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你以为你是谁
￥40.80
母亲因病早逝后，女孩露丝与父亲及继母一同生活在家乡小镇尘土飞扬的一端。伴着“庄严的鞭”和“半个柚子”的叫喊声，露丝走过她的童年。当驶向大都会的火车轰隆向前，露丝也始像春天里迁徙的“野天鹅”一样羽翼渐丰。奇遇般的初恋为她带来更为优渥的生活，可“乞丐新娘”的诅咒却从不曾消失；几段情感的纠葛，伴随着激情的一次次萌发缠绕而来又悄然退散，是苦中作乐的“淘气”，也是无可奈何的“天意”。蕞后，行至中年的露丝终于又回到自己的生身之地，回到一切故事的起始，向内心深处蕞隐秘的自我发出质问——你以为的你，是谁？ 从初次遭遇性骚扰、首尝情欲与被侵犯的滋味，到离小镇、通过婚姻实现身份跃升，以及在为人妻母的角色中对抗生活的沉闷与无常……十个故事，十个生命中的决定性瞬间。艾丽丝·门罗在《你以为你是谁》这部短篇小说集中，以少见的凌厉外显的笔触，叙写一个女人不断出走的一生。
我的宝贝(2024版)
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《我的宝贝》是三毛的经典代表作之一，收录了88篇散文随笔。 从小，三毛就爱捡奇奇怪怪的东西回家。父母并不嫌烦，还包容被亲戚视为“怪人”的女儿，且“特别看重那批不值钱但是对‘我’有意义的东西”。在这样的环境中，三毛逐渐成长为一个在任何方面都心神活泼的人，走遍万水千山，书写出撒哈拉的传奇。 笑称自己是“守财奴”的她，常常在夜深人静时，怀着“好比一个小学生写一篇篇历史作文一般的趣味和心情”，久久把玩自己珍藏的逾百件宝贝：腓尼基人的宝瓶、小船ECHO号、亚当与夏娃、结婚礼物·……每一件珍爱的宝贝后面，都有一个故事。她并未刻意编排，“每一个故事都是独立的，每一样东西都有属于它自己的时间和空间”，于是乎，手边抽到哪一张照片，就写下哪一个故事。 这些宝贝并非价值连城，但因有了人的缘故，成了三毛生命中的印记，映射出扎实的生之欢悦，见证了三毛所拥有的爱情、亲情和友情，以及走遍世界各地的奇妙旅程。
唐宋词声律史 中华书局出品
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《唐宋词声律史》我国的韵文学发展至唐宋词，其声律形态已达登峰造极的地步，既有稳定的模式，又有复杂的变化，远非前代诗歌可比。实在是绚丽多姿，蔚为大观。 本书努力通文学、语言学、音乐学的研究，从“乐体”“文体”及二者结合的角度行论述，立体考察唐宋词作为音乐文学的发生发展历史。在“乐体”方面，主要从清商乐、法曲、胡部燕乐、宋代宫廷鼓吹乐、大晟乐等与唐宋词乐间的联系及影响作历时性的论述，侧重音乐文献史料的挖掘梳理；在词乐配合方面，主要以日存舞谱《掌中要录》为例，从曲调、舞曲结构、句拍等方面作探讨；在“文体”方面，对唐宋词用韵情况作全面梳理和历史考察，并从用韵、句拍、字声等角度对唐宋词的词调体式行综合考察。
美是一种伤
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三月一个周末的午后，黛维·艾玉从她的坟里爬出来，这时她已经死了二十一年。在鸡蛋花树下盹的一个牧童醒过来，尖叫着尿湿了短裤，他的四只羊在石头和木制墓碑之间逃窜，仿佛有只老虎扑到了它们中间。一始，从一片老墓地传来一阵声响。老墓地上有块没刻字的墓碑，周围草长及膝，不过谁都知道那是黛维·艾玉的墓。她享年五十二岁，死了二十一年又活了过来，从此以后，谁也不知道她的年纪究竟该怎么算。 奇迹出现时，场面实在不可思议。坟墓震动、裂，引起了小型地震和风暴，杂草和墓碑飞散起来，飘落的尘土宛如雨幕。人们歇斯底里地跑，场面比羊群逃窜还要混乱。一个女人把她的宝宝丢了灌木丛，孩子的父亲错把一截香蕉茎当成孩子来安抚。两个男人纵身跳一条水沟，有些人在路边昏了过去，有些人拔腿就跑，一连跑了十五公里才停下来。
气味博物馆
