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列维-斯特劳斯传(列维-斯特劳斯文集14)(附卷)精装
￥40.80
列维—斯特劳斯的学术思想在战后西方人文社会科学史上占有独特的地位，其独特性首先表现在他作为专业人类学家和作为结构主义哲学家所具有的双重身份上。在人类学界，作为理论人类学家，50年来其专业影响力几乎无人可及。作为“结构主义哲学家”，其声势在结构主义运动兴盛期间竟可直逼萨特，甚至曾一度取而代之。实际上，他是20世纪六七十年代法国结构主义思潮的创始人，其后结构主义影响了法国甚至西方整整一代文化和学术的方向。比萨特更为重要之处则表现在，其影响不限于社会文化思潮方面，而是同时渗透到人文社会科学的各个专业领域，并已成为许多学科的重要理论和方法论的组成部分。可以说，列维—斯特劳斯的结构主义在诸相关学科领域内促成了各种多学科理论运作之交汇，以至于以其人类学学科为中心可将其结构理论放射到许多其他相关学科中去；同时作为对传统西方哲学的批评者，其理论方法又可直影响人文社会科学的认识论思考。
死亡、名物、女性与政治——个体自觉背景下的建安文学书写 中华书局出品
￥40.80
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堂庑大之:谭献的词学世界【中华书局出品】
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谭献（1832—1901）是晚清词坛宗主式的人物，编撰有《复堂词话》、《复堂词录》、《箧中词》、《复堂词》等，叶恭绰称其“开近三十年之风尚”，冒广生誉为“倚声巨擘”，钱仲联《近百年词坛点将录》比作“托塔天王晁盖”，对晚清、民国词坛，以及今日对清词史乃至整个词史发展建构的认识，均产生了深远的影响。 《堂庑大之：谭献的词学世界》先从扎实的文献考证分析入手，通过谭献、张景祁、张鸣珂并称为“浙西三词家”，寻求浙西词派与常州词派的关系；细密查考了谭献如何通过编刊《箧中词》，确立其词坛宗主的地位。然后分别阐释了谭献推尊词体的方法论、“正变”观的三条理路、钱锺书先生与谭献阐释论的关系、“涩”概念意涵的建构与影响、词人之词与学人之词的轩轾等词学理论，并叙述比较了谭献和陈廷焯的隔空交集与词学思想。 本书注重运用谭献稿本、日记、信札等*手史料，力求在新文献基础上发掘新问题，阐释新观点，征引详实，论证严密，整体上展现了谭献词学的特点，揭示出谭献对于词学现代转型的意义。同时通过对谭献这一“中层文人”，从社会学视角重新解读的过程，为我们理解晚清文学的阶层特质打开新的阐释空间。
我们如此热爱格伦达
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我们所居住的世界，是渐渐干瘪的日常，还是某个饱满的、不可测的世界中的一部分？ 某个卢卡斯大摇大摆地介绍着某个科塔萨尔，乐此不疲，合情合理地质疑寻常的规矩，写到一半的对话和爱情已经述尽了哲理；对女演员的热爱升华为臻于完·美的纯粹，狂热的支持者们追求着臻于纯粹的完·美；不合时宜的美梦只能流于笔下，噩梦却在光天化日之下现身……在科塔萨尔的世界里，生活似乎发生了精妙的错位，谜一般的信号自异世界传来。变幻莫测的因素渗日渐令人不安的现实，故事就在感知的边界发生，违反了一切常理逻辑，却毫无阻碍地驶向命定的结局。 本书包含《某个卢卡斯》《我们如此热爱格伦达》《不合时宜》三部短篇小说集，均为中文初次出版。
唐代铨选与文学(精) 中华书局出品
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诠选，一方面指对未仕者的甄录，另一方面是对六品以下官员政绩的考核。本书是较早全面论述这一庞杂、繁琐的选官制度及其相关问题的学术专著，并且从整个唐代选举体系的角度考察了铨选与文学的关系。尤其对于“守选”制的研究，发学界积年之覆，堪称填补空白之作。其以史学与文学研究相结合，详细而生动地展现了唐代士人在求仕途中的生活状态和心理历程，把唐代科举与文学的研究和唐代官制史的研究，推向了新的高度。
