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朝花夕拾·野草
￥28.00
《朝花夕拾》是鲁迅的一部自传性散文集，原名《旧事重提》，初版于1928年，收录鲁迅创作于1926年的10篇散文。它们不仅回顾了鲁迅的青、少年时代，也反映了晚清至民国时期中国社会的变迁，以及流淌其间动人的传统中国的人情世故。 《野草》初版于1927年，是鲁迅唯一一部散文诗集，包含其创作于1924年至1926年的23篇作品。在自由体诗与散文诗的结合下，这些作品既自由随意，又具有诗歌的凝练感，充满对生命意义的哲学探索。相比《朝花夕拾》，《野草》中鲁迅的个人情感更加强烈而深沉。“为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。”
现代西方哲学十五讲
￥27.99
《现代西方哲学十五讲》从叔本华讲起，到德里达结束，介绍了29位现代西方哲学家的生平和主要哲学观点，理清各位哲学家之间的思想传承和影响。此书如一本地图，引导着读者了解相关哲学家的哲学思考、产生的时代背景以及在人类文明史上的意义。将流派众多的现代西方哲学发展的脉络梳理清晰，告诉人们思想鲜活生动的发展过程。
吉狄马加文集:词语的盐
￥27.99
本书收录了吉狄马加20世纪80年代至今的演讲与评论作品，包括作者在全国乃至全世界重要会议上的演讲和致辞。如作者1986年在全国青创会上的发言《我的诗歌，来自我所熟悉的那个文化 》，展现了作者文学之路的起源以及坚决走下去的决心。2018年“塔德乌什.米钦斯基表现主义凤凰奖”颁奖仪式上的致答辞《诗歌的责任并非仅仅是自我的发现》、在2018中国自贡“一带一路”诗歌之灯点亮世界国际诗歌周开幕式上的演讲《词语的盐.光所构筑的另一个人类的殿堂》等篇。*展示了吉狄马加的学术谱系、心路历程，以及其诗歌成就，让读者领略到诗人的澎湃激情，飞扬遐思，及其具有“浓郁的抒情气质，深挚而柔美的语言 ”，和他具有的广阔的国际视野、深刻的人类意识和厚重的文化底蕴。
名家巨匠系列:时间从来不语+一眨眼+想念,往往不是刻意的(全3册)(愿你一生不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过去)
￥27.99
《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 《想念，往往不是刻意的》从先生的众多著作中选取具有代表性的美文33篇，分为4个主题：一生爱情、山河故事、湘情难忘、过往回忆。 《一眨眼，算不算少年 一辈子，算不算永远》精选余光中散文集21篇，共分为三个章节：选取了旅途见闻、旧时光景、天下之事三个角度。行走足迹、羁旅之思、对世间万事异乎寻常的关切敏感之情，都一一氤氲在作者的笔下。
歌德谈话录【一本增进学识修养、汲取人生智慧的经验之书,人生等方面的深刻见解,写给迷茫、困惑、自觉人生无意义的你。】
￥27.92
《歌德谈话录》是记载歌德晚年言论和活动的文集，反映了歌德晚年关于文学、艺术、美学、哲学、生活、处世、自然科学等方面成熟的思索和见解。 本书选用美学泰斗朱光潜先生的经典译本，明白晓畅、极富哲理、可读性强，堪称了解歌德及欧洲近代思想文化、增进文学艺术修养、汲取人生智慧的传世之作。 德国著名哲学家尼采称赞它： “如果人们把歌德的作品尤其是歌德和爱克曼的谈话录，这本迄今为止至的德语书排除在外,德语的散文作品中还有什么东西值得人们一读再读呢？”
曾文正公全集(套装共12册)
￥27.78
