,民艺的人文形态及内涵,既是传统经济和农耕社会的产物,也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流,手艺的黄昏,使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度,让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时,又是那么善于捕捞过往的生活情趣,缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道,透过嬉戏玩乐的少小天真,闯入一个个手艺传承的行当,见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。追忆往事,记录匠人,用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当,让后人不仅知道这些乡土风物的名词,真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中,去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
情迷维纳斯
情迷维纳斯
(奥)马索克,康明华
¥4.95
《情迷维纳斯》是一个讲述爱恋的故事,一个贵族男子为了理想的爱情甘愿成为一位女士的奴隶,忍受她的责骂与鞭打;这是一个关于背叛的故事,扭曲的两性关系使女方不堪忍受,往日的激情烟消云散,*终选择了离开;这是一个有关欲望的故事,从*初的挣扎到*后的默许,从开始的抗拒到*终的妥协,当虐恋的快感战胜了仅存的理智,就只剩下残酷的屈服。 《情迷维纳斯》是利奥波德·范·萨克·马索克的代表作,在疯狂的幻想中寻找精神的慰藉。
人间词话(珍藏版家藏四库)
人间词话(珍藏版家藏四库)
王国维
¥4.94
鉴赏古典诗词的方法论:人间词话》为保证图书质量,新版底本我们选用了完备的手稿本,以重现其真容。全书共分为四大部分:人间词话、人间词话未刊稿及删稿、人间词以及王国维先生生平介绍。其中“人间词话”是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》,共六十四条。本部分是全书的重点,每条原文后均有注释、译文和评析,并且在疑难字注音,阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。“人间词话未刊稿及删稿”是王国维《人间词话》手稿中除去发表于《国粹学报》的全部剩余部分,共六十二条。在此部分中几乎每条原文后均附有译文以及详细的注释。因为此部分各条所涉及的理论观点在“人间词话”的评析中大体已有体现,所以没有再加评点。“人间词”部分,收录了顾序、人间词甲稿序、人间词乙稿序,还收录了王国维的大量词作,以方便我们更加确切地了解王国维,理解《人间词话》。“王国维先生生平”部分则详细地介绍了王国维的生平事迹,对于我们更好地领略这部国学经典的深刻内涵,了解这位文学大师也有一定的裨益。全书并配有古书画,以图释文,用直观形象的方式,*限度地帮助读者理解词章意境。
鲁迅自编文集:且介亭杂文末编
鲁迅自编文集:且介亭杂文末编
陈亚军
¥4.90
《且介亭杂文末编》收鲁迅1936年所作杂文三十五篇。一九三六年作的《末编》,鲁迅把存稿放在一起的,是自篇至《曹靖华译(苏联作家七人集)序》。《因太炎先生而想起的二三事》,和《关于太炎先生二三事》,似乎同属姊妹篇,虽然当时因是未完稿而另外搁开,此刻也把它放在一起了。《附集》的文章,收自《海燕》,《作家》,《现实文学》,《中流》等。《半夏小集》,《这也是生活》,《死》,《女吊》四篇,先生另外保存的,但都是这一年的文章,也就附在《末编》一起了。 这本《且介亭杂文末编》由译林出版社出版发行。
诗词格律十讲(语言学大师王力经典普及,诗词格律初学手册,例皆名篇,简明易懂)
诗词格律十讲(语言学大师王力经典普及,诗词格律初学手册,例皆名篇,简明易懂)
王力
¥4.90