如此苍白的心
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谁不曾怀疑过自己的爱人？有时候我们去爱是因为被迫如此。 当代长篇小说经典杰作。 多年前我的家族里曾经发生过这样一件事。一位女孩成年以后，蜜月旅行回来没过多久，她从餐桌上起身走浴室，站到镜子前，解衬衫，脱下胸罩，用她父亲的手qiang qiang口摸索心脏的位置。五分钟后，qiang声响了。 随着调查深，一场死亡牵扯出另一场死亡，一段婚姻之下掩盖着另一段婚姻。 尘封四十年的秘密逐渐向我显露，而父亲终于提起了他的往事……
新手
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1980年，卡佛将自己创作的短篇小说集交给出版社。 编辑戈登·利什将其中3篇篇幅缩短70%、10篇更改标题、14篇修改结尾……整体删改幅度超过50%，后以书名《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》出版，大获好评，奠定了卡佛的文学地位。 卡佛一直反对这种删改，一度想要取消出版，并决心要以原貌出版这本名为《新手》的短篇小说集。 卡佛去世21年后，这一愿望得以实现。
载欣载奔:过一过中国人的好日子 中华书局出品
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《载欣载奔：过一过中国人的好日子》一书呈现了数十个家庭在学习和践行优秀传统文化路上，个人以及家庭的变化。*部分以乡土农村为主题展开，说明老家及家风带给人的滋养。第二部分记录了作者的生存感受和生命状态。第三部分讲述与传统戏曲的缘分，阐述戏曲里的礼仪教化。第四部分讲述了中国农村保留的一些传统习俗。本书把孝悌精神、夫妻之道、教养之道融入日常生活，让日子越过越顺意，越有中国味道，社会更加和谐幸福。这些文章不仅融合了作者个人对传统文化的实践感悟和亲身体验，更是通过作者的现身说法，使得传统文化不再遥不可及，而是变得生动可感、可亲可爱。
唐诗选注 中华书局出品
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葛兆光先生以自己对于诗史的深刻洞察及对于唐诗的细致体验，从浩瀚的唐诗中精选78位诗人的282首诗。其中既有好诗名篇，也有在诗史发展程中具有不可替代意义的作品。小传中关于诗人风格的描述，前人品评之汇总与作者的的创见有机融合；注释广征博引，具体而微，有助于读者加深对诗意和技巧的理解与感受。作者善用比喻，语言通俗易懂，适合普通读者作为诗词门读物。
春草
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该长篇小说是一部表现女人在苦难中成长的励志作品，刻画了一个普通农村女性春草，她屡遭生活的磨难却从不言弃，在同命运的抗争中，显露出朴实而真实的人性光辉，折射出传统观念与现代文明之间的文化冲突。通过春草这一人物形象，能看到裘山山用她溢满温情的笔调所建构的女性世界的绮丽风貌，能映现出她对底层人物的深情关怀和道德良知的温情守望。在艺术上，作者并不是孤立地刻画人物，而是让人物完全融入社会情境之中，使人物的言行、举止和她的命运都成了时代和社会的缩影。
猫的九故事