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在伦敦可持续遗产研究所的实验室里，科学家们正试图建立一个集体嗅觉体验的“有意识的档案”——气味记忆的博物馆，为了保护那些具有历史价值的东西，并在未来能够回忆起它们。 基于这个想法，作者罗伯塔?戴安娜从嗅觉历史文化调查始，写下了《气味博物馆》。她收集了38种气味，并调查了每种气味的来源，深挖了它们与文学文化联系及其在香水中的应用，其中有大海的气味、雨后泥土的气味、刚割过的青草的气味，童年的气味——削过的铅笔、马戏团、马路上的沥青……这些人们最熟悉的气味，在作者包罗万象且充满诗意的叙述中，具备了唤醒记忆的独特能力。
呼吸秋千
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一九四五年，二战即将结束时，罗马尼亚一群说德语的人被征派到俄国劳动营，小说讲述了十七岁的雷奥帕德·奥伯克的这段经历。饥饿与恐惧渗透到了呼吸之中，每一次呼吸都像荡秋千一样带来眩晕与痛苦。
我们如此热爱格伦达
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我们所居住的世界，是渐渐干瘪的日常，还是某个饱满的、不可测的世界中的一部分？ 某个卢卡斯大摇大摆地介绍着某个科塔萨尔，乐此不疲，合情合理地质疑寻常的规矩，写到一半的对话和爱情已经述尽了哲理；对女演员的热爱升华为臻于完·美的纯粹，狂热的支持者们追求着臻于纯粹的完·美；不合时宜的美梦只能流于笔下，噩梦却在光天化日之下现身……在科塔萨尔的世界里，生活似乎发生了精妙的错位，谜一般的信号自异世界传来。变幻莫测的因素渗日渐令人不安的现实，故事就在感知的边界发生，违反了一切常理逻辑，却毫无阻碍地驶向命定的结局。 本书包含《某个卢卡斯》《我们如此热爱格伦达》《不合时宜》三部短篇小说集，均为中文初次出版。
爆品创意：如何设计有销售力的广告
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创意的源头在哪里？如何塑造超强的营销、广告和创意能力？如何才能策划有销售力的广告，打造火爆的产品和品牌？本书从营销人的天分、思维、个性、专业、学习、能力、态度、习惯、经验、技巧等方面，以及企业/广告主、消费者/受众、文案/视觉/视频、提案/会议、合作/伙伴、沟通/公关、创意职业/行业等方面出发，通过70余个关键词，给广告人、营销人、品牌人、公关人、企划人和媒体人带来全新的视角和全面的创意解析。相信每一位阅读本书的读者，都能找到创意的源头，拥有让创意不凡的方法和能力，打造爆品，成就品牌。
《诗经》与周代社会交往(精) 中华书局出品
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作者从周代社会交往的角度，对《诗经》的内容、《诗经》在周代社会中的作用、《诗经》与礼乐的关系、《诗经》的编辑等问题，行系统研究。同时，作者通过《诗经》的内容描写，对周代的邦国、朝见聘问制度、社会宴享、礼乐交往、战争、婚姻等行研究，并提出若干较新颖的观。
中国古代小说中的“史传”传统及其历史变迁(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
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本书以“辨章学术，考镜源流”为路，旨在研究中国古代小说的“史传”传统及其历史变迁。从关系认知、“史补”观念、传“奇”书写、“春秋笔法”四方面手，探讨它们各自生成的“史传”渊源及内涵变迁。在思路上既注意把握两者的“家族相似性”，又注意阐释两者的本质区别。同时，概念的建立与使用，也是试图努力追求的境界。
唐诗寒武纪
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唐诗是哪里来的？为什么会有这一场大爆发？ 是谁埋下的火种？谁又亮了火炬？ 谁是伟大的力者？又是什么促成了李白和杜甫的诞生？ 《唐诗寒武纪》是六神磊磊唐诗三部曲的第yi部。从六朝到初唐，从谢灵运走出乌衣巷、始少年游的405年，到天才涌现、亮星河的初唐之末，时间跨度三百多年。作者通时光隧道，走大唐的诗歌江湖，围绕这一时期的重要诗人，如王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、宋之问、杜审言、上官婉儿、张若虚、陈子昂等的独特际遇，讲述了在诗歌高峰——以李白、杜甫为代表的盛唐诗出现之前，诗坛怎样冲出沉闷乏味，就像生命在寒武纪爆发一样，气象焕然一新。