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。 曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华，从不同的侧面反映了这位“千古完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧，语言平实易懂，同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成，在原文的基础之上，也进行的大量的加工和整理工作，力图将对后人有价值的内容较好地呈现出来，将曾国藩的学问传之后世。 全书包含首卷一卷，奏稿三十卷，书札三十三卷，十八家诗抄二十八卷，经史百家杂抄二十六卷，批牍六卷，文集四卷，诗集四卷，鸣原堂论文两卷，经史百家简编两卷，求阙斋读书录十卷，求阙斋日记类钞两卷，年谱十卷等。 此次出版，我们在传忠书局刻本的基础之上，同样参考了目前市面上已经出版的其他曾国藩的文集版本，对于异同之处进行了多方考证，修订了传忠书局刻本中的一些错误。此次出版，我们在文字的校对和装帧设计上也下了很大的功夫，请了很多国内流的设计和古籍整理人才参与，希望能够为读者呈现出一套具有很强实用价值、同时又能赏心悦目的经典。
集部通论(精) 中华书局出品
￥27.72
本书提倡把经、史、子、集中的集部作为一门学科，作为一个知识体系，从整体上比较系统地行研究。指出集部文献具有体例上以单篇文章为主、内容上尚雅的基本特，并分析自文集酝酿时期的先秦，经汉魏晋南北朝隋文集产生和*次繁荣，到唐五代、宋辽金元和明清近代，各个时期文集编纂的面貌、发展情况及其原因，具体阐述集部别集、总集、诗文评、楚辞和词曲等各个类别的概念、源流和特，类型和文献价值及文学价值，并分析其价值的当代发掘、与当代精神文明建设、与当代审美艺术等问题。
鲤·我去二〇〇〇年
￥27.60
在世界正准备去往2020年的时刻，我们在《鲤·我去二〇〇〇年》中潜入上世纪90年代的回忆，这也是80后作家们给予逐渐远去的少年时代的一次集体性省察，试图共同追溯当时的经验如何影响了现在的自己。 在访谈部分，导演毕赣和作家笛安分别讲述了90年代的经验如何塑造了他们独特的表达。在专题板块，批评家杨庆祥和《单读》主编吴琦从宏观层面分析当时的政治、经济、文化领域特点，李静睿、周嘉宁选取喇叭和台风天这两个私人记忆深刻的意象进行书写，魏思孝和龙荻则分享了自己的童年经验。班宇、郑执、春树、张玲玲奉上同主题小说新作，以虚构的方式再次回到90年代，带领读者进入大雪中的逃亡，千年虫逼近的时刻，以及那时的北京与南方小镇上。
当代岭南文化名家·红线女卷
￥27.60
红线女、红线女艺术中心编*，慎海雄主编的《红线女(精)/当代岭南文化名家》分为三部分：“作者小传”简要讲述*名粤剧表演艺术家红线女的生平事迹和主要成就，“从艺访谈”通过搜集编辑历史访谈资料再现红线女数十年来从事粤剧表演艺术的心路历程，“代表作精选”拟采用文字 DVD形式，收《荔枝颂》《珠江礼赞》《昭君出塞》等代表性作品。
当代岭南文化名家·丁荫楠
￥27.60
《当代岭南文化名家•丁荫楠》是《当代岭南文化名家》丛书之一。全书共分为四个部分，主要介绍了丁荫楠的童年生活和导演之路的历程，他人对丁荫楠及其电影作品的评论，以及关于一些代表影片的导演构思和拍摄花絮等。全书展现了一个中国第四代导演领军人物的电影思想史，及其精彩人生与电影艺术追求。
当代岭南文化名家·章以武卷
￥27.60
本书是大型地域文化丛书《当代岭南文化名家》之一种，全书分为三部分，“章以武传略”由作者自述其人生及文学创作的心路历程，“众说章以武”收社会人士及媒体对章以武教授的精彩评论，“章以武作品”收章以武教授代表性小说《南国有佳人》《雅马哈鱼档》等九篇。书中并附有章以武文学创作年谱和生活照多幅，全书从多角度展示了章以武教授在过去三十年南方都市小说创作领域内非凡的成就。