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本书是日本现代短篇小说集，精选夏目漱石《猫之墓》、宫泽贤治《橡子与山猫》等九篇日本大家所著的“猫”文学。 你可知夏目漱石曾黯然提笔，为家中一只普通猫儿写下“愿九泉之下再无闪电雷鸣”；铃木文史郎曾称“我本不喜欢猫”，却任猫登堂室，枕于微寒秋夜；世事更迭驷之过隙，猫与老婆婆，能否常伴左右？佐藤春夫慨叹有此二者，足以慰良宵；庭院清冷，落木深深，?c原朔太郎闯猫町幻境，又是一场怎样令人惊羡的奇遇…… 人与猫之间的故事往往平淡而真实，却能触动人心。无论是同居一屋的温馨日常、经久不衰的童话传说，还是脑海中的虚幻奇景，那些关于猫的美好回忆都在文学大师的笔下鲜活重现，让小小的猫咪串联起无数遥想的时空，甚至成为宫崎骏创作《龙猫》的灵感来源。更有新锐画师精心绘制53幅趣味插画，在文字间隙捕捉猫儿的迷人之处，带来难以忘怀的温暖与感动。
你的懒惰让我愁肠百结:菲茨杰拉德致女儿书
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本书由菲茨杰拉德的传记作者和生活中的朋友——安德鲁·特恩布尔编辑，收录了菲茨杰拉德写给独生女斯科蒂（1921-1986年）的书信，从1933年到1940年菲茨杰拉德去世，贯穿了他女儿12岁到19岁的青春期时光。
我爱手袋(白领女性应人手一册的手袋扫盲书！)
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☆ 对手袋一知半解的女孩们，想要这个迷人的世界，读这一本就够！ ☆ *经典的手袋款式和它们背后的故事 ☆ 时尚icon、女性榜样和她们的手袋故事 ☆ 国际大牌和小众设计师手袋品牌的区别与比较 ☆ 了解手袋的基础知识，设计、生产和销售流程，解惑和使用误区 ☆ 建立独特的个人风格，提高手袋审美和鉴别，学会自行挑选包包，而不是盲目追随大牌和流行 ☆ 分享积极的女性生活态度，理智认识物质与精神的关系 ☆ 向往奢侈品不是虚荣，不奢侈品更不值得羞愧。 ☆ 当你的内心足够丰富强大，你就自由了，不需要用奢侈品来装自己。内心自由的你选择任何包包都出自由衷的喜欢。因为你浑身散发出子内向外的美，所以用什么都好看。 ☆ 我们之所以关心手袋的种种，并非因为我们是物狂或者收藏家，而是因为手袋不仅是女性表达个性和展现魅力的法宝，还是取悦和满足自己的载体，甚至是实现自我价值的象征。
冷战时期香港电懋影片的“另类改编”与重拍(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
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1950-1960年代，香港称为华语电影的制作中心，电影懋业（简称电懋）是当时香港地位举足轻重的电影制作公司。而经过考察可知，香港之所以能以较为匮乏的资本与人才，制作如此多的影片，是因为较多地采用了“另类改编”与模仿、重拍等手段，在版权法尚未严格制定及执行的年代，这也是较为常见的创作方式。本书便围绕这一现象，集中选取了六部有代表性的电懋影片作为案例，分析其改编行为与深藏的文化隐喻。
美国日裔文学作品选(美国亚裔文学研究丛书)
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“美国亚裔文学研究丛书”是国内套为完整的“美国亚裔文学”方面的系列丛书，由文学史、文学作品选、文学评论集、学术论著等组成。 《美国日裔文学作品选》精选了35位美国日裔作家的作品，试图描绘美国越南裔文学的整体发展脉络，并着力展现其对战争历史、文化冲突和身份建构的关注。作品选分为作者简介和作品选读两部分，选读部分一般选择的是每位作家比较重要的作品节选，涉及了多种体裁，如小说、诗歌、戏剧、传记等几大类别；作者简介主要包括作家的个人基本信息、创作经历、获奖情况、主要作品以及作品主要评。我们希望帮助读者尽快了解作家及所选作品的中心思想与主要内容。
从始至终