独腿旅行者
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《独腿旅行者》收录了两部小说，另一篇为《人是世上的大野鸡》。 《人是世上的大野鸡》讲述了温迪施一家经过多年等待，利用女儿阿玛莉，获得了出国的许可。 《独腿旅行的人》则讲述了伊蕾娜从东欧到西德的旅行经历，她漂泊异乡以及与男人的感情纠葛，她思念故乡，并且内心挣扎。
惜别
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《惜别》是止庵在母亲故去三年后，追忆往昔的至情之作，也是他遍览中外典籍，直视生死的哲思之作。此次经精心修订，增补部分内容。 母亲的手泽与作者的追忆交替串联起母亲生前的一个个细节：端午节五芳斋肉粽的滋味，古稀之年初当模特的喜悦，病中阅读的几百本推理小说，以及ZUI后一个春节里的烟花……字里行间浸透了一位平凡母亲对生命的热爱，和止庵对母亲无限的缅怀。 母亲的离世，促使止庵在前人的生死议论间上下求索，讨论生与死这一和每个人休戚相关，但又永远难以解读的哲学问题：怎么看待死，其实就决定了怎么对待自己的生。 这是一部以赤子之心写就的根本之书，人生之书，充满永恒的况味与慰藉。如一面镜子，照见我们心之所爱。看完这本书，或许能让人生的遗憾少一，活得更好一些。
堂庑大之:谭献的词学世界【中华书局出品】
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谭献（1832—1901）是晚清词坛宗主式的人物，编撰有《复堂词话》、《复堂词录》、《箧中词》、《复堂词》等，叶恭绰称其“开近三十年之风尚”，冒广生誉为“倚声巨擘”，钱仲联《近百年词坛点将录》比作“托塔天王晁盖”，对晚清、民国词坛，以及今日对清词史乃至整个词史发展建构的认识，均产生了深远的影响。 《堂庑大之：谭献的词学世界》先从扎实的文献考证分析入手，通过谭献、张景祁、张鸣珂并称为“浙西三词家”，寻求浙西词派与常州词派的关系；细密查考了谭献如何通过编刊《箧中词》，确立其词坛宗主的地位。然后分别阐释了谭献推尊词体的方法论、“正变”观的三条理路、钱锺书先生与谭献阐释论的关系、“涩”概念意涵的建构与影响、词人之词与学人之词的轩轾等词学理论，并叙述比较了谭献和陈廷焯的隔空交集与词学思想。 本书注重运用谭献稿本、日记、信札等*手史料，力求在新文献基础上发掘新问题，阐释新观点，征引详实，论证严密，整体上展现了谭献词学的特点，揭示出谭献对于词学现代转型的意义。同时通过对谭献这一“中层文人”，从社会学视角重新解读的过程，为我们理解晚清文学的阶层特质打开新的阐释空间。
我是一座岛
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厌倦了伦敦的都市生活后，塔姆辛·卡利达斯和她的丈夫放弃了原本蒸蒸日上的工作，搬到了800多公里外的苏格兰赫布里底群岛上的偏远岛屿。 田园诗般的生活终于成真，他们自己种田、养畜、修缮房屋，但真实世界的残酷很快便碎了梦境。
欧也妮·葛朗台:插图珍藏版
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典型的守财奴葛朗台，“讲起理财的本领……是只老虎，是条巨蟒：他会躺在那里，蹲在那里，把俘虏量个半天再扑上去，张血盆大口的钱袋，倒大堆的金银……”他象征近代人的上帝，法力无边而铁面无情的财神，为挣大钱，他盘剥外人！为省小钱，他刻薄家人。临死最后一句话，是叫女儿看守财产，将来到另一个世界上去向他交账。然而他一生积蓄的二千万家私，并无补于女儿的命运。黄金的枷锁与不幸的爱情，反而促成了欧也妮· 葛朗台双重的悲剧。在巴尔扎克小说中，这是一部结构最古典的作品。文章简洁精炼，淡雅自然，可算为最朴素的史诗。
小说现代中国(许知远、力推,穿越民国三十年重读现代经典小说,在小说里读懂中国!后浪出品)