俗世俗民(漫说文化丛书·续编)
￥27.50
“民”与“俗”是学界持久探论的经典命题。岁时节令、人生礼仪、游艺玩赏、四方风谣、命运神鬼，蔓延为辽阔深邃的生活结构。其中有大片未被触及的精神空间，静待着勇于靠近的作家在这无数个人心绪的牵挂、冲突、羁绊中洞幽烛远。 《俗世俗民》选录汪曾祺、阿城、莫言、贾平凹、李娟、王小波、杨绛等48位作家的54篇描写民俗的散文，于幽微中记录历史，于寻常中洞见壮阔波澜，终汇聚成一部可以窥见改革放以来中国人近40年社会生活史变迁的佳作。全书共分五辑，“岁时引”一辑记录了一些难忘的重要岁时节令及相关经历；辑二“礼俗志”则讲述了有关节俗的特殊记忆；辑三“游艺录”侧重讲述一些节俗期间极具特色的“游艺”活动；辑四“四方风”主要讲述了不同地区的节俗活动，如邓云乡的《九九歌》、叶广岑的《吹鼓手》，都极具地域风格；辑五“信则灵”从传统文化和先民信仰中对现存的节令仪式追根溯源，寻找文化的根。
面纱:英汉对照
￥27.50
《面纱》的故事围绕女主角对自由的向往与*终的觉醒展。漂亮的吉蒂沉迷于舞会和社交活动，游走于众多追求者之中。为了赶在妹妹之前出嫁，她匆匆与细菌学家瓦尔特• 费恩成婚，并在新婚后与丈夫共赴香港。一段时间后，她与当地一位英俊的官员发生私情，但两人事情败露，瓦尔特欲带吉蒂共赴中国内地疫区，以惩罚她的不忠，此时吉蒂才发现官员并不爱她，不得不跟随丈夫离香港。在艰苦的环境下，瓦尔特和吉蒂逐渐忙于救赎与自我救赎，不久吉蒂发现自己已经怀孕，然而瘟疫却在这时夺去了瓦尔特的生命。小说首次发表于1925年，曾被多次改编为影视作品。
一九八四:英汉对照
￥27.50
《一九八四》首次出版于1949年。故事背景设置在假想中的1984年，彼时世界分成三个超级大国，英国已经更名为“一号空域”，是大洋国的一个省。故事主人公名叫温斯顿·史密斯，是一名外围党员，在真理部工作。他外表勤奋努力，却逐渐对独裁统治者“老大哥”产生怀疑，希望能够推翻他，并违背统治者意愿，与另一名外围党员茱莉亚产生了爱情。通过严密监控，统治集团发现了二人违反统治意愿的情况。经过友爱部的严讯逼供和思想清洗，二人终于被洗脑，温斯顿也承认自己爱老大哥。
石头和星宿：译文集
￥27.31
留下你说完全属于哪个也不行， 说像那沉默的屋子，还不那样暗， 说像那每夜幻化而腾上的明星， 又不是如此确定的呼召起永远； ? 留给你（不可言喻的自己去解悟） 你的生命，恐惧而巨大的，将完成， 片刻被禁制，片刻又像无所不容， 交替在你心里化为石头和星宿。 ? ???????? ???????? ???????? ——里尔克《夕暮》 ? 吴兴华的作品集曾于2005年初版，但遗漏错讹较多，本次通过家人及学界支持，全面增补修订，重新整理为包含诗集、文集、致宋淇书信集、译文集及《亨利四世》在内的“吴兴华全集”共五卷，增补一百五十余篇诗文。 ? 其中译文集《石头和星宿》从过往期刊中寻找到了吴译的英国散文家E.V.卢卡斯的《捡东西、选译詹姆斯·乔易士的《友律色斯》（即尤利西斯）插话三节、选译自《汉堡剧评》的《雷兴自论》（雷兴即莱辛）、里尔克的《述罗丹》、哲学家休谟的《论趣味的标准》、著名文艺复兴艺术研究者乔基欧·瓦萨里的《达·芬奇轶事》以及节译了意大利戏剧理论家卡斯忒尔维特洛著名的《亚里士多德<诗学>疏证》。译诗方面则补入了当时吴兴华为中德学会做的《黎尔克诗选》（现通译为里尔克）中德对照本所选译的二十七首里尔克诗作以，以及《雪莱诗抄》、《旦尼生诗抄》、《穆尔诗抄》、《司高托诗抄》等。 这些译作从幽默散文到剧评、画家小传、美学理论到译诗、剧本摘译。根据其家人所述，他自1962年开始以“三韵格”翻译《神曲》，几年后完成大半，却在“文革”开始后被他自己毁掉，其妻子保留了一节（*部第二节），从这余留的译文，已能领略吴兴华遣词酌句的功底。他翻译的里尔克诗也被认为“用词精要、独具意境。”