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“世界的端是一篇随机性的史诗”——《从始至终》是一本关于世界与万物的长篇小说，关于世界的源始与世界的终结，以及存在、发生在世界上的诸事诸物。 世界上有了一男一女：伏羲和女娲，或亚当和夏娃，或努和哈比。人类从两个人始发展，有了英雄与桃源美地，也有了诗人，以及与诗人相对应的模仿的影子。 误读、爱欲、自由，多种追问自虚实之中浮出。 如巨鲸吞吃语言的浪漫与豪放，吐露薄薄一页却巨型的纸张；在时间之外抄录的十四行
中国风景
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本书为喜龙仁教授存世著作中限量发行的作品，在中国大陆尚未出版。书中收录喜龙仁教授二十世纪二十年代两度旅华期间于我国南北各地所摄名胜古迹照片157幅，其史料价值毋庸赘言。全书侧重于景观而非单纯意义上的文物古迹（学术），故其中包括一定数量的风景照乃至风俗照，以摄录题材之丰富，涉及地域之广泛而论，于作者的等身著作中可谓独树一帜。
小楷大般涅槃经 兜沙经--小楷名品选【中华书局出品】
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丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《大般涅槃经》，纸本长卷，书录《大般涅槃经》第三十三章，内容为佛陀涅槃前对佛弟子的教义。此作通篇以鸡矩笔写就，起笔转折，淋漓尽致，方折犀利坚挺，圆转光滑有弹性，笔画生动，法度森严，与《灵飞经》相比，不遑多让，为隋代写经小楷中的珍品。 《兜沙经》，纸本册页，书于唐代末年，然作者不可考。其书骨体挺拔，谨严有法，与唐代楷书一脉相承。
雕塑艺术论:王林论雕塑
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本书是中国著名美术批评家、策展人王林先生的新文集：《雕塑艺术论——王林论雕塑》。书分上下两编，上编名为《雕塑艺术史论》，由三部分内容组成，涉及雕塑艺术的基本特征、西方现代雕塑史及当代艺术美学与文化等诸多问题，下编名为《中国现场言说》，集中论述、评析当下艺术现象热及当代雕塑艺术家创作问题。
惜别
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《惜别》是止庵在母亲故去三年后，追忆往昔的至情之作，也是他遍览中外典籍，直视生死的哲思之作。此次经精心修订，增补部分内容。 母亲的手泽与作者的追忆交替串联起母亲生前的一个个细节：端午节五芳斋肉粽的滋味，古稀之年初当模特的喜悦，病中阅读的几百本推理小说，以及ZUI后一个春节里的烟花……字里行间浸透了一位平凡母亲对生命的热爱，和止庵对母亲无限的缅怀。 母亲的离世，促使止庵在前人的生死议论间上下求索，讨论生与死这一和每个人休戚相关，但又永远难以解读的哲学问题：怎么看待死，其实就决定了怎么对待自己的生。 这是一部以赤子之心写就的根本之书，人生之书，充满永恒的况味与慰藉。如一面镜子，照见我们心之所爱。看完这本书，或许能让人生的遗憾少一，活得更好一些。
凝香阁诗稿校注(精)--义乌丛书 中华书局出品
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本书为明末清初作家倪仁吉诗稿汇编。倪仁吉能诗文，著有《凝香阁诗》一卷、《宫意图诗》一卷、《山居杂咏》一卷，康熙初年合刻为《凝香阁诗稿》。但康熙刻本版片毁于三藩之乱，印本今已不传，存者仅有清嘉庆二十一年（1816）重刻本。其中，《凝香阁诗》收诗共八十九题凡一百五十首，又《观先大夫诗榜》诗后附其父《小西湖八景诗》八首；《宫意图诗》收七言絶句三十七首，系仁吉所绘《宫意图》画册所配题咏的合集，每首诗前皆有相关图画情境的详细描述，惜《宫意图》画册今已不复见；《山居杂咏》收五言絶句一百四十四首，主要描写兰溪、浦江一带山区的四时景物风俗。书末另附有侄女倪宜子所作七律凡七首。