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《小说现代中国》 作者精选了1919—1948 年三十年间能够代表时代、反映社会面貌的40篇现代小说。“小说是一个民族的秘史”，除了政治风云、战乱变迁，小说里有普通人在“大历史”之中的心态、想法、行动，有他们的喜怒哀乐，有他们的生活细节。虚构的小说有着非虚构的背景底色，要了解现代中国的历史与情绪，好的方法便是阅读当年广为流传的小说，与百年前的中国人沟通、共鸣。 《民国了》 本书从武昌举义写到清帝退位，重着墨于各省的独立过程。辛亥革命不是一蹴而就的，各省的光复经历了截然不同的过程，有的流血暴动，有的平稳过渡，发挥主导作用的，也不尽是革命党人。作者强调回到历史现场，以诸多具体的人物手，重现辛亥人看到、听到、感受到的辛亥革命，依据的材料多为当时的报刊登载、日记、回忆录等，抛宏观的意义，以微观的视角挖掘这场近代史上的重要变革，呈现其中被忽视、被遗忘的细节。 《元周记》 作者化身为民国报人，在文字构成的旧世界老中里穿行报道，带领读者穿越回1912年，见证民国元年的政治、经济、社会、文化等方面的诸多细节。相比于1911 年辛亥革命的轰轰烈烈， 1912 年着实是平凡又令人焦虑的年份：科技全无步，社会更加混乱，经济乏善可陈，学术亦少创新。然而，破败之下，整个社会的精神生活却经历着天翻地覆的变化，一切都充满着无限的可能。作者用文字重现了 1912 年的中国与世界，描绘了一幅完整生动、极具烟火气的社会图景。
列维-斯特劳斯传(列维-斯特劳斯文集14)(附卷)精装
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列维—斯特劳斯的学术思想在战后西方人文社会科学史上占有独特的地位，其独特性首先表现在他作为专业人类学家和作为结构主义哲学家所具有的双重身份上。在人类学界，作为理论人类学家，50年来其专业影响力几乎无人可及。作为“结构主义哲学家”，其声势在结构主义运动兴盛期间竟可直逼萨特，甚至曾一度取而代之。实际上，他是20世纪六七十年代法国结构主义思潮的创始人，其后结构主义影响了法国甚至西方整整一代文化和学术的方向。比萨特更为重要之处则表现在，其影响不限于社会文化思潮方面，而是同时渗透到人文社会科学的各个专业领域，并已成为许多学科的重要理论和方法论的组成部分。可以说，列维—斯特劳斯的结构主义在诸相关学科领域内促成了各种多学科理论运作之交汇，以至于以其人类学学科为中心可将其结构理论放射到许多其他相关学科中去；同时作为对传统西方哲学的批评者，其理论方法又可直影响人文社会科学的认识论思考。
评书三国演义(四)三顾茅庐 中华书局出品
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77岁高龄的评书名家连丽如先生，以其独特视角对历史事件和历史人物行演绎评说，使连派《三国》成为当代评书继承“讲史”传统的扛鼎之作，全景再现古典小说才子书的动人风采。 《评书三国演义（四）： 三顾茅庐》共30回，由战仓事起，到火烧博望坡结束，包括走马挑高览、乘乱纳甄氏、遗计定辽东、刘备得的卢、马跃檀溪、徐庶出世、计取樊城、走马荐诸葛、徐母骂曹、三顾茅庐、公子三求计、孔明初用兵等经典回目。
死亡、名物、女性与政治——个体自觉背景下的建安文学书写 中华书局出品
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保罗·奥斯特小说中的空间书写
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本书通过分析当代美国犹太作家保罗?奥斯特（PaulAuster,1947-）小说中的空间，指出其笔下的空间突破了传统的地理位置的含义，是场所与空间状态的双重结合，不仅指代特定的地与建筑意象，更加强调美国犹太人的行为活动，表现出美国犹太属性。奥斯特笔下空间的这一属性一方面反映了第三代美国犹太作家与第一代和第二代美国犹太作家创作的不同之处，另一方面揭示了美国犹太文学中的核心概念“犹太性”的当代意义。本书的读者对象主要是高校师生、文学批评家、研究者和爱好者等。本书可供从事文学批评和空间研究的学者参考，也可作为辅助阅读材料，用于高校英美文学的教学，还可以作为普通读物，服务于广大文学爱好者。