沙的建筑者：文集
￥27.31
《沙的建筑者》是迄今为止*为全面的吴兴华文集，收录了吴兴华自20世纪30年代至50年代创作的散文、书评与论文共二十五篇。1940-1941年，吴兴华向上海《西洋文学》供稿，前卫地介绍并节译了当时刚刚出版的乔伊斯《菲尼根的醒来》。后又在《新诗》杂志、燕京大学《文学年报》等陆续发表中西诗论和文学评论文章，从中可管窥他在中国古代典籍上深厚的学问功底，也可见他自如进出古今中西诗歌渊薮的文学眼界和鉴赏力。
亨利四世
￥27.31
吴兴华的作品集曾于2005年初版，但遗漏错讹较多，本次通过家人及学界支持，全面增补修订，重新整理为包含诗集、文集、致宋淇书信集、译文集及《亨利四世》在内的“吴兴华全集”共五卷，增补一百五十余篇诗文，*限度完整呈现其重要诗作与译作，重现那些零落于世间、差点被掩埋的、陌生而璀璨的经典。 ? 在吴兴华的译作中，诗体版《亨利四世》（上下篇）为汉译莎剧的典范。《亨利四世》是莎士比亚历史剧的杰作，也是历史剧中*成功、*受欢迎的一部，主要讲述了英国兰开斯特王朝*任君主亨利四世和他的王子们与反叛的贵族进行殊死较量的故事，在下篇的结尾，统治期内始终为叛乱和病体困扰的亨利四世去世，表面浪荡不羁的王太子哈里即位，史称亨利五世。莎士比亚采用了两条线索平行发展的结构，以亨利四世为代表的宫廷生活线索和以福斯塔夫为代表的市井生活线索，塑造了福斯塔夫、哈里亲王等一系列文学史上影响深远的精彩角色。 ? 吴兴华的诗体译文，底本参考了诸多版本加以综合取舍，并采纳新的考证和研究成果，添加了详尽的注释和说明。本书是吴兴华集诗人的才情、学者的严谨和翻译家的学识，全力以赴而成的精心杰作。?
溪畔故事
￥27.30
书稿为师生之间的故事集。故事是学校历史记忆和生活空间，故事是学校的文化图腾和灵魂4气韵。本书分为如下四个篇章:第一篇:溪畔.仰贤追溯学校与秋白先生的渊源，仰先贤之精神山水，传承先生之风，传递古老信仰，书泻不变情怀。第二 _篇:溪畔,成长分享校园的主人一江南燕， 他们在校园里拔节生长，收获-路阳光的故事 ，印刻成长过程中熠熠生辉的瞬间。第三篇: 溪畔日常记录心中有爱的老师，牵起孩子，走近家长，贴近伙伴,在追寻教育理想的日常中发生的美好故事。第四篇: 溪畔追寻讲述坚守教育初心的老师,在反思中，在自我精神向度的追寻中不断成长，展示求索历程。时间会老去, 有故事的江溪永远年轻.
我的“页边杂写”
￥27.30
本书汇集了作者近年撰写的一系列与书有关的文章，包括读书、写作的随感及衍生话题，图书评注等，内容文理兼有，文笔生动诙谐，取材翔实丰富，考据严谨深，适合广大科学或文学爱好者及大、中学生阅读。
撇捺人生
￥27.30
《撇捺人生》又称《我的世界也有你》，为作者近年来精选作品集锦，多是平日对人生和生活的感悟，充满了真情实感。作品体裁多样，内容涉猎广泛，视角独特，阐释了许多人生见解，描绘了人在社会属性一隅中共享的一片星空。笔触所涉如亲情友情、思乡梦萦、人性一瞥、勤业铭心、佳丽掠影、秀色揽怀、思海浪花、诗韵园地等等，让人深思，引发共鸣。一撇一捺构建起人字的框架，有舍有得彰显生命的价值。世界多极，人生花样，尽管每个人对世界的认知不尽相同，但只要心中怀着一份真情，热爱生活，乐观向上，人生就充满了温暖阳光。
细读与阐释——比较文学与世界文学研究
￥27.20
达尼亚尔•穆伊努丁虽然比白先勇晚生将近半个世纪，但二人的身世却有相似之处，同样经历了国际化和地域化文化的洗礼。穆伊努丁作为一名巴基斯坦人，家境优渥，于1963年生于洛杉矶，但他的童年却是在巴基斯坦度过的，一直到13岁才搬到美国生活。自达特茅斯学院毕业之后，他曾应父亲的要求回到巴基斯坦经营家族农场