诗词格律是中国古代诗人长期积累的艺术经验的总结,是诗词艺术的构成部分。只有掌握了旧体诗词格律的具体知识,才能更好地理解历代特别是唐代以后著名诗人作品的艺术魅力。为此,王力先生编写了这样一本旨在普及诗词格律基础知识的小册子,其中主要包括《诗词格律十讲》《诗律余论》和两篇附录(《唐诗三首讲解》《宋词三首讲解》)。其中的主体部分是《诗词格律十讲》,包括诗韵和平仄、五言绝句、七言绝句、五言律诗和长律、七言律诗、平仄的变格、对仗、古风、词牌和词谱、词的和平仄十个部分。这本书不讲过分复杂的格律知识,只将一些要条分缕析,详细叙述,更适于普及。
春风沉醉的晚上
春风沉醉的晚上
郁达夫
¥4.80
《春风沉醉的晚上》一书收录的是郁达夫的经典名篇佳作。其中“辑 成长·我的梦,我的青春”收录的是郁达夫1934-1936年写的8篇自传性质的文章,基本记录了作者本人的成长历程;“第二辑 漂泊·一个人在途上”收录的是郁达夫的散文名篇;“第三辑 挚友·风雨故人”收录的是郁达夫回忆徐志摩、鲁迅、成仿吾等友人的文章;“第四辑 小说·春风沉醉的晚上”收录的是郁达夫著名的小说作品,例如《春风沉醉的晚上》《沉沦》等。
朝花夕拾
朝花夕拾
鲁迅
¥4.80
本书精选了鲁迅散文、小说、杂文的代表作,这些作品不仅具有很高的文学价值,同时也传达了鲁迅对人生的深层思考和对中国人人性的深刻剖析,影响了中国几代人。通过这些作品,我们可以真切地感受到“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅精神。
五弦琴
五弦琴
梅榛,方晓,田伟明,方舟,岫玫
¥4.80
一曲五弦琴奏出人间多少欢喜哀愁。五个笔耕不辍的普通人,为生命留下的一份动情记录,平凡人生里的悲欢离合,迷惘与奋进,憧憬与失落,尽在这把旋律悠扬的“五弦琴”。
自己的园地:周作人精选集
自己的园地:周作人精选集
周作人
¥4.80
《自己的园地》收录的都是周作人为经典的名篇佳作。其中“辑自述·故人往事”收录的是纪实性叙事散文,基本记述了作者本人的成长经历;“第二辑日本·文化管窥”收录的是作者研究目本文化的文章,价值极高;“第三辑美文·冲淡平和”收录的是短小精致的杂文,极具启发意义;“第『兀『辑研究·鲁迅身后”收录的是作者写的关于鲁迅的文章。
培根随笔
培根随笔
[英]弗兰西斯·培根 著;尹丽丽 译
¥4.76
《培根随笔》是英国随笔文学的山之作,以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,在世界文学史上占据了重要地位,被译成多种文字出版,至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种zui佳书”之一;同年选美国《优良读物指南》的。
流逝的纪念
流逝的纪念
安广池
¥4.75
在这段难忘的岁月里,我从呱呱坠地的婴儿长成了一个年已不惑但仍终日睁着迷茫的双眼的中年人。顶着务林人特有的树叶尖滴落的水珠,裹着山野村夫的坦率和憨痴,我小心翼翼地藏起了自己的梦,藏起了这本编辑了二十五年的小册子。尽管它无时无刻不出现在我的梦里 无时无刻不点起我心灵之暗夜里熊熊的篝火。
爱落一地
爱落一地
霍兆荣
¥4.75
爱,是顶出土层微笑的嫩芽;爱,是含苞欲放的蓓蕾;爱,是汩汩流淌的甘泉!让爱的种子洒满山川、田野;让爱的鲜花,四季飘香。 爱落一地。
青春韵律
青春韵律
金诚
¥4.75
本套书系非常适合大、中学生阅读,所选作家、作品虽然一部分入选了教材,但大部分为语文阅读对象,能够快速提高学生的阅读和写作能力,能够培养青少年的文化修养和正确的人生道路。也非常适合广大文学爱好者和一般读者阅读和收藏,能使我们站到大师的肩上,感受文学艺术的境界,能够直接提高欣赏水平和文化品位。
抗洪精神:抗击长江流域历史罕见特大洪灾
抗洪精神:抗击长江流域历史罕见特大洪灾
曾勋
¥4.75
自1949年10月1日中华人民共和国成立至今,新中同已走过了128年的风雨历程。历史是一面镜子,我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的,那就是,半个多世纪以来,在中国共产党的领导下,中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域,都发生了深刻的变化,中国人民站起来了,中华民族已屹立于世界民族之林。